🌴🕋🕌
سوره مبارکه نمل

محمود شحات انور

(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)

@siratalrasool

🌴🕋🕌

(حدیث امروز)

عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ فَقَالُوا: صَلِّ عَلَيْهَا فَقَالَ: «هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟» قَالُوا: لا. قَالَ: «فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟» قَالُوا: لا، فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيْهَا، قَالَ: «هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟» قِيلَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟» قَالُوا: ثَلاثَةَ دَنَانِيرَ فَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ أُتِيَ بِالثَّالِثَةِ، فَقَالُوا: صَلِّ عَلَيْهَا، قَالَ: «هَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟» قَالُوا: لا، قَالَ: «فَهَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟» قَالُوا: ثَلاثَةُ دَنَانِيرَ قَالَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: صَلِّ عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَلَيَّ دَيْنُهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ»

سلمه بن اكوع رَضي اللَّه عنها می‌گوید: نزد رسول ‏الله ﷺ نشسته بودیم كه جنازه‌ای را آوردند. مردم گفتند: بر این جنازه، نماز بخوان. رسول خدا ﷺ فرمود: «آیا این میت، بدهكار است»؟ گفتند: خیر. فرمود: «آیا چیزی از خود به جا گذاشته است»؟ گفتند: خیر. آنگاه، رسول ‏الله ﷺ بر او نماز جنازه خواند. سپس، جنازه دیگری آوردند و گفتند: ای رسول خدا! بر آن، نماز بخوان. رسول ‏الله ﷺ فرمود: «آیا او، بدهكاری دارد»؟ گفتند: بلی. رسول ‏الله ﷺ فرمود: «آیا چیزی از خود بجا گذاشته است»؟ گفتند: سه دینار. آنگاه، بر او نماز خواند. سپس، جنازه دیگری آوردند و گفتند: بر آن، نماز بخوان. رسول خدا ﷺ فرمود: «آیا چیزی باقی گذاشته است»؟ گفتند: خیر. پرسید: «آیا بدهكاری دارد»؟ گفتند: سه دینار بدهكار است. رسول ‏الله ﷺ فرمود: «بر رفیقتان، نماز جنازه بخوانید». ابوقتاده رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ گفت: ای رسول‏خدا! بر او، نماز بخوان. پرداخت بدهی او، به عهده من است. آنگاه، رسول خدا ﷺ بر وی، نماز خواند»
(صحیح بخاری/2299)

«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»

@siratalrasool

🌴🕋🕌
آن رو زکه برلب بزنند مُهرسکوتت
پای تو و دست تو به گفتار درآید

پنهان نتوان کرد معاصی زخداوند
هر عضو زبانی و به اقرار درآید

ای بنده خاطی چه کنی جرم که آن روز
از پرده برون ذره و بسیار درآید

وز چشم خدا هیچ نیفتند که در آنجا
یک نقطه هم آن روز به آمار درآید

آنروز خدا قاضی واعضای تو شاهد
کو بر تو زبانی که به انکار درآید

بس کن گنه وتوبه کن ای دوست،حذرکن
زود است که آن لحظه دشوار درآید

آن روز تو افسوس خوری بر عمل خویش
صد شعله تو را موجب آزار درآید

@siratalrasool

«وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ»

امامت نماز جمعه استانبول
مولانا عبدالحمید (حفظه الله)

✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
@Quran_AZimoshan

🌴🕋🕌
همه شاهد پیروزی نخواهند بود

یاسر و سمیه (رضی‌الله‌عنهما) پیش از هجرت به شهادت رسیدند.
حمزه و مصعب (رضی‌الله‌عنهما) پیش از فتح جام شهادت را نوشیدند.
خون‌هایی هست که باید راه را هموار سازد!
ما مسئول تلاش هستیم، نه نتیجه.
مسئول حرکت هستیم، نه رسیدن.
مسئول مبارزه هستیم، نه پیروزی.
پیروزی وعدۀ پروردگار است و ناگزیر تحقق‌یافتنی است و هرکس در مسیر بمیرد، رستگار و پیروز شده، اگرچه که به مقصد نرسیده باشد.

•ادهم شرقاوی



@siratalrasool

🌴🕋🕌
ممکن است همه‌چیز تغییر کند... در کمتر از یک‌ثانیه... نه به‌خاطرِ چیزی... فقط به‌خاطرِ اینکه الله می‌خواهد... پس نگو غیرممکن است... و به چگونگیِ حاصل شدنِ گشایش، فکر نکن... زمانی‌که ﷲ سبحانه و تعالی چیزی را اراده کند، اسبابِ آن‌را به‌شکلِ غیرقابلِ تصوری فراهم می‌کند.*

*"لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا"*
*“تو نمی‌دانی، شاید پروردگار، پس از این، وضعیتِ تازه‌ای پدید آورد“


@siratalrasool

🌴🕋🕌

(هر شب یک نکته قرآنی)

‏﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَكُمۡ تَفَسَّحُواْ فِي ٱلۡمَجَٰلِسِ فَٱفۡسَحُواْ يَفۡسَحِ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُواْ فَٱنشُزُواْ يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ١١﴾
(سوره مجادلۀ آيه 11)
«ای مؤمنان! هنگامی که به شما گفته شد: در مجالس جای باز کنید، جای باز کنید تا خدا در کار شما گشایش دهد، و هنگامی که به شما گفته شد: برخیزید! برخیزید. اگر چنین کنید خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده‌اند و بهره از علم دارند، درجات بزرگی می‌بخشد.‏»


@siratalrasool

🌴🕋🕌
«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ»(لقمان 8)
«کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته و بایسته بکنند، باغهای پرنعمت بهشت از آن ایشان است.»

تلاوت زیبا و ماندگار آیات 8 تا آخر سوره مبارکه لقمان و سوره مبارکه طارق با صدای استاد عبدالعزیز حصان

(کانال سیرت الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)

@siratalrasool

🌴🕋🕌

(حدیث امروز)

غبطه خوردن در دو چیز جایز است:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ  ﷺ : «لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا»». (بخارى:73)

«از عبدالله بن مسعود رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ  روایت است كه نبی اكرم ﷺ فرمود: « غبطه جایز نیست مگر در دو مورد. یكی، شخصی كه الله به او مال و ثروت داده و به او همت بخشیده است آن را در راه الله خرج كند. دوم، كسی كه الله به او علم و معرفت شرعی عنایت فرموده و او از علم خود، دیگران را بهره‏مند می‌سازد و با عدالت، قضاوت می‏كند.»

«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»

@siratalrasool

🌴🕋🕌
0⃣4⃣2⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۴۰﴾

محبت أنصار و ترجیح آنها بر دیگران:

عده‌ای از جوانان أنصار درباره نحوه توزیع غنایم، سخنان گله‌آمیزی بر زبان آوردند، زیرا سهمیه اشراف «قریش» و «مؤلفهٔ القلوب» بسیار زیاد و سهمیه أنصار خیلی اندک بود ۔
وقتی جریان به اطلاع آن‌حضرت ﷺ رسید، أنصار را در محوطه‌ای جمع کرد و سخنرانی مهمی ایراد فرمود، که بر دلهای‌شان تأثیر گذاشت، و چشمان‌شان را اشکبار کرد و احساسات مهر و محبت را در آنها برانگیخته نمود ۔ حضرت رسول گرامی ﷺ فرمود:
«أَلَمْ آتِكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللّٰهُ بِي، وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمُ اللّٰهُ بِي، وَأَعْدَاءً فَأَلَّفَ اللّٰهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ؟»
«ای أنصار! آیا من نزد شما نیامدم در حالی که شما گمراه بودید و خداوند به سبب من شما را هدایت کرد و شما مستمند بودید، خداوند به سبب من شما را غنی گردانید و دشمن یکدیگر بودید و خداوند میان دلهای شما الفت انداخت» ۔
أنصار پاسخ دادند:
«اللّٰهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ وَأَفْضَلُ»
«خداوند و پیامبرش بیش از همه لطف و منت نهادند» ۔
وقتی سکوت نمودند، آن‌حضرت ﷺ فرمود: ای گروه أنصار! آیا به من پاسخ نمی‌دهید؟ عرض کردند:
یا رسول اللّٰه ﷺ! ما در مقابل شما چه پاسخی داریم؟ در حالی که به منت و لطف خدا و رسولش معترفیم،
آن‌حضرت ﷺ فرمود: بلی! ای أنصار سوگند به خدا، اگر خواسته باشید می‌توانید بگویید، و گفته‌تان راست خواهد بود و من شما را تأیید خواهم کرد ۔ در واقع شما می‌توانید اینگونه پاسخ بدهید:
«شما مورد تکذیب واقع شده بودید، ما شما را تصدیق کردیم، بی‌یار و مددکار بودید، ما شما را نصرت و یاری نمودیم، رانده و آواره بودید، ما به شما پناه دادیم، فقیر و بینوا بودید، ما با شما غمخواری و همدردی نمودیم» ۔
سپس رسول خدا ﷺ کلماتی ارشاد فرمودند که در آن ضمن اظهار اعتماد، حکمت و فلسفه تفاوت نحوه تقسیم را توضیح دادند، فرمودند:
«ای گروه أنصار! آیا شما به خاطر اندکی از مال دنیا، از من دلگیر شده‌اید، در صورتی که من بوسیله آن خواستم، گروهی را دلجویی نمایم تا بر اسلام برقرار بمانند ولی به اسلام شما اعتماد کردم۔»
سپس جملاتی ارشاد فرمودند که بیش از حد أنصار را تحت تأثیر قرار داد، بطوریکه چشمه‌‌های ایمان و محبت نسبت به رسول اکرم ﷺ در دلهای‌شان فواره زد ۔ آن‌حضرت ﷺ فرمودند:
«ای گروه أنصار! آیا شما به این راضی نمی‌شوید که مردم گوسفندان، و شترها را با خود ببرند، ولی شما با رسول اللّٰه ﷺ به خانه‌های تان برگردید؟ قسم به آن که جان محمد در دست اوست، آنچه که شما با آن برمی‌گردید، به مراتب بهتر از آن چیزی است که آنان با آن برمی‌گردند ۔ سپس فرمود: اگر امتیاز هجرت نمی‌بود، من فردی از أنصار می‌بودم، اگر مردم به یک دره و وادی راه بروند و أنصار به وادی و دره دیگری بروند، من همراه أنصار می‌گردم، أنصار برای من به منزلهٔ لباس درونی (زیرین) و دیگر مردم لباس بیرونی هستند (یعنی أنصار خودمانی‌اند، ولی دیگران بیگانه) ۔
آنگاه در حق أنصار چنین دعا کرد:
«ای اللّٰه بر أنصار و فرزندان أنصار و نوادگان أنصار ترحم بفرما»
أنصار با این کلمات رسول گرامی ﷺ آنقدر گریستند، که محاسن‌شان خیس گردید، گفتند:
«رَضِيْنَا بِرَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْمًا وَحَظًّا» (¹)
«ما به این که رسول اللّٰه ﷺ نصیب ما گشته، بسیار راضی و خرسند هستیم» ۔

منابع:
(¹) - اصل روایت در صحيحين است ۔ و ابن قيمؒ در «زاد المعاد» مفصلا آن را ذکر کرده است ۔ مراجعه شود به: الجامع الصحيح للبخاري: كِتَابُ الْمَغَازِي؛ بَابُ غَزْوَةِ الطَّائِفِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَمَانٍ، رقم الحديث: (۴۳۳۰)، و صحيح مسلم: كِتَابُ الزَّكَاةِ؛ بَابُ إِعْطَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ…، رقم الحدیث: (۱۰۶۱)، و «مسند الإمام أحمد»: (۲۴/۴)، من حديث عبد اللّٰه بن زيد رضي اللّٰه عنه، وأخرجه أحمد أيضا (۷۶/۳)، وابن هشام في السيرة: (۴۹۸/۲-۴۹۹)، من حديث أبي سعيد الخدري رضي اللّٰه عنه ۔


https://t.me/siratalrasool

🖊🗒📚

2⃣2⃣. در بیست و دومین قسمت از سلسله بحث‌های سيرت پیامبر اکرم با این مطالب آشنا خواهیم شد،
1-ادامه سفر معراج پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم
2-رسالت پیامبر اکرم منحصر و محدود به یک قوم قبیله و ملت وزمان و مکان خاصی نبوده بلکه رسالت ایشان جاودانه و جهاني و ماندگار است.
3-فلسفه معراج چه بوده است، ؟

4-آيا معراج آن حضرت به صورت روحانی یابه صورت جسمانی نیز بوده است؟

5-آيا معراج رسول اکرم با علوم امروزی همخوانی دارد؟

(در نشر خیر و خوبی ها سهیم باشید مولوی عبدالرحمن خوافی کانال سيرة الرسول باخرز ☝️👌)

https://t.me/joinchat/AAAAAEpBOi5Sm2H6KDCMdQ

🌴🕋🕌
ابن قدامه مقدسی رحمه الله فرموده:

"کسی که توبه را به تاخیر می‌اندازد همانند مردی است که تلاش دارد درختی را از ریشه دربیاورد اما آن را بزرگ و قدرتمند می‌یابد
بنابراین می‌گوید: ریشه‌کن کردن آن را برای سال دیگر به تاخیر می‌اندازم و آن گاه به سراغش برمی‌گردم
اما هر اندازه که زمان بر درخت بگذرد بیشتر، ریشه می‌دواند و تنومندتر می‌گردد و هر اندازه هم که بر عمر شخص می‌گذرد بر ضعف و ناتوانی‌اش افزوده می‌شود".

أستغفر الله العظیم و أتوب إلیه


https://t.me/siratalrasool

🌴🕋🕌

(هر شب یک نکته قرآنی)

از منافقان مباش!
با تمام وجود عبادت را بجا بیاور تا مورد قبول و رحمت خداوند متعال قرار ڪَیرد.

قال الله تعالئ یابنے آدم:
«إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا»
«بی شک منافقان (بگمان خودشان) خدا را فریب می دهند، در حالی که او تعای آنها را فریب می دهد، و چون به نماز برخیزند؛ با سستی و کاهلی بر می خیزند، در چشم مردم خود نمایی می کنند و(در نمازشان) خدا را جز اندکی یاد نمی کنند.»
(سوره نساءآیه ۱۴۲)


@siratalrasool

🌴🕋🕌

سور مبارکه نور، اعلی، و شمس

محمود شحات انور

(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)

@siratalrasool

🌴🕋🕌

(حدیث امروز)

رسول الله ﷺ فرمودند:
«هنگامی که فرزند آدم آيات سجده را تلاوت می‌نمايد و سجد می‌کند، شيطان به گوشه‌ای می‌خزد و شروع به گريه می‌کند و می‌گويد: وای بر من! فرزند آدم دستور داده شد تا سجده کند، پس او سجده کرد و به بهشت می‌رود.
اما هنگامی که به من دستور سجده رسيد، قبول نکردم؛ پس به جهنم می‌روم.»
(صحیح مسلم: ٨١)

این اظهار پشیمانی از سوی شیطان بابت نافرمانی کردن از الله متعال و اجابت نکردن امر الله متعال است و این در حالی است که فرزند آدم به سجده کردن امر شد و سجده کرد و سزاوار ورود به بهشت شد،
و دلیل ورود فرزند آدم به بهشت بجا آوردن امر الله متعال است و شیطان به سجده کردن امر شد و قبول نکرد و در روایتی آمده است «فعصیت»، پس نافرمانی کرد «فلَه النَّارُ»، یعنی: سزاوار آتش شد، زیرا امر الله متعال را بجا نیاورد،
❍ چنانکه الله متعال فرموده است:
﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾
«و زمانی (را يادآوری کن) که به فرشتگان گفتيم: برای آدم سجده کنيد؛ پس همه سجده کردند، مگر ابليس که سر باز زد و سرکشی کرد و در زمره‌ی کافران قرار گرفت.»

«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»

@siratalrasool

🌴🕋🕌
1⃣4⃣2⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۴۱﴾

اسیران هوازن به آنها پس داده می‌شوند:

یک گروه چهارده نفری از هوازن به خدمت حضرت رسول اکرم ﷺ حضور یافته، درخواست نمود که آن‌حضرت ﷺ با برگرداندن اسرا و اموال، بر آنها منت نهد، آن‌حضرت ﷺ فرمود: اولا؛ کسانی (از اسیران شما) همراه من هستند که خود می‌بینید ۔ ثانیاً؛ گفتار صادقانه را بسیار دوست دارم، اکنون اختیار به دست شما است، میان فرزندان و زنان یا اموال‌تان هر کدام را بیشتر دوست دارید، اختیار نمایید ۔
آنها گفتند: ما هیچ چیزی را با فرزندان و زنان‌مان برابر قرار نمی‌دهیم، آنگاه حضرت رسول اکرم ﷺ فرمودند:
وقتی من نماز صبح را خواندم، شما برخیزید و بگویید:
«إِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِرَسُولِ  اللّٰهِ - صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمُؤْمِنِيْنَ، وَنَسْتَشْفِعُ بِالْمُؤْمِنِيْنَ إِلَى رَسُولِ اللّٰهِ - صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَرُدُّوْا عَلَيْنَا سَبْيَنَا»
«ما بوسیله شفاعت رسول اللّٰه ﷺ از مؤمنین و بوسیله شفاعت مؤمنین از رسول اللّٰه ﷺ تقاضا داریم که اسیران ما را برگردانند» ۔

وقتی نماز صبح تمام شد ۔ اعضای هیأت برخاستند و طبق راهنمایی رسول اللّٰه ﷺ سُخن گفتند، آن‌حضرت ﷺ بی‌درنگ فرمود: آنچه که به من و «بنی عبدالمطلب» تعلق دارد، مال شما است، اما آنچه که به دیگران تعلق دارد، من برای شما از آنها خواهش خواهم کرد ۔ در حین سخن آن‌حضرت ﷺ مهاجران و أنصار گفتند: «مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» (آنچه که به ما تعلق دارد، مال رسول اللّٰه ﷺ است۔)
تنها در این میان سه نفر از قبایل «بنی تَمِیْم»، «بنی فَزاره» و «بنی سُلَیْم» نپذیرفتند،
رسول اللّٰه ﷺ به آنها فرمود: این قوم به عنوان مسلمان نزد من آمده‌اند، البته من پیش از این در مورد تقسیم اسیران آنان درنگ کرده بودم، اکنون آنان را میان دو راه، (گرفتن اموال یا آزادی اسیرانشان) اختیار دادم، اما آنان هیچ چیز را به جای زنان و کودکان خویش نپذیرفتند ۔ لذا هر کدام از شما که کسی از اسیران نزد اوست و خودش دوست دارد، آنها را برگرداند بسیار خوب است، ولی اگر، می‌خواهد حق خود را حفظ کند، پس پیشنهاد من این است که او حالا از حق خود بگذرد، در مقابل، از اولین غنایمی که خداوند نصیب ما سازد شش برابر حق کنونی به وی خواهیم داد ۔
مردم گفتند ما به تصمیم رسول اللّٰه ﷺ راضی هستیم، آن‌حضرت ﷺ فرمود: ما نمی‌دانیم چه کسی از شما راضی و چه کسی ناراضی است، شما فعلاً برگردید تا این که سرداران شما، واقعیت امر را به ما اعلام نمایند ۔ سرانجام همگی آنان، اسیران جنگی را برگرداندند و هیچ کس تخلف نکرد ۔ حضرت رسول اکرم ﷺ به همه اسیران جامه قبطی پوشانیده و آنها را به خانواده‌های‌شان برگردانید۔(¹)

منابع:
(¹) - زاد المعاد، ج: ١ ص: ۴۴۹ وروى البخاري القصة في: كِتَابُ الْمَغَازِي؛ في: بَابُ قَوْلِ اللّٰهِ تَعَالَى: ﴿وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ﴾…، إلخ باختلاف بعض الألفاظ برقم: (۴۳۱۸) و (۴۳۱۹)، وأبو داود في: كِتَاب الْجِهَادِ؛ بَابٌ فِي فِدَاءِ الْأَسِيرِ بِالْمَالِ، برقم: (۲۶۹۳)، وأحمد في المسند: (۳۲۶/۴) من حديث عروة بن الزبير ۔



https://t.me/siratalrasool

🌴🕋🕌
چه دیر آمد و چه زود رفت!

: عصمت الله پورمحمد تیموری

بیشترشان آمده بودند و با جان و دل آمده بودند. وقتی دل بخواهد به جایی برود و یا چیزی را بدست آورد نه تنها پا جرات نمی‌کند لنگ بزند بلکه دوان دوان می‌رود
اصلا هیچ چیزی جرأت نه گفتن را ندارد.   و  هیچ مانعی جلودار آدمیزاد نمی‌شود.
سنگ خارا می شود پر قو و خار مغیلان می‌گردد مژگان چشم و حتی کوه بیستون می‌شود تلّی از پشم.
به محض رسیدن به یکدیگر سخت همدیگر را در آغوش می‌کشند.  و حال یکدیگر را جویا می شوند.

همه سخت دلتنگ چنین دیداری بودند. از مدتها قبل روزشماری می‌کردند. با هم گفتند و درد دل کردند. با شنیدن برخی خبرها از عمق وجود خوشحال می‌شدند و از شور و شعف لب ریز می‌گشتند و با شنیدن برخی خبرها سخت دلگیر و مغموم.
دنیا همین هست و نمی شود کاریش کرد.
گهی پشت به زین و گهی زین به پشت

جالب اینجاست با وجود این همه گذر زمان و تراکم دغدغه‌ها و نگرانی‌ها و مسئولیت‌ها هنوز از محبت شان نسبت به هم نه تنها چیزی کاسته نشده بود بلکه بیشتر و بیشتر شده بودند گویا هر یکی رفیقش را جزئی از هستی خودش می‌دانست. و انکار قطعه ای از پازل زندگی‌اش را یافته است.

این محبت چیزی نیست که گذر زمان بتواند از عیار و ارزش آن بکاهد بلکه بمثابه عتیقه‌ای است که بر لب طاقچه‌ای گذاشته و کمی گرد و غبار بر آن نشسته که زود از روی آن برداشته می‌شود و می‌شود براق براق همانند روز اولش.

یارا بهشت صحبت یاران همدمست
دیدار یار نامتناسب ،جهنمست
هر دم که در حضور عزیزی برآوری
دریاب کز حیات جهان حاصل ،آن دمست

چرا وقتی با دوستانت هستی زمان نمی‌گذارد تو بزرگ شوی و یا احساس بزرگی بکنی؟ زمان به تو این اجازه را نمی‌دهد در میان القاب و اسامی خودت را گم کنی؟
حتما شما هم دقت کرده‌اید که یک انسان چه موجود بدی می‌شود زمانی که خودش را در میان القاب گم می‌کند. او در این زمان فکر می‌کند نزد همه عزیز است در حالی که او در این برهه هیچ محبوبیت و جذابیتی ندارد.

زیبایی چنین نشستی به این است که همه خالی از لقب و پسوند و پیشوند با هم می‌نشینند. و نزد اساتید خود زانوی شاگردی و تلمذ می‌زنند و یاد می کند از بودن‌هایی که اینک آرزو شده است.

اساتید همیشه عزیز بوده و هستند اما هر چه سن‌شان بالا می‌رود عزیزتر و دلنشین‌تر می‌شوند.

هر یکی از دیگری می پرسد: فلان کار و یا فلانی را یادت هست؟ یا اینکه دیگری با طعنه به دوستش می‌گوید: پیر شدی پسر.

از نگاه من نوعی انوارالعلومی بودن چیز دیگری‌ست. خاکش, هوایش, صبح و شامش هیچ زمان تو را رها نمی‌کند. به پرنده دلت اجازه نمی‌دهد در هوایی دیگر بال بزند  و یا پروانه اندیشه‌ات بر گل دیگری بنشیند. هر جای دنیا که باشی ناخواسته به اینجا وابسته و دلبسته ای.البته این قانون مسلم دنیا نیست ذهن و دل من این را می‌گوید.

نشست هم‌اندیشی دانش آموختگان و فارغ‌التحصیلان انوارالعلوم چند سالی است که به همت عزیران برگزار می شود و امسال هفتمین سالش بود. چه دیر آمد و چه زود رفت. کار دنیا همین است چیزی که دوستش داری را دیر می دهد و زود از تو می گیرد.


https://t.me/siratalrasool

🌴🕋🕌
سخنی با خوبان(14)

غذا و لقمه حرام

لقمه نانی كه الآن انسان مصرف كرده، باید دقت کند که وقتی بدن انسان  این تكه نان را جذب كرد، همین نان می ‌شود گوشت و پوست و پیه و پیوند و مو و ناخن؛  و باعث زندگی ورشد او می شود.
اینها حرف هایی است كه همه ما می ‌فهمیم اما آنکه خیلی دقیق است  قدری  بالاتر بیایید، همین غذا می ‌شود علم ودانش، همین غذا می ‌شود اراده و نیت!
این غذا اگر آلوده بود، دیگر نه علم نافع نصیب كسی می ‌شود نه اراده و نیت خالص.

غذای حرام در نسل آدم اثر می ‌كند، چه رسد به خود آدم!
ما دلمان می ‌خواهد مال مشكوك بخوریم آن وقت علم نافع گیرمان بیاید؛ اینممکن نیست!

پس چگونه حرف در ما اثر بكند در حالی كه شکم هایمان  از لقمه های حرام پر شده است.

م عبدالرحمن خوافی باخرز
12 ذوالقعده 1445


https://t.me/siratalrasool

🌴🕋🕌
امت اسلامی امتی است که هرگز نمی‌میرد!*

امت اسلامی شرایط سخت تری از امروز را پشت سر گذاشته است .

حمله مغولان به جهان اسلام و مواضع برخی از حاکمان را بخوانید که آنها را بدتر از امروز  می‌بینید.

ماجرای سقوط سمرقند پس از بخارا به دست مغولان و اینکه ارتش اسلامی چه موقعیتی در آن زمان  داشت را بخوانید و ببینید چندصد هزار مسلمان به قتل رسیدند ! و سلطان محمد خوارزمشاه چه کرد؟

مغولان با کشتار یک میلیون مسلمان بغداد را فتح کردند ، اما سرگذشت آنان چه شد؟! سپس خود اسلام آوردند و جزو امت اسلام شدند.

تاریخ آندلس را بخوانید، حاوی درس و عبرت  است. که هزاران مسلمان کشته شدند و بدست دادگاه های تاریک تفتیش عقاید شکنجه و سوزانده شدند و هزاران نفر مجبور به مهاجرت از آندلس شدند !

جنگ های صلیبی را بخوانید که وقتی صلیبی ها بیت المقدس را با کشتار فتح کردند سربازان تا زانو در خون مسلمانان فرو می‌رفتند!!  ولی بلاخره بد از سالها دوباره پیروزی از آن امت اسلام و صلاح الدین ایوبی شد .

یا چه کسی باور میکند که 70 قاضی فتوای قتل امام «احمد بن حنبل» را صادر کرده اند؟
آنها چه کسانی بودند؟ نام آن ها چیست ؟تاریخ آنها را فراموش کرد، اما نام امام ابن حنبل تا کنون زنده ماند!

یا تاریخ مبارزه با استعمار ایتالیا توسط عمر مختار را بخوانید که همین برخی حکام و مفتی ها پایه ی چوبه ی دار اعدامش بودند

استعمار خیمه های خود را بر اکثر کشورهای مسلمان گسترانده و سعی در انحراف آنها از دین و دفع آنها دارد.

تسلط غرب و همدستی آنها بر مسلمانان امروز، چیز جدیدی نیست. زمانی که کل ارتش اروپای مسیحی جمع شد و با مسلمانان ترک عثمانی در نیکوپولیس جمع آمدند ، شکست فجیعی خوردند، که برای همیشه آویزه ی گوششان شد.

در نهایت این شکست ها و پیروزی ها بخشی از مبارزه و سنت قوانین الهی است.ما فقط کاری را که به ما محول شده انجام می دهیم، شاد باشید و ناامید نشوید

دورانی را گذراندیم که فقط سالمندان امروز به مساجد می روند.  جوانان خیلی ها از مفاهیم دین گریزان شده اند و قرائت صحیحی از دین ندارد. و باید از نظر عقیده جوانان تقویت شوند. زیرا وقتی عقیده صحیح باشه و تقویت شه مفاهیم اسلامی دوباره زنده می‌شود و خیلی از مسائل حل می‌شوند.

زیرا آنوقت دشمنان هر چه با ما بکنند، به دین و ایمان ما آسیبی نمی‌رسد.

به طور مثال صلاح الدین ایوبی وقتی شب به خیمه های سربازان سر می‌زد همگی در حال نماز و تهجد و قرائت قرآن بودند . یا زمانی که سلطان محمد فاتح در صدد فتح قسطنطنیه بود سربازان همگی در حال دعا و توبه و تضرع بودند . امت پیروز یک سرباز قوی با ذهن و ایمان قوی میخواد. زیرا در جهان هیچ قدرتی بالاتر از نیروی ایمان و معنوی نیست .

بله، همانطور که قبلاً تجربه کرده بودیم، از ضعف رنج می بریم، اما به امید خدا به زودی فرصت داریم برگردیم به اصل خویش.

( إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ )

( وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ الناس لا يعلمون)

آری ما امت اسلامی نشان داده ایم وقتی به اسلام چنگ زدیم و با خون خود پرچم این دین را زنده نگه داشتیم در عزت و سربلندی بودیم و کفار هیچ برتری بر ما نتوانسته اند بدست بیاورند.

مروان پاشا

@siratalrasool