Сказал шейх Сулейман Ар-Рухейли, 🇧🇼: «Основой этого дела (Ислама) является Таухид! Каждое достоинство следует за Таухидом! Нет никого достоинства с ширком! Тот, кто совершает молитву находясь на большом ширке его молитва не принимается и его молитва не является достоинством. Тот, кто выплачивает закят будучи на большом ширке его закят не принимается и не является достоинством. Обязательно мы должны осознавать это и чтобы нашим беспокойством (целью) был Таухид. Любой требующий знания, который не несет в себе тревогу (намерение) за Таухид теряет (губит) дорогу (спасения). И каждый призыв основой которой не сделан Таухид не является шариатским призывом и не является призывом спасения на весах Шариата!»

📚«شرح صحيح الترغيب والترهيب»

📖 Сказал Аллах, велик Он и возвышен:

🌺رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا🌺

«(АЛЛАГЬ) ГОСПОДЬ НЕБЕС И ЗЕМЛИ И (ВСЕГО) ТОГО, ЧТО МЕЖДУ НИМИ, ПОКЛОНЯЙСЯ ЕМУ И БУДЬ ТЕРПЕЛИВ В ПОКЛОНЕНИИ ЕМУ, ЗНАЕШЬ ЛИ ТЫ ЕМУ (ПОДОБНОГО) ИМЕНЕМ?!» [МАРЬЯМ:65]

СКАЗАЛ НАШ ШЕЙХ ‘АБД УР-РАЗЗАКЪ АЛЬ-БАДР, 🇧🇼: «ЭТОТ АЯТ СОБРАЛ ВСЕ ТРИ ВИДА ТАУХИДА:

• ТАУХИД В ГОСПОДСТВЕ В СЛОВАХ: «(АЛЛАГЬ) ГОСПОДЬ НЕБЕС И ЗЕМЛИ И (ВСЕГО) ТОГО, ЧТО МЕЖДУ НИМИ..»

• ТАУХИД В ПОКЛОНЕНИИ В СЛОВАХ: «..ПОКЛОНЯЙСЯ ЕМУ И БУДЬ ТЕРПЕЛИВ В ПОКЛОНЕНИИ ЕМУ..»

• ТАУХИД В ИМЕНАХ И КАЧЕСТВАХ В СЛОВАХ: «..ЗНАЕШЬ ЛИ ТЫ ЕМУ (ПОДОБНОГО) ИМЕНЕМ?!» СМЫСЛ ВОПРОСА ЗДЕСЬ - ЭТО ОТРИЦАНИЕ, ТО ЕСТЬ, НЕТ ЕМУ ПОДОБНОГО».

📚التعليق على كتاب:
«التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية» الدرس ٧١.

ШЕЙХ СУЛЕЙМАН АР-РУХЕЙЛИ, 🇧🇼 СКАЗАЛ:

«УЧЕНЫЕ УПОМЯНУЛИ РАЗНИЦУ МЕЖДУ ТЕМ, КАК АЛЛАГЬ, سبحانه وتعالى, ОТВЕЧАЕТ НА ДУА ЕДИНОБОЖНИКУ И КАФИРУ. РАЗНИЦА ТАКОВА, ЧТО КАФИРУ АЛЛАГЬ, سبحانه وتعالى, ДАРУЕТ ТО, ЧТО ОН ПРОСИТ ДАЖЕ ЕСЛИ ЭТО ЕГО ПОГУБИТ, А ЕДИНОБОЖНИКУ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ЕМУ ПОМОЖЕТ (УКРЕПИТ НА ИСТИНЕ)».

📚«شرح تجريد التوحيد للمقريزي»

📝 Касательно данного канала

بسم الله الرحمن الرحيم

Здесь вы найдете отборные жемчужины из уроков нашего уважаемого шейха Абд ар-Раззака аль-Бадра, да сохранит его Аллах, а также из уроков других ученых и драгоценные наставления из книг праведных предшественников, да помилует их Аллах. Пусть эти знания станут светом на нашем пути и причиной приближения к Аллаху.

С позволения Аллаха и с Его поддержкой этот канал будет следовать пути и духу ценных трудов наших праведных предшественников — тех, кто искренне стремился служить религии, не щадя ни себя, ни своего имущества.

Я назвал его «الشريعة», следуя примеру великого учёного Абу Бакра аль-Аджурри, да помилует его Аллах, который дал такое же название своей выдающейся книге.

Это произведение считается одним из основополагающих трудов по вопросам вероубеждения. Его цель — разъяснить убеждения Ахлю-Сунна ва-ль-Джама‘а и опровергнуть заблуждения нововведенцев и отклонившихся групп, опираясь на доводы из Книги Аллаха и Сунны Его Посланника ﷺ.

Шейх Абд уль-Мухсин аль-Касим, да сохранит его Аллах, побуждая распространять знания говорил: «Пророк Мухаммад,ﷺ, велел обучать людей тому, что они знают: «Доведите от меня хотя бы один аят». (аль-Бухари, 3461). И для того, чтобы передавать свои знания, не обязательно обладать знаниями всего шариата, кто обучился чему-то из блага, пусть обучает этому своих близких, семью и других обычных людей».

Поэтому постараюсь делиться полезными знаниями для того, чтобы внести свой вклад в призыв к Аллаху, Свят Он и Велик и дабы это послужило оправданием перед Ним, и прошу Аллаха, чтобы Он сделал наши знания доводом за нас, а не против нас.

Все, что есть на канале можно и нужно копировать и распространять на пути призыва к Аллаху, Всемогущ Он и Велик. В то время, когда сектанты во все горло кричат о своих заблуждениях, обманывая и губя простой народ, мы не имеем право оставаться в стороне и оставлять это так, если мы не поможем религии Аллаха, то это сделают те, кто лучше нас!

И как говорил наш Пророк,ﷺ:
احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِاللَّهِ، ولَا تَعْجَزْ…
«Стремись к тому, что принесёт тебе пользу, прибегай за помощью к Аллаху и не слабей..» (Часть хадиса, который привел Муслим, 2664).

Присоединяйтесь к этому благословенному пути требования знаний! Черпайте пользу, оживляйте ею свои сердца и щедро делитесь с близкими. Пусть через нас распространяется свет истины, принося руководство и благо.

وما توفيقنا إلا بالله
И наша помощь только от Аллаха.

🇸🇦Бот для обратной связи в случае необходимости: @ASH_SHARIATU_Bot

▶️Обращение допускается только при наличии необходимости и по существу вопроса.
▶️Пустые, неуместные и лишённые пользы сообщения не рассматриваются.
▶️Соблюдение адаба, уважения и ясности в словах — обязательное условие для ответа.

⏳Проверять буду раз в неделю.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИМАНА НА КОТОРОМ ЕДИНОГЛАСИЕ СПОДВИЖНИКОВ.

📖Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззакъ аль-Бадр, да хранит его Аллах: «Поистине иман - это слова языком، деяния частями тела и убеждение в сердце» и это место единогласия, привели на это иджма’ не один из имамов саляфов, и из них имам аш-Шафи’и, да помилует его Аллах.

Он говорит: «И были единогласны сподвижники, так же те, кто последовал за ними (таби’ины) и те, кого мы застали, что иман - это слова языком, дела (частями тела) и намерение (убеждение в сердце), и не один из этих трех недействителен без другого».

И доводов в Коране и в Сунне на то, что в иман входят деяния множество.

К примеру слова Всевышнего Аллаха:

"..وما كان الله ليضيع إيمانكم.."
«..

и

Аллах не является таковым, чтобы дать пропасть вашему иману..» [

аль-Бакъара:143].

Под иманом в аяте подразумевается молитва

. Аллах, велик Он и возвышен, назвал молитву иманом, так как она из имана, (то есть) деяние, которое входит в иман.

Так же сказал Аллах, велик Он и возвышен:

«

إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَإِذَا تُلِيَتۡ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُهُۥ زَادَتۡهُمۡ إِيمَٰنٗا وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ حَقّٗاۚ لَّهُمۡ دَرَجَٰتٌ عِندَ رَبِّهِمۡ وَمَغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ

»

"Поистине верующими являются те, которые когда поминают Аллаха их сердца страшатся

..

»

-

это описание имана и его деяний

.

«..когда им читаются Его аяты их иман увеличивается и (которые) уповают на своего Господа, которые выстаивают молитву и расходуют из того, чем Мы (Аллах) их наделили - это те..»

то есть люди с этим описанием

«.. - это те, которые являются настоящими верующими, для них (высокие) степени у их Господа, прощение и щедрый удел»

[аль-Анфаль:2-4].

И в хадисе Уафда ‘Абд уль-Къайса, который в двух сахихах (аль-Бухари и Муслим).
Сказал Пророк,ﷺ:

«Я вам повелеваю иман в Аллаха, знаете ли вы, что из себя представляет иман в Аллаха? Они (сподвижники) ответили: «Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше» (потом поведал им Пророк,ﷺ), сказав: «Иман в Аллаха

-

это свидетельство, что нет бога (достойного поклонения), кроме Аллаха и что Мухаммад Посланник Аллаха, выстаивание молитвы, и выплачивание заката, и что бы вы отдавали пятую часть из трофеев»

.

И перечислил эти дела описывая иман».

📚التعليق على كتاب:
«التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية» الدرس ٧٣.

ИЗ ОСОБЕННОСТЕЙ РАМАДАНА И ПОСТА - ЭТО ДУА И ОТВЕТ НА НЕГО

📖Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззакъ аль-Бадр, да хранит его Аллах: «Мы должны знать, что дуа является особенностью Рамадана и поста. И поэтому во время аятов о посте в суре аль-Бакъара Аллах, велик Он и возвышен, сказал:

«وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ»

«Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, — быть может, они последуют верным путем». [аль-Бакъара:186].

Перед этим аятом упоминаются постановления касающиеся поста и после этого аята упоминаются постановления касающиеся поста, и пришел этот аят посередине описания постановлений поста в связи с чем обладатели знания сделали вывод, что из особенностей Рамадана и поста - это дуа и ответ на него, и поэтому мусульманин должен побольше делать дуа за себя и за своих братьев мусульман, прося содействия, помощи, прощения грехов, спасения от огня и исправления своей души и её очищения».

🌙🎙️ فضائل رمضان 29-08-1447
Лекция, которая состоялась 17.02.2026г.

⚠️РАЗЪЯСНЕНИЕ ОШИБОЧНОСТИ ПЕРЕВОДА КУЛИЕВА НА КОТОРЫЙ ОПИРАЮТСЯ АДВОКАТЫ МУШРИКОВ

📖Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззакъ аль-Бадр, да хранит его Аллах, относительно слов Всевышнего Аллаха:
فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
«Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете!» [аль-Бакъара:22].

«Не придавайте же Аллаху равных..». Обращение к кому? К многобожникам, которые придали Аллаху, велик Он и возвышен, равных, равных то есть сотоварищей. «.. в то время как вы знаете..», разъяснение этого обращения приходит в самом этом аяте. Сказал Аллах, велик Он и возвышен: "О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, — быть может,вы устрашитесь" (Поклоняйтесь Тому) Который сделал для вас землю ложем (чтобы жизнь была вам легче), а небо – строением [имеющим порядок], и низвел с неба воду, и вывел ею [водой] (разные) плоды как пропитание для вас...» [аль-Бакъара:21-22]

Все это является свидетельством и доказательством того, что Аллах, велик Он и возвышен, Совершенен в Своем Господстве, Правлении и Творении и на этом построен (запрет в аяте): «Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете..». Знаете, что Аллах, велик Он и возвышен, Един в сотворении небес и земли, в ниспослании дождей, в выращивании растений и тп.

Что они знают? Отвечайте (шейх обращался к нам (студентам).. Знают, что Аллах, велик Он и возвышен, Един в Сотворении, Един в Господстве, Един в Наделении пропитанием, Един в Управлении, Един в ниспослании дождей, никто из многобожников не говорил, что, что-то из этого совершают идолы, тогда что означают слова Аллаха, велик Он и возвышен: «Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете»? Что за знание, которое было у них, которое упомянуто в аяте? То, что нет Творца кроме Аллаха, что никто не наделяет пропитанием кроме Аллаха, что никто не Управляет кроме Аллаха, знают это и подтверждают. И разногласия между Пророками, мир им, и их народами не были в утверждении Господства Аллаху, так как они утверждали, что Аллах, велик Он и возвышен, Господь всего сущего, тогда в чем были разногласия? В том, что Один Аллах, велик Он и возвышен, достоин поклонения. «Не придавайте же Аллаху равных..». Обратите внимание - это означает не придавайте Аллаху сотоварищей в поклонении в то время, как вы знаете, что нет Творца кроме Аллаха, велик Он и возвышен».

📚التعليق على كتاب:
«التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية». الدرس ٤٠.

Данный пост не призван очернить Кулиева, однако он сделан для того, чтобы у мусульман было правильное понимание слов Аллаха, Свят Он и Велик.

❌

Ошибочный перевод Кулиева:

ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡۖ فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ

Он сделал для вас землю ложем, а небо — кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом

сознательно.

✅

Правильный перевод (Абу Адель):

(Поклоняйтесь Тому)

Который сделал для вас землю ложем

(чтобы жизнь была вам легче)

, а небо – строением

[имеющим порядок]

, и низвел с неба воду, и вывел ею

[водой] (разные)

плоды как пропитание для вас.

Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете

(что только Он является Творцом и только Он достоин поклонения)

!

[

Коран 2:22]

والله أعلم!

ПОСТ БЫВАЕТ ДВУХ ВИДОВ

📖Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззакъ аль-Бадр, да хранит его Аллах: «Пост, который Аллах, всемогущ Он и велик, предписал и обязал рабов соблюдать делится на два вида: Пост, который продолжается постоянно, не выделяясь ни месяцем, ни сезоном, а продолжается днем и ночью, во все времена - это пост (отказ) от запретного, так как в основе «صيام - пост» в арабском языке означает «إمساك - отказ, воздержание».

Если не будет у раба этого постоянного поста, то это повлияет на его пост в Рамадане, как пришло в хадисе:

«Тот, кто не прекратит ложную речь, дела в соответствии с ним и невежество, то у Аллаха нет нужды, чтобы такой оставлял свою еду и питье». (аль-Бухари).

Если сейчас посмотришь на эти дела: лживая речь, дела в соответствии с этой ложью и невежество, что требуется от раба в отношении этих дел? Отказ (пост) от них, в языковом смысле поста, то есть, чтобы запрещал себе это. Если он этого не будет делать, то нет нужды, чтобы он оставлял свою еду и питье в месяц Рамадан и поэтому в другом хадисе сказано:

«

Может случиться так, что постящемуся не достанется ничего от его поста, кроме голода и жажды

». (ат-Табарани).

Почему? Потому что он оставил один из видов поста, а это - отказ от запретного.

И здесь очень важный вопрос на который мы должны обратить должное внимание, а это то, что пост в Рамадане - этот великий пост в действительности является воспитанием своей души для постоянного поста (т.е. отказа от запретного)».

*С некоторыми сокращениями.


📚 الدرس الأول من تعليق على رسالة شهر رمضان موسم أخروي فليغتنمه المسلمون

📖Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззакъ аль-Бадр, да хранит его Аллах:

«Как говорили саляфы: «Жалок народ, который не знает своего Господа, кроме как в Рамадан»».

📚الدرس الثاني من التعليق على رسالة شهر رمضان موسم أخروي فليغتنمه المسلمون

📖 Сказал Аллах, велик Он и возвышен:

🌺قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَآ…🌺
«Сказал Иса сын Марьям: «о Аллах, Господь наш!..». [аль-Маида:114]

📖Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззакъ аль-Бадр, да хранит его Аллах:

«Если соберешь все мольбы Пророков, которые пришли в Коране, то обнаружишь, что все они взывали к Аллаху именем Аллах (Аллахумма) или же Господь (Роббана)».

📚الدرس (٣٣٣) من شرح تفسير السعدي

📖Сказала группа ученых относительно джахмитов:

«Поистине они не относятся к семидесяти двум течениям этой уммы».

Из них (из ученых, кто такое говорил) АбдуЛлах ибн уль-Мубарак, Юсуф ибн Асбат и другие (да помилует их Аллах).

📚«التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية» ص. ٣٠٢

📖Сказал шейх такъиюдин ибн Таймия, да помилует его Аллах:

«Известно из мазхаба имама Ахмада, также от большинства имамов Сунны такфир джахмитов, (так как) они отрицают качества Милостивого и их слова ясно противоречат тому, с чем приходили Посланники из Небесной Книги и Сунны. И сущность их слов - это отрицание Творца и отрицание того, о чем Он сообщил на языке Своего Посланника более того (что сообщил устами) всех посланников. И поэтому сказал АбдуЛлах ибн уль-Мубарак: «Мы можем пересказать слова иудеев и христиан, но мы не можем пересказать слова джахмитов». И сказали не только один из имамов: «Поистине они хуже неверием чем иудеи и христиане»».

📚«التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية» ص. ٣٠٢

📖Сказал Аллах, велик Он и возвышен, описывая качества полноценных верующих:

🌺وَٱلَّذِينَ يُؤۡتُونَ مَآ ءَاتَواْ وَّقُلُوبُهُمۡ وَجِلَةٌ أَنَّهُمۡ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ رَٰجِعُونَ🌺
«И те, которые дают то, что дают (закат, добровольную милостыню и тп), а их сердца (трепещут) от страха от того, что они к своему Господу возвратятся». [аль-Му’минун:60]

📖Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззакъ аль-Бадр, да хранит его Аллах: «Аиша, да будет доволен ею Аллах, поняла из этого аята, что в нем описываются те, которые совершают грехи и боятся, что за это Аллах их накажет. Этот хадис установлен в муснаде.

Она сказала, да будет доволен ею Аллах: «О Посланник Аллаха это (описание) того, кто ворует, совершает зина и страшится наказания? Таков ли смысл данного аята? Пророк,ﷺ, ответил: «Нет, о дочь правдивого (Абу Бакра), поистине это (описание) человека, который совершает молитву, постится, выплачивает закат и боится, что не будет принято».

И таково положение полноценных верующих - они совершают дела наилучшим образом надеясь, (что будет принято) и боясь, (что не будет принято)».

📚الدرس الثاني من «شرح فوائد التقوى من القرآن الكريم»