باسمه تعالی
محضر مقدس مرجع والا مقام حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مد ظله العالی؛
سلام علیکم؛
از ارسال پیام تسلیت کتبی دفتر حضرت مستطاب عالی به مناسبت درگذشت والد مکرمم صمیمانه سپاسگزارم و از خداوند متعال برای آن جناب آرزوی صحت و سلامتی می نمایم؛
ارادتمند؛
محمد رضا نائینی
@mr_naeinii1
محضر مقدس مرجع والا مقام حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مد ظله العالی؛
سلام علیکم؛
از ارسال پیام تسلیت کتبی دفتر حضرت مستطاب عالی به مناسبت درگذشت والد مکرمم صمیمانه سپاسگزارم و از خداوند متعال برای آن جناب آرزوی صحت و سلامتی می نمایم؛
ارادتمند؛
محمد رضا نائینی
@mr_naeinii1
باسمه تعالى
محضر منور مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمى سید صادق حسینی شیرازی دامت برکاته؛
سلام علیکم؛
از ابراز همدردی مکرر جناب عالی و بیت رفیع شیرازی در مصیبت ارتحال والد عزیزم صمیمانه سپاسگزارم؛
گر چه قدردانی این مقدار محبت از توان من خارج است؛
سایه ی پر برکت جناب عالی مستدام باد.
ارادتمند؛
محمد رضا نائینی
@mr_naeinii1
محضر منور مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمى سید صادق حسینی شیرازی دامت برکاته؛
سلام علیکم؛
از ابراز همدردی مکرر جناب عالی و بیت رفیع شیرازی در مصیبت ارتحال والد عزیزم صمیمانه سپاسگزارم؛
گر چه قدردانی این مقدار محبت از توان من خارج است؛
سایه ی پر برکت جناب عالی مستدام باد.
ارادتمند؛
محمد رضا نائینی
@mr_naeinii1
باسمه تعالی
حضرت حجت الإسلام و المسلمین حاج سید حسن خمینی زید عزه العالی،
سلام علیکم؛
از ارسال پیام تسلیت حضرت عالی در وفات پدر بزرگوارم صمیمانه سپاسگزارم
آرزوی طول عمر و توفیقات روز افزون برایتان دارم.
برادرتان؛
محمد رضا نائینی
@mr_naeinii1
حضرت حجت الإسلام و المسلمین حاج سید حسن خمینی زید عزه العالی،
سلام علیکم؛
از ارسال پیام تسلیت حضرت عالی در وفات پدر بزرگوارم صمیمانه سپاسگزارم
آرزوی طول عمر و توفیقات روز افزون برایتان دارم.
برادرتان؛
محمد رضا نائینی
@mr_naeinii1
بسم الله الرحمن الرحیم
من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق؛
بدینوسیله از تمامی سرورانی که با شرکت در مراسم تشییع، تدفین و ترحیم مرحوم والدم و یا تماس تلفنی یا تلگرامی موجب آرامش خاطر بازماندگان شدند کمال تشکر و قدردانی را می نمایم؛
بیوت حضرات آیات عظام:
خوئی
سیستانی
وحید خراسانی
امام خمینی
فیاض
میرزا جواد تبریزی
حاج سید محمد سعید حکیم
حاج سید محمد روحانی
حاج سید صادق روحانی
حاج میرزا علی غروی
شبیری زنجانی
صافی گلپایگانی
گلپایگانی
دوزدوزانی
فاضل لنکرانی
حاج سید صادق حسینی شیرازی
حاج سید محمد حسینی شیرازی
مکارم شیرازی
جوادی آملی
موسوی اردبیلی
علوی گرگانی
مظاهری
و حضرات آیات و حجج اسلام:
حاج سید محمد رضا سیستانی، علوی بروجردی، یثربی کاشانی، حاج سید جواد شهرستانی، حاج شیخ محسن وحید خراسانی، حاج سید جواد خوئی، سید محمد هاشمی،حاج شیخ محمد تقی غروی، حاج شیخ محمد رضا مامقانی، سید باقر گلپایگانی، سید علی روحانی، سید حسن روحانی، شهیدی، دوستی زنجانی، اعرافی، حسینی بوشهری، علیدوست، هادوی تهرانی، حاج سید محمد شبیری، حاج شیخ حسن صافی گلپایگانی، سید ابو القاسم دیباجی، سعید جوادی آملی، مسعود مکارم شیرازی، سید مرتضی سید حسین سید جعفر شیرازی، نکونام، محسن فقیهی، نجم الدین طبسی، جواد مروی، احمد واعظی، معراجی، رسول جعفریان، مهدوی راد، حاج سید علی و حاج سید یاسر خمینی، مهریزی، شیخ جعفر تبریزی، سید علی موسوی اردبیلی، رضا مختاری
و همه ی عزیزانی که اسامی مبارکشان در خاطرم نیست.
امیدوارم بتوانم در شادی ها جبران کنم.
محمد رضا نائینی
@mr_naeinii1
من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق؛
بدینوسیله از تمامی سرورانی که با شرکت در مراسم تشییع، تدفین و ترحیم مرحوم والدم و یا تماس تلفنی یا تلگرامی موجب آرامش خاطر بازماندگان شدند کمال تشکر و قدردانی را می نمایم؛
بیوت حضرات آیات عظام:
خوئی
سیستانی
وحید خراسانی
امام خمینی
فیاض
میرزا جواد تبریزی
حاج سید محمد سعید حکیم
حاج سید محمد روحانی
حاج سید صادق روحانی
حاج میرزا علی غروی
شبیری زنجانی
صافی گلپایگانی
گلپایگانی
دوزدوزانی
فاضل لنکرانی
حاج سید صادق حسینی شیرازی
حاج سید محمد حسینی شیرازی
مکارم شیرازی
جوادی آملی
موسوی اردبیلی
علوی گرگانی
مظاهری
و حضرات آیات و حجج اسلام:
حاج سید محمد رضا سیستانی، علوی بروجردی، یثربی کاشانی، حاج سید جواد شهرستانی، حاج شیخ محسن وحید خراسانی، حاج سید جواد خوئی، سید محمد هاشمی،حاج شیخ محمد تقی غروی، حاج شیخ محمد رضا مامقانی، سید باقر گلپایگانی، سید علی روحانی، سید حسن روحانی، شهیدی، دوستی زنجانی، اعرافی، حسینی بوشهری، علیدوست، هادوی تهرانی، حاج سید محمد شبیری، حاج شیخ حسن صافی گلپایگانی، سید ابو القاسم دیباجی، سعید جوادی آملی، مسعود مکارم شیرازی، سید مرتضی سید حسین سید جعفر شیرازی، نکونام، محسن فقیهی، نجم الدین طبسی، جواد مروی، احمد واعظی، معراجی، رسول جعفریان، مهدوی راد، حاج سید علی و حاج سید یاسر خمینی، مهریزی، شیخ جعفر تبریزی، سید علی موسوی اردبیلی، رضا مختاری
و همه ی عزیزانی که اسامی مبارکشان در خاطرم نیست.
امیدوارم بتوانم در شادی ها جبران کنم.
محمد رضا نائینی
@mr_naeinii1
باسمه تعالی
جناب مستطاب آیت الله علوی بروجردی زید عزه العالي؛
سلام عليكم و رحمة الله
بر خود وظيفه می دانم از اظهار لطفی که با اقامه ی نماز بر پیکر والد فقیدم فرمودید کمال قدردانی را بنمایم.
أطال الله عمركم و زاد في شرفكم؛
ارادتمند ؛
محمد رضا نائيني
@mr_naeinii1
جناب مستطاب آیت الله علوی بروجردی زید عزه العالي؛
سلام عليكم و رحمة الله
بر خود وظيفه می دانم از اظهار لطفی که با اقامه ی نماز بر پیکر والد فقیدم فرمودید کمال قدردانی را بنمایم.
أطال الله عمركم و زاد في شرفكم؛
ارادتمند ؛
محمد رضا نائيني
@mr_naeinii1
#حوزه
برخی از اعضاء محترم شوراى عالى حوزه را سال هاست به دیانت و تقوا می شناسم.
مدیر محترم حوزه نیز انسان شریف و صادقیست.
حسب شنیده ها شورای عالی تقویت دروس آزاد اطراف حرم مطهر را تصویب کرده؛
مدیر بزرگوار حوزه هم با برگزاری دروس تحت برنامه ی سطح عالی در خوابگاه ها، مؤسسات و مدارس سطح يك مخالف است.
نظر صريح مدیر محترم این است که انتقال طلاب سطح عالی به قم نباید مشروط به پذیرش مؤسسات باشد،
و حتى آمادگی خود برای اجاره ی خوابگاه را نیز اعلان فرموده است.
اما؛
تا آخرین روز زمان انتقال، همچنان برای طلاب، شرط پذیرش مؤسسات اعمال شد؛
و تمام مراكز فوق الذكر همچنان درس تحت برنامه برگزار می کنند و شرط اعطاء امكانات خود را شركت در دروس خودشان قرار داده اند.(و لو في الجمله).
یعنی در کف حوزه ی آزاد اتفاق مهمی نیفتاده است .
اشكال كار كجاست؟
@mr_naeinii1
برخی از اعضاء محترم شوراى عالى حوزه را سال هاست به دیانت و تقوا می شناسم.
مدیر محترم حوزه نیز انسان شریف و صادقیست.
حسب شنیده ها شورای عالی تقویت دروس آزاد اطراف حرم مطهر را تصویب کرده؛
مدیر بزرگوار حوزه هم با برگزاری دروس تحت برنامه ی سطح عالی در خوابگاه ها، مؤسسات و مدارس سطح يك مخالف است.
نظر صريح مدیر محترم این است که انتقال طلاب سطح عالی به قم نباید مشروط به پذیرش مؤسسات باشد،
و حتى آمادگی خود برای اجاره ی خوابگاه را نیز اعلان فرموده است.
اما؛
تا آخرین روز زمان انتقال، همچنان برای طلاب، شرط پذیرش مؤسسات اعمال شد؛
و تمام مراكز فوق الذكر همچنان درس تحت برنامه برگزار می کنند و شرط اعطاء امكانات خود را شركت در دروس خودشان قرار داده اند.(و لو في الجمله).
یعنی در کف حوزه ی آزاد اتفاق مهمی نیفتاده است .
اشكال كار كجاست؟
@mr_naeinii1
#برای_فرزندان_جوان_طلبه
ما چه می خواهیم؟
ما می خواهیم شما بدون نیاز به پیمودن پیچ و خم های اداری بتوانید آزادانه تدریس کنید.
ما می خواهیم شما برای نشان دادن استعدادتان در تدریس نیازمند حکم نباشید.
ما می خواهیم شما برای گفتن یک درس، سر جلوی این و آن خم نکنید.
ما می خواهیم شما درس مورد علاقه ی خودتان را از میان ده ها درس، آزادانه انتخاب کنید و هر زمان از سال تحصیلی که احساس کردید درس استادی قانعتان نمی کند به راحتی قادر باشید آن استاد را عوض کنید.
ما می خواهیم امکانات حوزه به جای صرف در ایجاد مدارس محدود کننده ، صرف در هدایت تحصیلی و معیشت شما شود.
@mr_naeinii1
ما چه می خواهیم؟
ما می خواهیم شما بدون نیاز به پیمودن پیچ و خم های اداری بتوانید آزادانه تدریس کنید.
ما می خواهیم شما برای نشان دادن استعدادتان در تدریس نیازمند حکم نباشید.
ما می خواهیم شما برای گفتن یک درس، سر جلوی این و آن خم نکنید.
ما می خواهیم شما درس مورد علاقه ی خودتان را از میان ده ها درس، آزادانه انتخاب کنید و هر زمان از سال تحصیلی که احساس کردید درس استادی قانعتان نمی کند به راحتی قادر باشید آن استاد را عوض کنید.
ما می خواهیم امکانات حوزه به جای صرف در ایجاد مدارس محدود کننده ، صرف در هدایت تحصیلی و معیشت شما شود.
@mr_naeinii1
#حوزه
#دروس_آزاد
دروس آزاد كمبودهائى دارند؛
از جمله اين كه:
طلبه در اين نوع از درس ها هیچ مشاوره و راهنمائی تحصیلی یا اخلاقی دریافت نمی کند.
مدیر محترم حوزه این کمبود را به خوبی دریافته و به فکر تأسيس كانون هائى براى هدايت و مشاوره به طلاب پایه ی هفت به بالا افتاده اند.
به گمان من این راه حل خوبیست به شرط آن که به ضد خود تبدیل نشود؛
یعنی همه باید مراقب باشند خود این کانون ها محل برگزاری دروس اصلی نشوند.
کاش مؤسسات هم داوطلبانه به همين سو حركت مى كردند.
@mr_naeinii1
#دروس_آزاد
دروس آزاد كمبودهائى دارند؛
از جمله اين كه:
طلبه در اين نوع از درس ها هیچ مشاوره و راهنمائی تحصیلی یا اخلاقی دریافت نمی کند.
مدیر محترم حوزه این کمبود را به خوبی دریافته و به فکر تأسيس كانون هائى براى هدايت و مشاوره به طلاب پایه ی هفت به بالا افتاده اند.
به گمان من این راه حل خوبیست به شرط آن که به ضد خود تبدیل نشود؛
یعنی همه باید مراقب باشند خود این کانون ها محل برگزاری دروس اصلی نشوند.
کاش مؤسسات هم داوطلبانه به همين سو حركت مى كردند.
@mr_naeinii1
#حوزه
#دروس_آزاد
همان قدر که بردن دروس سطح به مؤسسات و خوابگاه ها غلط بود، سخت گیری های مدارس اطراف حرم برای دادن یک اتاق به استاد هم غلط است.
بنده از قدیم با هر نوع عملی که به کرامت طلبه کوچک ترین خدشه ای وارد کند مخالف بوده ام.
باید گذاشت استعدادها شکوفا شوند؛
طلاب، خود بهترین ممیزی را برای اساتید خواهند کرد.
به فهم آنان در انتخاب استاد احترام بگذاریم و مجال را باز کنیم تا خودشان برگزینند.
آنان خیلی وقت ها بهتر از ما می فهمند.
@mr_naeinii1
#دروس_آزاد
همان قدر که بردن دروس سطح به مؤسسات و خوابگاه ها غلط بود، سخت گیری های مدارس اطراف حرم برای دادن یک اتاق به استاد هم غلط است.
بنده از قدیم با هر نوع عملی که به کرامت طلبه کوچک ترین خدشه ای وارد کند مخالف بوده ام.
باید گذاشت استعدادها شکوفا شوند؛
طلاب، خود بهترین ممیزی را برای اساتید خواهند کرد.
به فهم آنان در انتخاب استاد احترام بگذاریم و مجال را باز کنیم تا خودشان برگزینند.
آنان خیلی وقت ها بهتر از ما می فهمند.
@mr_naeinii1
#حوزه
#دروس_آزاد
انتخاب واحد تمام شد.
طلاب انتقالی (مجردها)همگی به مؤسسات هدايت شدند.
خوابگاه ها کما کان درس سطح عالی برگزار می کنند.
حتی بسیاری از مدارس سطح یک نیز دروس تحت برنامه ی پایه ی ۷ به بالا را برگزار می کنند.
فقط پارکینگ تخفیف دارد و اتوبوس از پردیسان و مهدیه به حرم می آید.
معلوم نیست این پارکینگ و آن اتوبوس برای کیست.
تقویت دروس آزاد اطراف حرم بیشتر یک شوخی بود.
این نوع اعلان های بی پایه موجب وهن نهادهای عالی حوزوی است.
ما می خواهیم این نهادها عزیز و محترم باشند.
@mr_naeinii1
#دروس_آزاد
انتخاب واحد تمام شد.
طلاب انتقالی (مجردها)همگی به مؤسسات هدايت شدند.
خوابگاه ها کما کان درس سطح عالی برگزار می کنند.
حتی بسیاری از مدارس سطح یک نیز دروس تحت برنامه ی پایه ی ۷ به بالا را برگزار می کنند.
فقط پارکینگ تخفیف دارد و اتوبوس از پردیسان و مهدیه به حرم می آید.
معلوم نیست این پارکینگ و آن اتوبوس برای کیست.
تقویت دروس آزاد اطراف حرم بیشتر یک شوخی بود.
این نوع اعلان های بی پایه موجب وهن نهادهای عالی حوزوی است.
ما می خواهیم این نهادها عزیز و محترم باشند.
@mr_naeinii1
#حوزه
#دروس_آزاد
مطالبه ی ایجاد امکان برای تمامی جوانان طلبه ای که تمایل به تدریس دارند به گونه ای که بتوانند آزادانه و بدون هیچ قید و شرطی درس بگویند یک مطالبه ی صنفیست نه یک درخواست سیاسی یا جناحی.
سطح یک مطالبه ی صنفی را به درخواست سیاسی یا جناحی تقلیل ندهیم.
خود طلاب جوان باید پیشگامان این مطالبه باشند.
@mr_naeinii1
#دروس_آزاد
مطالبه ی ایجاد امکان برای تمامی جوانان طلبه ای که تمایل به تدریس دارند به گونه ای که بتوانند آزادانه و بدون هیچ قید و شرطی درس بگویند یک مطالبه ی صنفیست نه یک درخواست سیاسی یا جناحی.
سطح یک مطالبه ی صنفی را به درخواست سیاسی یا جناحی تقلیل ندهیم.
خود طلاب جوان باید پیشگامان این مطالبه باشند.
@mr_naeinii1
جلوه ی فرهنگی مرکز شهر قم با تعطیلی و کم رنگ شدن دروس آزاد خدشه دار شده است.
روح حوزه ی علمیه ، مدارس فیضیه ، دار الشفاء ، مرحوم آيت الله گلپایگانی و خان است ،
کالبد در حال خالی شدن از روح است.
عزم جدی مدیران حوزه لازم است.
@mr_naeinii1
روح حوزه ی علمیه ، مدارس فیضیه ، دار الشفاء ، مرحوم آيت الله گلپایگانی و خان است ،
کالبد در حال خالی شدن از روح است.
عزم جدی مدیران حوزه لازم است.
@mr_naeinii1
#حوزه
#دروس_آزاد
مختصات دروس آزاد:
در دروس آزاد
۱_ هر کس که در خود توان تدریس ببیند بدون هیچ ممیزی می تواند درس بگوید.
۲_ مسئوليت گزینش استاد بر دوش خود دانش آموزان است نه نهاد ها و سازمان ها.
۳_هیچ گونه اجبار یا رانت برای شرکت در درس یا مؤسسه اى وجود ندارد.
بنا بر این؛
اگر شرط پذیرش در قم یا دادن حجره به طلبه شرکت در دروسی خاص باشد آن دروس به هیچ وجه درس آزاد نیستند.
ضمن احترام به مؤسسات، هجوم طلاب به أن ها در صورتى نشان موفقيتشان است كه با هیچ رانتی همراه نباشد،
.
اگر شرط پذیرش طلاب مجرد سطح عالی در قم پذیرش مؤسسات نباشد؛
و اگر شرط دادن خوابگاه به طلبه شرکت در دروس خاص نباشد؛
و اگر مشوق های خاصی مثل نمره در برخی مؤسسات و خوابگاه ها نباشند؛
آن گاه می توان دید آیا باز هم هجوم به مؤسسات هست یا نه؟
@mr_naeinii1
#دروس_آزاد
مختصات دروس آزاد:
در دروس آزاد
۱_ هر کس که در خود توان تدریس ببیند بدون هیچ ممیزی می تواند درس بگوید.
۲_ مسئوليت گزینش استاد بر دوش خود دانش آموزان است نه نهاد ها و سازمان ها.
۳_هیچ گونه اجبار یا رانت برای شرکت در درس یا مؤسسه اى وجود ندارد.
بنا بر این؛
اگر شرط پذیرش در قم یا دادن حجره به طلبه شرکت در دروسی خاص باشد آن دروس به هیچ وجه درس آزاد نیستند.
ضمن احترام به مؤسسات، هجوم طلاب به أن ها در صورتى نشان موفقيتشان است كه با هیچ رانتی همراه نباشد،
.
اگر شرط پذیرش طلاب مجرد سطح عالی در قم پذیرش مؤسسات نباشد؛
و اگر شرط دادن خوابگاه به طلبه شرکت در دروس خاص نباشد؛
و اگر مشوق های خاصی مثل نمره در برخی مؤسسات و خوابگاه ها نباشند؛
آن گاه می توان دید آیا باز هم هجوم به مؤسسات هست یا نه؟
@mr_naeinii1
#پرواز_روح
در تدارک مراسم تشییع و تدفین مادر عزیزم هستم. بنده از نوجوانی نتوانسته ام با توجیه فیزیکی تمام پدیده ها و انکار متافیزیک کنار بیایم. مادرم در چند روز آخر دائما مادر و خواهرش را که ده ها سال است از دنیا رفته اند در کنار خود می دید و با آن ها صحبت می کرد. چرا از میان آن همه افراد که در عمر ۸۰ ساله اش دیده بود بیشتر آن دو را می دید؟ چرا فقط چند روز آخر؟ بیست دقیقه قبل از وفاتش روی کاغذ متن بالا را نوشت. چرا این متن؟ چرا تنها بیست دقیقه پیش از مرگ؟شاید بتوان چندی با سفسطه انکار مبدأ و معاد كرد. اما واقعيت بر سر جاى خود نشسته. خدا هست. معاد هست. روح مجرد واقعيت دارد. من شواهد تجربی زیادی دارم که روح آدمی کمی قبل از مرگ، نزدیک بودن ورود به دنیائی دیگر را به شکلی درمی یابد .
@mr_naeinii1
در تدارک مراسم تشییع و تدفین مادر عزیزم هستم. بنده از نوجوانی نتوانسته ام با توجیه فیزیکی تمام پدیده ها و انکار متافیزیک کنار بیایم. مادرم در چند روز آخر دائما مادر و خواهرش را که ده ها سال است از دنیا رفته اند در کنار خود می دید و با آن ها صحبت می کرد. چرا از میان آن همه افراد که در عمر ۸۰ ساله اش دیده بود بیشتر آن دو را می دید؟ چرا فقط چند روز آخر؟ بیست دقیقه قبل از وفاتش روی کاغذ متن بالا را نوشت. چرا این متن؟ چرا تنها بیست دقیقه پیش از مرگ؟شاید بتوان چندی با سفسطه انکار مبدأ و معاد كرد. اما واقعيت بر سر جاى خود نشسته. خدا هست. معاد هست. روح مجرد واقعيت دارد. من شواهد تجربی زیادی دارم که روح آدمی کمی قبل از مرگ، نزدیک بودن ورود به دنیائی دیگر را به شکلی درمی یابد .
@mr_naeinii1
#برای_فرزندان_جوانم
الان از مراسم هفتمین شب درگذشت مادرم بر می گردم .
حالا دیگر تن خاکی هیچ کدامشان اینجا در کنار من نیست .
دیگر نمی توانم کف پای مادرم و دستان پدرم را ببوسم .
فرصتی بود که از دست رفت.
به شماها می گویم:
تا هستند قدرشان را بدانید و به آن ها مهربانی کنید.
اگر می خواهید بدانید فرزندانتان در آینده با شما چه رفتاری خواهند داشت ببینید امروز با والدینتان چگونه سلوک می کنید.
این شوخی نیست؛
با شکستن دل مادر، سایه بان رحمت الٰهی بالای سرتان می شکند؛
و با آزرده خاطر کردن پدر، حفاظ موهبت پروردگار که به دورتان کشیده شده ترک بر می دارد.
پدر و مادر خط قرمز خدای بزرگند.
آنان را گرامی بدارید حتی اگر کافر باشند.
@mr_naeinii1
الان از مراسم هفتمین شب درگذشت مادرم بر می گردم .
حالا دیگر تن خاکی هیچ کدامشان اینجا در کنار من نیست .
دیگر نمی توانم کف پای مادرم و دستان پدرم را ببوسم .
فرصتی بود که از دست رفت.
به شماها می گویم:
تا هستند قدرشان را بدانید و به آن ها مهربانی کنید.
اگر می خواهید بدانید فرزندانتان در آینده با شما چه رفتاری خواهند داشت ببینید امروز با والدینتان چگونه سلوک می کنید.
این شوخی نیست؛
با شکستن دل مادر، سایه بان رحمت الٰهی بالای سرتان می شکند؛
و با آزرده خاطر کردن پدر، حفاظ موهبت پروردگار که به دورتان کشیده شده ترک بر می دارد.
پدر و مادر خط قرمز خدای بزرگند.
آنان را گرامی بدارید حتی اگر کافر باشند.
@mr_naeinii1
برادر عزیز و ارجمند جناب آقای دکتر کریمی نیای گرامی؛
سلام علیکم؛
خسته نباشید برای کار ارزنده ای که بر روی مصحف رضوی کردید؛
کار شما از جهتی خدمت به فقه و تفسیر هم بود؛
مستحضرید که تا قرن یازدهم هجری تقریبا اجماع فقهاء بزرگ شیعه بر تواتر قراءات هفت گانه ی قرآن کریم از پیامبر بلند مرتبه ی اسلام (ص)بوده است.
بلکه شهید اول (ره) ادعاء تواتر قراءات ده گانه را فرموده اند.
نیز این جمله پیرامون قراءات بارها در کتب ما تکرار شده :
"كل نزل به الروح الأمين على قلب سيد المرسلين" .
از قرن يازدهم آرام آرام در کتب صاحب حدائق و وحید بهبهانی رضوان الله علیهما و کمی پیش از آنان شبهه در تواتر قراءات شد و كار تا جائى پیش رفت که قراءات قراء (به جز قراءت حفص از عاصم) را اجتهاد خود آنان دانستند.
در حالى كه بر اساس نسخه ى مصحف شريف رضوی برخی از این قراءات در نيمه ى دوم قرن اول هجرى و پیش از تولد قاریانی که امروزه به نام آنان مشهورند (و یا قبل از آن که آنان شأن قراءت پیدا کنند) وجود داشته اند؛
جالب این که اختلاف این مصحف شریف با مصحف رائج در شرق عالم اسلامی(در زمان ما) در مواردی از قبیل تفاوت در نقط و شکل نیز نیست تا بتوان احتمال داد در قرون بعدی بر کتابت افزوده شده اند، بلکه کاملا اختلاف در فرش و پایه ی حروف است.
به نظرم این مهم ترین نکته پیرامون تحقیق ارزشمند جناب عالیست که شایسته بود امروز در مراسم رونمائی برجسته می شد.
به هر حال، زحمت مهمی کشیده اید که منجر به تقویت اجماع فقیهان امامی شده است.
اجرتان با صاحب قرآن.
مشهد مقدس
شب جمعه، دوم جمادي الأولى ١٤٤٥ قمرى
محمد رضا نائيني
@mr_naeinii1
سلام علیکم؛
خسته نباشید برای کار ارزنده ای که بر روی مصحف رضوی کردید؛
کار شما از جهتی خدمت به فقه و تفسیر هم بود؛
مستحضرید که تا قرن یازدهم هجری تقریبا اجماع فقهاء بزرگ شیعه بر تواتر قراءات هفت گانه ی قرآن کریم از پیامبر بلند مرتبه ی اسلام (ص)بوده است.
بلکه شهید اول (ره) ادعاء تواتر قراءات ده گانه را فرموده اند.
نیز این جمله پیرامون قراءات بارها در کتب ما تکرار شده :
"كل نزل به الروح الأمين على قلب سيد المرسلين" .
از قرن يازدهم آرام آرام در کتب صاحب حدائق و وحید بهبهانی رضوان الله علیهما و کمی پیش از آنان شبهه در تواتر قراءات شد و كار تا جائى پیش رفت که قراءات قراء (به جز قراءت حفص از عاصم) را اجتهاد خود آنان دانستند.
در حالى كه بر اساس نسخه ى مصحف شريف رضوی برخی از این قراءات در نيمه ى دوم قرن اول هجرى و پیش از تولد قاریانی که امروزه به نام آنان مشهورند (و یا قبل از آن که آنان شأن قراءت پیدا کنند) وجود داشته اند؛
جالب این که اختلاف این مصحف شریف با مصحف رائج در شرق عالم اسلامی(در زمان ما) در مواردی از قبیل تفاوت در نقط و شکل نیز نیست تا بتوان احتمال داد در قرون بعدی بر کتابت افزوده شده اند، بلکه کاملا اختلاف در فرش و پایه ی حروف است.
به نظرم این مهم ترین نکته پیرامون تحقیق ارزشمند جناب عالیست که شایسته بود امروز در مراسم رونمائی برجسته می شد.
به هر حال، زحمت مهمی کشیده اید که منجر به تقویت اجماع فقیهان امامی شده است.
اجرتان با صاحب قرآن.
مشهد مقدس
شب جمعه، دوم جمادي الأولى ١٤٤٥ قمرى
محمد رضا نائيني
@mr_naeinii1
#عاقبت_نیک
علی بن مهزیار اهوازی توفیق خدمت به امام رضا علیه السلام را داشته و از خواص اصحاب امام جواد علیه السلام و نیز وکیل ایشان بوده و بارها مورد تأييد امامان معصوم قرار گرفته است.
پدر او ابتدا نصرانی بود و بعد اسلام آورد .
در مورد خود او نیز گفته شده که نصرانی بوده و بعدا مسلمان شده است .
ظاهرا سبب شیعه شدن او حسن بن سعید اهوازی بوده است.
گاهی یک دوست و یا یک استاد خوب دست تو را می گیرد و به بهشتت می برد.
بر عکسش هم صادق است.
@mr_naeinii1
علی بن مهزیار اهوازی توفیق خدمت به امام رضا علیه السلام را داشته و از خواص اصحاب امام جواد علیه السلام و نیز وکیل ایشان بوده و بارها مورد تأييد امامان معصوم قرار گرفته است.
پدر او ابتدا نصرانی بود و بعد اسلام آورد .
در مورد خود او نیز گفته شده که نصرانی بوده و بعدا مسلمان شده است .
ظاهرا سبب شیعه شدن او حسن بن سعید اهوازی بوده است.
گاهی یک دوست و یا یک استاد خوب دست تو را می گیرد و به بهشتت می برد.
بر عکسش هم صادق است.
@mr_naeinii1
#توضیح
اخیرا مطلبی از اینجانب پیرامون کتاب "مغني الأديب" در فضای مجازی منتشر شده که چون ناقص است مورد تأييد نمى باشد .
شخصى پس از مباحثه بدون آن که بگوید قصد نشر دارد چیزی پرسید و جوابی گرفت.
با پیمودن رویه های غیر اخلاقی نمی توان تراث را احیاء نمود.
@mr_naeinii1
اخیرا مطلبی از اینجانب پیرامون کتاب "مغني الأديب" در فضای مجازی منتشر شده که چون ناقص است مورد تأييد نمى باشد .
شخصى پس از مباحثه بدون آن که بگوید قصد نشر دارد چیزی پرسید و جوابی گرفت.
با پیمودن رویه های غیر اخلاقی نمی توان تراث را احیاء نمود.
@mr_naeinii1
#چراغ_راه
کان لیونس بن عبد الرحمن أربعون أخا يدور عليهم في كل يوم مسلما ثم يرجع إلى منزله ، فيأكل و يتهيأ للصلاة ، ثم يجلس للتصنيف و تأليف الكتب.
و قال يونس : صمت عشرين سنة و سألت عشرين سنة ثم أجبت.
یونس بن عبدالرحمن چهل برادر داشت که هر روز به آنان سر میزد و سلام می داد.،
پس آن گاه به منزل خود بر می گشت و غذا می خورد و برای نماز آماده می شد، سپس به تصنیف و تأليف کتاب می نشست.
و یونس گفت: بیست سال روزه گرفتم (یا سکوت کردم) و بیست سال پرسیدم و پس از آن (بر کرسی تدریس نشستم ) و جواب پرسش دیگران را دادم.
كشى: ٤٨٥، شماره ٩١٨.
@mr_naeinii1
کان لیونس بن عبد الرحمن أربعون أخا يدور عليهم في كل يوم مسلما ثم يرجع إلى منزله ، فيأكل و يتهيأ للصلاة ، ثم يجلس للتصنيف و تأليف الكتب.
و قال يونس : صمت عشرين سنة و سألت عشرين سنة ثم أجبت.
یونس بن عبدالرحمن چهل برادر داشت که هر روز به آنان سر میزد و سلام می داد.،
پس آن گاه به منزل خود بر می گشت و غذا می خورد و برای نماز آماده می شد، سپس به تصنیف و تأليف کتاب می نشست.
و یونس گفت: بیست سال روزه گرفتم (یا سکوت کردم) و بیست سال پرسیدم و پس از آن (بر کرسی تدریس نشستم ) و جواب پرسش دیگران را دادم.
كشى: ٤٨٥، شماره ٩١٨.
@mr_naeinii1
در واقعه ی درمانگاه قرآن و عترت قم یک نکته گفته نشد ، و آن این که :
این درمانگاه توسط یک روحانی محترم برای خدمت رسانی به مردم در شهر مقدس قم ساخته شده است،
آن هم در زمانی که قم چندان امکانات این چنینی نداشته است.
افزون بر این :
بیمارستان امیر المؤمنين عليه السلام؛
بيمارستان مرحوم آيت الله گلپایگانی؛
درمانگاه بقیة الله عج؛
بيمارستان ولى عصر عج؛
درمانگاه امام صادق علیه السلام در منطقه ی محروم نیروگاه؛
مرکز چشم پزشکی جواد الأئمه عليه السلام؛
بيمارستان فوق تخصصى در شرف تکمیل نور،
همگی از محیط های درمانی هستند که توسط مراجع عظام تقلید و یا روحانیون محترم در قم ساخته شده اند.
اضافه کنید به این عدد، مراکز درمانی دیگری را که رجال دین در سراسر دنیا برای خدمت رسانی به مردم بنا کرده اند.
@mr_naeinii1
این درمانگاه توسط یک روحانی محترم برای خدمت رسانی به مردم در شهر مقدس قم ساخته شده است،
آن هم در زمانی که قم چندان امکانات این چنینی نداشته است.
افزون بر این :
بیمارستان امیر المؤمنين عليه السلام؛
بيمارستان مرحوم آيت الله گلپایگانی؛
درمانگاه بقیة الله عج؛
بيمارستان ولى عصر عج؛
درمانگاه امام صادق علیه السلام در منطقه ی محروم نیروگاه؛
مرکز چشم پزشکی جواد الأئمه عليه السلام؛
بيمارستان فوق تخصصى در شرف تکمیل نور،
همگی از محیط های درمانی هستند که توسط مراجع عظام تقلید و یا روحانیون محترم در قم ساخته شده اند.
اضافه کنید به این عدد، مراکز درمانی دیگری را که رجال دین در سراسر دنیا برای خدمت رسانی به مردم بنا کرده اند.
@mr_naeinii1