📌((11- عدم التوبة النصوح:))

كثير ممّن يقع في المخالفات الشرعية تتخلّف عنه التوبة النصوح؛ ممّا وقع فيه من المآخذ، فيظلّ يجامل من أجلها، ولو تاب إلى الله عَزَّ وَجَلَّ توبةً نصوحًا كما أمره الله عَزَّ وَجَلَّ بقوله: ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا﴾ [التحريم:٨]؛ لرفع عقيرته وقويت شوكته، ولكن الله المستعان، وأذكر هنا من باب الفائدة شروط توبة من وقع في مخالفة دينية، وكان من الدعاة، وقد اغتر أحدٌ بمخالفته، وهي:
الشرط الأول: الإخلاص له، بأن يكون قصد الإنسان بتوبته وجه الله عَزَّ وَجَلَّ كي يتجاوز عنه سيّئاته وزلاّته ومخالفاته وهفواته ولا تكون نيّته إرضاء زيدٍ وعمرٍو من النّاس.
وشرط لها الإخلاص؛ لأنها عبادة، والعبادة لا تكون صحيحة إلا بشرطين، على ما هو مبين في غير هذا الموطن. الإخلاص لله عَزَّ وَجَلَّ، والمتابعة للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكما يقال: توحيد المُرْسِل، وتوحيد المُرْسَل.
الشرط الثاني: الندم على ما فعل من المعصية أو البتدعة؛ لأن شعور الإنسان بالندم هو الذي يدل على أنه صادق في التوبة، حتّى قيل: (التوبة ندم)، أمّا إذا ظلّ مرتاحًا لما وقع فيه من قبل، أو يتبجّح به، فهذا عين الخطل والذلّ والخذلان، والعياذ بالله، فمن استمرّ مقارفًا للذنب فربّما كان فعله من قبيل السخريّة والاستهتار بدين الله الحقّ، وتلاعب على الصالحين والمصلحين.
الشرط الثالث: أن يقلع عن الذنب الذي هو فيه، وهذا من أهم شروطه.
الشرط الرابع: العزم على أن لا يعود في المستقبل إلى هذا العمل؛ لأنّه ما تركه إلَّا وهو باطل مخالف، فعزْم العودة إليه مصيبة عظيمة.
الشرط الخامس: أن تكون في زمن تقبل فيه التوبة، فإن تاب في زمن لا تقبل فيه التوبة لم تنفعه التوبة، وزمن قبول التوبة قبل طلوع الشمس من مغربها، وقبل الغرغرة. قال الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَلَاثٌ إِذَا خَرَجْنَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا: طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالُ، وَدَابَّةُ الْأَرْضِ» أخرجه مسلم (158) عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وفي حديث ابن عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : «يَقْبَلُ اللهُ تَوْبَةَ العَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ» أرجه أحمد (2/132).
وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي، فشروطها: أن يبرأ من حق صاحبها، مع ما تقدم ذكره، وإن كانت بدعة، فشرطها ما تقدم، مع إصلاح ما أفسد، وبيان ما كان عليه من الضلال، قال الله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُون (159) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيم﴾ [البقرة:١٥٩ ١٦٠]، فلا يكفي في حقّ مقارف البدعة ومقارنها والداعي إليها مجرّد ما سبق، حتّى يضيف إليه بيان الباطل الذي كان عليه، والدعوة إلى الحق والإصلاح. وقد تكلمانا بتوسّع على شروط التوبة في رسالة مستقلة بحمد الله عَزَّ وَجَلَّ، يرجع إليها من أراد التبصّر في هذا الباب، ذكرنا فيها بحمد الله شروط توبة العاصي فيما بينه وبين الله عَزَّ وَجَلَّ، وفيما بينه وبين الخلق، وفيما إذا ما كان مبتدعًا أو منافقًا أو كافرًا، والحمد لله على توفيقه وتسديده، واسأله المزيد من فضله.
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

محاضرة في الفرج بعد الشدة في قصص القرآن في منطقة العيدابي 17 ربيع الثاني 1438
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
محاضرة في الفرج بعد الشدة في قصص القرآن في منطقة العيدابي 17 ربيع الثاني 1438

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فهذا كتاب فتح المجيد وكان تدريسه في دماج عام 1434 وبالله التوفيق

الدرس رقم 40


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

12- تعظيم الرجال تعظيمًا غير شرعي:

فيؤدي به هذا التعظيم إلى ترك الأدلة لقول زيد أو عمرو، وتكلف الدفاع عن الرجال الذين ثبتت مخالفتهم للحق، ومن المعلوم أن سبب ضلال اليهود والنصارى وضلال الصوفية والشيعة والأخوان المسلمين بل وجميع المبطلين من هذا الباب، قَالَ تَعَالَى عن اليهود والنصارى: ﴿اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ﴾ [التوبة:٣١]، وذلك بتعظيم وتقديم أقوالهم المخالفة للحق على قول الله عَزَّ وَجَلَّ وحكمه وشرعه، يوضح ذلك ما جاء عن عدي بن حاتم رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عند الترمذي (3095) قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: «يَا عَدِيُّ، اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ» وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي سُورَةِ بَرَاءَةٌ: ﴿اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ﴾ [التوبة:31] قَالَ: «أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ، وَإِذَا حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ شَيْئًا حَرَّمُوهُ».
وقال المعلمي رَحِمَهُ اللهُ: (من أوسع أودية الباطل الغلو في الأفاضل). وهذا مالك بن أنس رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى يقول: (كلٌّ يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر) يعني رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ويقول الشافعي رَحِمَهُ اللهُ: (إذا صح الحديث فهو مذهبي). فالرجال يُعرفون بالحق، لا الحق يعرف بالرجال. ويا لله العجب كم من الناس الذين حادوا عن الصراط المستقيم والطريق القويم ووقعوا في مغضبات ربّ العالمين تعظيمًا وتقديمًا لأقوال ساداتهم وكبرائهم ومصيرهم الندم حيث لا ينفع، قال الله تعالى﴿وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ﴾ [الأحزاب:٦٧]، وقال الله تعالى ﴿وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلاَ أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِين﴾ [سبأ:٣١]، ورحم الله الإمام أحمد إذ قال: (عجبت لمن عرف الإسناد وصحّته ثمّ يعمد إلى قول سفيان). فلا عظيم إلاّ من عظّمه الله عَزَّ وَجَلَّ، وتشرّف بتعظيم الأدلّة، فالحذر من المهاوي ومسبّباتها.
وليعلم المرء أن الحق لا يعرف بالرجال، وإنما الرجال يُعرفون بالحق، والمتأمل للساحة الدعوية يجد أن كثيرًا من الناس قد علقوا أنفسهم بأشخاص يميلون معهم، ويسيرون معهم، دون نظر إلى مخالفة الدليل، أو موافقته، فتنبه! فمن كان مستنًّا فليستن بمن قد مات؛ فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة، وابن عباس رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا لما سمع بعض المسلمين الذي يعظمون الدين أكثر من تعظيم أهل زماننا يقولون: قال أبوبكر وعمر وأبوبكر وعمر هما من هما علمًا وورعًا وفقهًا وديانة، وكفى أنهما أفضل الناس بعد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أقول قال رسول الله وتقولون قال أبوبكر وعمر.
فأين أين المتجردون للأدلة بعيدًا عن الأفكار والأهواء المضلة؟!!!
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

((تعقيب على كلام الشيخ ربيع المدخلي هداه الله المؤدي إلى تكفير المسلمين من الحكام))

📌الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:


ما قاله الشيخ ربيع المدخلي -هداه الله-
🔵(...لا يحكمون بشريعة الاسلام لا عقيدة ولا منهج كما هو الواقع الان الا في هذه البلاد
كل حكام بلاد المسلمين الآن إما رافضي إما باطني إما علماني كلهم لا عقيدة ولا شيء ).⏫


🖊أقول في هذا المقطع إطلاق باطل عقلا من حيث أن كثيرا من حكام المسلمين معلوم إسلامهم وإن كانت عندهم المخالفات الشرعية.
وشرعا فإن كثيرا منهم وان كان عنده جهل بدين الله الا أن عنده العلم بشرائع الإسلام ولو في الجملة على أقل تقدير.
وليس كلهم روافض.
أو باطنيون.
او علمانيون.
🔴 ففي هذا المقطع تكفير ظمني يجب عليه ان يتوب ويتراجع عن هذا الإطلاق.
ببيان يوضح بطلانه حتى لا يكون نصرة للتكفيريين من الدواعش والقاعدة ومن إليهم ممن يجوز الخروج على الحكام المسلمين.
📌 وإخراجه المملكة من هذا الإطلاق كلام في موطنه فهي أحسن بلاد الإسلام حكما وعلما وشريعة ومنهجا فاسأل الله أن يحفظها وسائر بلاد المسلمين.
🔴ثم إن المسألة متفرعة عن مسألة الحكم بغير ما أنزل الله وكلام أهل العلم فيها منثور ومشهور بما ملخصه ما ذكره ابن عثيمين: (فمثل قوله تعالى: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة:44]، وقوله: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [المائدة:45]، وقوله: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [المائدة:47]، وهل هذه الأوصاف الثلاثة تتنزل على موصوف واحد؟
بمعنى أن كل من لم يحكم بما أنزل الله فهو كافر ظالم، فاسق؛ لأن الله تعالى وصف الكافرين بالظلم والفسق فقَالَ تَعَالَى: ﴿وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [البقرة:254]. وقَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ﴾ [التوبة:84]. فكل كافر ظالم فاسق، أو هذه الأوصاف تتنزل على موصوفين بحسب الحامل لهم على عدم الحكم بما أنزل الله؟ هذا هو الأقرب عندي والله أعلم.
فنقول: من لم يحكم بما أنزل الله استخفافًا به، أو احتقارًا له، أو اعتقادًا أن غيره أصلح منه، وأنفع للخلق فهو كافر كفرًا مخرجًا عن الملة. انتهى


أبو محمد الحجوري 19 ربيع ثاني 1438 في مكة حرسها الله.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

موعظة أرجو أنها نافعة
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فهذا كتاب فتح المجيد وكان تدريسه في دماج عام 1434 وبالله التوفيق

الدرس رقم 41


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

13- مجالسة المميّعين أو أهل البدع:

ما وصل حال هذه الأمّة إلى هذا الانحطاط إلاّ بسبب مخالفة أمر الله عَزَّ وَجَلَّ وأمر رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومنها في هذا الباب، حيث قال الله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِين﴾ [الأنعام:٦٨]، فقد قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «المَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ». وصح عن أبي قلابة - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - أنه قال: (لاتجالسوا أهل الأهواء ولا تخالطوهم؛ فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم). أخرجه اللالكائي (244)، وأخرج عبدالله بن أحمد في «السنة» عن الحسن بن محمد بن علي قال: (لا تجالسوا أهل القدر)، وفي المَثَل: (من جالس جانس).
قال ابن القيم رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى في «مدارج السالكين» (2/39): (صاحب الصورة والخلقة المعتدلة يكتسب بالمقارنة والمعاشرة أخلاق من يقارنه ويعاشره، ولو أنه من الحيوان البهيم، فيصير من أخبث الناس أخلاقًا وأفعالًا، وتعود له تلك طباعًا، ويتعذر أو يتعسر عليه الانتقال عنها، وكذلك صاحب الخلقة والصورة المنحرفة عن الاعتدال يكتسب بصحبة الكاملين بخلطتهم أخلاقًا وأفعالًا شريفة، تصير له كالطبيعة؛ فإن العوائد والمزاولات تعطي الملكات والأخلاق.). اﻫ
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

(( التصويب على التعقيب ))

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

🖊 فقد وردتني عدة رسائل من محبين، وبعض ذلك كان مشافهة مع آخرين.

🔴 ملخص ذلك ظنهم أني في التعقيب أطلقت عن الشيخ ربيع المدخلي وفقنا الله وإياه للحق القول بتكفير الحكام المسلمين مطلقا.

🔵 قلت والصواب في ذلك أني لم أقل ذلك بل أنكرت عليه الإطلاق في قوله: (...لا يحكمون بشريعة الاسلام لا عقيدة ولا منهج كما هو الواقع الان الا في هذه البلاد
كل حكام بلاد المسلمين الآن إما رافضي إما باطني إما علماني كلهم لا عقيدة ولا شيء ).
🖊 وهذا الإطلاق ظاهر في قوله:
كل التي تفيد العموم.
وفي الاستثناء.
وفي قوله كلهم لا عقيدة ولا منهج ولا شيء.
إذ ان هذا الإطلاق فيه نظر شرعي وعقلي والواقع يرده.
🔵 ومن عقيدة أهل السنة والجماعة وطريقتهم سد الذرائع الموصلة إلى باطل.
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - : 
معلوم أننا يجب أن نتورع عن' وصف الإنسان بالكفر أو الفسق أو بـ العلمانية أوع الحداثة أو غير ذلك من ألقاب السوء، حتى نتبين ثم نحكم عليه بما يستحق، والعلمانية والحداثة إذا كانت كفراً فلا فرق بين أن نرميه بأنه علماني حداثي أو نقول هو كافر، لكن كلمة الكفر صريحة واضحة، كل إنسان يعرف أنك إذا قلت: فلان كافر أنه خارج من الإسلام، لكن إذا قلت علماني أو حداثي ربما يفهم أن فيه شيئاً من العلمانية أو الحداثة الذي لا يوصل به إلى الكفر. انتهى
📌قلت وعلى هذا التفصيل هو طريق السلامة.
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
وعـلـيك بالتفصيل والتبيين فالـ إجمال والإطلاق دون بيان
قد أفسدا هذا الوجود وخبـطا الـ أذهان والآراء كل زمـان"

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره:
وقوله تعالى "يوم يجمعكم ليوم الجمع" وهو يوم القيامة سمي بذلك لأنه يجمع فيه الأولين والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر كما قال تعالى "ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود" وقال تعالى "قل إن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم".

وقوله تعالى ذلك يوم "التغابن" قال ابن عباس هو أسم من أسماء يوم القيامة وذلك أن أهل الجنة يغبنون أهل النار وكذا قال قتادة ومجاهد وقال مقاتل بن حيان لا غبن أعظم من أن يدخل هؤلاء إلى الجنة ويذهب بأولئك إلى النار.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فهذا كتاب فتح المجيد وكان تدريسه في دماج عام 1434 وبالله التوفيق

الدرس رقم 42
⏬


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره في قول الله تعالى (يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ )[سورة المعارج 11]
أي يرونهم. وليس في القيامة مخلوق إلا وهو نصب عين صاحبه من الجن والإنس. فيبصر الرجل أباه وأخاه وقرابته وعشيرته ولا يسأله ولا يكلمه; لاشتغالهم بأنفسهم. وقال ابن عباس: يتعارفون ساعة ثم لا يتعارفون بعد تلك الساعة. وفي بعض الأخبار: أن أهل القيامة يفرون من المعارف مخافة المظالم. وقال ابن عباس أيضا: "يبصرونهم" يبصر بعضهم بعضا فيتعارفون ثم يفر بعضهم من بعض. فالضمير في "يبصرونهم" على هذا للكفار, والميم للأقرباء. وقال مجاهد: المعنى يبصر الله المؤمنين الكفار في يوم القيامة; فالضمير في يبصرونهم" للمؤمنين, والهاء والميم للكفار. ابن زيد: المعنى يبصر الله الكفار في النار الذين أضلوهم في الدنيا; فالضمير في "يبصرونهم" للتابعين, والهاء والميم للمتبوعين. وقيل: إنه يبصر المظلوم ظالمه والمقتول قاتله. وقيل: "يبصرونهم" يرجع إلى الملائكة; أي يعرفون أحوال الناس فيسوقون كل فريق إلى ما يليق بهم.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸