لنرتقي بقلوبنا
مجريات الدعوية
#لنرتقي_بقلوبنا
♦ الآية: ﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ﴾.
@AHMADEAAT
♦ الآية: ﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ﴾.
@AHMADEAAT
-
#قمة الجهلِ أن نضعَ جرائمَ هذا المحتل خلف أظهرنا وخاصة هذه الجريمة التي ارتكبها على أعين العالم أجمع ومن أمام جمهور الصحافة و نضع قُصارى جهدنا و تركيزنا في الحكم على هذه المرأة ..!
#وهذا والله يُفيد العدو قبل الصديق وهو ما يُريده هذا المحتل فَلا تُشمتوا بها الأعداء ولا تستهينوا بهذا البلاء، فإن الفرحَ لمقتلها قد بدا جلياً في وجوههم ظاهراً ذلك في إعلامهم ..
ولئن نهى الإسلامُ الترحمَ على غيرِ المسلمين فلم ينهانا عن الإحسانِ إليهم والعدلِ معهم ..
إن حزننا عليها هو حزننا علىٰ انقطاع خيرٍ كانت تُقدمه خدمةً للقضية الفلسطينية، وعلى ظلمٍ وقع عليها في الدنيا، وعلى نفس أفلتت منا إلى النار في الآخرة إنْ ماتت على النصرانيّة ..
#شيرين_أبو_عاقلة ..!
@AHMADEAAT
#قمة الجهلِ أن نضعَ جرائمَ هذا المحتل خلف أظهرنا وخاصة هذه الجريمة التي ارتكبها على أعين العالم أجمع ومن أمام جمهور الصحافة و نضع قُصارى جهدنا و تركيزنا في الحكم على هذه المرأة ..!
#وهذا والله يُفيد العدو قبل الصديق وهو ما يُريده هذا المحتل فَلا تُشمتوا بها الأعداء ولا تستهينوا بهذا البلاء، فإن الفرحَ لمقتلها قد بدا جلياً في وجوههم ظاهراً ذلك في إعلامهم ..
ولئن نهى الإسلامُ الترحمَ على غيرِ المسلمين فلم ينهانا عن الإحسانِ إليهم والعدلِ معهم ..
إن حزننا عليها هو حزننا علىٰ انقطاع خيرٍ كانت تُقدمه خدمةً للقضية الفلسطينية، وعلى ظلمٍ وقع عليها في الدنيا، وعلى نفس أفلتت منا إلى النار في الآخرة إنْ ماتت على النصرانيّة ..
#شيرين_أبو_عاقلة ..!
@AHMADEAAT
-
عن أَبي أُمَامَة الباهِليِّ قال: قال رَسُولُ الله ﷺ: "أَنا زعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنّةِ لِمَن تَرَكَ المراءَ وَإن كَانَ مُحقًّا، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنّةِ لِمَن تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلى الجَنّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ".
- حديثٌ صحيحٌ
@AHMADEAAT
عن أَبي أُمَامَة الباهِليِّ قال: قال رَسُولُ الله ﷺ: "أَنا زعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنّةِ لِمَن تَرَكَ المراءَ وَإن كَانَ مُحقًّا، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنّةِ لِمَن تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلى الجَنّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ".
- حديثٌ صحيحٌ
@AHMADEAAT
.
ياخيرَ من وطئتْ ثرًى قدماه
وأضــــــاء كل العالمين سناهُ
صلى عليك الله ما نطقت على
مرّ الزمــــــانِ من الورى أفواهُ
ﷺ
@AHMADEAAT
ياخيرَ من وطئتْ ثرًى قدماه
وأضــــــاء كل العالمين سناهُ
صلى عليك الله ما نطقت على
مرّ الزمــــــانِ من الورى أفواهُ
ﷺ
@AHMADEAAT
احفظ القرآن حفظ مودِّعٍ ..!
حِفظ من سيدخل القبر بالآيات التي يحفظها بعد الانتهاء منها، حفظ من سيلقى الرحمٰن بها فيتلوها عنده فيرتقي بكل آية درجة!
@AHMADEAAT
حِفظ من سيدخل القبر بالآيات التي يحفظها بعد الانتهاء منها، حفظ من سيلقى الرحمٰن بها فيتلوها عنده فيرتقي بكل آية درجة!
@AHMADEAAT
-
#لاحظوا تاريخ الميلاد و الوفاة ..
#نسألُ الله أن يكونَ ذلك إشارة إلى زوال الكيان الصهيوني ..
#دويلة_الخمّارات
@AHMADEAAT
#لاحظوا تاريخ الميلاد و الوفاة ..
#نسألُ الله أن يكونَ ذلك إشارة إلى زوال الكيان الصهيوني ..
#دويلة_الخمّارات
@AHMADEAAT
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
هل يجوز إطلاق لفظ شهيدة الوطن على الصحفية
( شيرين أبو عاقلة ) ..
للشيخ د. حازم صلاح أبو إسماعيل ..
@AHMADEAAT
هل يجوز إطلاق لفظ شهيدة الوطن على الصحفية
( شيرين أبو عاقلة ) ..
للشيخ د. حازم صلاح أبو إسماعيل ..
@AHMADEAAT
مقتل ضابط وحدة اليمام التابعة لجيش الاحتلال والذي أصيب في اشتباكات مخيم #جنين صباح اليوم.
"نوعم راز" عمره (47 عامًا).
#اللهمّ لك الحمد
@AHMADEAAT
"نوعم راز" عمره (47 عامًا).
#اللهمّ لك الحمد
@AHMADEAAT
💌
.
.
- {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}.
•
- عنْ أَبي سَعيدٍ وأَبي هُرَيْرة رضيَ اللَّه عَنْهُمَا عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ:{مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه} [متفقٌ عَلَيه]ِ.
•
- ﻳُﺤْﻜَﻰٰ ﻋَﻦِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻌَﺎﺑِﺪَﺍﺕِ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﻋَﺜَﺮَﺕْ . ﻓَﺎﻧْﻘَﻄَﻌَﺖْ ﺇِﺻْﺒَﻌُﻬَﺎ . ﻓَﻀَﺤِﻜَﺖْ . ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﻬَﺎ ﺑَﻌْﺾُ ﻣَﻦْ ﻣَﻌَﻬَﺎ : ﺃَﺗَﻀْﺤَﻜِﻴﻦَ ، ﻭَﻗَﺪِ ﺍﻧْﻘَﻄَﻌَﺖْ ﺇِﺻْﺒَﻌُﻚِ؟! ﻓَﻘَﺎﻟَﺖْ :ﺣَﻠَﺎﻭَﺓُ ﺃَﺟْﺮِﻫَﺎ ﺃَﻧْﺴَﺘْﻨِﻲ ﻣَﺮَﺍﺭَﺓَ ألمِها...!.
•
- في ترجمة عمر بن عمران البِلاَلِي من الدرر الكامنة : ذكر أنَّه:سُجن بقلعة دمشق، حيث كان الشَّيخ ابن تيميَّة بها، وأقام بعده مسجونًا خمس سنين ثُمَّ أُطلق ، وَذُكر أنَّ ابن تيميَّة أنشده وهما في الاعتقال : -
•
لا تقنطنَّ وثِق ... بالله إنَّ لهُ
ألطافٌ رقَّت عن الأذهان والفطنِ
•
يأتيك من لطفه ما ليس تعرفهُ
حتى تَظُنَّ الذي قد كان لم يكُنِ
@AHMADEAAT
.
.
- {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}.
•
- عنْ أَبي سَعيدٍ وأَبي هُرَيْرة رضيَ اللَّه عَنْهُمَا عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ:{مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه} [متفقٌ عَلَيه]ِ.
•
- ﻳُﺤْﻜَﻰٰ ﻋَﻦِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻌَﺎﺑِﺪَﺍﺕِ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﻋَﺜَﺮَﺕْ . ﻓَﺎﻧْﻘَﻄَﻌَﺖْ ﺇِﺻْﺒَﻌُﻬَﺎ . ﻓَﻀَﺤِﻜَﺖْ . ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﻬَﺎ ﺑَﻌْﺾُ ﻣَﻦْ ﻣَﻌَﻬَﺎ : ﺃَﺗَﻀْﺤَﻜِﻴﻦَ ، ﻭَﻗَﺪِ ﺍﻧْﻘَﻄَﻌَﺖْ ﺇِﺻْﺒَﻌُﻚِ؟! ﻓَﻘَﺎﻟَﺖْ :ﺣَﻠَﺎﻭَﺓُ ﺃَﺟْﺮِﻫَﺎ ﺃَﻧْﺴَﺘْﻨِﻲ ﻣَﺮَﺍﺭَﺓَ ألمِها...!.
•
- في ترجمة عمر بن عمران البِلاَلِي من الدرر الكامنة : ذكر أنَّه:سُجن بقلعة دمشق، حيث كان الشَّيخ ابن تيميَّة بها، وأقام بعده مسجونًا خمس سنين ثُمَّ أُطلق ، وَذُكر أنَّ ابن تيميَّة أنشده وهما في الاعتقال : -
•
لا تقنطنَّ وثِق ... بالله إنَّ لهُ
ألطافٌ رقَّت عن الأذهان والفطنِ
•
يأتيك من لطفه ما ليس تعرفهُ
حتى تَظُنَّ الذي قد كان لم يكُنِ
@AHMADEAAT
[ #شروط_لا_اله_الا_الله ]
1- العلم بمعناها: وذلك بأن يعلم الناطق بها معنى هذه الكلمة وما تضمنته من نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له سبحانه، قال تعالى : { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأ اللَّهُ } [محمد:19].
2- اليقين: بمعنى ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته، لقوله تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } [الحجرات:15] وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » رواه مسلم
3- القبول | لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه: والمراد بالقبول هنا هو المعنى المضاد للرد والاستكبار، ذلك أن الله أخبرنا عن أقوام رفضوا قول لا إله إلا الله، فكان ذلك سبب عذابهم، قال تعالى: { إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ.إِنَّهُمْ كَانُواْ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ } [الصافات:34-35]
4- الانقياد لما دلت عليه: بمعنى أن يكون العبد عاملاً بما أمره الله به، منتهياً عما نهاه الله عنه، قال تعالى: { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأَمُورِ } [لقمان:22]، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: " العروة الوثقى هي لا إله إلا الله
5- الصدق | ومعناه أن يقولها صادقاً من قلبه، يوافق قلبه لسانه قال تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ.يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ } [البقرة:8-9].
6- الإخلاص: وهو إرادة وجه الله تعالى بهذه الكلمة، قال تعالى: { وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُواْ الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ } [البينة:5].
7- المحبة | لهذه الكلمة ولأهلها العاملين بها الملتزمين بشروطها، وبُغض ما ناقضها، قال تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً للَّهِ } [البقرة165]
@AHMADEAAT
1- العلم بمعناها: وذلك بأن يعلم الناطق بها معنى هذه الكلمة وما تضمنته من نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له سبحانه، قال تعالى : { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأ اللَّهُ } [محمد:19].
2- اليقين: بمعنى ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته، لقوله تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } [الحجرات:15] وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » رواه مسلم
3- القبول | لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه: والمراد بالقبول هنا هو المعنى المضاد للرد والاستكبار، ذلك أن الله أخبرنا عن أقوام رفضوا قول لا إله إلا الله، فكان ذلك سبب عذابهم، قال تعالى: { إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ.إِنَّهُمْ كَانُواْ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ } [الصافات:34-35]
4- الانقياد لما دلت عليه: بمعنى أن يكون العبد عاملاً بما أمره الله به، منتهياً عما نهاه الله عنه، قال تعالى: { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأَمُورِ } [لقمان:22]، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: " العروة الوثقى هي لا إله إلا الله
5- الصدق | ومعناه أن يقولها صادقاً من قلبه، يوافق قلبه لسانه قال تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ.يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ } [البقرة:8-9].
6- الإخلاص: وهو إرادة وجه الله تعالى بهذه الكلمة، قال تعالى: { وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُواْ الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ } [البينة:5].
7- المحبة | لهذه الكلمة ولأهلها العاملين بها الملتزمين بشروطها، وبُغض ما ناقضها، قال تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً للَّهِ } [البقرة165]
@AHMADEAAT
-
الشيخ محمود شعبان -فك الله أسره-
يعلن إصابته بالشلل داخل سجون الظلم والطغيان.
فاللهم فكاكاً وخلاصاً لعبادك المستضعفين..
#حسبنا_الله_ونعم_الوكيل ..
@AHMADEAAT
الشيخ محمود شعبان -فك الله أسره-
يعلن إصابته بالشلل داخل سجون الظلم والطغيان.
فاللهم فكاكاً وخلاصاً لعبادك المستضعفين..
#حسبنا_الله_ونعم_الوكيل ..
@AHMADEAAT
-
ما دمت تعرف هدفك والطريق واضح أمام ناظريك، واصل الطريق مهما كان الأمر ولو سلكت وحدك..
الشيخ_العالم_عبد_الله_عزام💔
@AHMADEAAT
ما دمت تعرف هدفك والطريق واضح أمام ناظريك، واصل الطريق مهما كان الأمر ولو سلكت وحدك..
الشيخ_العالم_عبد_الله_عزام💔
@AHMADEAAT