11 марта состоялась очередная встреча книжного клуба «Read & ACT», на которой мы обсуждали самосострадание и селф как контекст в работе с подростками. Члены клуба приняли участие в совместном упражнении «Видеть себя растущим и изменяющимся»: рисовали свои я-концепции и изучали, как они менялись со временем.
Следующая, итоговая встреча по книге «Терапия Принятия и Ответственности для подростков» состоится 30 марта в 18.00 (МСК). К этой встрече необходимо прочитать книгу целиком (страницы 300-393).
К этой встрече также присоединится авторка книги, клиническая психологиня, научная сотрудница, бывшая президентка ACBS, рецензируемая тренерка Луиза Хейс.
#Read_and_ACT
Следующая, итоговая встреча по книге «Терапия Принятия и Ответственности для подростков» состоится 30 марта в 18.00 (МСК). К этой встрече необходимо прочитать книгу целиком (страницы 300-393).
К этой встрече также присоединится авторка книги, клиническая психологиня, научная сотрудница, бывшая президентка ACBS, рецензируемая тренерка Луиза Хейс.
#Read_and_ACT
👍7
Мы выпускаем большой лонгрид по биопсихосоциальной модели. В этой статье вы узнаете истоки и философию биопсихосоциальной проблемы, как они связаны с Терапией Принятия и Ответственности, а также проблемы и пути их решения.
Перевод: Илья Розов. Редакция: Сергей Егоров, Ольга Кравченко.
https://teletype.in/@purecognitions/19vAzZufzun
Перевод: Илья Розов. Редакция: Сергей Егоров, Ольга Кравченко.
https://teletype.in/@purecognitions/19vAzZufzun
Teletype
От биопсихосоциальной модели к новым подходам в терапии
Наверняка многие вас слышали про биопсихосоциальный подход к лечению, который противопоставляется медицинской модели терапии, которая...
❤24👍10🔥5
Уже на следующей неделе состоится Всероссийская конференция АКПН!
4 дня, 20 спикеров, признанные тренера, знакомые и новые лица, разнообразие тем.
Запись будет.
Полная программа здесь.
Успей записаться!
4 дня, 20 спикеров, признанные тренера, знакомые и новые лица, разнообразие тем.
Запись будет.
Полная программа здесь.
Успей записаться!
АКПН
Конференция | Ассоциация специалистов в сфере контекстуально-поведенческой науки
❤11🔥4👍3
Метафора «Прыжок»
Автор: Стивен Хейс.
Цель: развитие готовности.
Клиент может начать говорить о том, что готовность может быть достигнута путем последовательных шагов. [Например, он может ставить условия: «Позже, когда у него будет время подумать об этом» или «Когда он будет чувствовать себя более уверенно»]. Готовность не измеряется масштабом ситуации, это «действие в целом». Как говорится в дзен-поговорке: «Нельзя перепрыгнуть каньон за два шага». Упражнение «Прыжок» подчеркивает эту мысль.
Инструкция:
1. Готовность — это как прыжок. Вы можете спрыгнуть со многих вещей. [Терапевт берет книгу, кладет ее на пол и встает на нее, затем спрыгивает].
2. Обратите внимание, что суть прыжка — в том, чтобы шагнуть в пространство, а затем позволить гравитации сделать все остальное. Вы не прыгаете в два шага.
3. Вы можете коснуться пола носком, но это не прыжок. [Терапевт касается пола носком, стоя на книге]. Так что прыжок с этой маленькой книги — это все равно прыжок. И это такое же действие, как и прыжки с более высоких мест.
4. [Терапевт встает на стул и спрыгивает с него]. Это тоже прыжок, верно? Суть в том же. Я шагаю в пространство, а гравитация делает все остальное. Но обратите внимание, отсюда я не могу достать до пола. [Терапевт пытается коснуться пола носком, стоя на стуле].
5. Если я спрыгну с крыши этого здания, суть останется той же. Прыжок будет идентичным. Изменится только контекст. Но оттуда невозможно попытаться спуститься вниз.
6. Есть дзен-поговорка: «Нельзя перепрыгнуть каньон за два шага». Готовность подобна этому. Ограничивая контекст или ситуацию, вы ограничиваете готовность.
7. Вы можете выбрать, на какое расстояние вы прыгаете. Чего вы не можете сделать, так это ограничить природу вашего действия.
8. Потянуться носком к полу — это не прыжок.
9. Что нам нужно сделать, так это научиться прыгать: мы можем начать с малого, но это изначально должен быть прыжок, иначе мы не сделаем ничего фундаментально полезного. Итак, речь идет не о том, чтобы научиться чувствовать себя комфортно, не о том, чтобы скрежетать зубами или постепенно менять привычки. Речь идет о том, чтобы научиться быть готовым.
Автор рубрики: Илья Розов
#ACT_упражнения
Автор: Стивен Хейс.
Цель: развитие готовности.
Клиент может начать говорить о том, что готовность может быть достигнута путем последовательных шагов. [Например, он может ставить условия: «Позже, когда у него будет время подумать об этом» или «Когда он будет чувствовать себя более уверенно»]. Готовность не измеряется масштабом ситуации, это «действие в целом». Как говорится в дзен-поговорке: «Нельзя перепрыгнуть каньон за два шага». Упражнение «Прыжок» подчеркивает эту мысль.
Инструкция:
1. Готовность — это как прыжок. Вы можете спрыгнуть со многих вещей. [Терапевт берет книгу, кладет ее на пол и встает на нее, затем спрыгивает].
2. Обратите внимание, что суть прыжка — в том, чтобы шагнуть в пространство, а затем позволить гравитации сделать все остальное. Вы не прыгаете в два шага.
3. Вы можете коснуться пола носком, но это не прыжок. [Терапевт касается пола носком, стоя на книге]. Так что прыжок с этой маленькой книги — это все равно прыжок. И это такое же действие, как и прыжки с более высоких мест.
4. [Терапевт встает на стул и спрыгивает с него]. Это тоже прыжок, верно? Суть в том же. Я шагаю в пространство, а гравитация делает все остальное. Но обратите внимание, отсюда я не могу достать до пола. [Терапевт пытается коснуться пола носком, стоя на стуле].
5. Если я спрыгну с крыши этого здания, суть останется той же. Прыжок будет идентичным. Изменится только контекст. Но оттуда невозможно попытаться спуститься вниз.
6. Есть дзен-поговорка: «Нельзя перепрыгнуть каньон за два шага». Готовность подобна этому. Ограничивая контекст или ситуацию, вы ограничиваете готовность.
7. Вы можете выбрать, на какое расстояние вы прыгаете. Чего вы не можете сделать, так это ограничить природу вашего действия.
8. Потянуться носком к полу — это не прыжок.
9. Что нам нужно сделать, так это научиться прыгать: мы можем начать с малого, но это изначально должен быть прыжок, иначе мы не сделаем ничего фундаментально полезного. Итак, речь идет не о том, чтобы научиться чувствовать себя комфортно, не о том, чтобы скрежетать зубами или постепенно менять привычки. Речь идет о том, чтобы научиться быть готовым.
Автор рубрики: Илья Розов
#ACT_упражнения
❤48👍15
(пост от коллег)
Коллеги, доброго вечера!
Начинаем новый набор в онлайн-группу по преодолению социальной тревоги.
Старт в апреле 2023 года.
Встречи будут проходить на платформе ZOOM по средам в 18.00 (МСК). Продолжительность — 2-2.5 часа.
Длительность — 16 встреч. Количество участников в группе — 6-10.
Стоимость одной встречи — 1500, оплата блоками по 4 встречи.
Вам подойдет эта группа, если:
— вы тревожитесь во время общения (краснеете, заикаетесь, теряетесь);
— вы боитесь публичных выступлений;
— вам слишком важно, что про вас думают другие;
— у вас мало друзей (или их нет совсем) а заводить новых страшно;
— вы хотите научиться общаться.
Группа может не подойти, если:
— вы страдаете расстройством личности. Участие возможно в стадии компенсации при наличии индивидуальной терапии и строгом соблюдении правил группы.
— вы страдаете умеренным или тяжёлым депрессивным расстройством. Первым этапом в этом случае будет лечение депрессии.
— вы страдаете химической зависимостью вне ремиссии. Участие возможно спустя 6 месяцев трезвости.
Встречи проводятся по протоколам АСТ (Терапии Принятия и Ответственности) и КПТ.
Ведущие группы:
Венера Михайлина, АСТ, EMDR терапевт, когнитивно-поведенческий психолог.
Дарья Тыщенко: DBT, ACT терапевт, когнитивно-поведенческий психолог.
Перед включением в группу нужно пройти обязательное бесплатное собеседование с одним из тренеров.
Запись в группу — 8 922 782 65 87 (любые мессенджеры).
https://calmmind.ru/soctrevoga
Коллеги, доброго вечера!
Начинаем новый набор в онлайн-группу по преодолению социальной тревоги.
Старт в апреле 2023 года.
Встречи будут проходить на платформе ZOOM по средам в 18.00 (МСК). Продолжительность — 2-2.5 часа.
Длительность — 16 встреч. Количество участников в группе — 6-10.
Стоимость одной встречи — 1500, оплата блоками по 4 встречи.
Вам подойдет эта группа, если:
— вы тревожитесь во время общения (краснеете, заикаетесь, теряетесь);
— вы боитесь публичных выступлений;
— вам слишком важно, что про вас думают другие;
— у вас мало друзей (или их нет совсем) а заводить новых страшно;
— вы хотите научиться общаться.
Группа может не подойти, если:
— вы страдаете расстройством личности. Участие возможно в стадии компенсации при наличии индивидуальной терапии и строгом соблюдении правил группы.
— вы страдаете умеренным или тяжёлым депрессивным расстройством. Первым этапом в этом случае будет лечение депрессии.
— вы страдаете химической зависимостью вне ремиссии. Участие возможно спустя 6 месяцев трезвости.
Встречи проводятся по протоколам АСТ (Терапии Принятия и Ответственности) и КПТ.
Ведущие группы:
Венера Михайлина, АСТ, EMDR терапевт, когнитивно-поведенческий психолог.
Дарья Тыщенко: DBT, ACT терапевт, когнитивно-поведенческий психолог.
Перед включением в группу нужно пройти обязательное бесплатное собеседование с одним из тренеров.
Запись в группу — 8 922 782 65 87 (любые мессенджеры).
https://calmmind.ru/soctrevoga
❤8👍1
Сегодня прошла очередная Международная встреча «Listen and ACT» с Беном Сендли.
Мы опубликовали результаты встречи и выражаем огромную благодарность всем, кто пришел и принимал участие!
Отдельное спасибо Илье Розову за конспект встречи и Ольге Михайловой за перевод❤️
Мы опубликовали результаты встречи и выражаем огромную благодарность всем, кто пришел и принимал участие!
Отдельное спасибо Илье Розову за конспект встречи и Ольге Михайловой за перевод
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
Итоги международной встречи "Listen and ACT" с Бен Седли
Бен Седли — клинический психолог, специалист по терапии принятия и ответственности (ACT) с более чем 15-летним опытом работы с детьми и подростками. У доктора Седли обширный клинический опыт, в том числе в Службе психического здоровья детей и подростков,…
👍12❤6
Forwarded from Школа ЧК
Про ценности, цели, чувства, желания и долженствования
«Не знаю, чего хочу» и «Не понимаю, что для меня важно» — два частых запроса, с которыми клиенты обращаются к психологу.
Бывает и так, что клиенты четко понимают, чего хотят, но глубоко убеждены, что смогут быть счастливы только при определенных условиях. Например если станут уверенными в себе, найдут идеального партнера или избавятся от нежелательных чувств. Стремление к этим целям становится причиной глубоких страданий, снижения качества жизни или даже полной потери смысла.
Но даже если описанное не про ваших клиентов, прояснение ценностей — важная часть терапии, которая помогает:
— сформулировать четкие поведенческие цели
— спланировать стратегию помощи
— оценивать успех проведенной работы
Прояснение ценностей похоже на просеивание тонны песка в поисках крупиц золота. Чтобы облегчить и ускорить этот процесс, терапевты придумали множество техник и упражнений. Но даже если с их помощью ценности удается сформулировать, нередко клиенты задаются вопросом: «А как понять, что это и есть ценность?». Порой этот вопрос вызывает растерянность даже у опытных терапевтов.
Делимся наглядной и простой памяткой, которая выручит в таких ситуациях. Ее можно показывать клиентам прямо на сессии, когда вы знакомите их с концепцией ценностей. Или использовать в качестве раздатки, сверяясь с которой, клиенты смогут продолжать процесс «просеивания» ценностей между сеансами.
Памятка составлена с опорой на личный и профессиональный опыт, а также литературу. Конструктивная критика и дополнения приветствуются ❤️
📌 Автор: Маргарита Куликова — психологиня, АСТ-терапевтка, авторка канала «prACTика»
«Не знаю, чего хочу» и «Не понимаю, что для меня важно» — два частых запроса, с которыми клиенты обращаются к психологу.
Бывает и так, что клиенты четко понимают, чего хотят, но глубоко убеждены, что смогут быть счастливы только при определенных условиях. Например если станут уверенными в себе, найдут идеального партнера или избавятся от нежелательных чувств. Стремление к этим целям становится причиной глубоких страданий, снижения качества жизни или даже полной потери смысла.
Но даже если описанное не про ваших клиентов, прояснение ценностей — важная часть терапии, которая помогает:
— сформулировать четкие поведенческие цели
— спланировать стратегию помощи
— оценивать успех проведенной работы
Прояснение ценностей похоже на просеивание тонны песка в поисках крупиц золота. Чтобы облегчить и ускорить этот процесс, терапевты придумали множество техник и упражнений. Но даже если с их помощью ценности удается сформулировать, нередко клиенты задаются вопросом: «А как понять, что это и есть ценность?». Порой этот вопрос вызывает растерянность даже у опытных терапевтов.
Делимся наглядной и простой памяткой, которая выручит в таких ситуациях. Ее можно показывать клиентам прямо на сессии, когда вы знакомите их с концепцией ценностей. Или использовать в качестве раздатки, сверяясь с которой, клиенты смогут продолжать процесс «просеивания» ценностей между сеансами.
Памятка составлена с опорой на личный и профессиональный опыт, а также литературу. Конструктивная критика и дополнения приветствуются ❤️
📌 Автор: Маргарита Куликова — психологиня, АСТ-терапевтка, авторка канала «prACTика»
❤45👍3
Forwarded from Чистые Когниции
Зеленая ФАП.pdf
280.7 KB
Представляем новый перевод от Дарьи Сучилиной
Глава 9, посвященная «зелёной» функционально-аналитической терапии (ФАП), из руководства A Guide to Functional Analytic Psychotherapy: Awareness, Courage, Love, and Behaviorism (2009).
В «зелёной» ФАП большое значение придается экологической, социальной справедливости и отказу от насилия, как ценностям, которые помогут снизить масштабы и последствия ключевых проблем цивилизации: бедности, кризисов, политического насилия, войн.
В главе читайте о том, как терапевт может привносить в терапию личные ценности, чтобы психотерапия становилась инструментом изменения мира к лучшему.
Перевод: Дарья Сучилина
Редактура: Инна Старикова
#переводы
Глава 9, посвященная «зелёной» функционально-аналитической терапии (ФАП), из руководства A Guide to Functional Analytic Psychotherapy: Awareness, Courage, Love, and Behaviorism (2009).
В «зелёной» ФАП большое значение придается экологической, социальной справедливости и отказу от насилия, как ценностям, которые помогут снизить масштабы и последствия ключевых проблем цивилизации: бедности, кризисов, политического насилия, войн.
В главе читайте о том, как терапевт может привносить в терапию личные ценности, чтобы психотерапия становилась инструментом изменения мира к лучшему.
Перевод: Дарья Сучилина
Редактура: Инна Старикова
#переводы
❤23👍4
Важный пост о технике достижения целей SMART вышел на "Доступной помощи:
https://t.me/pure_cognitions_help/460
https://t.me/pure_cognitions_help/460
Telegram
Доступная помощь
Как ставить цели чтобы достигать их
▪️Автор: Наташа Гуро — психолог-консультант, АСТ- и СВТ-терапевт.
Настоящая цель — это то, что заставляет встать рано утром с постели. Если сейчас у тебя нет ничего из того, о чём ты мечтал — самое время поставить цели…
▪️Автор: Наташа Гуро — психолог-консультант, АСТ- и СВТ-терапевт.
Настоящая цель — это то, что заставляет встать рано утром с постели. Если сейчас у тебя нет ничего из того, о чём ты мечтал — самое время поставить цели…
❤9🔥3👍2👏2
Happy World Behavior Analysis Day!
20 марта отмечается Всемирный день поведенческого анализа! В этот день мы можем поразмышлять о своем поведении и подумать о том, что заставляет нас вести себя так, как мы себя ведем.
Дата для этого праздника была выбрана не случайно. 20 марта 1904 года родился исследователь, изобретатель, писатель Беррес Фредерик Скиннер. Этот человек, несмотря на большое количество критики со стороны современных ему психологов, был признан Американской Психологической Ассоциацией самым влиятельным психологом 20 века. Ученый, активно атаковавший «ментализм» (исследование «внутренних сущностей», т.е. воли, сознания, желания, для объяснения причин поведения) и обучавший голубей управлять стратегическими ракетами, действительно любил человечество (считая при этом человека просто успешно эволюционировавшим биологическим видом). Нападки со стороны критиков с обвинением в «обесчеловечивающей» людей концепции оказались несостоятельными. Скиннер по-настоящему много сделал для современного мира. Экспериментальный Анализ Поведения, до поры до времени существовавший только в лабораториях, вышел в мир и со временем подарил людям Прикладной Анализ Поведения (ABA), который продолжает развиваться и приносить счастье тех в семьях, где, казалось бы, надежды уже нет. Философия науки Радикальный бихевиоризм легла в основу современных поведенческих подходов (Терапия Принятия и Ответственности, Функциональная Аналитическая Психотерапия, Клинический Анализ Поведения и др.), а процедура Функционального Анализа неотъемлема для всех видов поведенческой терапии.
«Поведение формируется последствиями». («…А не суждениями», — так и хочется добавить). Объяснение поведения через связку с антецедентом и последствием пугает некоторых людей, заставляя их думать, что такой подход «лишает личность индивидуальности и делает из нас животных, принижая Человечность» (По ту сторону свободы и достоинства, Б.Ф. Скиннер, 1971), но посмотрите на поведение Скиннера. Вы можете назвать его «нечеловечным»?
Радикальный бихевиоризм — это про любовь. И сегодня это слово мы также описываем в поведенческих терминах. Остановитесь прямо сейчас. Прислушайтесь к своему телу. Что привело вас к этой точке? Что предшествовало тому, что вы делаете сейчас? А что было перед этим? Каким вы видите сегодняшний вечер и что вы делаете для того, чтобы он был таким? Как он повлияет на ваше завтра?
С Днем поведенческого аналитика!
https://www.youtube.com/watch?v=67pjti7NNjQ
Автор: Антон Терентьев.
20 марта отмечается Всемирный день поведенческого анализа! В этот день мы можем поразмышлять о своем поведении и подумать о том, что заставляет нас вести себя так, как мы себя ведем.
Дата для этого праздника была выбрана не случайно. 20 марта 1904 года родился исследователь, изобретатель, писатель Беррес Фредерик Скиннер. Этот человек, несмотря на большое количество критики со стороны современных ему психологов, был признан Американской Психологической Ассоциацией самым влиятельным психологом 20 века. Ученый, активно атаковавший «ментализм» (исследование «внутренних сущностей», т.е. воли, сознания, желания, для объяснения причин поведения) и обучавший голубей управлять стратегическими ракетами, действительно любил человечество (считая при этом человека просто успешно эволюционировавшим биологическим видом). Нападки со стороны критиков с обвинением в «обесчеловечивающей» людей концепции оказались несостоятельными. Скиннер по-настоящему много сделал для современного мира. Экспериментальный Анализ Поведения, до поры до времени существовавший только в лабораториях, вышел в мир и со временем подарил людям Прикладной Анализ Поведения (ABA), который продолжает развиваться и приносить счастье тех в семьях, где, казалось бы, надежды уже нет. Философия науки Радикальный бихевиоризм легла в основу современных поведенческих подходов (Терапия Принятия и Ответственности, Функциональная Аналитическая Психотерапия, Клинический Анализ Поведения и др.), а процедура Функционального Анализа неотъемлема для всех видов поведенческой терапии.
«Поведение формируется последствиями». («…А не суждениями», — так и хочется добавить). Объяснение поведения через связку с антецедентом и последствием пугает некоторых людей, заставляя их думать, что такой подход «лишает личность индивидуальности и делает из нас животных, принижая Человечность» (По ту сторону свободы и достоинства, Б.Ф. Скиннер, 1971), но посмотрите на поведение Скиннера. Вы можете назвать его «нечеловечным»?
Радикальный бихевиоризм — это про любовь. И сегодня это слово мы также описываем в поведенческих терминах. Остановитесь прямо сейчас. Прислушайтесь к своему телу. Что привело вас к этой точке? Что предшествовало тому, что вы делаете сейчас? А что было перед этим? Каким вы видите сегодняшний вечер и что вы делаете для того, чтобы он был таким? Как он повлияет на ваше завтра?
С Днем поведенческого аналитика!
https://www.youtube.com/watch?v=67pjti7NNjQ
Автор: Антон Терентьев.
YouTube
Б. Ф. Скиннер о вербальном поведении
Перевод Тимура Курицына. Интервью Эвелин Сигал с русскими субтитрами.
«Согласно анализу поведения, я написал ”автобиографию никого”» — Беррес Фредерик Скиннер в третьем томе автобиографии, 1983.
0:24 Можно ли назвать Вербальное поведение трактатом о разуме…
«Согласно анализу поведения, я написал ”автобиографию никого”» — Беррес Фредерик Скиннер в третьем томе автобиографии, 1983.
0:24 Можно ли назвать Вербальное поведение трактатом о разуме…
❤31🔥9🥰3👍2
29 марта с 11 до 13.00 состоится вторая встреча «ACT на практике»!
На первой встрече участники познакомились с моделью, попрактиковались в контекстуальном интервью, обсудили свое видение первой сессии, а также оценили стиль терапевта с помощью ACT FM. Запись сессии доступна в облаке.
Вторая встреча будет посвящена «Креативной безнадежности». Вы вновь увидите демо от Ильи и Жени, сможете оценить стиль терапевта, обсудить концептуализацию, а также попрактиковаться в одном из самых сложных процессов в ACT.
Присоединиться к встречам можно по ссылке.
На первой встрече участники познакомились с моделью, попрактиковались в контекстуальном интервью, обсудили свое видение первой сессии, а также оценили стиль терапевта с помощью ACT FM. Запись сессии доступна в облаке.
Вторая встреча будет посвящена «Креативной безнадежности». Вы вновь увидите демо от Ильи и Жени, сможете оценить стиль терапевта, обсудить концептуализацию, а также попрактиковаться в одном из самых сложных процессов в ACT.
Присоединиться к встречам можно по ссылке.
👍14🔥10❤5
Forwarded from Татьяна Евдокимова
С годами практики гештальтиста лицо становится похожим на стул, у психоаналитика на член, кэпэтешник заикается тремя первыми буквами алфавита, а АСТ терапевт просто лысеет.
🔥38❤7👏5👍4
«Расс Хэррис обладает блестящей способностью отсеивать ненужное и излагать сложные клинические идеи в доступной форме. Он привнес свою клиническую креативность в новые методы и изобрел новые способы проникновения в суть вопросов клиентов. Это прекрасное сочетание и значительный вклад», — столь высокую оценку и признание Хэррис получил от самого Стивена Хейса. Впрочем, не только он отметил креативность и простоту подхода Хэрриса. Один из мэтров АСТ — Кирк Штросаль — тоже высоко оценил работу Расса как тренера АСТ, отметив простоту применения его методов в клинической практике и настоятельно рекомендуя обучение у Хэрриса тем, кто хотел бы изучить все тонкости и особенности АСТ. Среди людей других профессий Хэррис тоже обрел много почитателей; одна из его наиболее известных книг — «Ловушка счастья» — стала если не первой, то одной из первых при знакомстве с поведенческой терапией.
Однако до того, как стать всемирно известным автором, востребованным тренером и высококлассным психотерапевтом, Расс Хэррис был обычным семейным врачом, тем самым, к которому люди идут при первых симптомах простуды. Расса можно было назвать очень чутким терапевтом: на консультациях он уделял внимание не только медицинской проблеме пациента, но и тому, что происходит в его жизни: проблемам и стрессам. Каждая подобная консультация длилась 20-30 минут, что необычайно долго для врача общей практики. Со временем Хэррис заметил, что баланс в его консультациях сместился в сторону ментальных, нежели медицинских проблем, обсуждение которых стало занимать едва ли 5 минут от общего времени консультации. Так пришло понимание, что он выбрал явно не ту профессию.
Первоначально выбор Расса пал на КПТ. В классическом подходе его привлекала структурность и множество поведенческих элементов: тренировка навыков, выдержка, планирование, постановка целей и т.д. «Мне также нравились компоненты дистанцирования, с помощью которых вы лучше осознаете свои мыслительные процессы».
С другой стороны, для Расса не работало оспаривание мыслей, и он весьма скептически относился к этому: «Я могу целый день оспаривать свои мысли, но они будут возвращаться снова и снова». К тому же, Расса огорчало то, что в КПТ очень мало времени уделяется поиску цели и смысла жизни.
В течение 10 лет Хэррис пытался объединить все элементы: поведенческую активацию, майндфулнесс, когнитивное дистанцирование, смысл и цель жизни. А потом он познакомился с ACT, и это была любовь с первого взгляда. «АСТ была тем, что я интуитивно пытался сделать». После этого Хэррис мгновенно перевел всех своих клиентов с традиционной КПТ на АСТ.
Расс признается, что сегодня у него не хватает времени на частную практику: большую часть его времени занимает написание книг, лекции и тренинги АСТ.
Расс ценит АСТ за гибкость, игривость и легкость, а также за творческий подход, который позволяет создавать свои метафоры и интервенции. «Быть в настоящем моменте, раскрываться и делать то, что важно. Это — тот результат, который мы ищем».
Однако до того, как стать всемирно известным автором, востребованным тренером и высококлассным психотерапевтом, Расс Хэррис был обычным семейным врачом, тем самым, к которому люди идут при первых симптомах простуды. Расса можно было назвать очень чутким терапевтом: на консультациях он уделял внимание не только медицинской проблеме пациента, но и тому, что происходит в его жизни: проблемам и стрессам. Каждая подобная консультация длилась 20-30 минут, что необычайно долго для врача общей практики. Со временем Хэррис заметил, что баланс в его консультациях сместился в сторону ментальных, нежели медицинских проблем, обсуждение которых стало занимать едва ли 5 минут от общего времени консультации. Так пришло понимание, что он выбрал явно не ту профессию.
Первоначально выбор Расса пал на КПТ. В классическом подходе его привлекала структурность и множество поведенческих элементов: тренировка навыков, выдержка, планирование, постановка целей и т.д. «Мне также нравились компоненты дистанцирования, с помощью которых вы лучше осознаете свои мыслительные процессы».
С другой стороны, для Расса не работало оспаривание мыслей, и он весьма скептически относился к этому: «Я могу целый день оспаривать свои мысли, но они будут возвращаться снова и снова». К тому же, Расса огорчало то, что в КПТ очень мало времени уделяется поиску цели и смысла жизни.
В течение 10 лет Хэррис пытался объединить все элементы: поведенческую активацию, майндфулнесс, когнитивное дистанцирование, смысл и цель жизни. А потом он познакомился с ACT, и это была любовь с первого взгляда. «АСТ была тем, что я интуитивно пытался сделать». После этого Хэррис мгновенно перевел всех своих клиентов с традиционной КПТ на АСТ.
Расс признается, что сегодня у него не хватает времени на частную практику: большую часть его времени занимает написание книг, лекции и тренинги АСТ.
Расс ценит АСТ за гибкость, игривость и легкость, а также за творческий подход, который позволяет создавать свои метафоры и интервенции. «Быть в настоящем моменте, раскрываться и делать то, что важно. Это — тот результат, который мы ищем».
❤64🥰8👍5🔥2
«Это не Я»
Автор: Lance McCracken, Ph.D.
Это упражнение на осознанность и «Я как контекст/наблюдатель». Инструкции просты, поэтому вы сможете запомнить их и выполнять упражнение без подсматривания в записи.
Инструкция:
1. Расположитесь в удобном для вас месте. Перед вами должно быть несколько предметов.
2. Сделайте пару глубоких вдохов, а затем начните смотреть в какую-то точку на стене. Дышите глубоко и регулярно. Удерживайте взгляд на одном месте в течении 10-15 секунд.
3. В какой-то момент (не торопитесь) вам придет в голову, что вы смотрите на стену, и, следовательно, не являетесь стеной. Это различие — следствие полученного опыта. Мы не говорим о том, что вы в прямом смысле не являетесь стеной. В этом случае нам не понадобилось бы упражнение, поскольку мало кто из нас верит, что является стеной.
4. Если ваш разум начнет обсуждать с вами истинность или ложность этого убеждения («Ну, в каком-то смысле вы и есть стена…», «В конце концов, вы — это совокупность вашего опыта...» и т.д.), просто поблагодарите его за эту мысль и заметьте, что человек, наблюдающий даже эту мысль, сам не является наблюдаемой мыслью, и верните свое внимание к стене.
5. Не позволяйте разуму торопить вас, не вступайте с ним в разговор, пытаясь во всем разобраться. Это не словесное упражнение, а опытное.
6. Когда в ваше сознание придет эмпирическое различие между наблюдающим «Я» и наблюдаемыми событиями, просто заметьте его и аккуратно отложите в сторону (не пытайтесь поверить в это различие, иначе ваш разум начнет спорить, обсуждать и интерпретировать его).
7. Теперь переведите взгляд на предмет в комнате перед вами. Проделайте с ним то же самое (смотрите на объект до тех пор, пока различие между вами, сознательным наблюдателем, и тем, что вы сознаете, не станет для вас эмпирическим, а не просто вопросом веры или неверия). Продолжайте делать это до тех пор, пока не рассмотрите несколько объектов (не торопитесь!)
8. Затем закройте глаза и сконцентрируйте внимание на всем, что всплывает в вашем сознании (телесные ощущения, мысли и так далее), точно так же, как вы делали это с внешними объектами. После того, как вы проделаете это несколько раз (столько, сколько захотите), откройте глаза и продолжайте смотреть на стену до тех пор, пока различие между тем, кто смотрит, и тем, на что смотрят, не станет очевидным.
Автор рубрики: Илья Розов
#ACT_упражнения
Автор: Lance McCracken, Ph.D.
Это упражнение на осознанность и «Я как контекст/наблюдатель». Инструкции просты, поэтому вы сможете запомнить их и выполнять упражнение без подсматривания в записи.
Инструкция:
1. Расположитесь в удобном для вас месте. Перед вами должно быть несколько предметов.
2. Сделайте пару глубоких вдохов, а затем начните смотреть в какую-то точку на стене. Дышите глубоко и регулярно. Удерживайте взгляд на одном месте в течении 10-15 секунд.
3. В какой-то момент (не торопитесь) вам придет в голову, что вы смотрите на стену, и, следовательно, не являетесь стеной. Это различие — следствие полученного опыта. Мы не говорим о том, что вы в прямом смысле не являетесь стеной. В этом случае нам не понадобилось бы упражнение, поскольку мало кто из нас верит, что является стеной.
4. Если ваш разум начнет обсуждать с вами истинность или ложность этого убеждения («Ну, в каком-то смысле вы и есть стена…», «В конце концов, вы — это совокупность вашего опыта...» и т.д.), просто поблагодарите его за эту мысль и заметьте, что человек, наблюдающий даже эту мысль, сам не является наблюдаемой мыслью, и верните свое внимание к стене.
5. Не позволяйте разуму торопить вас, не вступайте с ним в разговор, пытаясь во всем разобраться. Это не словесное упражнение, а опытное.
6. Когда в ваше сознание придет эмпирическое различие между наблюдающим «Я» и наблюдаемыми событиями, просто заметьте его и аккуратно отложите в сторону (не пытайтесь поверить в это различие, иначе ваш разум начнет спорить, обсуждать и интерпретировать его).
7. Теперь переведите взгляд на предмет в комнате перед вами. Проделайте с ним то же самое (смотрите на объект до тех пор, пока различие между вами, сознательным наблюдателем, и тем, что вы сознаете, не станет для вас эмпирическим, а не просто вопросом веры или неверия). Продолжайте делать это до тех пор, пока не рассмотрите несколько объектов (не торопитесь!)
8. Затем закройте глаза и сконцентрируйте внимание на всем, что всплывает в вашем сознании (телесные ощущения, мысли и так далее), точно так же, как вы делали это с внешними объектами. После того, как вы проделаете это несколько раз (столько, сколько захотите), откройте глаза и продолжайте смотреть на стену до тех пор, пока различие между тем, кто смотрит, и тем, на что смотрят, не станет очевидным.
Автор рубрики: Илья Розов
#ACT_упражнения
❤23👍8
Forwarded from Чистые Когниции
⚡️ На нашем Ютуб-канале уже 10 тысяч подписчиков
Спасибо! А кто ещё не подписан, обязательно сделайте это. Подписки, лайки и комментарии под роликами запускают алгоритмы ютуба, и нас смотрят больше людей!
https://www.youtube.com/@purecognitions
Спасибо! А кто ещё не подписан, обязательно сделайте это. Подписки, лайки и комментарии под роликами запускают алгоритмы ютуба, и нас смотрят больше людей!
https://www.youtube.com/@purecognitions
❤15👍3🔥3
Forwarded from Metawaves (Федор)
Безусильная осознанность – Чистое сознавание за одно моргание
«Практика безусильной осознанности начинается с простого сдвига или отпускания, позволяющего обнаружить естественное самосознающее сознавание (awake awareness)*, которое уже присутствует вокруг и внутри нас».
Глимпс – микро-медитация, позволяющая сделать такой «сдвиг» и распознавать самосознающее сознавание как оно есть и продолжать свой день в контакте с этим распознаванием.
Одна из наиболее лаконичных и элегантных инструкций, помогающих познакомиться с чистым сознаванием:
1. С мягким взглядом просто посмотрите на то, что находится перед вами.
2. Обратите внимание на сознавание, которое смотрит через ваши глаза.
3. Закройте глаза и обратите внимание на то, что то же самое сознавание, которое смотрело наружу, все еще здесь.
4. Просто пребывайте как это безмолвное сознавание, осознающее себя без помощи мыслей (расслабляйтесь в нем и в него без напряжения внимания и попыток смотреть на него как объект, отпустите все остальное и будьте им)
5. Не создавая «думающего», будьте сознаванием, приветствующим и включающим в себя все (не поглощайтесь мыслями, не отождествляйте себя с ними и не пытайтесь «ухаватить» это сознавание с помощью них).
______________________________________________________________
*Я перевожу Awake Awareness так, поскольку мне кажется, что «самосознающий» – ключевой аспект того, что имеется в виду и больше всего отражает смысл.
Вольный перевод с добавлениями техники (glimps) Eyes of Awareness из книги Лока Келли (Loch Kelly) The Way of Effortless Mindfulness
#mindfulness #glimps #техники
«Практика безусильной осознанности начинается с простого сдвига или отпускания, позволяющего обнаружить естественное самосознающее сознавание (awake awareness)*, которое уже присутствует вокруг и внутри нас».
Глимпс – микро-медитация, позволяющая сделать такой «сдвиг» и распознавать самосознающее сознавание как оно есть и продолжать свой день в контакте с этим распознаванием.
Одна из наиболее лаконичных и элегантных инструкций, помогающих познакомиться с чистым сознаванием:
1. С мягким взглядом просто посмотрите на то, что находится перед вами.
2. Обратите внимание на сознавание, которое смотрит через ваши глаза.
3. Закройте глаза и обратите внимание на то, что то же самое сознавание, которое смотрело наружу, все еще здесь.
4. Просто пребывайте как это безмолвное сознавание, осознающее себя без помощи мыслей (расслабляйтесь в нем и в него без напряжения внимания и попыток смотреть на него как объект, отпустите все остальное и будьте им)
5. Не создавая «думающего», будьте сознаванием, приветствующим и включающим в себя все (не поглощайтесь мыслями, не отождествляйте себя с ними и не пытайтесь «ухаватить» это сознавание с помощью них).
______________________________________________________________
*Я перевожу Awake Awareness так, поскольку мне кажется, что «самосознающий» – ключевой аспект того, что имеется в виду и больше всего отражает смысл.
Вольный перевод с добавлениями техники (glimps) Eyes of Awareness из книги Лока Келли (Loch Kelly) The Way of Effortless Mindfulness
#mindfulness #glimps #техники
YouTube
Безусильная осознанность – Чистое сознавание за одно моргание
Что такое безусильная осознанность и как она помогает меньше страдать от себя и быть в больших ясности, покое и присутствии?
Заходит в Nondual Mindfulness Community – экосистему для всестороннего и регулярного освоения, углубления и поддержания навыков…
Заходит в Nondual Mindfulness Community – экосистему для всестороннего и регулярного освоения, углубления и поддержания навыков…
❤20👍6👏1