قال الشيخ عبد الله البخاري حفظه الله : -
إنما الصديق من صدقك لا من صادقك .
[《 اللقاء ٥٥ 》]
إنما الصديق من صدقك لا من صادقك .
[《 اللقاء ٥٥ 》]
قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله
حال أهل البدع فى كل زمان ومكان
لا يستطيعون محاربة أهل السنة
إلا بالإشاعات الكاذبة والإفتراءات الظالمة.
المجموع 331/2
حال أهل البدع فى كل زمان ومكان
لا يستطيعون محاربة أهل السنة
إلا بالإشاعات الكاذبة والإفتراءات الظالمة.
المجموع 331/2
قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله
لا تجادل حتى الكافرين إلا بالأخلاق الطيبة، وبالتي هي أحسن؛ لا سب، ولا شتم، لا احتقار، ولا ازدراء، ولا طعن، ولا صياح، ولا صخب.
شرح وصايا لقمان ٤٨٨
لا تجادل حتى الكافرين إلا بالأخلاق الطيبة، وبالتي هي أحسن؛ لا سب، ولا شتم، لا احتقار، ولا ازدراء، ولا طعن، ولا صياح، ولا صخب.
شرح وصايا لقمان ٤٨٨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ صالح الفوزان
عندما تلبس المرأة جلبابها الواسع ولا تسمع الموسيقى وتحافظ على صلواتها !
ليس معناها أنها عالمة❌
بل هذا واجب على ڪُل مسلمة
🌸🌨
ليس معناها أنها عالمة❌
بل هذا واجب على ڪُل مسلمة
🌸🌨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ومن تمام عفاف المرأة ألا تغضب مِن
شدة حرص زوجها على حشمتها وحجابها
شدة حرص زوجها على حشمتها وحجابها
قال ابن باز رحمه الله تعالى :
"فعليك بحسن الظن بالله، وأن تستمر في الدُّعاء
وتلح في ذلك، فإن في الدُّعاء خيرًا كثيرًا لك".
[ مجموع الفتاوى (٣٠٤/٥) ]
"فعليك بحسن الظن بالله، وأن تستمر في الدُّعاء
وتلح في ذلك، فإن في الدُّعاء خيرًا كثيرًا لك".
[ مجموع الفتاوى (٣٠٤/٥) ]
#سئل الشيخ اﻻلباني رحمه الله :
هل تجوز صلاة الرجل وكتفه عاري مثل ان يلبس الثياب الداخلية (الكانتيرا) والتي تكون عارية من الرقبة والكتف
#فأجاب الشيخ رحمه الله:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال #قال_النبي ﷺ : (لا يصلِّينَّ أحدُكُم في الثَّوبِ الواحِدِ ، ليسَ على عاتقِهِ منهُ شيءٌ)
صحيح البخاري(٣٩٥) بلفظ ليس على عاتقيه،صحيح مسلم(٢٧٧)بنفس لفظ البخاري، صحيح الإرواء(٢٧٥)، صحيح أبي داود(٦٣٧)، صحيح النسائي(٧٢٩).
والنهي يفيد التحريم لكن الصلاة صحيحة مع الإثم، ذكر ذلك في الثمر المستطاب، و قال هي رواية للإمام أحمد، و قال هو الصواب إن شاء الله، و الرواية المشهورة عن أحمد أنه لو صلى مكشوف العاتق مع القدرة على السترة لم تصح صلاته فجعله شرطاً و هو مذهب ابن حزم في المحلى.
#المصدر: (سلسلة الهدى والنور للألباني)
{رقم الشريط: 345 رقم الفتوى: 18}
هل تجوز صلاة الرجل وكتفه عاري مثل ان يلبس الثياب الداخلية (الكانتيرا) والتي تكون عارية من الرقبة والكتف
#فأجاب الشيخ رحمه الله:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال #قال_النبي ﷺ : (لا يصلِّينَّ أحدُكُم في الثَّوبِ الواحِدِ ، ليسَ على عاتقِهِ منهُ شيءٌ)
صحيح البخاري(٣٩٥) بلفظ ليس على عاتقيه،صحيح مسلم(٢٧٧)بنفس لفظ البخاري، صحيح الإرواء(٢٧٥)، صحيح أبي داود(٦٣٧)، صحيح النسائي(٧٢٩).
والنهي يفيد التحريم لكن الصلاة صحيحة مع الإثم، ذكر ذلك في الثمر المستطاب، و قال هي رواية للإمام أحمد، و قال هو الصواب إن شاء الله، و الرواية المشهورة عن أحمد أنه لو صلى مكشوف العاتق مع القدرة على السترة لم تصح صلاته فجعله شرطاً و هو مذهب ابن حزم في المحلى.
#المصدر: (سلسلة الهدى والنور للألباني)
{رقم الشريط: 345 رقم الفتوى: 18}
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
( العلامة ابن عثيمين )
(رحمه الله تعالى)
(رحمه الله تعالى)
قال الشيخ ربيع -حفظه الله-:
« يجب أن نحترم العلماء، وأن نحترم طلاب العلم، وأن يحترم المسلمون بعضهم بعضاً، وأن لا نستحل الأعراض بأقل فرصة تجدها تنتهزها للنيل من أخيك المسلم. »
[ مرحباً يا طالب العلم (ص 342)
« يجب أن نحترم العلماء، وأن نحترم طلاب العلم، وأن يحترم المسلمون بعضهم بعضاً، وأن لا نستحل الأعراض بأقل فرصة تجدها تنتهزها للنيل من أخيك المسلم. »
[ مرحباً يا طالب العلم (ص 342)
🌴..
• - قال تعالى :
{ ۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلۡفُقَرَاۤءُ إِلَى ٱللَّهِۖ وَٱللَّهُ هُوَ
ٱلۡغَنِیُّ ٱلۡحَمِیدُ }
ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ
ﻣﻔﺘﻘﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ
ﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ
ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﺎﺱ ﺃﺿﻠﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻢ
ﺃﻗﻮﻳﺎﺀ ﺃﺫﻛﻴﺎﺀ ..
📗 ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ لابن عثيمين ﺹ (٢٨٦)
• - قال تعالى :
{ ۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلۡفُقَرَاۤءُ إِلَى ٱللَّهِۖ وَٱللَّهُ هُوَ
ٱلۡغَنِیُّ ٱلۡحَمِیدُ }
ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ
ﻣﻔﺘﻘﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ
ﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ
ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﺎﺱ ﺃﺿﻠﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻢ
ﺃﻗﻮﻳﺎﺀ ﺃﺫﻛﻴﺎﺀ ..
📗 ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ لابن عثيمين ﺹ (٢٨٦)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ ابن عثمين رحمه الله تعالى
ولْيَعْلَـمَ المَرِيضُ أنَّ المَـرَضَ يُذهِبُ الخَطَايَا
وكُـلَّمَـا اشْـتَـدَّ المَــرَضُ كَـانَ أذْهَــبَ لَـهَـا .
الثَّـباتُ عِندَ المَمَـات لابنِ الجَوزِي - ( ١/ ٤٤ )
وكُـلَّمَـا اشْـتَـدَّ المَــرَضُ كَـانَ أذْهَــبَ لَـهَـا .
الثَّـباتُ عِندَ المَمَـات لابنِ الجَوزِي - ( ١/ ٤٤ )