This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🔰كلمة الشيخ في مسجد زين العابدين بالغيضة - المهرة.
🗓 الجمعة 07 / شعبان / 1440 هجرية.
📋الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
⏮ نشكر الله عز وجل على كثير نعمه، وعظيم مننه، ومن أعظم ذلك أن هدانا للإسلام ومن علينا به، وهدانا للعلم، ونسأل الله عز وجل أن يهدينا للعمل به، فإن المنعم عليهم هم الذين هدوا إلى صراط مستقيم.
📌{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}.
⏪ثم نشكر زوارنا الكرام: الشيخ خليل العدايني ومن معه على هذه الزيارة الكريمة لإخوانهم في مدينة الغيضة.
🔁 وهكذا عادة المسلم على أخيه يزوره ويزار منه، مع أن الزيارة إذا أخلص فيها لله عز وجل فهي عبادة؛ لأن الله يحب من يأتي بها له، كما في حديث عبادة ومعاذ رضي الله عنهما
*«وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ»*
↩ فحياهم الله وبياهم، وعلى العين والرأس
↩ ثم أشكر لأخينا صادق على أن أتاح لي هذه الفرصة للقيام بين إخواننا في هذه البلدة، وفي هذا المسجد.
⏮ وستكون كلمتي قصيرة لإني عبارة عن مرحب بالضيوف الكرام، والمقام هو لهم.
⏪ *وهذه الكلمة عن بعض ما سمعناه في صلاة المغرب فإن مصير العالم المكلف إلى حالين، كما أنه في الدنيا على حالين*.
📌قال الله عز وجل: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ }.
⏪ فهم في الدنيا قد كفروا بالله عز وجل، وجحدوا ربوبيته، أو ألوهيته، ولم يفردوه بما يجب له، سواءً في ذلك اليهود والنصارى، أو عباد الأصنام والأوثان، فكلهم مشركون منددون.
🔁فالله عز وجل أخبر عن حالهم في الدنيا، وأنهم على كفر، وعناد، وبغي، وكبر، وغير ذلك مما يتلبس به الكفار.
↩ ثم أخبر عن مآلهم فقال: {خَالِدِينَ فِيهَا}؛ أي في نار جهنم خالدين فيها أبدًا.
*كما قال الله عزوجل عنهم: {وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ}*.
*وكما قال الله عز وجل:
{وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ }*.
*وكما قال الله عز وجل: {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ}*
⏮ وهذه عقيدة أهل السنة والجماعة أن من دخل النار من المشركين، والمنددين، والكفار، لا يمكن أن يخرج منها.
*{فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ}*.
⏪ فالمسلم يحرص على أن لا يكون من هذا الصنف، ممن نقضوا التوحيد، وأنكروا النبوة، والرسالة.
🔁 ثم قال الله عز وجل:
*{..أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}*
أي في الدنيا، وفي الآخرة كذلك في العذاب.
↩وقد وصفهم الله عز وجل بأنهم أضل من الأنعام:
*{وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ..}*.
*وقال الله عز وجل:{..وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ}*.
⏮ في آيات غير هذه، فالشاهد: *أن الله وصف الكفار الذين اغتر بهم كثير من المسلمين في هذا الزمان بإنهم شر البرية*.
⏪إنسان مايؤدي حق الله عز وجل كيف يكون؟ أكيد أنه أشر من كل شر، فإن الله عز وجل تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن، ويأتي هذا المشرك المندد ويصرف حق الله لغير الله، فلا تغتر به يامسلم.
🔁 *ثم قال الله عز وجل: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ..}*.
حال المؤمن في الدنيا أنه ممن يعمل الصالحات، ويبادر إليها، ولابد، فإن من عقيدة أهل السنة أن الأعمال داخلة في مسمى الإيمان؛ فالصلاة من الإيمان، والحج من الإيمان، والصوم من الإيمان، والزكاة من الإيمان، والعمرة من الإيمان، وبر الوالدين من الإيمان، والإحسان إلى الجيران من الإيمان.
↩ *فهنا يقول الله عزوجل: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا}*
أي بالله ربًا، وبحمدًا -صلى الله عليه وسلم' رسولًا ونبيًا، وبالإسلام دينًا.
⏮ *{وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}* ؛
صدقت أعمالهم أقوالهم، وظهر ما في قلوبهم على جوارحهم، بخلاف ما يقوله كثير من الناس: الإيمان في القلب.
↩ *الإيمان*: هو إقرار بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح والأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان.
⏪ *فالله عز وجل يقول:{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ..}*.
هذا جزائهم في الآخرة.
خالدين فيها ينعمون بأنواع النعم من المآكل، والمشارب، والمناكح، وغير ذلك مما يتنع
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🔰كلمة الشيخ في مسجد زين العابدين بالغيضة - المهرة.
🗓 الجمعة 07 / شعبان / 1440 هجرية.
📋الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
⏮ نشكر الله عز وجل على كثير نعمه، وعظيم مننه، ومن أعظم ذلك أن هدانا للإسلام ومن علينا به، وهدانا للعلم، ونسأل الله عز وجل أن يهدينا للعمل به، فإن المنعم عليهم هم الذين هدوا إلى صراط مستقيم.
📌{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}.
⏪ثم نشكر زوارنا الكرام: الشيخ خليل العدايني ومن معه على هذه الزيارة الكريمة لإخوانهم في مدينة الغيضة.
🔁 وهكذا عادة المسلم على أخيه يزوره ويزار منه، مع أن الزيارة إذا أخلص فيها لله عز وجل فهي عبادة؛ لأن الله يحب من يأتي بها له، كما في حديث عبادة ومعاذ رضي الله عنهما
*«وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ»*
↩ فحياهم الله وبياهم، وعلى العين والرأس
↩ ثم أشكر لأخينا صادق على أن أتاح لي هذه الفرصة للقيام بين إخواننا في هذه البلدة، وفي هذا المسجد.
⏮ وستكون كلمتي قصيرة لإني عبارة عن مرحب بالضيوف الكرام، والمقام هو لهم.
⏪ *وهذه الكلمة عن بعض ما سمعناه في صلاة المغرب فإن مصير العالم المكلف إلى حالين، كما أنه في الدنيا على حالين*.
📌قال الله عز وجل: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ }.
⏪ فهم في الدنيا قد كفروا بالله عز وجل، وجحدوا ربوبيته، أو ألوهيته، ولم يفردوه بما يجب له، سواءً في ذلك اليهود والنصارى، أو عباد الأصنام والأوثان، فكلهم مشركون منددون.
🔁فالله عز وجل أخبر عن حالهم في الدنيا، وأنهم على كفر، وعناد، وبغي، وكبر، وغير ذلك مما يتلبس به الكفار.
↩ ثم أخبر عن مآلهم فقال: {خَالِدِينَ فِيهَا}؛ أي في نار جهنم خالدين فيها أبدًا.
*كما قال الله عزوجل عنهم: {وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ}*.
*وكما قال الله عز وجل:
{وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ }*.
*وكما قال الله عز وجل: {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ}*
⏮ وهذه عقيدة أهل السنة والجماعة أن من دخل النار من المشركين، والمنددين، والكفار، لا يمكن أن يخرج منها.
*{فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ}*.
⏪ فالمسلم يحرص على أن لا يكون من هذا الصنف، ممن نقضوا التوحيد، وأنكروا النبوة، والرسالة.
🔁 ثم قال الله عز وجل:
*{..أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}*
أي في الدنيا، وفي الآخرة كذلك في العذاب.
↩وقد وصفهم الله عز وجل بأنهم أضل من الأنعام:
*{وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ..}*.
*وقال الله عز وجل:{..وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ}*.
⏮ في آيات غير هذه، فالشاهد: *أن الله وصف الكفار الذين اغتر بهم كثير من المسلمين في هذا الزمان بإنهم شر البرية*.
⏪إنسان مايؤدي حق الله عز وجل كيف يكون؟ أكيد أنه أشر من كل شر، فإن الله عز وجل تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن، ويأتي هذا المشرك المندد ويصرف حق الله لغير الله، فلا تغتر به يامسلم.
🔁 *ثم قال الله عز وجل: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ..}*.
حال المؤمن في الدنيا أنه ممن يعمل الصالحات، ويبادر إليها، ولابد، فإن من عقيدة أهل السنة أن الأعمال داخلة في مسمى الإيمان؛ فالصلاة من الإيمان، والحج من الإيمان، والصوم من الإيمان، والزكاة من الإيمان، والعمرة من الإيمان، وبر الوالدين من الإيمان، والإحسان إلى الجيران من الإيمان.
↩ *فهنا يقول الله عزوجل: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا}*
أي بالله ربًا، وبحمدًا -صلى الله عليه وسلم' رسولًا ونبيًا، وبالإسلام دينًا.
⏮ *{وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}* ؛
صدقت أعمالهم أقوالهم، وظهر ما في قلوبهم على جوارحهم، بخلاف ما يقوله كثير من الناس: الإيمان في القلب.
↩ *الإيمان*: هو إقرار بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح والأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان.
⏪ *فالله عز وجل يقول:{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ..}*.
هذا جزائهم في الآخرة.
خالدين فيها ينعمون بأنواع النعم من المآكل، والمشارب، والمناكح، وغير ذلك مما يتنع
م به
أهل الجنة؛ لا يظمئون فيها، ولا يمتخطون، ولا يتغوطون ولا يبولون، ورشحهم المسك، لا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم، ينعمون فلا يبئسون، ويصحون فلا يمرضون، ويعيشون فلا يموتون، ويشبون فلا يهرمون.
🔁 فالله عز وجل أخبرك في هاتين الآيتين بحال الناس جميعًا:
*إما صنف كافر خالد في نار جهنم مخلدًا فيها ابدأ*
*وإما صنف مؤمن خالد في جنة عدن {أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ}*.
↩خير من خلق الله عز وجل وهم يتفاضلون أفضلهم الأنبياء، والمرسلون، ومن سلك سبيلهم، وسار على طريقهم.
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:
https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1
📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .
أهل الجنة؛ لا يظمئون فيها، ولا يمتخطون، ولا يتغوطون ولا يبولون، ورشحهم المسك، لا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم، ينعمون فلا يبئسون، ويصحون فلا يمرضون، ويعيشون فلا يموتون، ويشبون فلا يهرمون.
🔁 فالله عز وجل أخبرك في هاتين الآيتين بحال الناس جميعًا:
*إما صنف كافر خالد في نار جهنم مخلدًا فيها ابدأ*
*وإما صنف مؤمن خالد في جنة عدن {أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ}*.
↩خير من خلق الله عز وجل وهم يتفاضلون أفضلهم الأنبياء، والمرسلون، ومن سلك سبيلهم، وسار على طريقهم.
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:
https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1
📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
*🔰كلمة الشيخ في ترحيب الضيوف الشيخ حسين الحطيبي ومن معه من دار الحديث بصلاح الدين - عدن*.
🗓 الأحد 09 / شعبان / 1440 هجرية.
📋 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:
⏮ في هذا اليوم التاسع من شعبان يوم الأحد، من عام ألف وأربع مائة وأربعين، وفي مدينة الغيضة زارنا فضيلة الشيخ أبي معاذ حسين الحطيبي حفظه الله، أحد مشائخ الدعوة السلفية، وعلمائها، ومصلحيها.
🔁 فنسأل الله عز وجل أن يجعل زيارته في ميزان حسناته، وأن ينفع بها البلاد والعباد، ومعه ثلة طيبة نسأل الله أن يبارك لنا فيهم.
⏪ وأخونا حسين ليست هذه الزيارة الأولى لهذه المحافظة، بل له زيارات قبل ذلك، وله دعوات في غير ما بلد من بلدان العالم وهذا من فضل الله عليه وعلى الناس
{..وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ}.
↩ وله دار حديث مباركة في مديرية صلاح الدين في مدينة عدن فيها طلاب علم، ومكتبة عامرة، وخير حاصل.
⏮ وهو بحمد الله غني عن التعريف، وإنما أردنا أن نخبر من لم يره قبل بما عليه الشيخ حسين حفظه الله.
🔁 ونطلب منه أن يكرر هذه الزيارة لإخوانه بين الحين والآخر مع بعد المسافات إلا أن النبي- صلى الله عليه وسلم يقول: *"أجركِ على قدر نصبك"*.
⏪ وهو مأجور بأذن الله عز وجل غير مأزور، والمكان مكانه يقول ماشاء مما يراه نافعًا بإخوانه وأبنائه، وأبائه، في هذه المدينة، وفي هذه الدار المباركة.
↩ فحياه الله وبياه وعلى العين والرأس نزل، ومرحبًا به غير خزايا ولا ندامى، ويقوم الآن يتفضل على إخوانه بما جاد الله به عليه.
والحمدلله رب العالمين.
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:
https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1
📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .
🔹🔹
🔸
📚#كلمات
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
*🔰كلمة الشيخ في ترحيب الضيوف الشيخ حسين الحطيبي ومن معه من دار الحديث بصلاح الدين - عدن*.
🗓 الأحد 09 / شعبان / 1440 هجرية.
📋 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:
⏮ في هذا اليوم التاسع من شعبان يوم الأحد، من عام ألف وأربع مائة وأربعين، وفي مدينة الغيضة زارنا فضيلة الشيخ أبي معاذ حسين الحطيبي حفظه الله، أحد مشائخ الدعوة السلفية، وعلمائها، ومصلحيها.
🔁 فنسأل الله عز وجل أن يجعل زيارته في ميزان حسناته، وأن ينفع بها البلاد والعباد، ومعه ثلة طيبة نسأل الله أن يبارك لنا فيهم.
⏪ وأخونا حسين ليست هذه الزيارة الأولى لهذه المحافظة، بل له زيارات قبل ذلك، وله دعوات في غير ما بلد من بلدان العالم وهذا من فضل الله عليه وعلى الناس
{..وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ}.
↩ وله دار حديث مباركة في مديرية صلاح الدين في مدينة عدن فيها طلاب علم، ومكتبة عامرة، وخير حاصل.
⏮ وهو بحمد الله غني عن التعريف، وإنما أردنا أن نخبر من لم يره قبل بما عليه الشيخ حسين حفظه الله.
🔁 ونطلب منه أن يكرر هذه الزيارة لإخوانه بين الحين والآخر مع بعد المسافات إلا أن النبي- صلى الله عليه وسلم يقول: *"أجركِ على قدر نصبك"*.
⏪ وهو مأجور بأذن الله عز وجل غير مأزور، والمكان مكانه يقول ماشاء مما يراه نافعًا بإخوانه وأبنائه، وأبائه، في هذه المدينة، وفي هذه الدار المباركة.
↩ فحياه الله وبياه وعلى العين والرأس نزل، ومرحبًا به غير خزايا ولا ندامى، ويقوم الآن يتفضل على إخوانه بما جاد الله به عليه.
والحمدلله رب العالمين.
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله:
https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1
📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸 .
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
🔴((تحذير المسلمين من مشابهة الصوفية الضالين وتخصيص ليلة ويوم النصف من شعبان بما لم يشرع في الدين))
⏬ االحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد :
فكم نسمع في هذه الأيام من يدندن حول النصف من شعبان ويجعلون له من الهالة ما لم يقال في ليلة القدر مع أن لا شيء يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ولم يكن أمر تخصيص هذه الليلة أو اليوم معروف عند الصحابة.
🔵 ومن عهد قريب بدأ كثير من أهل السنة والجماعة التأثر بهذا الأمر المحدث بسبب حديث صححه العلامة الألباني رحمه الله تعالی بمجموع طرقه والصحيح انه لا يثبت فطرقه بين مناكير وضعاف ومثلها لا تقام بها حجة.
🔴فاتقوا الله.
واحتاطوا لدينكم.
واخلصوا لربكم.
وتابعوا سنة نبيكم صلی الله عليه وسلم.
وإياكم ومحدثات الأمور.
وتقليد الصوفية الضلال.
🔴. والحديث المذكور هو ما جاء عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن " . رواه ابن ماجه ( 1390 ) . والمشاحن هو الذي بينه وبين أخيه عداوة . وفي " الزوائد " : إسناده ضعيف ؛ لضعف عبد الله بن لهيعة ، وتدليس الوليد بن مسلم .
وفي الحديث اضطراب بينه الدار قطني في " العلل " ( 6 / 50 ، 51 ) وقال عنه : " والحديث غير ثابت " .
وروي من حديث معاذ بن جبل وعائشة وأبي هريرة وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم ، ولا تخلو طريق من ضعف ، وبعضها شديد الضعف
⏬. قال ابن رجب الحنبلي : " وفي فضل ليلة نصف شعبان أحاديث متعددة ، وقد اختُلف فيها ، فضعّفها الأكثرون ، وصحّح ابن حبان بعضها " . " لطائف المعارف " ( 261 )
🔵 ونزول الله تعالى إلى السماء الدنيا ليس خاصاً بليلة النصف من شعبان ، بل ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره حتی ذكر ابن القيم أنها جاءت عن أكثر من 28 صحابيا إثبات نزوله تعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة في الثلث الآخر من الليل ، وليلة النصف من شعبان داخلة في هذا العموم .
🔴ولهذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل : " يا ضعيف ! ليلة النصف !؟ ينـزل في كل ليلة " . رواه أبو عثمان الصابوني في " اعتقاد أهل السنة " ( رقم 92 ) .
🔵 وقال العقيلي – رحمه الله - : وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله . " الضعفاء " ( 3 / 29 ) .
وقال الشيخ مقبل رحمه الله تعالى لم يثبت في ليلة النصف من شعبان شيء. انتهى
وروى ابن وضاح عن زيد بن أسلم قال : ماأدركنا أحدآ من مشيختنا ولا فقها ئنا يلتفتون إلى النصف من شعبان ولا يلتفتون إلى حديث مكحول ولا يرون لها فضلآ على سواها ؟ وقيل لابن أبي مليكة إن زيادآ يقول إن أجر ليلة النصف من شعبان كأجر ليلة القدر فقال (لو سمعته وبيدي عصا لضربته ) انتهى
والحمد لله رب العالمين.
كتبه برأة للذمة عبدالحميد الزعكري
في منطقة كنداري من اندنوسيا ليلة السبت 14 شعبان 1437.
http://T.me/abdulhamid12
⏬ االحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد :
فكم نسمع في هذه الأيام من يدندن حول النصف من شعبان ويجعلون له من الهالة ما لم يقال في ليلة القدر مع أن لا شيء يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ولم يكن أمر تخصيص هذه الليلة أو اليوم معروف عند الصحابة.
🔵 ومن عهد قريب بدأ كثير من أهل السنة والجماعة التأثر بهذا الأمر المحدث بسبب حديث صححه العلامة الألباني رحمه الله تعالی بمجموع طرقه والصحيح انه لا يثبت فطرقه بين مناكير وضعاف ومثلها لا تقام بها حجة.
🔴فاتقوا الله.
واحتاطوا لدينكم.
واخلصوا لربكم.
وتابعوا سنة نبيكم صلی الله عليه وسلم.
وإياكم ومحدثات الأمور.
وتقليد الصوفية الضلال.
🔴. والحديث المذكور هو ما جاء عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن " . رواه ابن ماجه ( 1390 ) . والمشاحن هو الذي بينه وبين أخيه عداوة . وفي " الزوائد " : إسناده ضعيف ؛ لضعف عبد الله بن لهيعة ، وتدليس الوليد بن مسلم .
وفي الحديث اضطراب بينه الدار قطني في " العلل " ( 6 / 50 ، 51 ) وقال عنه : " والحديث غير ثابت " .
وروي من حديث معاذ بن جبل وعائشة وأبي هريرة وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم ، ولا تخلو طريق من ضعف ، وبعضها شديد الضعف
⏬. قال ابن رجب الحنبلي : " وفي فضل ليلة نصف شعبان أحاديث متعددة ، وقد اختُلف فيها ، فضعّفها الأكثرون ، وصحّح ابن حبان بعضها " . " لطائف المعارف " ( 261 )
🔵 ونزول الله تعالى إلى السماء الدنيا ليس خاصاً بليلة النصف من شعبان ، بل ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره حتی ذكر ابن القيم أنها جاءت عن أكثر من 28 صحابيا إثبات نزوله تعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة في الثلث الآخر من الليل ، وليلة النصف من شعبان داخلة في هذا العموم .
🔴ولهذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل : " يا ضعيف ! ليلة النصف !؟ ينـزل في كل ليلة " . رواه أبو عثمان الصابوني في " اعتقاد أهل السنة " ( رقم 92 ) .
🔵 وقال العقيلي – رحمه الله - : وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله . " الضعفاء " ( 3 / 29 ) .
وقال الشيخ مقبل رحمه الله تعالى لم يثبت في ليلة النصف من شعبان شيء. انتهى
وروى ابن وضاح عن زيد بن أسلم قال : ماأدركنا أحدآ من مشيختنا ولا فقها ئنا يلتفتون إلى النصف من شعبان ولا يلتفتون إلى حديث مكحول ولا يرون لها فضلآ على سواها ؟ وقيل لابن أبي مليكة إن زيادآ يقول إن أجر ليلة النصف من شعبان كأجر ليلة القدر فقال (لو سمعته وبيدي عصا لضربته ) انتهى
والحمد لله رب العالمين.
كتبه برأة للذمة عبدالحميد الزعكري
في منطقة كنداري من اندنوسيا ليلة السبت 14 شعبان 1437.
http://T.me/abdulhamid12
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM