إثنان لا أثق بهما المراَة والكهنوت، سيما في ثلاثة العهر والخيانة والسرقة فكلاهما لا يخجل من عاره، وكلاهما لا يستأمن معه، عشق أو نبوة، وكلاهما لص قلب ومعبد..

-عبد الرزاق الجبران

فإنك إن زوجتها، فكإنما قدت إلى الزنا،
دعوهم يوهمون دعارة المخادع الزوجية برخصة الزواج،

-جبران خليل جبران

ليست مشكلة الكاهن هو إنه يُحرّم الزواج بين أناس لا تجتمع أديانها، مشكلته هو إنه
يُحلل الزواج بين أناس لا تجتمع قلوبها وفي هذه المشكلة للمعبد مارست البشرية زناها في الزواج أكثر من المبغى.!!


-عبد الرزاق الجبران

المهرج الأول : من هو الذي إذا بنى كان بناؤه أقوى من البَناءِ والنجار وصانع السفينة؟
المهرج الثاني : باني المشنقة لأن المشنقة يموت فيها ألف رجل ولا تنهدم
المهرج الأول : يعجني ذكاؤك فالمشنقة تحسن الفعل،

-ويليام شكسبير

لا تُكسر دماغك في البحث فالحمار البليد لن يحسن السير مهما ضربته بالعصاء

-ويليام شكسبير

لتظلي
لتظلي معي، لا تتركيني
حياتي خاوية
وأنتِ وحدكِ القادرة
على منعي من أن أسأل أسئلة أخرى
لتضلي معي، لا تتركيني
ارفقي بنفاد صبري
المخطوط في سجل سفينة سجن
والذي سيبقى إلى الأبد

-فلادمير هولان

الموت
منذ سنين وسنين، أبعدته عنك
أغلقتَ المكان، وحاولتَ أن تنسى
عرفتَ أنه ليس في الموسيقى، فغنّيتَ
عرفتَ أنه ليس في الصمت، فهدأتَ
عرفتَ أنه ليس في العزلة، فانفردتَ
لكن… هل حدث اليوم ما يفزعك
مثل من رأى، بغتة، في الليل
خيط نورٍ أسفل باب الحجرة المجاورة
الحجرة التي لم يسكنها أحد منذ سنين؟

-فلاديمير هولان

قد تموت أنت فعلاً
مثل ذلك الراهب
الذي هجر الأولمب
لأنه لم يجد ربّه هناك


-فلادمير هولان

لا شيء عندي لأقوله
بعض الأحاديث تنتهي
وتذهب هكذا
مثل رمال جرفتها الريح
هذا ليس مهماً
بل ليس من الجيد أن نواصل الكلام
فللكلام صلاحية
وللقلب وقته الافتراضي
أنا حر الآن
حر بجناحين ممزقين
وريش هرِم
اقرأُ قليلا ً ولا أكتب
ثم أعيد تدوير نفسي لبقية الأيام
لا شيء عندي لأقوله
لا شيء يأخذني من يدي
لا شيء هناك
أنا حر ووحيد ومُتعب
هذا تعريف سيء للاشيء

-ميثم عبد الجبار

إمرأة متوجة بجراحها
الصياد يطارد ظله.
الفارس يصطاد جراحه،
وأنتِ أبدا ً يطاردك الموت
بسيوفه الحزينة
دموعنا متكاثفة من أجلكِ
كسفن مليئة بالغضب
لأفكاركِ رائحة الرعب
"كانت تحمل رعبا ً خفيا ً
بين نهديها المتعبين
يا حبيبتي
موتكِ هزيمتي الكبرى
وعويل بشر لا نهائي..


-سنية صالح

إسمع يا قلبي القذر
إسمع، يا قلبي القذر يا فؤاد الكلب التافه يا قلبي إنها من أجلك، يا أيها اللص العجوز
هذه الشفرة التي في يدي
عاجلاً أم آجلا ً سوف أغرز
بين أضلعي فولاذها البارد
هل يمكن أن تنطلق إلى ما لا نهاية
نحو الأفق الفاسد؟
لندع الأغبياء يثرثرون
حول الهدف الذي يضنيهم
إذا كان هناك شيء في هذا العالم
فهو ليس سوى العدم

-سيرغي يسينين

على مظلات المصابيح المصنوعة من جلود بشرية، نلمح راقصة قديمة جدا ً تحمل وشما ً ما بين ثدييها

-البير كامو
#المذكرات

أن تدور في عقلك أفكار انتقامية ثم تنفذها يعني أن تصاب بحمى عنيفة، لكن مؤقتة بينما حين تكون لديك أفكار انتقامية دون القوة أو الشجاعة لتنفيذها يعني تحمل معاناة مزمنة تسمم الروح والجسد.

-فريدريك نيتشه

الإنسان جزء من الطبيعة، وليس شيئاً مناقضاً لها. أفكاره وحركاته الجسدية
تخضع لنفس القوانين التي تصف حركات النجوم والذرات.

-برتراند راسل

من الصعوبة بمكان أن نتخيل أي شيء أقل تشويقا ً من ذلك أو أكثر اختلافا ً عن المتعة المشبوبة لأ كتشاف الحقائق يشبه ذلك تسلق جبل شاهق لا نجد على قمته شيئاً سوى مطعما ً يقدم البيرة محاطا ً بالضباب لكنه مزود بخدمة الاتصال اللاسلكي.

-برتراند راسل

وحيدٌ كذئبٍ ابيض
وحيدٌ في الغابة
ربما سيجدني ذلك الصياد العنيدُ
من أثر دمائي

-مظفري

التربةُ تخرج املاحها
الشجرة تظهر اوراقها الفاسدة
الإنسان؟
يغض البصر على فسادهِ
كجنازةٍ ممددةٍ على قبرها
يُطيل أظافره وشَعره
ليبقى على قيد الحياة
في هذه المقبرة التي عنوانها وطنٌ
نحن نتعفن من الداخل
الرائحة تزعج جيراننا

-شريفي سعيدي

«ثالوث»
أنا أفكرُ في قصائدي الرطبةِ
أبنتي تفكر في الحليب
زوجتي في الخبزِ وضوءِ القمرِ
ثالوث عجيب!
كل ركن فيه يفكر في طريقة خاطئة
في قلب المسيح
المسمار يقطرُ دما ً
يفكر في آخر ذنبٍ اقترفه

-شريفي سعيدي

علميني فوضى الشَفتينِ
علِّميني كيفَ ينهارُ الكلام
عندما تمطرُ عيناكِ عليّ
ويجتاحني عطركِ كالإعصارِ

-نزار قباني

قربي فمكِ
لا أريد حديثًا
أريد أن أضيعَ فيكِ
كما يضيع النبيذ في جسد العاشق

-انسي الحاج

كنتِ على السرير
مثل تفاحةٍ مقضومةٍ
وكنتُ أرتجفُ
كما يرتجفُ الجائعُ أمامَ الخبز

-صلاح عبد الصبور