قال الإمامُ ابنُ عُثَيمِين- رَحِمهُ الله:-
*|[ من نسب إلينا أن المحرم من الصور هو المجسم وأن غير ذلك غير محرم فقــــد كــــذب علينــــا، ونحن نرى أنه لايجوز لبس ما فيه صورة سواء كان من لباس الصغار أو من لباس الكبار، وانه لايجوز اقتناء الصور للذكرى أو غيرها إلا ما دعت الضرورة او الحاجة اليه، مثل: التابعية والرخصة، والله الموفق. ]|*
📂[مجموع الفتاوى (2 / 269)]
📝وقال أيضًا - رَحِمهُ الله:-
*|[ وما أشرتم إليه حفظكم الله من تكرر جوابي على إباحة الصورة المأخوذة بالآلة: فإني أفيد: أنني لم أبح اتخاذ الصورة، والمراد : صورة مافيه روح من إنسان أو غيره، إلا ما دعت الضرورة أو الحاجة إليه: كالتابعية والرخصة وإثبات الحقائق ونحوها. ]|*
*[فتاوى العقيدة (ص693)]*
https://t.me/AHKAMATTASWER
*|[ من نسب إلينا أن المحرم من الصور هو المجسم وأن غير ذلك غير محرم فقــــد كــــذب علينــــا، ونحن نرى أنه لايجوز لبس ما فيه صورة سواء كان من لباس الصغار أو من لباس الكبار، وانه لايجوز اقتناء الصور للذكرى أو غيرها إلا ما دعت الضرورة او الحاجة اليه، مثل: التابعية والرخصة، والله الموفق. ]|*
📂[مجموع الفتاوى (2 / 269)]
📝وقال أيضًا - رَحِمهُ الله:-
*|[ وما أشرتم إليه حفظكم الله من تكرر جوابي على إباحة الصورة المأخوذة بالآلة: فإني أفيد: أنني لم أبح اتخاذ الصورة، والمراد : صورة مافيه روح من إنسان أو غيره، إلا ما دعت الضرورة أو الحاجة إليه: كالتابعية والرخصة وإثبات الحقائق ونحوها. ]|*
*[فتاوى العقيدة (ص693)]*
https://t.me/AHKAMATTASWER
Telegram
||[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير ]||
كتاب وسنة على فهم سلف الأمة
قال العلامة الألباني رحمه الله :
*|[ أخشى ما نَخشاهُ أن تُصبح الصُّورُ عند عامة المُسلميـنَ ، حتَّى السَّلفيِّيـنَ منهم أمراً مُبــاحاً .]|*
🎙️[ من سلسلة الهدى والنّور شريط ٣٩٣]
https://t.me/AHKAMATTASWER
*|[ أخشى ما نَخشاهُ أن تُصبح الصُّورُ عند عامة المُسلميـنَ ، حتَّى السَّلفيِّيـنَ منهم أمراً مُبــاحاً .]|*
🎙️[ من سلسلة الهدى والنّور شريط ٣٩٣]
https://t.me/AHKAMATTASWER
Telegram
||[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير ]||
كتاب وسنة على فهم سلف الأمة
Forwarded from ||[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير ]||
*قال العلامة صالح الفوزان- حفظه الله-:*
أن المصورين هم شرار الخلق، سواء كانوا يصورون ببناء التماثيل أو يصورون بالرسم، أو يصورون بالتقاط الصور الفوتوغرافية، كل ذلك داخل في الوعيد والنهي الشديد، وأنهم شرار الخلق عند الله، ومن أخرج التصوير بالكاميرا عن حكم التصوير المنهي عنه فليس له دليل ولا عبرة بقوله."
*[إعانة المستفيد ... (274)]*
أن المصورين هم شرار الخلق، سواء كانوا يصورون ببناء التماثيل أو يصورون بالرسم، أو يصورون بالتقاط الصور الفوتوغرافية، كل ذلك داخل في الوعيد والنهي الشديد، وأنهم شرار الخلق عند الله، ومن أخرج التصوير بالكاميرا عن حكم التصوير المنهي عنه فليس له دليل ولا عبرة بقوله."
*[إعانة المستفيد ... (274)]*
Forwarded from ||[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير ]||
*سئلت اللجنة الدائمة للبحوث:-*
ما حكم تصوير الصورة الشمسية للحاجة أو للزينة؟ فأجابت ؛ تصوير الأحياء محرم إلا ما دعت إليه الضرورة كالتصوير من أجل التابعية وجواز السفر وتصوير المجرمين لضبطهم ومعرفتهم ليقبض عليهم إذا أحدثوا جريمة ولجؤوا إلى الفرار ، ونحو هذا مما لابد منه."
*[ كتاب فتاوى اسلامية (ج4 ص46)]*
ما حكم تصوير الصورة الشمسية للحاجة أو للزينة؟ فأجابت ؛ تصوير الأحياء محرم إلا ما دعت إليه الضرورة كالتصوير من أجل التابعية وجواز السفر وتصوير المجرمين لضبطهم ومعرفتهم ليقبض عليهم إذا أحدثوا جريمة ولجؤوا إلى الفرار ، ونحو هذا مما لابد منه."
*[ كتاب فتاوى اسلامية (ج4 ص46)]*
Forwarded from ||[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير ]||
*سئلت اللجنة الدائمة للبحوث:-*
هل التصوير الفوتوغرافي يدخل في حكم التصوير باليد والتصوير المحسوس أم لا؟ فأجابت؛ القول الصحيح الذي دلت عليه الأدلة الشرعية وعليه جماهير العلماء أن أدلة تحريم تصوير ذوات الأرواح تضم التصوير الفتوغرافي واليدوي مجسماً أو غير مجسم لعموم الأدلة."
*[ كتاب فتاوى إسلامية (ج4ص459)]*
هل التصوير الفوتوغرافي يدخل في حكم التصوير باليد والتصوير المحسوس أم لا؟ فأجابت؛ القول الصحيح الذي دلت عليه الأدلة الشرعية وعليه جماهير العلماء أن أدلة تحريم تصوير ذوات الأرواح تضم التصوير الفتوغرافي واليدوي مجسماً أو غير مجسم لعموم الأدلة."
*[ كتاب فتاوى إسلامية (ج4ص459)]*
Forwarded from ||[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير ]||
ما فائدة تصوير (الأعراس)؟!
لا شيء!
الذكرى - كما يزعمون! - لا فائدة منها، الكلام على القلب:
📌هل أنت الآن مسرور مع أهلك؟ فَفَقْدُ الذكرى لا يضرك!
📌هل أنت على الحال الأخرى؟ أي: غير مسرور؟ فالذكرى لا تنفع!!.
إذًا لا نُعَرِّض أنفسنا لشيء محرم، قليل الفائدة؛ بل كثير المضرة!.
(اللقاء الشهري، لابن عثيمين، لقاء رقم ١٢)
لا شيء!
الذكرى - كما يزعمون! - لا فائدة منها، الكلام على القلب:
📌هل أنت الآن مسرور مع أهلك؟ فَفَقْدُ الذكرى لا يضرك!
📌هل أنت على الحال الأخرى؟ أي: غير مسرور؟ فالذكرى لا تنفع!!.
إذًا لا نُعَرِّض أنفسنا لشيء محرم، قليل الفائدة؛ بل كثير المضرة!.
(اللقاء الشهري، لابن عثيمين، لقاء رقم ١٢)
📌قَـــال ابن تيميــة (رحمَــه الله):
*|[ عشــــاق الــصـور من أعظــم النـــاس عذابــــًا، وأقـلـهــم ثوابـــًا.]|*
📚[الــعبــــوديـة(٩٧)].
*|[ عشــــاق الــصـور من أعظــم النـــاس عذابــــًا، وأقـلـهــم ثوابـــًا.]|*
📚[الــعبــــوديـة(٩٧)].
Channel name was changed to «||[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير ]||»
*👈🏻لم يدخل النبي ﷺالكعبة!!*
*حتى محيت كل مافيها من صور*
📝عن جابر- رضي الله عنه:-
*|[ أن النبي ﷺ ، أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي ﷺحتى محيت كل صورة فيها. ]|*
📂[الألباني- صحيح في" غاية المرام" (143)]
*حتى محيت كل مافيها من صور*
📝عن جابر- رضي الله عنه:-
*|[ أن النبي ﷺ ، أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي ﷺحتى محيت كل صورة فيها. ]|*
📂[الألباني- صحيح في" غاية المرام" (143)]
تابع قناة ||[ فوائد منتقاة ]|| في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaLevQ0FSAt8pvi9Sv1h
▪ الــسؤال :
هل التصوير الفوتوغرافي يدخل في حكم التصوير باليد والتصوير المحسوس أم لا ؟
الــجواب:
القول الصحيح الذي دلت عليه الأدلة الشرعية وعليه جماهير العلماء أن أدلة تحريم تصوير ذوات الأرواح تضم التصوير الفتوغرافي واليدوي مجسماً أو غير مجسم لعموم الأدلة.
اللجنة الدائمة للإفتــاء
الــمَــصـــــــدر:
www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=2&View=Page&PageNo=1&PageID=971
قال الشيخ العلامة/
عــبدالعزيز بن بــاز رحمه الله :
وأنا أحرج على كل من نقل عني مقالاً أن يضع صورتي فأنا لا أسامحه ولا أبيح وضع صورتي، كل من كتب عني أنا أحرجه أن يضع صورتي ولا أرضى بذلك؛ لأني أعتقد أنه لا يجوز التصوير مطلقاً، فأنا أقول لكل من نقل عني في أي مجلة أو في أي جريدة لا أبيحه ولا أسامحه أن يضع صورتي، هذا الذي أقوله لإخواني جميعاً وأنصح به إخواني جميعاً وأبلغكم إياه أني لا أرضى أن توضع صورتي مع أي مقال أو فتوى تنشر عني.
هذا اعتقادي وإن كان التصوير قد يحتاجه بعض الناس في مثل التابعية والجواز ورخصة القيادة، هذا شيء آخر قد يقال إن صاحبه مضطر أو مكره فيعفى عنه إن شاء الله، لأنه مضطر إلى التابعية ونحوها، لكن نقل المقالات في الصحف ليس هناك ضرورة إلى وضع صورة صاحبها، صاحب المقال معروف وإن لم توضع صورته.
الــمصــدر
www.binbaz.org.sa/node/21610
من فتاوى
الشيخ العلامة / محمد صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
حكم التصوير والاحتفاظ بالصور للذكرى
السؤال:
طيب جزاكم الله خيراً. السائل حسن حسين يقول: أنا شاب أحب التصوير والاحتفاظ بالصور، ولا تمر مناسبة إلا وأقوم بالتقاط الصور للذكرى وهذه الصورة أحفظها داخل ألبوم، وقد تمر شهور دون أن أفتح هذا ألبوم وأنظر للصور، ما حكم هذه الصور التي أقوم بتصويرها والاحتفاظ بها؟
~ الجواب:
الشيخ: الواجب عليك أن تتوب إلى الله عز وجل مما صنعت، وأن تحرق جميع الصور التي تحتفظ بها الآن؛ لأنه لا يجوز الاحتفاظ بالصور للذكرى، فعليك أن تحرقها من حين أن تسمع كلامي هذا، وأسأل الله لي ولك الهداية والسلامة مما يكره.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب للشيخ العلامة ابن عثيمين
رحمه الله تعالى - الشريط رقم [370]
العقيدة > الصور وأحكامها
حكم وضع الصور الشخصية في الشبكات الاجتماعية ؟
الشيخ العلامة
عبيد الجابري-حفظه الله
السؤال :
يسأل عن حكم الصور الشخصية وضع الصور الشخصية في الأعضاء بالنسبة للمنتديات وخصوصًا صفحات الفيس بوك وتويتر؟
الجواب
أقول صور ذوات الأرواح محرم وهو من الكبائر قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ((أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ))
وأخبر -صلى الله عليه وسلم- أنه يُجعل للمصور لكل صورة صورها نفس فيقال: انفخ فيه الروح وليس بنافخ، ولعل أبا زياد يذكرنا هذا في اللقاء القادم لأن الأمر يستدعي التفصيل وبهذا يعلم أنه لا يجوز نشر صور الشخص نشر في تويتر أو في الأندية، الجهة المسئولة حينما تطلب منه يعني صورًا لغرض معين من جهة مسئولة كالمرور والأمن والجهات الحكومية التي يتعين فيها الشخص فيكون هذا بقدر الضرورة أو بقدر الحاجة ولا يتجاوز ذلك.
المصدر :
[http://ar.miraath.net/fatwah/4378]
هل التصوير الفوتوغرافي يدخل في حكم التصوير باليد والتصوير المحسوس أم لا ؟
الــجواب:
القول الصحيح الذي دلت عليه الأدلة الشرعية وعليه جماهير العلماء أن أدلة تحريم تصوير ذوات الأرواح تضم التصوير الفتوغرافي واليدوي مجسماً أو غير مجسم لعموم الأدلة.
اللجنة الدائمة للإفتــاء
الــمَــصـــــــدر:
www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=2&View=Page&PageNo=1&PageID=971
قال الشيخ العلامة/
عــبدالعزيز بن بــاز رحمه الله :
وأنا أحرج على كل من نقل عني مقالاً أن يضع صورتي فأنا لا أسامحه ولا أبيح وضع صورتي، كل من كتب عني أنا أحرجه أن يضع صورتي ولا أرضى بذلك؛ لأني أعتقد أنه لا يجوز التصوير مطلقاً، فأنا أقول لكل من نقل عني في أي مجلة أو في أي جريدة لا أبيحه ولا أسامحه أن يضع صورتي، هذا الذي أقوله لإخواني جميعاً وأنصح به إخواني جميعاً وأبلغكم إياه أني لا أرضى أن توضع صورتي مع أي مقال أو فتوى تنشر عني.
هذا اعتقادي وإن كان التصوير قد يحتاجه بعض الناس في مثل التابعية والجواز ورخصة القيادة، هذا شيء آخر قد يقال إن صاحبه مضطر أو مكره فيعفى عنه إن شاء الله، لأنه مضطر إلى التابعية ونحوها، لكن نقل المقالات في الصحف ليس هناك ضرورة إلى وضع صورة صاحبها، صاحب المقال معروف وإن لم توضع صورته.
الــمصــدر
www.binbaz.org.sa/node/21610
من فتاوى
الشيخ العلامة / محمد صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
حكم التصوير والاحتفاظ بالصور للذكرى
السؤال:
طيب جزاكم الله خيراً. السائل حسن حسين يقول: أنا شاب أحب التصوير والاحتفاظ بالصور، ولا تمر مناسبة إلا وأقوم بالتقاط الصور للذكرى وهذه الصورة أحفظها داخل ألبوم، وقد تمر شهور دون أن أفتح هذا ألبوم وأنظر للصور، ما حكم هذه الصور التي أقوم بتصويرها والاحتفاظ بها؟
~ الجواب:
الشيخ: الواجب عليك أن تتوب إلى الله عز وجل مما صنعت، وأن تحرق جميع الصور التي تحتفظ بها الآن؛ لأنه لا يجوز الاحتفاظ بالصور للذكرى، فعليك أن تحرقها من حين أن تسمع كلامي هذا، وأسأل الله لي ولك الهداية والسلامة مما يكره.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب للشيخ العلامة ابن عثيمين
رحمه الله تعالى - الشريط رقم [370]
العقيدة > الصور وأحكامها
حكم وضع الصور الشخصية في الشبكات الاجتماعية ؟
الشيخ العلامة
عبيد الجابري-حفظه الله
السؤال :
يسأل عن حكم الصور الشخصية وضع الصور الشخصية في الأعضاء بالنسبة للمنتديات وخصوصًا صفحات الفيس بوك وتويتر؟
الجواب
أقول صور ذوات الأرواح محرم وهو من الكبائر قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ((أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ))
وأخبر -صلى الله عليه وسلم- أنه يُجعل للمصور لكل صورة صورها نفس فيقال: انفخ فيه الروح وليس بنافخ، ولعل أبا زياد يذكرنا هذا في اللقاء القادم لأن الأمر يستدعي التفصيل وبهذا يعلم أنه لا يجوز نشر صور الشخص نشر في تويتر أو في الأندية، الجهة المسئولة حينما تطلب منه يعني صورًا لغرض معين من جهة مسئولة كالمرور والأمن والجهات الحكومية التي يتعين فيها الشخص فيكون هذا بقدر الضرورة أو بقدر الحاجة ولا يتجاوز ذلك.
المصدر :
[http://ar.miraath.net/fatwah/4378]
Forwarded from حافظة أحكام وفتاوى الصور و التصوير و المصورون
*سئلت اللجنة الدائمة للبحوث:-*
التصوير هل هو كفر أكبر، أو كفر أصغر، أو معصية؟ فأجابت ؛ ليس ذلك كفرًا أكبر ولكنه من كبائر المعاصي ؛ لما ورد فيه من الوعيد الشديد ولعن المصورين، ومع ذلك فهو ذريعة إلى الشرك الأكبر."
[فتاوى اللجنة الدائمة:(6541 ج :1 ص :676)]
التصوير هل هو كفر أكبر، أو كفر أصغر، أو معصية؟ فأجابت ؛ ليس ذلك كفرًا أكبر ولكنه من كبائر المعاصي ؛ لما ورد فيه من الوعيد الشديد ولعن المصورين، ومع ذلك فهو ذريعة إلى الشرك الأكبر."
[فتاوى اللجنة الدائمة:(6541 ج :1 ص :676)]
Forwarded from ||[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير ]||
👈تربيةالأطفال بأفلام الكارتون!
سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واﻹفتاء:
السؤال :
ما حكم مشاهدة وشراء أفلام الكارتون الإسلامية
« الرسوم المتحركة » ، فهي تعرض قصصا هادفة ونافعة للأطفال،
مثل حثهم على بر الوالدين والصدق والأمانة وأهمية الصلاة ونحو ذلك،
والمراد منها أن تكون بديلا عن جهاز التلفاز الذي عمت به البلوى
والإشكال أنها تعرض صورا لآدميين ولحيوانات مرسومة باليد. فهل يجوز مشاهدتها ؟ أفتونا مأجورين؟
الجواب :
لا يجوز بيع ولا شراء ولا استعمال أفلام الكرتون ؛ لما تشتمل عليه من الصورة المحرمة،
وتربية الأطفال تكون بالطرق الشرعية من التعليم والتأديب والأمر بالصلاة والرعاية الكريمة
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
( فتاوىاللجنةالدائمة : رقم 19933 )
سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واﻹفتاء:
السؤال :
ما حكم مشاهدة وشراء أفلام الكارتون الإسلامية
« الرسوم المتحركة » ، فهي تعرض قصصا هادفة ونافعة للأطفال،
مثل حثهم على بر الوالدين والصدق والأمانة وأهمية الصلاة ونحو ذلك،
والمراد منها أن تكون بديلا عن جهاز التلفاز الذي عمت به البلوى
والإشكال أنها تعرض صورا لآدميين ولحيوانات مرسومة باليد. فهل يجوز مشاهدتها ؟ أفتونا مأجورين؟
الجواب :
لا يجوز بيع ولا شراء ولا استعمال أفلام الكرتون ؛ لما تشتمل عليه من الصورة المحرمة،
وتربية الأطفال تكون بالطرق الشرعية من التعليم والتأديب والأمر بالصلاة والرعاية الكريمة
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
( فتاوىاللجنةالدائمة : رقم 19933 )
Forwarded from ||[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير ]||
👈تربيةالأطفال بأفلام الكارتون!
🎙سئل
العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى ورعاه :
السؤال :
ماحكم تربية الأطفال بأفلام الكارتون الهادفة التي فيها فائدة وتربيتهم على الأخلاق الحميدة ؟
الجواب :
الله حرم الصور وحرم إقتناءها فكيف نربي عليها أولادنا ؟
كيف نربيهم على شيء حرام ؟
على صور محرمة وتماثيل متحركة ناطقة أشبه ماتكون بالإنسان هذا تصوير شديد ولايجوز تربية الأطفال عليه
وهذا مايريده الكفار يريدون أن نخالف مانهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم
فالرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور وعن إستعمالها وإقتنائها وهؤلاء يروجونها بين الشباب وبين المسلمين بحجة التربية
هذه تربية فاسدة والتربية الصحيحة أن تعلمهم ماينفعهم في دينهم ودنياهم.
📚[ مجموعة_رسائل دعوية ومنهجية / ص: 272 )]
🎙سئل
العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى ورعاه :
السؤال :
ماحكم تربية الأطفال بأفلام الكارتون الهادفة التي فيها فائدة وتربيتهم على الأخلاق الحميدة ؟
الجواب :
الله حرم الصور وحرم إقتناءها فكيف نربي عليها أولادنا ؟
كيف نربيهم على شيء حرام ؟
على صور محرمة وتماثيل متحركة ناطقة أشبه ماتكون بالإنسان هذا تصوير شديد ولايجوز تربية الأطفال عليه
وهذا مايريده الكفار يريدون أن نخالف مانهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم
فالرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور وعن إستعمالها وإقتنائها وهؤلاء يروجونها بين الشباب وبين المسلمين بحجة التربية
هذه تربية فاسدة والتربية الصحيحة أن تعلمهم ماينفعهم في دينهم ودنياهم.
📚[ مجموعة_رسائل دعوية ومنهجية / ص: 272 )]
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
*|[ تربية الأطفال بأفلام الكارتون ؟]|*
▪️الشيخ صالح بن فوزان الفوزان:
*🔸السؤال :ماحكم تربية الأطفال بأفلام الكارتون الهادفة التي فيها فائدة وتربيتهم على الأخلاق الحميدة ؟*
🔹الجواب :
*|[ الله حرم الصور وحرم إقتناءها فكيف نربي عليها أولادنا ؟كيف نربيهم على شيء حرام ؟على صورة محرمة وتماثيل متحركة ناطقة أشبه ماتكون بالإنسان هذا تصوير شديد ولايجوز تربية الأطفال عليه وهذا مايريده الكفار يريدون أن نخالف مانهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم فالرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور وعن إستعمالها وإقتنائها وهؤلاء يروجونها بين الشباب وبين المسلمين بحجة التربية هذه تربية فاسدة والتربية الصحيحة أن تعلمهم ماينفعهم في دينهم ودنياهم .]|*
مجموعة رسائل دعوية ومنهجية (272)
▪️اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واﻹفتاء:
*🔸السؤال : ما حكم مشاهدة وشراء أفلام الكارتون الإسلامية « الرسوم المتحركة » ، فهي تعرض قصصا هادفة ونافعة للأطفال، مثل حثهم على بر الوالدين والصدق والأمانة وأهمية الصلاة ونحو ذلك، والمراد منها أن تكون بديلا عن جهاز التلفاز الذي عمت به البلوى. والإشكال أنها تعرض صورا لآدميين ولحيوانات مرسومة باليد. فهل يجوز مشاهدتها ؟ أفتونا مأجورين.*
🔹الجواب :
*|[ لا يجوز بيع ولا شراء ولا استعمال أفلام الكرتون ؛ لما تشتمل عليه من الصورة المحرمة، وتربية الأطفال تكون بالطرق الشرعية من التعليم والتأديب والأمر بالصلاة والرعاية الكريمة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.]|*
[فتاوى اللجنة الدائمة رقم (19933)]
*|[ تربية الأطفال بأفلام الكارتون ؟]|*
▪️الشيخ صالح بن فوزان الفوزان:
*🔸السؤال :ماحكم تربية الأطفال بأفلام الكارتون الهادفة التي فيها فائدة وتربيتهم على الأخلاق الحميدة ؟*
🔹الجواب :
*|[ الله حرم الصور وحرم إقتناءها فكيف نربي عليها أولادنا ؟كيف نربيهم على شيء حرام ؟على صورة محرمة وتماثيل متحركة ناطقة أشبه ماتكون بالإنسان هذا تصوير شديد ولايجوز تربية الأطفال عليه وهذا مايريده الكفار يريدون أن نخالف مانهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم فالرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور وعن إستعمالها وإقتنائها وهؤلاء يروجونها بين الشباب وبين المسلمين بحجة التربية هذه تربية فاسدة والتربية الصحيحة أن تعلمهم ماينفعهم في دينهم ودنياهم .]|*
مجموعة رسائل دعوية ومنهجية (272)
▪️اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واﻹفتاء:
*🔸السؤال : ما حكم مشاهدة وشراء أفلام الكارتون الإسلامية « الرسوم المتحركة » ، فهي تعرض قصصا هادفة ونافعة للأطفال، مثل حثهم على بر الوالدين والصدق والأمانة وأهمية الصلاة ونحو ذلك، والمراد منها أن تكون بديلا عن جهاز التلفاز الذي عمت به البلوى. والإشكال أنها تعرض صورا لآدميين ولحيوانات مرسومة باليد. فهل يجوز مشاهدتها ؟ أفتونا مأجورين.*
🔹الجواب :
*|[ لا يجوز بيع ولا شراء ولا استعمال أفلام الكرتون ؛ لما تشتمل عليه من الصورة المحرمة، وتربية الأطفال تكون بالطرق الشرعية من التعليم والتأديب والأمر بالصلاة والرعاية الكريمة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.]|*
[فتاوى اللجنة الدائمة رقم (19933)]
Forwarded from ||[ فوائد منتقاة ]||
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
الشَّيْخُ الدُّكْتُورُ / صَالِحُ بْنُ فَوْزَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الفَوْزَانُ:
*|[ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ تُقَاتِلُونَ عَدُوًّا، قَدْ أَفْسَدَ فِي البِلَادِ، وَفَرَّقَ العِبَادَ، وَخَرَجَ عَلَى وُلَاةِ أَمْرِهِ، وَرَامَ شَرًّا بِمُقَدَّسَاتِ المُسْلِمِينَ؛ وَلَكِنَّ اللهَ تَعَالَى لَهُمْ بِالمِرْصَادِ.*
*تِلْكُمْ جَمَاعَةُ الحُوثِيِّ، عِصَابَةُ الشَّرِّ، وَدَسِيسَةُ الأَعْدَاءِ، الَّتِي قَامَتْ عَلَى فَسَادٍ فِي العَقِيدَةِ، وَفَسَادٍ فِي المَنْهَجِ، فَخَرَجَتْ عَلَى وُلَاةِ أَمْرِهَا، فِي فِتَنٍ مُتَتَابِعَةٍ طِوَالَ سَنَوَاتٍ كَثِيرَةٍ؛ حَتَّى فَرَّقَتِ البِلَادَ وَالعِبَادَ.*
*فَكُونُوا صَفًّا وَاحِدًا تُجَاهَ هَذِهِ الفِرْقَةِ الضَّالَّةِ، وَالجَمَاعَةِ المُنْحَرِفَةِ، الَّتِي تُكَفِّرُ صَحَابَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَسْتَحِلُّ دِمَاءَ المُسْلِمِينَ، وَتَسْتَبِيحُ مَسَاجِدَهُمْ بِالهَدْمِ وَالتَّدْمِيرِ.*
*إِنَّ إِعَادَةَ الأَمْنِ وَالاسْتِقْرَارِ فِي اليَمَنِ فِي ظِلِّ قِيَادَتِهِ الشَّرْعِيَّةِ مِنْ أَوْجَبِ الوَاجِبَاتِ، حَتَّى يَعِيشَ إِخْوَانُنَا اليَمَنِيُّونَ فِي أَمْنٍ وَأَمَانٍ، وَرَخَاءٍ وَاسْتِقْرَارٍ، وَتَكُونَ دَوْلَتُهُمْ مَعَ بَقِيَّةِ دُوَلِ العَالَمِ الإِسْلَامِيِّ، فِي نَهْضَةٍ وَتَنْمِيَةٍ، وَتَمَاسُكٍ.*
*وَاللهُ نَاصِرُكُمْ وَمُؤَيِّدُكُمْ فَتَوَكَّلُوا عَلَيْهِ:*
*﴿إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾*
[آل عمران: ١٦٠]
*نَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يُمِدَّكُمْ جَمِيعًا بِعَوْنِهِ، وَأَنْ يَحْفَظَ بِلَادَنَا، وَاليَمَنَ العَزِيزَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ، كَمَا نَسْأَلُهُ سُبْحَانَهُ أَنْ يَقْطَعَ دَابِرَ جَمَاعَةِ الحُوثِيِّ، وَمَنْ يُسَاعِدُهُمْ وَيُشَايِعُهُمْ.*
*إِنَّهُ وَلِيُّ ذَلِكَ وَالقَادِرُ عَلَيْهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ.]|*
╭⊰❖ المُفْتِي العَامُّ لِلْمَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ❖⊱╮
رَئِيسُ هَيْئَةِ كِبَارِ العُلَمَاءِ
وَالرَّئِيسُ العَامُّ لِلْبُحُوثِ العِلْمِيَّةِ وَالإِفْتَاءِ
الشَّيْخُ الدُّكْتُورُ / صَالِحُ بْنُ فَوْزَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الفَوْزَانُ
https://t.me/alrawafedalmagos
الشَّيْخُ الدُّكْتُورُ / صَالِحُ بْنُ فَوْزَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الفَوْزَانُ:
*|[ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ تُقَاتِلُونَ عَدُوًّا، قَدْ أَفْسَدَ فِي البِلَادِ، وَفَرَّقَ العِبَادَ، وَخَرَجَ عَلَى وُلَاةِ أَمْرِهِ، وَرَامَ شَرًّا بِمُقَدَّسَاتِ المُسْلِمِينَ؛ وَلَكِنَّ اللهَ تَعَالَى لَهُمْ بِالمِرْصَادِ.*
*تِلْكُمْ جَمَاعَةُ الحُوثِيِّ، عِصَابَةُ الشَّرِّ، وَدَسِيسَةُ الأَعْدَاءِ، الَّتِي قَامَتْ عَلَى فَسَادٍ فِي العَقِيدَةِ، وَفَسَادٍ فِي المَنْهَجِ، فَخَرَجَتْ عَلَى وُلَاةِ أَمْرِهَا، فِي فِتَنٍ مُتَتَابِعَةٍ طِوَالَ سَنَوَاتٍ كَثِيرَةٍ؛ حَتَّى فَرَّقَتِ البِلَادَ وَالعِبَادَ.*
*فَكُونُوا صَفًّا وَاحِدًا تُجَاهَ هَذِهِ الفِرْقَةِ الضَّالَّةِ، وَالجَمَاعَةِ المُنْحَرِفَةِ، الَّتِي تُكَفِّرُ صَحَابَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَسْتَحِلُّ دِمَاءَ المُسْلِمِينَ، وَتَسْتَبِيحُ مَسَاجِدَهُمْ بِالهَدْمِ وَالتَّدْمِيرِ.*
*إِنَّ إِعَادَةَ الأَمْنِ وَالاسْتِقْرَارِ فِي اليَمَنِ فِي ظِلِّ قِيَادَتِهِ الشَّرْعِيَّةِ مِنْ أَوْجَبِ الوَاجِبَاتِ، حَتَّى يَعِيشَ إِخْوَانُنَا اليَمَنِيُّونَ فِي أَمْنٍ وَأَمَانٍ، وَرَخَاءٍ وَاسْتِقْرَارٍ، وَتَكُونَ دَوْلَتُهُمْ مَعَ بَقِيَّةِ دُوَلِ العَالَمِ الإِسْلَامِيِّ، فِي نَهْضَةٍ وَتَنْمِيَةٍ، وَتَمَاسُكٍ.*
*وَاللهُ نَاصِرُكُمْ وَمُؤَيِّدُكُمْ فَتَوَكَّلُوا عَلَيْهِ:*
*﴿إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾*
[آل عمران: ١٦٠]
*نَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يُمِدَّكُمْ جَمِيعًا بِعَوْنِهِ، وَأَنْ يَحْفَظَ بِلَادَنَا، وَاليَمَنَ العَزِيزَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ، كَمَا نَسْأَلُهُ سُبْحَانَهُ أَنْ يَقْطَعَ دَابِرَ جَمَاعَةِ الحُوثِيِّ، وَمَنْ يُسَاعِدُهُمْ وَيُشَايِعُهُمْ.*
*إِنَّهُ وَلِيُّ ذَلِكَ وَالقَادِرُ عَلَيْهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ.]|*
╭⊰❖ المُفْتِي العَامُّ لِلْمَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ❖⊱╮
رَئِيسُ هَيْئَةِ كِبَارِ العُلَمَاءِ
وَالرَّئِيسُ العَامُّ لِلْبُحُوثِ العِلْمِيَّةِ وَالإِفْتَاءِ
الشَّيْخُ الدُّكْتُورُ / صَالِحُ بْنُ فَوْزَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الفَوْزَانُ
https://t.me/alrawafedalmagos
Telegram
الرافضة في ميزان الكتاب والسنة ( الروافض)
كتاب وسنة على فهم سلف الأمة
*|[ قنوات مفيدة ]|*
https://t.me/ADAWAHELAALLAH
*|[ فتاوى سلفية في الدعوة إلى الله ]|*
https://t.me/FWAEDFELAKEDAH
*|[ فتاوى في العقيدة والتوحيد ]|*
https://t.me/ALEBTEDAA
*|[ البدع والمحدثات ]|*
https://t.me/alrawafedalmagos
*|[ الرافضة في ميزان الكتاب والسنة ]|*
https://t.me/AHKAMATTASWER
*|[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير]|*
https://t.me/ALNAGATMENALFETAN
*|[ النجاة من الفتن ]|*
https://t.me/AHKAMWASEFATASALAH
*|[ أحكام وصفة الصلاة ]|*
https://t.me/AHKAMALTAHARAH
*|[ أحكام الطهارة الوضوء الغسل التيمم]|*
https://t.me/ahkamalhaid
*|[ أحكام الحيض والنفاس ]|*
https://t.me/ALELMASHARY
*|[ العلم الشرعي فضائل وآداب ]|*
https://t.me/ALGOMAHFADAELWAAHKAM
*|[ يوم الجمعة فضائل وأحكام ]|*
https://t.me/ALADEIAHALNABAWEIH
*ا[ الأدعية النبوية ]|*
https://t.me/ADKARNABAWIAH
*|[ الأذكار النبوية (أذكار الصباح والمساء) ]|*
https://t.me/ALADEIAHWALADKAR
*|[ أحكام وفضائل الأدعية والأذكار]|*
https://t.me/SALAFEOOON
*|[ من أحكام الزكاة ]|*
https://t.me/AHKAMZAKATALFETR
*|[ أحكام زكاة الفطر ]|*
https://t.me/ramadaany
*|[ رمضانيات ]|*
https://t.me/AHKAMALHEG
*|[ أحكام الحج وصفته ]|*
https://t.me/AHKAMALOMRAH
*|[ أحكام وصفة العمرة ]|*
https://t.me/ahkamalodheiah
*|[ أحكام الأضحية ]|*
https://t.me/ahkamdolheggah
*|[ أحكام عشر ذي الحجة ]|*
https://t.me/AHKAMALEED
*|[ أحكام وصلاة العيد ]|*
https://t.me/AHKAMALGANAEZ
*|[ أحكام الجنائز التغسيل والتكفين.]|*
https://t.me/altaziah
*|[ أحكام وبدع التعزية ]|*
https://t.me/BEDAASHRRAGAB
*|[ بدع شهر رجب ]|*
https://t.me/ahkamalaiman
*|[ أحكام الايمان والنذور .]|*
https://t.me/AHKAMALMOAMALAT
*|[ أحكام البيوع والمعاملات ]|*
https://t.me/ALMAHARM
*|[ أحكام المحارم ]|*
https://t.me/AHKAMALLEBASWZENAH
*|[ أحكام اللباس والزينة ]|*
https://t.me/ALGOMAAH
*|[ آداب وأخلاق اسلامية ]|*
https://t.me/fekhalkoloob
*|[ فقه القلوب ]|*
https://t.me/ADAWAHELAALLAH
*|[ فتاوى سلفية في الدعوة إلى الله ]|*
https://t.me/FWAEDFELAKEDAH
*|[ فتاوى في العقيدة والتوحيد ]|*
https://t.me/ALEBTEDAA
*|[ البدع والمحدثات ]|*
https://t.me/alrawafedalmagos
*|[ الرافضة في ميزان الكتاب والسنة ]|*
https://t.me/AHKAMATTASWER
*|[ أحكام وفتاوى الصور و التصوير]|*
https://t.me/ALNAGATMENALFETAN
*|[ النجاة من الفتن ]|*
https://t.me/AHKAMWASEFATASALAH
*|[ أحكام وصفة الصلاة ]|*
https://t.me/AHKAMALTAHARAH
*|[ أحكام الطهارة الوضوء الغسل التيمم]|*
https://t.me/ahkamalhaid
*|[ أحكام الحيض والنفاس ]|*
https://t.me/ALELMASHARY
*|[ العلم الشرعي فضائل وآداب ]|*
https://t.me/ALGOMAHFADAELWAAHKAM
*|[ يوم الجمعة فضائل وأحكام ]|*
https://t.me/ALADEIAHALNABAWEIH
*ا[ الأدعية النبوية ]|*
https://t.me/ADKARNABAWIAH
*|[ الأذكار النبوية (أذكار الصباح والمساء) ]|*
https://t.me/ALADEIAHWALADKAR
*|[ أحكام وفضائل الأدعية والأذكار]|*
https://t.me/SALAFEOOON
*|[ من أحكام الزكاة ]|*
https://t.me/AHKAMZAKATALFETR
*|[ أحكام زكاة الفطر ]|*
https://t.me/ramadaany
*|[ رمضانيات ]|*
https://t.me/AHKAMALHEG
*|[ أحكام الحج وصفته ]|*
https://t.me/AHKAMALOMRAH
*|[ أحكام وصفة العمرة ]|*
https://t.me/ahkamalodheiah
*|[ أحكام الأضحية ]|*
https://t.me/ahkamdolheggah
*|[ أحكام عشر ذي الحجة ]|*
https://t.me/AHKAMALEED
*|[ أحكام وصلاة العيد ]|*
https://t.me/AHKAMALGANAEZ
*|[ أحكام الجنائز التغسيل والتكفين.]|*
https://t.me/altaziah
*|[ أحكام وبدع التعزية ]|*
https://t.me/BEDAASHRRAGAB
*|[ بدع شهر رجب ]|*
https://t.me/ahkamalaiman
*|[ أحكام الايمان والنذور .]|*
https://t.me/AHKAMALMOAMALAT
*|[ أحكام البيوع والمعاملات ]|*
https://t.me/ALMAHARM
*|[ أحكام المحارم ]|*
https://t.me/AHKAMALLEBASWZENAH
*|[ أحكام اللباس والزينة ]|*
https://t.me/ALGOMAAH
*|[ آداب وأخلاق اسلامية ]|*
https://t.me/fekhalkoloob
*|[ فقه القلوب ]|*
Telegram
فوائد سلفية في الدعوة الى الله
كتاب وسنة على فهم سلف الأمة
🔴 حكم لبس الملابس إذا كان عليها صور لذوات الأرواح.
السؤال:
شكر الله لكم، هذا سؤال ورد إلينا من ع. أ. ب. الرياض، المملكة العربية السعودية، يقول في سؤاله: هل يجوز لبس ملابس مطبوع عليها بعض الصور، مثل: الأسماك، والطيور؟
الجواب:
•لا يجوز للإنسان أن يلبس شيئاً فيه صورة، سواء أكان ثوباً، أم سروالاً، أم غترة، أم طاقية، أم فانلة، أم غير ذلك، وذلك لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن «الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة»، وكذلك لا يحل أن تلبس المرأة حليّاًَ على شكل صورة حيوان، سواء أكان ذلك الحيوان طيراً، أم ثعباناً، أم غيره، للحديث الذي أشرنا إليه آنفاً، هو أن «الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة».
🎙سلسلة فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الشريط رقم [137].
السؤال:
شكر الله لكم، هذا سؤال ورد إلينا من ع. أ. ب. الرياض، المملكة العربية السعودية، يقول في سؤاله: هل يجوز لبس ملابس مطبوع عليها بعض الصور، مثل: الأسماك، والطيور؟
الجواب:
•لا يجوز للإنسان أن يلبس شيئاً فيه صورة، سواء أكان ثوباً، أم سروالاً، أم غترة، أم طاقية، أم فانلة، أم غير ذلك، وذلك لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن «الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة»، وكذلك لا يحل أن تلبس المرأة حليّاًَ على شكل صورة حيوان، سواء أكان ذلك الحيوان طيراً، أم ثعباناً، أم غيره، للحديث الذي أشرنا إليه آنفاً، هو أن «الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة».
🎙سلسلة فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الشريط رقم [137].
Forwarded from الرافضة في ميزان الكتاب والسنة ( الروافض)
أوجه الشبه بين الرافضة واليهود .pdf
2.7 MB
مطوية مقارنة بين الرافضة وبين واليهود والنصارى