قال ابن كثير رحمه الله تعالى :

تمر بنا الأيام تترى وإنما
نساق إلى الآجال والعين تنظر
فلا عائد ذاك الشباب الذي مضى
ولا زائل هذا المشيب المكدر

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

كلمة كانت الى إخواننا أهل السنة والجماعة في بلجيكا وكانت في الحث على الاستقامة
١٥ شوال ١٤٣٨
https://t.me/A_lzoukory

🔵الأمر الثاني:
وهو التدرج في تعليم الأبناء فيبدأ بأهم مايجب عل المسلم ان يعرفه وهو العقيدة والتوحيد
فقال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن( فتيان)
اي صغار السن (حزارة )اي بدأنا بالتمييز ولم يصلوا إلى سن البلوغ
فكان يعلمنا الإيمان وكان تدل على اللزوم و الاستمرار اي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يلزم هذا التعليم مع هذا الغلام ومع غيره يعلمهم الإيمان
🖊وهذا الصحابي رضي الله عنه قال:(كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا)قبل كل شئ
🖊فاذا صلحت عقائدهم انتقل إلى أمر اخر وهو تعليمهم القران ومافيه من العقائد والاحكام ومافيه من الادلة والبراهين على صحة ماصلح في قلوبهم من العقيدة فأخبرهم أوعلمهم بمايتعلق بالايمان بالله عز وجل أدلته في الكتاب والسنة ومايتعلق بالإيمان بملائكة الله عزوجل أدلته في الكتاب والسنة ومايتعلق بالإيمان بكتب الله عز وجل ورسله أدلته في الكتاب والسنة مايتعلق بالإيمان باليوم الآخر أدلته وبراهينه العقلية والنقلية والرد على شبة الدهرين المخالفين لهذا الباب في القرآن في أفصح دلالة وأوضح عبارة ولم تبقى شبهة عند من يريد الحق (وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79) الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ (80) أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ (81) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ)
وهكذا الإيمان بالقدرخيره وشره حلوه ومره قد بينه الله عز وجل في كتابه وبنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحيح سنته حتى لاتبقى شبهة لذا من أراد الله عز وجل به الحق
وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا))وقال الله عز وجل: (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ)
🔴وفي القرآن والسنة الصحيحة مايبين مراتب القدر بياناً عظيما جليا ً
1️⃣فمرتبة العلم يدل عليها قول الله عز وجل
وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) ((وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )
2️⃣ومرتبه الكتابة اخرالاية التي تقدمت وهو قول الله عز وجل في سورة الحديد:
(مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ)
3️⃣ومرتبة المشيئة قول الله عز وجل:(وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ)
4️⃣ومرتبة الخلق قول الله عز وجل:
(وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ )وقوله: اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ))
فقول جندب رضي الله عنه:(ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا)
🖊أي ثم ينتقلون إلى تعلم القرآن فيزدادون به إيمانا كل ماعرفوه من عقيدة المسلمين يجدوا دلالته في القرآن
🖊 والقرآن العظيم من أعظم أسباب الهداية
(ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ)
فيقرأ (لاريب .فيه هدى للمتقين)
ويجوز أن يقرء (لاريب فيه. هدى للمتقين )ويجوز الوقف على الحالين لكن قوله(هدى) أبلغ من(فيه هدى)
🖊فالقران كله هدى وكل هداية من العقائد ومن الاحكام ومن الاخلاق
🖊 فكيف لايزدادون هداية حين يكون قد تعلم أن الله عز وجل في السماء ثم يجد:(أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ))﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (5﴾(إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ))(سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى))
(يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِم)
🖊وحين يتعلمون ان الله يرى يوم القيامة ثم يقرأون:(عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ)(لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ))(وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ) ((لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ)(كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ)(وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)وكل اية فيها اللقي تدل على إثبات الرؤية
🖊 وحين يتعلمون مايتعلق بالصراط والميزان والحوض ثم يجدون أدلة ذلك وبراهين ذلك فيزدادون إيمانا إلى إيمانهم

الدرس الثامن عشر من كتاب الأذكار للإمام النووي رحمه الله تعالى
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

(( نصح ذوي الفهم ببيان بعض أسباب تقديم العلم))

📒(( لأبي محمد عبد الحميد الحجوري حفظه الله تعالى ))

💈يقول السائل شيخنا المفضال:

ماذا نقول للذين يركضون وراء الدنيا ومنشغلين بالأعمال والتجارة .. وتاركين طلب العلم والسعي لأمور الدين؟؟

🖊الجواب ؛

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا له الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله.
أما بعد:
النصيحة أن لا نقدم على العلم شيئا.
🖊وذلك ﻹن العلم باب سعادة الدارين.
🖊 وباب الرفعة في الدارين.
🖊 والباب العظيم لنصرة الاسلام واهله.
🖊 والباب العظيم للامر بالمعروف والنهي عن المنكر.
🖊 والباب العظيم للنصيحة.
🖊 والباب العظيم لمرضات الله عزوجل.
🖊 وهو سبيل الجنة.
وادلة القرآن والسنة الصحيحة في كذلك كثيرة ليس هذا موطن بسطها؛

⬇فهو الرفعة قال الله عزوحل:

( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)
[سورة المجادلة 11]

⬇وهو فضل الله قال عزوجل:

(...َ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا)
[سورة النساء 113]

⬇وهو ما أمر الله عزّ وجل بسؤال الزيادة بقوله
( ۖ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)
[سورة طه 114]

⬇وهو البصيرة لقوله عز وحل .
(قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
[سورة يوسف 108]

⬇وهو الخشية وسببها قال الله عز وجل
(ۗ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ)
[سورة فاطر 28]

⬇وهوطريق الفهم قال الله عزوحل .
(وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ)
[سورة العنكبوت 43]

⬇وهو طريق الرفعة فإن الله قد قرن العلماء بالملائكة كما قال سبحانه وتعالى .

(شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
[سورة آل عمران 18]


⬇وهو أرث الانبياء لقوله عليه الصلاة والسلام

(وإن الأنبياء لم يورثو دينارا ولا درهما ولكن ورثو العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر)
رواه أحمد وأبوداود والترمذي وصححه الألباني


⬇وهو رفع الدرجات في الجنة فعند أبي داود والترمذي والنسائي وأحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يقال لقارئ القرآن اقرأ وارتق ورتّل كما كنت ترتّل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها. 

⬇وهو الخيرية ؛
ففي الصحيحين عن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ
“
البخاري 7312

⬇وهو الدعوة الى الهدى؛
ففي مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من دعى إلى هُدَى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً. ومن دعى إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً).

⬇وهو سبيل الجنة ؛
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
" ومن سلك طريقا يلتمس فيه علماَ سهّل الله له به طريقا إلى الجنة). أخرجه مسلم في صحيحه
الى غير ذلك من الادلة والحمد لله ،

☄من مادة صوتية ☄
فرّغها:
أبوسمية وجيد الوزير اليافعي

📚📚📚
http://T.me/abdulhamid12

🔵الأمر الثالث:وهو من قول جندب رضي الله عنه:( فتعلمنا الإيمان) ياترى ماالسبب الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم هذا الأمر قبل تعليمهم الصلاة وقبل تعليمهم غير ذلك من شعائر الدين؟
1️⃣السبب أن العقيدة اولاً فاذا صلحت العقيدة صلحت بقية الأعمال وإذا فسدت العقيدة فسدت بقية الأعمال
2️⃣الامر الثاني أن العقيدة هي مقدمة فلايدخل الانسان في الاسلام الا بعد تحقيق العقيدة
فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ )قال العلماء التخليه قبل التحلية
يخلي قلبه من العقائد الفاسدة ثم يحليها بالعقائد الصحيحة
3️⃣ أن أغلب الطوائف المخالفة لأهل السنة والجماعه قد لايخالفونهم بالصلاة والصيام والحج والزكاة بقدرماتكون المخالفة بالعقائد ولهذا يركز على صغير السن وعلى حديث الإستقامة لتعليم العقيدة الصحيحة والنبي صلى الله عليه وسلم عندما أتاه وفد عبد القيس قال من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم أخرجاه عن ابن عباس وانفرد به مسلم عن أبي سعيد رضي الله عنه
4️⃣الاهتمام بالعقيدة اهتمام بصلاح القلب وإذا صلح القلب صلحت الجوارح كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :(ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب)
5️⃣لأنه يدخل في العقيدة الإيمان بالمغيبات كالصراط والميزان والحوض وغير ذلك مما ذكره الله عز وجل من وجود الجنة والنار الآن وعدم فناء الجنة والنار إلى غير ذلك
فكلمة جندب شامل لكل مسائل العقيدة
6️⃣أن فساد العقيدة سبب لكل فساد فالأمر الذي جعل الباطنية يسيرون على الطريق الذي هم فيه وجعل الرافضة يسلكون ذلك الطريق المكروه البغيض عند الله وعند جميع المسلمين وجعل غيرهم يسلك تلك السبل الفاسدة هو فساد العقيدة
فسدت عقائدهم فيما يتعلق باسماء الله وصفاته
وفسدت عقائدهم فيما يتعلق بالصحابة
وفسدت عقائدة في كثير من أمور الإيمان باليوم الآخرفذلك نتج مانتج
📌 ولهذا يعلم فساد ذلك القول الذي يكرره من لم يعرف حق الله ويقول لاحاجة لتعلم العقيدة ,العقيدة يمكن أن نتعلمها في مجلس أو مجلسين أو درس أو درسين ثم ينشغل بغير ذلك
لا ,لأا أيها السلفي العقيدة تحتاج أن تتعلمها منذ نعومة أظفارك حتى اليوم الذي تفارق فيه الدنيا وأن تعلمها منذ أن يمن الله عليك بشئ من العلم حتى تلقى الله عزوجل الدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم حين بدأ بدعوة الناس دعاهم
إلى العقيدة قولوا لاإله إلا الله تفلحوا ودعاهم إلى الإيمان كماتقدم بيانه فمازال يكرر ذلك عليهم حتى ومازال حتي قال عند موته(لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)كمافي حديث عائشة وابن عباس رضي الله عنهما

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

قال العثيمين رحمه الله تعالى في تفسير سورة الفاتحة:

وفي قوله تعالى: {مالك} قراءة سبعية: و "الملك" أخص من "المالك"..
وفي الجمع بين القراءتين فائدة عظيمة؛ وهي أن ملكه جل وعلا ملك حقيقي؛ لأن من الخلق من يكون ملكا، ولكن ليس بمالك: يسمى ملكا اسما وليس له من التدبير شيء.
ومن الناس من يكون مالكا، ولا يكون ملكا: كعامة الناس؛ ولكن الرب عز وجل مالك ملك.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

فقد يسر الله بخروج كتاب شيخنا الجليل مقبل بن هادي الوادعي. رحمه الله وكنت قد شرحت هذه المقدمة في دماج وفرغت شرح الشيخ لاضافته على شرحي ثم قدر الله التأخر عن ذلك. وفي شرح شيخنا النفع وبالله التوفيق.

🔵الأمر الرابع:من قول جندب رضي الله عنه:(فازددنا به إيمان)
فيزدادون إيمانا إلى إيمانهم كما قال الله عز وجل: (وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ))
📌اعلم أيها المسلم أن الإيمان يزيد وينقص هذه عقيدة أهل السنة قاطبة ولم يخالف أهل السنة في ذلك إلا أهل البدعة والضلالة كالرافضة والخوارج والمرجئة والجهمية والمعتزلة ومن تفرع من هذه البدع
بل لقد وضعوا الاحاديث المخالفة لطريقة المسلمين في ذلك ومنها ماجاء طريق أبي المطيع البلخي وأبي المهزم (قدم وفد من ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله جئناك نسألك عن الإيمان، أيزيد أو ينقص قال: الإيمان مثبت في القلوب كالجبال الرواسي وزيادته ونقصانه كفر))
🖊فهذا الحديث مع وضعه مخالف للمعقول والمنقول والثوابت والأصول من دين الإسلام
🖊فإن الإنسان إذا قرأ القرآن وعمل بطاعة الرحمن يجد الزيادة في قلبه ويشهد له الخاص والعام ممن يراه من المسلمين
🖊حتى العوام إذا رأوا رجل مستقيم يقولون ماشاء الله هذا عنده زيادة إيمان وإذا رأوا العاصي من المسلمين يقولون هذا عنده نقص إيمان
🖊واحدنا يجد في نفسه إذا حافظ على صلاة الجماعة وقيام الليل وقرأة القرآن وصلة الارحام زيادة الايمان وإذا حصل منه سباب وشتام وقطيعة وهجر لمن لايستحق وجد ضعف إيمان وكسل في العبادة إلى غير ذلك
⏪فالإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
ومن أعظم الطاعات العلم فالقرآن لما كان منه العلم الذي أوحاه الله عز وجل إلى محمد صلى الله عليه وسلم كما قال الله عز وجل(وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا)كان من أعظم أسباب زيادة الإيمان فكلماعلم المرء بالله عز وجل وبشرع الله عز وجل يزداد به الإيمان
🖊 فياأيها الإخوة علينا أن نأخذ بمثل هذا الحديث فحينما تكلم جندب رضي الله عنه بهذا الحديث لم يكن إخباراً مجرداً وإنما أراد أن يبين لنا طريقة النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم الصغار وتعليم الكبار وأراد أن يبين لنا مايجيب تبينه في العلم والعمل إلى غير ذلك ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
⏪ شرح حديث أخرجه ابن ماجة(٦٠) عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا.
كلمة في مسجد الجماهير بالمكلا في عصر يوم الأحد ١١ شعبان ١٤٣٨

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔴بعض الأسباب المعينة على الإستقامة والثبات عليها:

1️⃣ومن أعظم ذلك العلم النافع فإنه سبيل كل خير كما قال صلى الله عليه وسلم كمافي حديث معاوية رضي الله عنه: من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين
🖊فالفقه في الدين سبيل كل خير ،سبيل الاستقامة ،سبيل التقوى،سبيل العمل،سبيل الخشية ،سبيل المراقبة )قال الله عز وجل:(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) ۗ
🖊العلم ينتعش به الدين والدنيا كما قال الزهري رحمه الله ناقلاً عن علماءه وقد تتلمذ الزهري رحمه الله على بعض الصحابة( أدركت كثيرا من العلماء يقولون التمسك بالسنة نجاة والعلم يقبض قبضاً سريعا وبانتعاش العلم إنتعاش الدنيا والدين
🖊فعلينا عباد الله أن ننعش الإستقامة التي أمتنَّ الله عز وجل علينا بها بالعلم وإذا ذكرالعلم وحده المراد به علم الكتاب والسنة ،علم الآثار،العلم السلفي الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وكان عليه الصحابه الكرام
2️⃣كذلك أيضاً مما يكون سببا للاستقامة العمل بهذا العلم لأن العامل بالعلم يزاد إيمانه ويزداد اجره ويقع له الثبات من الله سبحانه وتعالى:(يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖوَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ)
🖊فكلما ثبت الإنسان نبت ,إزداد إيمانه ,إزدادت إستقامته
قال حذيفة رضي الله عنه كمافي البخاري:( يامعشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقاً بعيداً فإن أخذتم يميناً وشمالاً لقد ضللتم ضلالاً بعيدا
🖊فالاستقامة مطلوبه لاسيما ممن قد عرف الاستقامة يامعشر القراء ياملح البلد من يصلح الملح اذا الملح فسد
🖊فأنتم يامعشر اهل السنة يامن منّ الله عليكم بمعرفة طريق الله صلى الله عليه وسلم والإعتقاد بماجاء به والعمل بماثبت عنه مزيداً مزيداً من الثبات ومزيداً مزيداً من الإستمرار في هذا الخير
3️⃣ومن ماتثبت به الإستقامة على دين الله سبخانه وتعالى لهو الدعوة إلى الله عز وجل
🖊فإن الداعي إلى الله تكون دعوته سبب في إستقامته وسبب في إستقامة دعوته فإنه قد يترك كثيراً من الذنوب والمعاصي لسماعه المواعظ التي يلقيها هو نفسه لأن الحجة قائمة عليه وكذلك بدعاء الناس له بالخير والصلاح وهكذا يستفيدوا الناس بسماع مايلقي عليهم
🖊فالدعوة إلى الله عز وجل من أعظم أسباب ووسائل الإستقامة على دين الله عز وجل ولاأدل على ذلك من وجود العلماء الأخيار الثابتين المنصفين على شرع الله فإنهم إذا وجدوا في بلد إٍستقام كثير من الناس إلى مايدعون إليه ومايقولونه ولهذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم كمافي حديث عبدالله بن عمرو بن العاص عند الشيخين : قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوساً جهالا ًفسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا)وفي رواية للبخاري (فأفتوا برأيهم)
🖊إذاً فوجود العلم والعلماء من أسباب الإستقامة على دين الله عز وجل وشرعه وعلة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهديه وعلى طريقة السلف الصالح المرضين الذين أخذوا بالقران واسنة وعلملوا بهما واعتقدوا مافيهما ودعوا إليهما وبذلوا المهج قبل الأموال في سبيلهما وضحوا بكل غال ونفيس من أجل مرضاة الله عز وجل قال الله عز وجل في شأنهم:(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
🖊إنه الفوز في الدنيا والأخرة بسبب الإستقامة
4️⃣وممايلزم به طريق الإستقامة مجالسة أهل الإستقامة فإن من جالس جانس والله عز وجل يقول لمحمد صلى الله عليه وسلم :(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ)
🖊كماأن مجالسة أهل البدعة والخيانة سبب للزيغ عن الإستقامة ولهذا قال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم :( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ )
https://t.me/A_lzoukory

📒 الأمور المهمة في ضرورية معرفة خصائص وشمائل نبي الأمة صلى الله عليه وسلم:
🖊والإهتمام بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وبمعرفة شمائله وخصائصه وأحواله وأيامه وأعوامه من الأمور المهمة عند المسلمين لأمور:
1⃣أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا
2⃣ أنه صلى الله عليه وسلم أفضل الناس

3⃣أن الله عز وجل أمرنا بالتأسي به والإقتداء به ولايكون ذلك ألا
بمعرفة ماكان عليه من الحال

4⃣ أن ذكر خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وشمائله فيها ردٌ على الطاعنين في الإسلام وفي نبي الإسلام

5⃣أن ذكر مايتعلق بذلك ردٌ على الغلاة من الصوفية والرافضة والباطنية ومن سلك ذلك السبيل

6⃣أنه ردٌ على الجفاة كالقرآنيين والفلاسفة ومن إليهم الذين لايلتفتون إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو إلى رسالته فالقرآنيون لايلتفتون إلى سنته والفلاسفة لم يلتفتوا إلى رسالته بل زعموا أنه رجلَ من أذكياء العالم إستطاع بذكاءه الخارق أن يجمع الناس على تخييلات وإلى غير ذلك ممايقولونه

7⃣ أن ذكر خصائص وشمائل النبي صلى الله عليه وسلم هو عملٌ بالقرآن والسنة فإن خصائصة وشمائله مأخوذة من الكتاب والسنة

8⃣ أن ذكر مايتعلق بذلك من أسباب الثبات على هذا الدين العظيم قال الله عز وجل: ( وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ)
فإذا كان ماقصّه علينا ربنا سبحانه وتعالى من قصص الأنبياء والمرسلين من أسباب الثبات على دين رب العالمين فمن باب أولى ماقصّ علينا من خبر نبينا صلى الله عليه وسلم

9⃣أن معرفة الشمائل والخصائص من العلم الذي لاينبغي أن يهمل 📌ويدخل فيه تمييز ماكان من شمائله ويجوز أن نتأسى به فيها فيجب علينا الإقتداء به قال الله عز وجل:(لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا)
📌 ويعلم المسلم ماهو من خصائصه فلايجوز التأسي به فيها فإن هذه الخصائص خاصة به إمتن الله عز وجل عليه بها أو شرعها له لمزيد تقرب إلى الله عز وجل مع ماهو فيه من القرب كماهو المعلوم من إذن الله عز وجل له بالوصال وإباحة الله عز وجل له الزواج بأكثر من أربع

🔟أن معرفة شمائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم ودراسة ذلك مما يزداد به الإيمان فيعرف الإنسان ماكان عليه هذا النبي الكريم من حسن العبادة لله عز وجل والمسارعة إلى مرضاة الله عز وجل وصدق الحديث والكرم وحسن الخلق والتواضع والمنزلة الرفيعة التي له عند الله
🖊ولو أردنا أن نستطرد الأسباب لطال المقام فإذا كان العلماء قد يكتبون في تراجم الائمة المجلد بل والمجلدات فمابالك بمايذكر في هذا النبي الكريم والرسول العظيم ورحمة رب العالمين وهادي الناس إلى الصراط المستقيم هداية الدلالة والإرشاد والرحيم كما قال الله عز وجل عنه:(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ)
🖊والمتأمل لكتاب الله عز وجل يجد أن الله عز وجل قد ذكر من أوصافه ومنزلته والدفاع عنه والحق الذي له الشئ الكثير بل تجد أن الله قد قرن حقه بحقه في كثير من المواطن دلالة واضحة على منزلة النبي صلى الله عليه وسلم الرفيعة وعلى منزلة السنة من القرآن

⏪ من تفريغ محاضرة في فضائل وشمائل النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبدللحميد الحجوري حفظه الله بمسجـد السنة بالحاوي ـ تريم ـ _حضرموت
https://t.me/A_lzoukory

الدرس التاسع عشر من كتاب الأذكار للإمام النووي رحمه الله تعالى

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367