ندای سعادت
840 subscribers
784 photos
2 videos
2 files
1.11K links
تنها کانال رسمی حضرت حجه الحق آیه الله حاج شیخ علی آقا سعادت پرور (پهلوانی طهرانی) ره زیر نظر موسسه فرهنگی اندیشه سعادت .
ارتباط با مدیر کانال :

@saadat153

پست الکترونیکی:

Saadat153@gmail.com
Download Telegram
🏴ظهور چهرۀ ظاهرى و باطنى پيامبر (ص‏)

⚫️حضرت علىّ‏ اكبر- ع - از جمله شخصيّت‏ هاى والاى نهضت حسينى است كه به حقّ، چون ستاره‏ اى درخشان در تاريخ كربلا مى ‏درخشد. ... [که] گفتار و رفتار متقابل حضرت سيّدالشّهدا -ع- و آن بزرگوار- روشنگر مقام والاى اوست
⚫️ امام از هر كس- چه فعلى و چه قولى- تمجيد نمايد، به لحاظ كمالات و معنويّتى است كه در اوست، و اگر غير از اين باشد، با مقام عصمت امام سازگار نيست.
⚫️كلام حضرت نسبت به علىّ اكبر- ع- كه مى‏ فرمايد: «أَشْبَهُ النّاسِ خَلْقاً وَ خُلْقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِكَ.» سخن كمى نيست. مگر نه اين است كه خداوند دربارۀ رسول اللَّه- ص- فرمود: وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ‏
⚫️و آيا خُلُقٍ عَظِيمٍ‏ غير از اتّصاف به صفات الهى، چيز ديگرى است؟!
⚫️و آيا قرائت، و يا استشهاد سيّدالشّهدا- ع - در ادامۀ تعريف از فرزندش به آيۀ شريفۀ‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ ...* بيانگر مقام والاى على اكبر- عليه‏ السّلام- وبرگزيدگى وى بر عالمين نمى ‏باشد؟!
آن چه از گفتار و رفتارِ حضرت دربارۀ على اكبر- عليه‏السّلام- تا زمان شهادت ديده شده، و نيز گفت و گوى على اكبر با پدر بزرگوارش، از عظمت روحى و مقام و منزلت آن دُرّ گرانمايۀ آل ابى‏طالب، و وصولش به كمال والاى انسانيّت حكايت مى ‏نمايد.

📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره)
http://eitaa.com/nedaysaadat
🏴 السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَی الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ

🏴 اگر نبود مظلوميّت سيّدالشّهدا- عليه‏ السّلام-، و اسارت اهل‏بيت آن‏ حضرت و سخنان بلند امام سجّاد- عليه‏ السّلام- و زينب كبرى- عليها السّلام- و غير ايشان‏ در زمان اسارت، هرگز اسلام و به خصوص شيعه، در طول تاريخ پرفراز و نشيب پس از سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام-، اين چنين پرخروش و زنده باقى نمى‏ ماند، تا آن جا كه گفته شده است:
«أَلْإِسْلامُ نَبَوِىُّ الْحُدُوثِ وَ حُسَيْنِىُّ الْبَقاءِ.»
حدوث و ايجاد اسلام به وسيله‏ ى پيامبر اكرم- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- بود، و بقاى آن با امام حسين- عليه ‏السّلام- است.

📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت

https://eitaa.com/nedaysaadat
http://ketabrah24.ir
🔴 بلندی مقام #شهید

♦️در يكى از زيارت‏ هاى سيّد الشّهدا- عليه‏ السّلام- آمده است: «أَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَوْمَ وُلِدْتَ وَ يَوْمَ تَمُوتُ وَ يَوْمَ تُبْعَثُ حَيّاً.» سلام بر تو، روزى كه متولد شدى، و روزى كه جان مى‏ سپارى، و روزى كه زنده مبعوث مى ‏شوى. (کامل الزیارات).
♦️اين، همان سلامى است كه خداوند نسبت به حضرت يحيى و عيسى- عليهما السّلام- به طور صريح و نسبت به ديگر پيامبران به اشاره در قرآن شريف ذكر مى‏ نمايد.
♦️ يكى از معانى سلام ... امنيت مطلق ايشان (ائمه معصومین ع ) از ابتلائات عالم بشريت است
♦️امنيت مطلق، همان مقام عصمت و استقرار بر فطرت توحيدى و نبودن حجاب ميان انسان و فطرت، و خلاصه دوام توجه به حقّ است.
♦️♦️اين مقام؛ هر چند خاصّ اولياى الهى و معصومان- عليهم ‏السّلام- است؛ ولى مردم عادى ... نيز قابليّت آن را دارند كه با مجاهده و يا از طريق #شهادت، به اين فوز عظيم نايل شوند.

📕 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت (تالیف آیة الله سعادت پرور ره)🌱

https://eitaa.com/Nedaysaadat
http://ketabrah24.ir
تربت سیدالشهداء شفاء هر دردی

🔹هر دردى، به بركت تربت سيّد الشّهدا- عليه‏ السّلام- به شرط ايمان، و شناخت حرمت و ولايت اباعبداللَّه الحسين- عليه ‏السّلام-، و يقين به اين كه در آن شفاست معالجه مى ‏شود

🔹 امام صادق- عليه ‏السّلام- فرمود:
«لَوْ أَنَّ مَريضاً مِنَ الْمُؤْمنينَ يَعْرِفُ حَقَّ أَبى عَبْدِ اللَّهِ- عليه‏السّلام- وَ حُرْمَتَهُ وَ وِلايَتَهُ، أَخَذَ مِنْ طِينِ قَبْرِهِ مِثْلَ رَأسِ أَنْمُلَةٍ، كانَ لَهُ دَواءً.» (كامل الزيارات، ص 278، باب 91، روايت 8.)
🔹اگر مريضى از مؤمنان كه حقّ ابى‏ عبداللَّه- عليه‏ السّلام- و حرمت و ولايت وى را مى ‏شناسد، از گِل مزار او سرانگشتى بر دارد، براى او دوا خواهد بود.

برگرفته از کتاب شریف #فروغ_شهادت

https://eitaa.com/Nedaysaadat
http://ketabrah24.ir
🏴 در شام، هنگامى كه خطيبى به فرمان يزيد به منبر مى‏ رود و در ذمّ اميرمؤمنان و امام حسين- عليهما السّلام- سخنانى مى‏ گويد، امام سجّاد- عليه‏ السّلام- با صداى بلند به او مى‏ فرمايد:

🏴 «وَيْلَكَ، أَيُّهَا الْخاطِبُ، إِشْتَرَيْتَ مَرْضاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخالِقِ، فَتَبوّا مَقْعَدَكَ مِنَ النّارِ.» (بحارالانوار، ج 45، ص 137)

🏴 واى بر تو اى خطيب، خشنودى مخلوق را به قيمت غضب خالق خريدى؛ پس جايگاه خود از آتش [جهنّم‏] را انتخاب كن.

🏴 چه خوب است شيعيانِ آن امام راستين، و بلكه هر مسلمان خداپرستى، در همه‏ ى امور، و در زندگى فردى و اجتماعى خود، اين كلام امام را سرلوحه‏ ى كارهاى خود قرار دهند؛ خواه حاكم باشند، خواه عالم، و خواه از مردم معمولى؛ چه در محيط خانوادگى و چه در جامعه.

📚برگرفته از کتاب شریف #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره🌱

https://eitaa.com/Nedaysaadat
http://ketabrah24.ir
ندای سعادت:

🏴 عظمت مقام شهيد و شهادت در راه خدا از دیدگاه قرآن

⚫️...هر يك از اين آيه‏ ها، (آیات مربوط به شهادت) گوشه ‏اى از عظمت مقام شهادت فى سبيل اللَّه را تبيين مى‏ نمايد، مقامى كه به تنهايى، حاصل يك عمر مجاهده‏ ى انسان وارسته ‏اى است كه خداوند يك‏جا به شهيد عنايت مى ‏فرمايد.

⚫️... از مجموع اين آيات مى ‏توان استفاده كرد: نعمت ‏هايى كه به شهيد عطا مى‏ شود، نبايد هم چون نعمت‏ هايى باشد كه به اشخاص عادى داده مى ‏شود؛ بلكه مراد، نعمت‏ها و كمالاتى است كه تنها نصيب برگزيدگان و خواصّ از بندگان الهى مى ‏شود.

📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)🌱

💢ندای سعادت؛ مرجع رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیة الله سعادت پرور (ره)

🆔https://eitaa.com/Nedaysaadat
📡http://ketabrah24.ir
🏴حضرت زينب- عليها السّلام- در مدخل شهر كوفه، خطبه ‏اى ايراد نمود.
🏴 راوى گفته: آن روز، زينب، دختر علىّ- عليه‏السّلام- را ديدم كه ... به مردم اشاره كرد كه ساكت شويد، پس نَفَس‏ها برگشت و زنگ [مركب‏ها] از كار افتاد.
🏴 سكوت ناگهانى مردم و خاموش شدن صداى زنگ‏ها، با اشاره‏ ى حضرتش كه: «أَنِ اسْكُتُوا»،جز تصرّف ولايى حضرت زينب، چه مى ‏تواند باشد، واگر شخصيّتى مثل حضرت زينب- عليها السّلام- به آثار «حديث قرب نوافل» كه مى ‏فرمايد: «وَ لِسانَهُ الّذى يَنْطِقُ بِهِ.» نرسيده باشد، ديگر چه كسى غير از معصوم مى ‏تواند برسد!
🏴شروع خطبه با جمله‏ ى‏ «أَلْحَمْدُ للَّهِ وَ ...» بعد از آن همه گرفتارى، تنها لفظِ بدون معنا نيست؛ بلكه اظهار «مافى الضّمير» است...
🏴 وقتى اين كلام به تنهايى استعمال شود، مراد توحيد خالص، در فعل و صفت و اسم و ذات است. يعنى شخصِ عارف، با اين كلام، ستايش را در تمام امور (فعل و صفت و اسم و ذات) مخصوص حقّ سبحانه قرار مى ‏دهد، و خلاصه، همه ‏ى چيزها و كمالات را به او، و از او، و به سوى او مشاهده مى ‏كند، خواه امور به سود وى؛ و يا به ظاهر به ضررش باشد. و به اين ترتيب، در آرامش كامل است؛ اگر چه به ظاهر و به اقتضاى عالم بشرى و يا وظيفه، كلامى از او صادرشود، و يا اظهار ناراحتى كند.

📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت (چاپ انتشارات آفتاب فطرت)🌱

http://eitaa.com/nedaysaadat
https://chat.whatsapp.com/1huFaIdcJvm6rKo0EtweLV
🌸ظهور چهرۀ ظاهرى و باطنى پيامبر (ص‏)

🌼حضرت علىّ‏ اكبر- ع - از جمله شخصيّت‏ هاى والاى نهضت حسينى است كه به حقّ، چون ستاره‏ اى درخشان در تاريخ كربلا مى ‏درخشد. ... [که] گفتار و رفتار متقابل حضرت سيّدالشّهدا -ع- و آن بزرگوار- روشنگر مقام والاى اوست
🌼 امام از هر كس- چه فعلى و چه قولى- تمجيد نمايد، به لحاظ كمالات و معنويّتى است كه در اوست، و اگر غير از اين باشد، با مقام عصمت امام سازگار نيست.
🌼كلام حضرت نسبت به علىّ اكبر- ع- كه مى‏ فرمايد: «أَشْبَهُ النّاسِ خَلْقاً وَ خُلْقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِكَ.» سخن كمى نيست. مگر نه اين است كه خداوند دربارۀ رسول اللَّه- ص- فرمود: وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ‏
🌼و آيا خُلُقٍ عَظِيمٍ‏ غير از اتّصاف به صفات الهى، چيز ديگرى است؟!
🌼و آيا قرائت، و يا استشهاد سيّدالشّهدا- ع - در ادامۀ تعريف از فرزندش به آيۀ شريفۀ‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ ...* بيانگر مقام والاى على اكبر- عليه‏ السّلام- وبرگزيدگى وى بر عالمين نمى ‏باشد؟!
🌸آن چه از گفتار و رفتارِ حضرت دربارۀ على اكبر- عليه‏السّلام- تا زمان شهادت ديده شده، و نيز گفت و گوى على اكبر با پدر بزرگوارش، از عظمت روحى و مقام و منزلت آن دُرّ گرانمايۀ آل ابى‏طالب، و وصولش به كمال والاى انسانيّت حكايت مى ‏نمايد.

📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره)

http://eitaa.com/nedaysaadat
📌دوستی سیدالشهداء (علیه السلام)

1️⃣ ريشۀ محبّت موجودات به خود و به يكديگر

◾️محبّت حقّ سبحانه در انسان و ديگر موجودات، امرى فطرى و غريزى است‏، امّا چگونه و با چه كيفيتى؟
◾️اگر چه در ظاهر محبّت هر موجودى يا به خود تعلّق مى ‏گيرد، و يا به كمالات ظاهرى و مظهرى خويش، و يا به مظاهر ديگر خارج از خود؛ امّا در واقع، تمامى اين صورت‏ هاى عشق و محبت، يا به ذات ربوبى حقّ سبحانه مى ‏باشد كه با همۀ موجودات و محيط به آن‏ هاست‏ و يا به اسما و صفات او كه عين ذات او و مظاهر ظهور يافتۀ از آن‏هاست‏ زيرا موجودات، هر چه از كمالات ظاهرى دارند، به او دارند. هم چنين اگر ذات دارند، به او دارند.
◾️به اين ترتيب، محور و اصل همۀ محبّت‏ ها، به محبّت به حقيقت عالَم (حضرت حقّ سبحانه) باز مى‏ گردد كه جامع همۀ اسماء و صفات و كمالات- در عين وحدت اسما و صفات با ذات- است.

📓بخش هایی منتخب از بیانات فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) در کتاب #فروغ_شهادت، ص 59

💢ندای سعادت؛ مرجع رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیة الله سعادت پرور (ره)

https://eitaa.com/Nedaysaadat
https://ketabrah24.ir
🏴حزن و اندوه معصومین (علیهم السلام) در مصیبت ها

◼️پيامبران و اولياى الهى، داراى دو مقام و منزلت هستند:

الف. مقام نورانيّت و ولايت
ب. منزلت بشرى و جسمانى.

◼️هنگامى كه به تمام معنا به مقام نورانيّت خود توجّه دارند، اگر تير را هم از پایشان بكشند، متوجّه آن نمى‏ شوند.* ولى هنگامى كه به هر دو مقام و منزلت توجّه دارند (كه حال عمومى آن ‏هاست)، خوف و حزن و اندوه و گريه و درك ناملايمات و ديگر امور بشرى- به حساب توجّه به مقام جسمانى- از لوازم آن است، بنابراين اظهار ناراحتى و [حزن و اندوه در مصیبات] مانعى ندارد؛ چنان كه در سيره پيامبران و اوليا- عليهم‏السّلام- بسيار ديده شده است.

◼️البته ايشان به اقتضاى ملازمت با منزلت نورانيّت و داشتن مقام عصمت، حدود آن را كاملًا رعايت مى‏ كنند.

📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله #سعادت_پرور (قدس سره)

پی نوشت:
* (ارشاد القلوب، جزء 2، ص 217.)

💢ندای سعادت؛ مرجع رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیة الله سعادت پرور (ره)

https://eitaa.com/Nedaysaadat
https://ketabrah24.ir
⚫️فلسفۀ سير سيّدالشّهدا (ع) بر طريق عادى‏

▪️الف. امتحان مردم‏
لزوم ابتلا و امتحان همۀ افراد بشر در طول تاريخ ،كه جز از طريق عادى امكان‏پذير نيست... امتحان، ابتلا و اختبار در برنامۀ الهى و زندگى بشر، از آغاز تا پايان بوده‏ و خواهد بود. اين، سنّتى است كه پروردگار براى تمييز حقّ از باطل و خبيث از طيّب قرار داده است. يكى از اين موارد، ابتلا و امتحان مردم زمانِ سيّدالشّهدا- ع- به واقعۀ كربلا است.
▪️ب. حركت بر طريق اسباب ظاهرى‏
مأمور بودن وى (سیدالشهداء) به سير بر طريق عادىِ اسباب و مسبّبات است كه تمامى امور بر طبق آن پياده شده ‏اند و اين، نسبت به ابتلا و امتحان به حسب ظاهر ممكن نيست، مگر در برخورد امور صالح و ناصالح، و مظاهر نور و طاغوت... بنابر قانون امتحان است كه هر كس با انتخاب طرف مورد پسند خود، باطن خود را آشكار، و راه خود را به سوى بهشت يا دوزخ انتخاب مى‏ كند.
▪️ج. اتمام حجّت بر مردم‏
از برخى سخنان حضرت با لشكريان يزيد، به خصوص با سران كفر هم چون عمربن سعد و شمر، علاوه بر اين كه اين دو نحوه بيان (امتحان و ابتلا و طريق اسباب و مسبّبات) از آن ‏ها به خوبى مشهود است، بر اتمام حجّت نيز تأكيد شده است تا در پيشگاه الهى ادّعا نكنند كه ما نمى ‏دانستيم. ...و از سوى ديگر اين كه مبادا افراد انگشت ‏شمارى هم چون حرّبن يزيد رياحى- كه انوارى از ايمان و محبّت اهل‏بيت- ع- در قلوب ‏شان تابيده است- در ميان لشكر باشند و تبليغ نشده باشند
▪️د. الگو شدن قيام سيّدالشّهدا -ع-
الگو بودن آن نهضت براى همۀ مصلحان و شيعيان آن حضرت در طول تاريخ؛ چنان چه آن حركت بر خلاف مجراى عادى بود، هرگز براى آيندگان- كه در مقام ولايت و عصمت در حدّ آن بزرگوار نبودند- نمى ‏توانست سرمشق باشد؛ چنان كه خود حضرت در نامه‏ اى كه به سران كوفه مرقوم نمود، به اين اصل كلّى اشاره فرمود.
به همين دليل است كه بعد از ايشان، در طى قرن ‏هاى متمادى، نهضت‏ هاى زيادى در سراسر كشورهاى اسلامى به وقوع پيوست كه شعار همۀ آن‏ ها «يالثاراتِ الْحُسَيْنِ» و خون ‏خواهى سيّدالشّهدا- ع- و پيروى از ايشان بود.

📚منتخبی از کتاب شریف #فروغ_شهادت

💢ندای سعادت؛ مرجع رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیة الله سعادت پرور (ره)

https://eitaa.com/Nedaysaadat
https://ketabrah24.ir
🏴محبّت شديد امام حسین ع به عبادت

▪️عمربن سعد، عصر تاسوعا فرمان داد كه لشكر به طرف خيمه هاى امام- عليه السّلام- حركت كنند. امام از برادر خواست تا از آنان، علّت اين امر را جويا شود. پس از بازگشت برادرش عباس- عليه السّلام- از نزد آنان و آوردن پاسخ آن ها، حضرت سيّدالشّهدا- عليه السّلام- به ايشان فرمود: بازگرد و اگر مى توانى تا فردا اين امر را تأخير بيانداز و آن ها را امشب از ما دور بدار. شايد امشب براى پروردگارمان نماز به جاى آريم، و به درگاه او دعا نموده و طلب مغفرت كنيم؛ زيرا او مى داند كه من نمازِ براى او، و خواندن كتابش و زيادى دعا و استغفار را دوست دارم.

▪️اهميّت اين قسمت از كلام حضرت در اين است كه شخصيّت والايى چون سيّد الشّهدا- عليه السّلام- كه معصوم است، مى خواهد در آخرين لحظه هاى حيات، حداكثر بهره را از زندگى دنيوى ببرند؛ لذا دليل درخواستِ تأخير جنگ از دشمن را، اشتغال به نماز و دعا و تلاوت قرآن و استغفار ذكر مى فرمايد.

▪️اگر هيچ دليلى در لسان شرع بر اهميّت اين چهار امر نبود، همين سيره ى عملى سيّد الشّهدا- عليه السّلام- و شدّت اهتمامى كه به آن ابراز داشت، براى ما پيروان ايشان كافى بود تا ملاك بهره ى دنيوى خود را از زندگى مشخّص كنيم و از عمر خود، بيشترين بهره را ببريم.

📖برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت

https://eitaa.com/Nedaysaadat
🏴درك فناى كامل در برابر امام (عليه السلام‏)

⚫️از جمله چهره‏ هاى تابناك عاشوراى حسينى، كه به حقّ شخصيّت دوّم سپاه اسلام، و به تعبير سيّدالشّهدا- عليه‏ السّلام- «پرچمدار امام و سردار لشكر حقّ» بود، سقّاى كربلا، ابوالفضل العباس، قمر بنى‏ هاشم است.

⚫️وقتى از امام اجازه جهاد خواست، حضرت به شدّت گريست ... و هنگامى كه شربت شهادت نوشيد، امام حسين- عليه‏السّلام- به بالينش حاضر شد، گريست و ابياتى را قرائت و سپس فرمود: «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى وَ قَلَّتْ حيلَتى.» ...

🏴بیان نکته ها و معارف

⚫️ اين نكته را همواره بايد در نظر داشت كه حركت و گفتار امام معصوم، هم چون مردم عادى نيست، كه با احساسات و عواطفِ بى‏ مبنا همراه باشد؛ بنابراين، گريۀ‏ شديد امام در دو مورد (هنگام اجازه‏ى جهاد خواستن برادر و هنگام حضور در كنار پيكر او) را نمى‏ توان تنها به خاطر اين كه برادرش بوده، و يا به علّت بعضى از جهاتى كه در فصل پنجم (این کتاب) گذشت، دانست...
⚫️ جملۀ «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى» نيز سخن عميقى است كه بيانگر مقام و منزلت و بزرگى قمر بنى‏هاشم است، گويا امام با اين جمله مى‏ خواهد بفرمايد: تمام مصايب، از شهادت مسلم ‏بن عقيل- عليه ‏السّلام- تاكنون به اين حدّ مرا ناراحت ننمود و دل مرا نشكست.
⚫️جملۀ «قَلَّتْ حيلَتى» ممكن است اشاره به ممكن نبودن حمل پيكر مطهّر وى به خيمه باشد. و يا اين كه بخواهد بفرمايد: من ديگر حامى و پشت‏ گرمى ندارم. و يا اشاره به همان جمله‏ اى باشد كه هنگام اجازه خواستن حضرت عبّاس-عليه ‏السّلام- فرمود: «يا أَخى، أَنْتَ صاحِبُ لِوائى، وَ إِذا مَضَيْتَ، تَفَرَّقَ عَسْكَرى»
⚫️در نتيجه، ريشۀ اصلى صدور امورى از اين گونه از سوى سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام- همان ديد معنوى آن بزرگوار نسبت به ياران و عظمت مقام و منزلت معنوى آن‏ هاست. مردم عادى هم اگر گوشه‏ اى از آن ديد امام را دارا شوند و يا حداقل به خصوصيّات اشخاص، بهتر عنايت داشته باشند، گريه و سخنان آنان در فقدان اشخاص، به حساب منزلت آن‏ها در شدّت و ضعف، و كمى و زيادى، متفاوت خواهد بود.

📖برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)


https://eitaa.com/Nedaysaadat
https://ketabrah24.ir
🏴حضرت زينب- عليها السّلام- در مدخل شهر كوفه، خطبه ‏اى ايراد نمود.
🏴 راوى گفته: آن روز، زينب، دختر علىّ- عليه‏السّلام- را ديدم كه ... به مردم اشاره كرد كه ساكت شويد، پس نَفَس‏ها برگشت و زنگ [مركب‏ها] از كار افتاد.
🏴 سكوت ناگهانى مردم و خاموش شدن صداى زنگ‏ها، با اشاره‏ ى حضرتش كه: «أَنِ اسْكُتُوا»،جز تصرّف ولايى حضرت زينب، چه مى ‏تواند باشد، واگر شخصيّتى مثل حضرت زينب- عليها السّلام- به آثار «حديث قرب نوافل» كه مى ‏فرمايد: «وَ لِسانَهُ الّذى يَنْطِقُ بِهِ.» نرسيده باشد، ديگر چه كسى غير از معصوم مى ‏تواند برسد!
🏴شروع خطبه با جمله‏ ى‏ «أَلْحَمْدُ للَّهِ وَ ...» بعد از آن همه گرفتارى، تنها لفظِ بدون معنا نيست؛ بلكه اظهار «مافى الضّمير» است...
🏴 وقتى اين كلام به تنهايى استعمال شود، مراد توحيد خالص، در فعل و صفت و اسم و ذات است. يعنى شخصِ عارف، با اين كلام، ستايش را در تمام امور (فعل و صفت و اسم و ذات) مخصوص حقّ سبحانه قرار مى ‏دهد، و خلاصه، همه ‏ى چيزها و كمالات را به او، و از او، و به سوى او مشاهده مى ‏كند، خواه امور به سود وى؛ و يا به ظاهر به ضررش باشد. و به اين ترتيب، در آرامش كامل است؛ اگر چه به ظاهر و به اقتضاى عالم بشرى و يا وظيفه، كلامى از او صادرشود، و يا اظهار ناراحتى كند.

📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت (چاپ انتشارات آفتاب فطرت)🌱

http://eitaa.com/nedaysaadat
https://chat.whatsapp.com/1huFaIdcJvm6rKo0EtweLV
🏴فوائد معنوی و اخروی و دنیوی زیارت سید الشهداء (ع)

فقیه عارف حضرت آیة الله #سعادت_پرور (ره) :

⚫️تمام مؤمنان و شيعيان در حدّ مرتبه ايمان و كمالات معنوى خويش، از فوايد معنوى، اخروى و دنيوى زيارت حضرت بهره‏ مند مى ‏شوند
⚫️ بنابراين، هيچ كس نبايد به بهانه‏ درك نكردن حقيقت آن بزرگوار، از زيارتش چشم بپوشد.
⚫️اگر نگوييم اثر زيارت ايشان- اگر چه صورى- بالاتر و مؤثرتر از ديگر اعمال و حسنات است، كمتر نيست.

📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، اسرار مقتل سید الشهداء ع🌱

🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻
ایتا | اینستاگرام | تلگرام | سایت
عظمت مقام شهيد و شهادت

...[قرآن کریم در آیات مربوط به شهادت] گوشه ‏اى از عظمت مقام شهادت فى سبيل اللَّه را تبيين مى‏ نمايد، مقامى كه به تنهايى، #حاصل_يك_عمر _مجاهده‏ ى انسان وارسته ‏اى است كه خداوند يك‏جا به شهيد عنايت مى ‏فرمايد.

برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)

🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻
ایتا | اینستاگرام | تلگرام | سایت
مناجات خداوند با زائر سیدالشهداء ع!

فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور(ره):
[در بخشی از روایت] امام صادق (عليه‏ السّلام) [در مورد زائر سید الشهداء ع آمده]:
«... فَإِذا أَتَاهُ، نَاجَاهُ اللَّهُ تَعَالى..»
( كامل الزيارات، ص 132، باب 49، روايت 2)
"وقتی به نزد قبر آن حضرت برسد، در آن هنگام، خداوند متعال با او مناجات مى‏ كند ..."
دو نكته‏... از اين حديث، در عظمت معنوى زيارت سيّدالشّهدا (ع) :
الف: «ناجاهُ اللَّهُ»؛(خداوند با زائر مناجات مى‏ كند) كه عظمت، در مناجات خدا با زائر است.
ب: «فَإِذا أَتاهُ، ناجاهُ اللَّهُ» كه معلوم مى‏ شود، اين مناجات، از طريق مظهر اتمّ الهى يعنى سيّدالشّهدا- ع- است؛ زيرا همان گونه كه خداوند با همۀ مظاهر است، با حسين (ع) هم- كه مظهر اتمّ الهى است- مى‏ باشد؛ لذا شهود و تكليم و مناجات در اين جا هم نبايد از كنار مظهر آن حضرت باشد.

📚 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، اسرار مقتل سیدالشهداء (ع)

🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻
ایتا | اینستاگرام | تلگرام | سایت
عظمت زیارت سید الشهداء ع

حضرت آیة الله سعادت پرور(ره):
زائر [سیدالشهداء «ع»] به واسطه زيارت [ایشان] و خلوص در خواندن نماز واجب [در حرم شریف آن حضرت که در روایات به آن تاکید شده]، مى‏ تواند به جايى برسد كه حقّ سبحانه را با خود و محيط به خود و اشيا ببيند، و در نتيجه، خود و همۀ اشيا را غرق در نور حقّ مشاهده نمايد؛ زيرا همان گونه كه حقّ سبحانه با اوست، با همۀ اشيا نيز هست و از هيچ موجودى جدا نيست‏.

📚 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، اسرار مقتل سیدالشهداء (ع)

🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻
ایتا | اینستاگرام | تلگرام | سایت
راهیابی به مقام محمود
رسیدن به مقام محمود -که مقام محمدی است- برای غیر معصوم (به قدر ظرفیت هر شخص) میسر است، (هر چند نمی‌توان مانند رسول و امام شد) و این مقام رفیع را از طریق #توسل به #سید_الشهداء (ع) می‌توان به دست آورد.
📚 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره)

🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻
ایتا | اینستاگرام | تلگرام | سایت
عارف واصل حضرت آیت‌الله حاج شیخ علی سعادت پرور (ره):
💎 آبرومندی در دنیا و آخرت، مرهون توجه به #سید_الشهداء است.

📚 #فروغ_شهادت
(اسرار مقتل سیدالشهداء علیه السلام)

🌐 شبکه‌های مجازی عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) 🔻
@Nedayesaadat
Www.ketabrah24.ir

ایتا | اینستاگرام | تلگرام | سایت