الدراسة عند أهل السُنَّة تهذيب وتجلب للإنسان الرزانة وصفاء الذهن وصلاح القلب والفقه الصحيح


فضيلة الشيخ

يحيى الحجوري

حفظه الله

ليلة الثلاثاء

٢٨ شوال 1445هجرية

مسجد إبراهيم بشحوح سيئون

https://sh-yahia.net/show_sound_14601.html


ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

حديث أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم -: "إذا جاءَكُم مَن تَرضَونَ دينَه وخُلُقَه فأَنكحوه ـ وفي لفظ: فَزَوِّجُوهُ _، إلَّا تَفعَلوه تَكُنْ فِتنَةٌ في الأرضِ ‌وفَسادٌ ‌كبيرٌ"، ما هو الفساد المقصود في هذا الحديث



فضيلة الشيخ

يحيى الحجوري

حفظه الله

ليلة الثلاثاء

٢٨ شوال 1445هجرية

مسجد إبراهيم بشحوح سيئون

https://sh-yahia.net/show_sound_14602.html


ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

نصيحة بعدم تمكين الجوال اللمس للأولاد



فضيلة الشيخ

يحيى الحجوري

حفظه الله

ليلة الثلاثاء

٢٨ شوال 1445هجرية

مسجد إبراهيم بشحوح سيئون

https://sh-yahia.net/show_sound_14604.html


ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

ما حال حديث: «لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ، لَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ»




وللفائدة أدخل على هذا الرابط


https://sh-yahia.net/show_art_116.html




فضيلة الشيخ

يحيى الحجوري

حفظه الله

ليلة الأربعاء

٢٩ شوال 1445هجرية

مسجد إبراهيم بشحوح سيئون

https://sh-yahia.net/show_sound_14610.html


ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

سائل يقول ما حال حديث «لَوْ كَانَ ‌بَعْدِي ‌نَبِيُّ ‌لَكَانَ ‌عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ»

الجواب: هذا الحديث أخرجه الترمذي واستغربه، فقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ. اهـ، والحديث منكر من رواية مشرح، عن عقبة، وقد قال ابن حبان: يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليها، فالصواب ترك ما انفرد به. اهـ، وهذا الحديث مما تفرد به عن عقبة، وأَمَّا متابعة أبي عشّانة بن يؤمن له عند الطبراني في الكبير (17/ 310) (رقم: 8570)، فهي من طريق يحيى بن كثير الناجي، عن ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة به، وابن لهيعة ضعيف، وقد اضطرب في إسناده فتارة يرويه عن مشرح نفسه، كما أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (498)، وتارة عن أبي عشانة كما سبق عند الطبراني، وقد أنكر هذا الحديث الإمام أحمد كما في المنتخب من علل الخلال، فقال: اضرب عليه، فإنه عندي منكر، ومن بابه حديثان شديدا الضعف: أحدهما: فيه الفضل بن المختار، قال أبو حاتم: أحاديثه منكرة يحدث بالأباطيل، وقال الأزدي: منكر الحديث جدا، وقال ابن عَدِي: أحاديثه منكرة عامتها لا يتابع عليها، والآخر: فيه عبد المنعم بن بشير، اتهمه ابن معين، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، لا يجوز الاحتجاج به كما في الميزان.

فالحاصل: أَنَّ حديث عقبة هذا شديد الضعف وما في بابه مثله في الضعف، ولعل من حسنه كالعلامة الألباني رحمه الله لم يطلع على ما قيل في رواية مشرح عن عقبة إنها منكرة، ولا على ما قاله الإمام أحمد إن الحديث منكر؛ بدليل أَنَّه لم يذكر هذا في الصحيحة (327) ويدفعه كما هو عادته رحمه الله فيما يقصد الدفاع عنه، ولو ثبت الحديث لكان توجيهه كما قال الكلاباذي في الفوائد: ثُمَّ لَمْ يُخْبِرِ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ لَوَ كَانَ بَعْدَهُ ‌نَبِيٌّ لَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَوْ عَلِيٌّ، وَلَكِنْ قَالَ ذَلِكَ لِعُمَرَ، لِيَعْلَمَ أَنَّ النُّبُوَّةَ بِالْمَشِيئَةِ وَالِاصْطِفَاءِ لَا بِالْأَسْبَابِ. وَقَوْلُهُ: «لَوْ كَانَ ‌بَعْدِي ‌نَبِيٌّ ‌لَكَانَ ‌عُمَرَ» لَا يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ عُمَرُ أَفْضَلَ مِنْ غَيْرِهِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا.. اهـ

ونقله الْمُنَاوِيُّ فقال: فِيهِ إبَانَةُ مَا فِي عُمَرَ مِنْ فَضْلِ .... فَلَوْ كَانَتْ النُّبُوَّةُ بِالْأَوْصَافِ الْمُكْتَسَبَةِ لَا بِالْفَضْلِ الْإِلَهِيِّ ‌لَكَانَ ‌نَبِيًّا لِجَمْعِهِ جَمِيعَ أَوْصَافِ الْأَنْبِيَاءِ كَقُوَّتِهِ فِي دِينِ اللَّهِ وَبَذْلِهِ نَفْسَهُ وَمَالَهُ فِي إظْهَارِ الْحَقِّ وَإِعْرَاضِهِ عَنْ الدُّنْيَا مَعَ تَمَكُّنِهِ ثُمَّ قَالَ وَخَصَّ عُمَرَ مَعَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَفْضَلُ إيذَانًا بِأَنَّ النُّبُوَّةَ بِالِاصْطِفَاءِ لَا بِالْأَسْبَابِ. اهـ


ليلة الأربعاء ٢٩/شوال/١٤٤٥هجرية



وهذا مأخوذ من بحث مختصر بعنوان:" الجواب بأن النبوة اصطفاء ماهي اكتساب"، كانت بتاريخ ٣٠/رجب/ 1443هجرية


الشيخ يحيى الحجوري
حفظه الله

https://sh-yahia.net/show_art_117.html

ما هو القول الراجح في مسألة إذا مرضت الزوجة هل يكون علاجها على زوجها أم على وليها



فضيلة الشيخ

يحيى الحجوري

حفظه الله

ليلة الخميس

١ ذو القعدة 1445هجرية

مسجد إبراهيم بشحوح سيئون

https://sh-yahia.net/show_sound_14614.html


ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمد لله، وأشهدُ ألا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ لهُ, وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولهُ، أما بعدُ:

الذي يحث طلاب العلم على الالتحاق بالجامعات في السعودية أو في غيرها من أجل شهادة ماجستير أو دكتوراه فهذا يعتبر غاشا لهم.

فضلا على أن كثيرا من الجامعات هناك قد تسلط عليها القطبيون والإخوان والحزبيون، ما يخرج الطالب إلا وهو مهزوز العقيدة مميع. إما بمجالسة أهل البدع أو التلقي عنهم وغير ذلك.

فالواجب أن يحث الناس على مساجد أهل السنة.

فالحذر الحذر من هؤلاء الغشاشين

كَتَبَهُ: أبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ القَصْرَاوِيُّ.

29 شوال 1445
---------------------------------
أبو العَبَّاسِ القَصْرَاوِيُّ
https://t.me/kasraawi

❌ حكم كشف المرأة وجهها لأقارب زوجها ؟


⤵️ لمتابعة الفتوى من هنا 👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/50361

◽️ مِنْ أَسْبَابِ ظُهُورِ الْإِيْمَانِ ظُهُورُ الْمُعَارِضِينَ لِلْحَقِّ.

قَــالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ عَلَيْهِ رَحْمَةُ الله:

وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ظُهُورِ الْإِيْمَانِ وَالدِّينِ، وَبَيَانِ حَقِيقَةِ أَنْبَاءِ الْمُرْسَلِينَ ظُهُورُ الْمُعَارِضِينَ لَهُمْ مِنْ أَهْلِ الْإِفْكِ الْمُبِينِ.

… وَذَلِكَ أَنَّ الْحَقَّ إِذَا جُحِدَ وَعُورِضَ بِالشُّبُهَاتِ أَقَامَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ مِمَّا يُحِقُّ بِهِ الْحَقَّ، وَيُبْطِلُ بِهِ الْبَاطِلَ مِنَ الْآيَاتِ الْبَيِّنَات بِمَا يُظْهِرُهُ مِنْ أَدِلَّةِ الْحَقِّ وَبَرَاهِينِهِ الْوَاضِحَةِ، وَفَسَادِ مَا عَارَضَهُ مِنَ الْحُجَجِ الدَّاحِضَةِ.

[الجواب الصحيح، ٨٥/١]
---------------------------------
أبو العَبَّاسِ القَصْرَاوِيُّ
https://t.me/kasraawi

أربعون منفعة لمن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم


⤵️ لمعرفتها تعال من هنا👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/50412

وصيّة الشيخ حافظِ الحكميّ رحمه الله لطلبته

❐ بسم الله الرحمن الرحيم ❐

‏● من حافظ بن أحمد حكمي إلى الإخوان الكرام من إذا غابوا عن الأبصار لم يَغيبُوا عن البصائر طلبة العلم بمدرسة أمّ الخشب حفظهم الله السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، وبعد:

⇐فنحمدُ إليكم اللهَ الّذي لا إله إلا هو أنَّا بخيرٍ وعافيةٍ ونِعَمٍ من الله مُتوالية ولانسألُ إلّا عن صحّتكم جعلكم بأحسن حال ثمّ إنّي :

أوصيكم بتقوى الله عز وجل والنّفعِ لكلّ مسلم والمعاونةِ على البرّ و التّقوى والدّعوةِ إلى الله بالرّفقِ وَالّلين والموعظةِ الحسنة، ومجاهدةِ النّفوسِ في تصحيحِ النّية والجدِّ والإجتهادِ في طلب العلم، ثمّ العمل به ثمّ تعليمه ثم الصّبر على الأذى فيه والمودّة والرّحمة فيما بينكم، ويحبُّ أحدُكم لأخيه ما يحبُّهُ لنفسه ولتكونوا كالبنيان يشدُّ بعضُهُ بعضًا، وكالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضوٌ تداعت له سائرُ الأعضاءِ بالحمّى و السّهر وتقوى اللهِ رأسُ كلّ خير، وحسنُ الخُلُقِ ذهب بخيري الدّنيا والآخرة وابتغوا بأعمالكم وأقوالكم الله والدّار الآخرة.

رزقنا اللهُ وإيّاكم العلمَ النّافعَ، والعملَ الصّالحَ والحياة الطيبة والمآل الحسن.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

• كتبها الشيخ رحمه الله في تاريخ: ٩/ ٣/ ١٣٦٧هـ.

#منقول

بسم الله الرحمن الرحيم
سئل الوالد حفظه الله عن حال
ابن خلدون ؟
فأجاب:
خلاصة حال
(عبد الرحمن بن محمد بن خلدون) صاحب المقدمة

المولود سنة ٧٣٢ه‍
المتوفىٰ سنة ٨٠٨ه‍ رحمه الله
أنه مؤرخ
مالكِي المذهب
أَشعرِي العقِيدة
ضَعِيفٌ فِي عِلم الحَدِيث
ليس له به خبرة فقد ضعف جملة من الأحاديثِ الثابتة في المهدي المنتظر بغيرِ بصيرةِ .
عِندهُ عَقلانِية
ضعيفٌ في الفِقه فلما وُلي القضاء بمصر تعجب عُلماء المغرب من ذلك كيف يتولىٰ القضاء في مصر مع عدم بصيرته بعلم الشريعة
مشغولٌ بالسياسةِوالمناصِب
سيرتهُ سياسية أكثر من كونها علمية .

١٠/ذو القعدة/١٤٤٥ه‍

كتبه: إبراهيم بن يحيى الحجوري

📂| قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

|[ فالطاغوت : هو كل ما عُبد من دون الله من الأصنام، والأشجار، والأحجار، ومن الإنس والجن، ممن عُبد وهو راض، أما ما عبد من دون وهو لا يرضى بذلك؛ كالرسل، والأنبياء، والمؤمنين، فليسوا بطواغيت؛ لأنه يبرأ من ذلك، ولكن الطاغوت : هو الشيطان الذي دعا إلى ذلك وزيَّن ذلك . ]|

📓|( شرح كتاب التوحيد صـ ٢٠ )