This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Безудержное развитие и веселье…
В инстаграме конечно это видео разорвало всех. Кому интересно - высказаться и подискутировать можно тут:
https://www.instagram.com/reel/C6YHxB3AyxG/?igsh=MWtscW0yeTdicXpzNA==
https://www.instagram.com/reel/C6YHxB3AyxG/?igsh=MWtscW0yeTdicXpzNA==
Forwarded from Абу Исмаил ар Руси
😱 В Каире идет суд над женщиной по имени Амира.
Амира была бортпроводницей, имела грудную дочку по имени Тара.
Начала слушать Ахмада Имару - а это арабский шайтан эзотерик, вещающий про энергии, медитации, вселенную, и так далее, его много разоблачал шейх Мухаммад Шамсуддин, шейх Айман аль Анкари и другие ученые Шариата
Стала увлекаться йогой, медитациями, и во время медитаций и "погружений в себя" услышала голоса, которые сказали ей убить свою дочь
Она задушила малышку, и попыталась покончить с собой, но не вышло. Сейчас идет суд
Прошу женщин почитать книгу: «Духовный атеизм и его опасность для акъыды (веры) и разума» доктора Хейсама Таль'ата, который убедительно написал про противоречие всех этих вещей Исламу
Амира была бортпроводницей, имела грудную дочку по имени Тара.
Начала слушать Ахмада Имару - а это арабский шайтан эзотерик, вещающий про энергии, медитации, вселенную, и так далее, его много разоблачал шейх Мухаммад Шамсуддин, шейх Айман аль Анкари и другие ученые Шариата
Стала увлекаться йогой, медитациями, и во время медитаций и "погружений в себя" услышала голоса, которые сказали ей убить свою дочь
Она задушила малышку, и попыталась покончить с собой, но не вышло. Сейчас идет суд
Прошу женщин почитать книгу: «Духовный атеизм и его опасность для акъыды (веры) и разума» доктора Хейсама Таль'ата, который убедительно написал про противоречие всех этих вещей Исламу
Forwarded from Дневник мамы 6 детей
Были с детьми на отдыхе, и там брали в аренду велосипеды чтобы они покатались.
И я наглядно показала им на примере велосипедов – что всегда было нормой что женщина отличается от мужчины.
Так например мужская и женская рамы у велосипедов отличаются.
Мужская - более прямая и прочная конструкция.
Женская – изогнутая, чтобы женщина не задирала высоко ногу, когда залезает и чтобы не задиралась её юбка и не оголялись ноги – потому что женщины во все времена носили именно длинные юбки.
А также женские велосипеды снабжены защитной прозрачной конструкцией на цепь – чтобы туда не попало платье или юбка - не застряло и не порвалось.
В мужской модели велосипедов такой защитной конструкции мы не увидели.
Объяснила детям на этом примере, что всегда было нормой что мужчина отличается от женщины, что они не одинаковы.
Что у каждого из них свои особенности даже на физическом уровне. Ну и не говоря уже о нормах поведения в обществе и нормах скромности.
И что только недавно феминистки начали призывать к противоположному.
А также о том, что женщины всегда носили длинные платья юбки и модели велосипедов для женщин до сих пор отражают эту особенность, хотя сейчас далеко не все одеваются так.
А мусульманки продолжают сохранять это женское естество и фитру и вести себя скромно и одеваться соответствующее женщине.
И я наглядно показала им на примере велосипедов – что всегда было нормой что женщина отличается от мужчины.
Так например мужская и женская рамы у велосипедов отличаются.
Мужская - более прямая и прочная конструкция.
Женская – изогнутая, чтобы женщина не задирала высоко ногу, когда залезает и чтобы не задиралась её юбка и не оголялись ноги – потому что женщины во все времена носили именно длинные юбки.
А также женские велосипеды снабжены защитной прозрачной конструкцией на цепь – чтобы туда не попало платье или юбка - не застряло и не порвалось.
В мужской модели велосипедов такой защитной конструкции мы не увидели.
Объяснила детям на этом примере, что всегда было нормой что мужчина отличается от женщины, что они не одинаковы.
Что у каждого из них свои особенности даже на физическом уровне. Ну и не говоря уже о нормах поведения в обществе и нормах скромности.
И что только недавно феминистки начали призывать к противоположному.
А также о том, что женщины всегда носили длинные платья юбки и модели велосипедов для женщин до сих пор отражают эту особенность, хотя сейчас далеко не все одеваются так.
А мусульманки продолжают сохранять это женское естество и фитру и вести себя скромно и одеваться соответствующее женщине.
Сказал Шейх-уль-ислям Ибн Таймия: «Счастье обуславливается двумя вещами:
Верой и праведными делами, либо же полезными знаниями и праведными делами, либо же благими словами и праведными делами. И удовлетворить обоим этим условиям можно только следуя пути посланников»
См. «Ас-Сафдийя» (2/248)
Начали читать с сестрами в клубе полезнейшую книгу «Полезные правила счастливой жизни» шейха ас-Саади.
Противоядие от психологии и возвращение к нашему истинному смыслу жизни, к простым истинам, которые в состоянии постичь каждый, чтобы достичь того, к чему стремится любой человек на этой земле - счастью, спокойствию и легкой жизни.
Верой и праведными делами, либо же полезными знаниями и праведными делами, либо же благими словами и праведными делами. И удовлетворить обоим этим условиям можно только следуя пути посланников»
См. «Ас-Сафдийя» (2/248)
Начали читать с сестрами в клубе полезнейшую книгу «Полезные правила счастливой жизни» шейха ас-Саади.
Противоядие от психологии и возвращение к нашему истинному смыслу жизни, к простым истинам, которые в состоянии постичь каждый, чтобы достичь того, к чему стремится любой человек на этой земле - счастью, спокойствию и легкой жизни.
Мое мнение + слова ученых про нянь и садики: https://t.me/detisestram/1634
(не забудьте подписаться на мой канал по ссылке про воспитание детей, если вам актуальна эта тема)
(не забудьте подписаться на мой канал по ссылке про воспитание детей, если вам актуальна эта тема)
Telegram
Дневник мамы 6 детей
НЯНЯ, САДИКИ И ПРОЧИЕ ПАНСИОНЫ: ПОЛЕЗНЫЙ ИНСТРУМЕНТ ИЛИ ЗЛО?
Подитоживая нашу дискуссию про няню и мать, которая орет 24/7, я отвечу так.
Почему надо обязательно либо в ту либо в ту крайность?
Либо сдавать ребёнка на целый день няне либо орать на него…
Подитоживая нашу дискуссию про няню и мать, которая орет 24/7, я отвечу так.
Почему надо обязательно либо в ту либо в ту крайность?
Либо сдавать ребёнка на целый день няне либо орать на него…
Forwarded from Hatfa - Исламские аудиокниги
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Hatfa - Исламские аудиокниги
По милости Аллаха мы выпустили бесплатное приложение, в котором вы найдете:
- Постоянно пополняющееся собрание исламских аудиокниг с отличной озвучкой. На данный момент загружено более 60ти аудиокниг
- Удобный интерфейс и красивый дизайн
- Автоматическое сохранение прогресса прослушивания, продолжайте там, где остановились
- Обновления и новинки, мы работаем над улучшением работы приложения и добавлением нового функционала
Скачайте приложение Hatfa и изучайте свою религию в удобном аудиоформате!
👉 Подписывайся на наш канал: @hatfa_app
👇Ссылки на скачивание:
📲 Скачать в AppStore
📲 Скачать в GooglePlay
📲 Скачать в AppGallery
По милости Аллаха мы выпустили бесплатное приложение, в котором вы найдете:
- Постоянно пополняющееся собрание исламских аудиокниг с отличной озвучкой. На данный момент загружено более 60ти аудиокниг
- Удобный интерфейс и красивый дизайн
- Автоматическое сохранение прогресса прослушивания, продолжайте там, где остановились
- Обновления и новинки, мы работаем над улучшением работы приложения и добавлением нового функционала
Скачайте приложение Hatfa и изучайте свою религию в удобном аудиоформате!
👉 Подписывайся на наш канал: @hatfa_app
👇Ссылки на скачивание:
📲 Скачать в AppStore
📲 Скачать в GooglePlay
📲 Скачать в AppGallery
Счастливым является тот, кого Аллах привёл к исламу, чей рассудок озарился светом Откровения, чья грудь раскрылась для поминания Аллаха, а усладой очей его стало подчинение Ему. Его жизнь сделалась приятной благодаря тому, что он идёт к Аллаху по Его прямому пути, а душа успокоилась, устремившись к мирским и вечным наградам Аллаха.
Неверующий же поступает несправедливо к своему сердцу, держа его в невежестве неверия, и стесняет свою грудь, отворачиваясь от своего Господа. Он пребывает в тягости и беспокойстве по причине своего отказа от Аллаха.
Сказал Всевышний: «Кого Аллах хочет повести верным путем, тому Он раскрывает грудь для ислама, а кого Он желает ввести в заблуждение, тому Он сдавливает и стесняет грудь, словно тот взбирается на небо. Так Аллах насылает наказание на тех, которые не веруют» (Сура 6 «Скот», аят 125)
«Полезные правила счастливой жизни» Ас-Саади с комментариями шейха Хамада аль-Усмана
Неверующий же поступает несправедливо к своему сердцу, держа его в невежестве неверия, и стесняет свою грудь, отворачиваясь от своего Господа. Он пребывает в тягости и беспокойстве по причине своего отказа от Аллаха.
Сказал Всевышний: «Кого Аллах хочет повести верным путем, тому Он раскрывает грудь для ислама, а кого Он желает ввести в заблуждение, тому Он сдавливает и стесняет грудь, словно тот взбирается на небо. Так Аллах насылает наказание на тех, которые не веруют» (Сура 6 «Скот», аят 125)
«Полезные правила счастливой жизни» Ас-Саади с комментариями шейха Хамада аль-Усмана
«Люди делятся на две группы: на несчастных и счастливых.
Несчастные это те, которые сблизились с шайтаном и подчинились ему, и стала их дружба с шайтаном причиной их заблуждений и бед.
Счастливые же это те, которые сблизились с Аллахом и подчинились Ему, радуясь этому послушанию, и стало усладой их очей поклонение одному. Аллаху и обожествление Его одного.»
«Полезные правила счастливой жизни» Ас-Саади с комментариями шейха Хамада аль-Усмана
Несчастные это те, которые сблизились с шайтаном и подчинились ему, и стала их дружба с шайтаном причиной их заблуждений и бед.
Счастливые же это те, которые сблизились с Аллахом и подчинились Ему, радуясь этому послушанию, и стало усладой их очей поклонение одному. Аллаху и обожествление Его одного.»
«Полезные правила счастливой жизни» Ас-Саади с комментариями шейха Хамада аль-Усмана
Сказал 'Абдур-Рахман ас-Са'ади: «Поистине, мудрость Всевышнего Господа разделила рабов по знанию и невежеству, по трудолюбию и лености, по благополучию и тому, что противоположно ей, и всё это в зависимости от их дел, которые могут стать причинами как блага, так и зла.
Тому, кто стал одним из людей счастья, Он облегчит поступки счастливых, внушит ему любовь к вере и ‘украсит её в его сердце, а также внушит ему ненависть к неверию, нечестию и грехам. Такой будет идти к вечному счастью и благу наилучшим из путей.
А кто станет одним из людей несчастья, не заботясь о приказах и запретах Аллаха, а, напротив, сочтёт их ложью и отвернётся от них, то такой заслужит наказание за свои грехи и беззаконие.»
См. «Маджму' аль-Муалляфат» (6/791)
Так давайте стараться совершать те дела, которые сделают нас их числа тех, кто преуспели!
Тому, кто стал одним из людей счастья, Он облегчит поступки счастливых, внушит ему любовь к вере и ‘украсит её в его сердце, а также внушит ему ненависть к неверию, нечестию и грехам. Такой будет идти к вечному счастью и благу наилучшим из путей.
А кто станет одним из людей несчастья, не заботясь о приказах и запретах Аллаха, а, напротив, сочтёт их ложью и отвернётся от них, то такой заслужит наказание за свои грехи и беззаконие.»
См. «Маджму' аль-Муалляфат» (6/791)
Так давайте стараться совершать те дела, которые сделают нас их числа тех, кто преуспели!
Forwarded from Абу Исмаил ар Руси
✅ Из доблестных и праведных правителей Ислама
📚 Сказал аз Захаби: "Умар ибн Убейдуллах, ибн Мамар. Правитель, Абу Хафс ат Тейми, из благородных курейшитов. Он был щедрым, хвалимым, смелым, высокого статуса. Он открыл многие земли, и был правителем Басры в государстве Ибн аз-Зубейра
От передавал хадисы от Ибн Умара, Джабира, а от него брали - Ато ибн аби Рабах, и Ибн Аун
Он был правителем Персии, затем отправился прибыл к Абдулмалику Ибн Марвану, и умер в Дамаске
Он был подростком, когда убили Усмана. И говорилось ему: "Лучшая порода курейшитов", и приводили его смелость в пример.
И он однажды отправил 1000 динаров Ибн Умару, и тот принял их, и сказал: "Его подарки - словно родственные"
И рассказывают, что однажды он купил рабыню за 100 тысяч динаров, и увидел, что она горюет по разлуке со своим хозяином, и сказал ее бывшему хозяину: "Бери ее, и мне не надо денег"
Сказал аль-Мадаини: "Он умер в 82 году"
Источник: "Ас-сияр", 4/172
📚 Сказал аз Захаби: "Умар ибн Убейдуллах, ибн Мамар. Правитель, Абу Хафс ат Тейми, из благородных курейшитов. Он был щедрым, хвалимым, смелым, высокого статуса. Он открыл многие земли, и был правителем Басры в государстве Ибн аз-Зубейра
От передавал хадисы от Ибн Умара, Джабира, а от него брали - Ато ибн аби Рабах, и Ибн Аун
Он был правителем Персии, затем отправился прибыл к Абдулмалику Ибн Марвану, и умер в Дамаске
Он был подростком, когда убили Усмана. И говорилось ему: "Лучшая порода курейшитов", и приводили его смелость в пример.
И он однажды отправил 1000 динаров Ибн Умару, и тот принял их, и сказал: "Его подарки - словно родственные"
И рассказывают, что однажды он купил рабыню за 100 тысяч динаров, и увидел, что она горюет по разлуке со своим хозяином, и сказал ее бывшему хозяину: "Бери ее, и мне не надо денег"
Сказал аль-Мадаини: "Он умер в 82 году"
Источник: "Ас-сияр", 4/172
Forwarded from Дневник мамы 6 детей
Задумалась вот о чем. У меня сейчас вот-вот запускается четвёртый поток «Вставай на фаджр» и я готовлю много постов и обсуждаю с сёстрами в своем канале планирования темы продуктивности и как все успевать.
И вот о чем я подумала. Часто большим многодетным семьям – особенно таким как у нас когда в семье шесть детей или даже больше – прилетает вопрос: а как же вы успеете каждому ребёнку уделить должное внимание?
При этом такой вопрос не задается, когда мы говорим о работе женщины вне дома. Почему?..
Почему если женщина работает полный рабочий день где-то вне дома – то предполагается что она успевает уделять время своим детям?
Это поощряется и ни у кого не возникает вопросов о том, уделяется ли время детям.
И наоборот те, кто остаются дома в соответствии с приказом Аллаха оставаться в своих домах – порицаются как ленивые, сидящие на шеях своих мужей, недальновидные , потому что «а вдруг что».
Но почему если ты находишься дома постоянно со своими детьми и их больше чем два – то людей сразу волнует успеешь ли ты уделить каждому из них время?
Что-то не сходится. Что вы думаете?
И вот о чем я подумала. Часто большим многодетным семьям – особенно таким как у нас когда в семье шесть детей или даже больше – прилетает вопрос: а как же вы успеете каждому ребёнку уделить должное внимание?
При этом такой вопрос не задается, когда мы говорим о работе женщины вне дома. Почему?..
Почему если женщина работает полный рабочий день где-то вне дома – то предполагается что она успевает уделять время своим детям?
Это поощряется и ни у кого не возникает вопросов о том, уделяется ли время детям.
И наоборот те, кто остаются дома в соответствии с приказом Аллаха оставаться в своих домах – порицаются как ленивые, сидящие на шеях своих мужей, недальновидные , потому что «а вдруг что».
Но почему если ты находишься дома постоянно со своими детьми и их больше чем два – то людей сразу волнует успеешь ли ты уделить каждому из них время?
Что-то не сходится. Что вы думаете?