ВСЯ РЕЛИГИЯ СТРОИТСЯ НА ТРЕХ ВЕЛИКИХ ХАДИСАХ

📝Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззак аль-Бадр, да сохранит его Аллах:

«Нельзя (невозможно) к Аллаху приближаться, кроме как тем, что Он узаконил. И нельзя к Нему приближаться, кроме как тем, с чем пришел Пророк ﷺ. И не передано от Пророка ﷺ, что он пятился назад, когда желал выйти после завершения тауафа вокруг Ка’абы. И не передано это от сподвижников. Эти дела пришли от поздних людей, которые совершают неестественные дела в религии и в поклонениях, которые Аллах, Свят Он и Велик, не узаконил.

Поэтому шейх (Ибн Баз) привел этот хадис. И этот хадис является очень важным, каждому необходимо его выучить и заботиться о нем.

Некоторые обладатели знания говорят, что вся религия стоит на трех хадисах и этот хадис — один из них:

«Тот, кто совершит деяние, на которое не было нашего повеления — будет отвергнуто».

И хадис: «Поистине, деяния оцениваются по намерениям…»

И хадис: «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно…»

На этих трех хадисах стоит вся религия.

Хадис: «Поистине, деяния оцениваются по намерениям…» сообщает о необходимости искренности.

И хадис: «Тот, кто совершит деяние, на которое не было нашего повеления — будет отвергнуто», сообщает о необходимости следования Пророку ﷺ.

И хадис: «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно…»
В нем содержится, что познание законоположения дозволенного и запретного возвращается к тому, что разъяснено в Книге Аллаха и в Сунне Пророка ﷺ.

📚 فوائد من الدرس ( ١٦ ) من شرح التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة
📖 من قوله: فإذا أراد الحجاج الخروج من مكة وجب عليهم أن يطوفوا بالبيت طواف الوداع...

БЛАГОДАТЬ КОРАНА ДОСТИГАЕТСЯ ЛИШЬ СЛЕДОВАНИЕМ ЕМУ

📖 Сказал Аллах, Свят Он и Велик:

🌺وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ مُبَارَكٞ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ🌺
«И эта Книга, которую Мы ниспослали, является благословенной. Следуйте же ей и будьте богобоязненны, быть может (непременно) вы будете помилованы». [Сура аль-Ан’ам, аят 155].

📝Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззак аль-Бадр, да сохранит его Аллах:

«Благословенная» означает: имеющая великую благодать.

«Следуйте же ей».

Коран обладает великой благодатью, однако его благодать не достигается иначе, кроме как посредством следования ему:

🌺كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ🌺
«Книга, которую Мы ниспослали тебе, является благословенной, для того чтобы они размышляли над её аятами и чтобы вразумлялись обладатели разума». [Сура Сад, аят 29].

Это тот, кто получает пользу — тот, кто размышляет над аятами Корана и следует его путем.

🌺إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ🌺
«Поистине, этот Коран ведет к тому, что является самым правильным…»
[Сура аль-Исра, аят 9].

Тот, кто получает благодать Корана — это тот, кто размышляет над Кораном и следует путем Корана. И именно этот смысл имеется ввиду в словах: «Следуйте же ей».

📚 فوائد من الدرس (٣٨٣) من شرح تفسير السعدي
📖 تفسير سورة الأنعام: من الآية (١٥٤) ﴿ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ..﴾

ОПАСНОСТЬ ПОСТРОЕНИЯ РЕЛИГИИ ЛИШЬ НА ОДНОЙ ЕЕ ЧАСТИ

📝Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззак аль-Бадр, да сохранит его Аллах:

«Некоторые группы, которые появились и впали в разделение, берут лишь часть религии и строят на ней все свои деяния. Затем (чрезмерно) углубляются в этом деле и вводят в него вещи, не относящиеся к религии Аллаха.

К примеру, те, кто создают группы для защиты религии Аллаха, повеления одобряемого и запрета порицаемого. У многих из них повеление одобряемого и запрет порицаемого привели к вероубеждению хариджитов. Они совершают порицаемые дела. Они порицают порицаемое посредством порицаемого и не повелевают одобряемое благим образом. Подобно тому, о чем здесь говорит шейх (Ас-Са‘ди):

"Как тот, кто берет нечто из шариата и делает это своей религией, оставляя при этом то, что подобно этому или даже более важно. Таково положение группировок из числа нововведенцев и заблудших, которые разделяют общину"».

📚 فوائد من الدرس (٣٨٤) من شرح تفسير السعدي
📖 تفسير سورة الأنعام: من الآية (١٥٨)
﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ..﴾

❓КАК ТРЕБУЮЩЕМУ ЗНАНИЯ СОХРАНИТЬ СЕБЯ ОТ СМУТ

📝Сказал наш шейх ‘Абд ур-Раззак аль-Бадр, да сохранит его Аллах:

«Тот, кто желает для себя благополучия из числа требующих знания — в своей учебе, обучении и призыве — должен на протяжении своей жизни оставаться рабом Аллаха, поклоняясь Аллаху, Велик Он и Возвышен, уделяя внимание делам религии как поклонению и заботясь об обучении людей.

И если ему скажут: “Ты с нами или с ними?” — то все это не должно его отвлекать. Он должен идти своей дорогой, поклоняясь Аллаху, посещая мечети, изучая религию Аллаха и обучая людей тому, чему обучил его Аллах, не присоединяясь ни к одной из этих партий. Иначе это непременно его погубит».


📚 فوائد من الدرس (٣٨٤) من شرح تفسير السعدي
📖 تفسير سورة الأنعام: من الآية (١٥٨)
﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ..﴾

📝Сказал имам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Аджурри (ум. 360 г.х.), да помилует его Всевышний Аллах:

22 — Рассказал нам Абу Шу’айб ‘АбдуЛлах ибн Хасан аль-Харрани … что ‘Абдуллах ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал в своей проповеди:

«О люди! Придерживайтесь покорности и джама‘ата, ибо, поистине, это — вервь Аллаха, которую Он повелел держаться. И то, что вам ненавистно в джама‘ате, лучше того, что вам любимо в расколе».


📚 "كتاب الشريعة" صـ (52-1/51).

📝Сказал имам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Аджурри (ум. 360 г.х.), да помилует его Всевышний Аллах:

25 — «Признаком того, что Аллах желает человеку блага, является следование этим путем: Книге Аллаха, Сунне Посланника Аллаха ﷺ, пути его сподвижников, да будет доволен ими Аллах, и тех, кто последовал за ними должным образом; а также тому, на чем были имамы мусульман в каждой стране из числа ученых, таких как: аль-Ауза‘и, Суфьян ас-Саури, Малик ибн Анас, аш-Шафи‘и, Ахмад ибн Ханбаль, аль-Касим ибн Саллям и те, кто следовал их путем. И следует оставлять всякое течение, которое порицают эти ученые. И далее мы разъясним то, чем они были довольны, если пожелает Всевышний Аллах».

📚 "كتاب الشريعة" صـ (1/53).

Комментарий Адиля Али Хамдана 🇧🇼, к 25 преданию.

«У аль-Лялякаи (72) передается, что Кутайба ибн Са‘ид сказал:

“Если ты увидишь человека, любящего приверженцев хадиса, таких как: Яхья ибн Са‘ид, ‘Абд ур-Рахман ибн Махди, Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, Исхак ибн Рахауейх — и он упомянул и других людей, — то знай, что он следует Сунне. А кто противоречит им — знай, что он приверженец нововведений”».

🪶С позволения Аллаха по субботам буду публиковать полезные выдержки из этой великолепной книги. Сделаем так сказать «Мухтасар аш-Шари‘а» би изниЛлях.

ОБРАЩЕНИЕ К НАМ ОТ НАШЕГО ГОСПОДА

Передаётся от Абу Зарра аль-Гифари ☝, от Пророка 🩷, что он передал от Аллаха, Свят Он и Велик, что Он сказал:

«О Мои рабы! Поистине, Я запретил несправедливость Самому Себе и сделал её запретной между вами, так не совершайте же несправедливость.

О Мои рабы! Все вы заблудшие, кроме тех, кого Я наставил на прямой путь. Просите у Меня наставления — и Я наставлю вас.

О Мои рабы! Все вы голодны, кроме тех, кого Я накормил. Просите у Меня пропитания — и Я накормлю вас.

О Мои рабы! Все вы обнажены, кроме тех, кого Я одел. Просите у Меня одеяния — и Я одену вас.

О Мои рабы! Поистине, вы грешите ночью и днём, а Я прощаю все грехи. Просите у Меня прощения — и Я прощу вас.

О Мои рабы! Вы никогда не сможете причинить Мне вред, и никогда не сможете принести Мне пользу.

О Мои рабы! Если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были столь же богобоязненны, как сердце самого богобоязненного человека среди вас, то это ничего не прибавило бы к Моему владычеству.

О Мои рабы! Если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были столь же нечестивы, как сердце самого нечестивого человека среди вас, то это ничего не убавило бы из Моего владычества.

О Мои рабы! Если бы первые и последние из вас, люди и джинны, собрались в одном месте и попросили бы Меня, и Я даровал бы каждому то, что он попросил, то это ничего бы не уменьшило из того, что есть у Меня, не иначе, как подобно игле, когда её отпускают в море (то есть абсолютно ничего бы не уменьшило).

О Мои рабы! Это лишь ваши деяния, которые Я подсчитываю для вас, а затем воздам вам за них сполна. И тот, кто найдёт благо — пусть воздаст хвалу Аллаху, а тот, кто найдёт нечто иное — пусть не винит никого, кроме самого себя».

📚Источники:

Сахих Муслим.

24 хадис в «Арба’ун ан-Нававия» которая является четвертой книгой в первой части «Мутун Толиби ль-‘ильм».

Джами’ уль-‘Улюм ва ль-хикам».

Шейх ‘Абд уль-Мухсин аль-Касим, да сохранит его Аллах, в своем «Мутун Толиби ль-‘ильм» в комментариях к этому хадису привел слова имама Ахмада, да помилует его Аллах, что он сказал:

«Нет для жителей Шама более почетного хадиса, чем этот хадис».

Также слова имама Ахмада ☝ привел имам Ибн Раджаб ☝ в своей превосходной книге «Джами’ уль-‘Улюм ва ль-хикам», которая является лучшим дополнением и разъяснением «Арба’ун ан-Нававия».