Помните, когда-то на телевидении был такой Кашпировский (кто помоложе не помнят, конечно). Водил руками с экрана, заряжал воду, которую ставили у телевизоров. Дистанционно, опять же через экран, лечил онкологию.

В общем, засорял людям мозги фикцией.

Так вот. Захар Прилепин — это такой Кашпировский для желающих уже не эзотерического знания, а просто знания. Успокаивает фантомные боли от неумения пережить исторические разрывы, исторические онкозаболевания. Но не лечит, а только даёт возможность болезни прогрессировать.

Историки Церкви (да и просто все, кто хоть чуток читал про церковную историю в 1917 году), оценят: «Патриаршество восстановил не Сталин, а Ленин. Он его восстановил первым, после того как Пётр Великий Патриаршество отменил».

И опять с экрана ТВ навязчивая, въедающаяся в мозг фикция.

Удивительно, всё-таки, непорядочный человек с точки зрения отношения к исторической науке.

UPD Ах да, напомнили, даже я запамятовал: воду заряжал Чумак, а Кашпировский именно что «лечил» через экран. Одного поля сорняки.

Радикальная идеология, которую некоторые пытаются представить как традиционную религию, не имеет ничего общего с этим понятием. Такие опасные человеконенавистнические установки на проявление агрессии ко всем, кто не свой, и силы - очень опасное и быстро распространяющееся по земле явление. Это связано в том числе и с растущим неравенством между богатыми и бедными, а также с общим моральным провалом. Мы должны, наконец, прозреть и это понять.

То, что мы представляем как цивилизационный конфликт - не совсем то и не совсем так. Это идеологический конфликт, построенный на идеологии превосходства и исключительности по религиозному признаку. Причем это превосходство проявляется только со стороны носителей данных идей.

Но многие либо не понимают происходящего, либо делают вид, что ничего такого не происходит. Такие проявления животной агрессии (чаще к тем, кто заведомо слабее) являются результатом искусственно поддерживаемой и накачиваемой (за большие деньги) модели поведения. Неужели этого не видно? Даже в многонациональном и любимом мной Дагестане басмачи пытаются навязать свою модель чуждого всем нам поведения через влияние на молодежь и увеличения числа своих адептов.

Эта радикальная зараза заползает в наши города, дворы, школы, навязывая нам и нашим детям чуждые ценности и модели поведения под лживыми предлогами терпимости и братской отношений через общую советскую историю.
Пора уже отделить мух от котлет, а именно: признать тот факт, что любая форма проявления радикализма (от русофобских высказываний, ношения никабов и бородок особой формы до несогласованных радикально- религиозных маршей по столице, совершения намазов в метро, избиений из псевдорелигиозной мотивации, навязывания не традиционных для нас правил поведения) являются неприемлемой и недопустимой в России. Наказание должно быть очень жестким за любое подобного рода действие. И это не имеет никакого отношения к понятию "многонационального братства". Просто есть определенные люди и силы, которые цинично прикрываясь этим понятием, раскачивают ситуацию и искусственно создают условия для конфликтов и стимулируют радикалов, строителей "всемирного халифата" и "Великого Турана". Все, кто идет по этой дорожке, являются врагами нашей страны и нашего действительно многонационального мира внутри России - между коренными народами.

И для борьбы с такими врагами нужны не только кадры с высочайшим уровнем подготовки и знаний, но и реальное объединение государства и общества. О чем мы говорим постоянно. Тогда такие "бойцы ММА" со звериной идеологией и дышать смогут только в рамках закона и не позволят себе даже подумать, как совершить подобное.

***
Война никак не вяжется с весной.
Когда от жажды жизни часто дышит
валежник мшистый в заводи лесной.
И позывной: в надежде, что услышат
его согласных маршевую дробь
да гласных рассудительное счастье.
Но птицы спотыкаются о скорбь!
В ней крылья не распахивают настежь,
в ней меркнет свет, как в чреве эмбрион,
которому не хочется рождаться.
Где гложет окон падающий звон,
пасхальной вербе не в чем отражаться.
И некому её позолотить
поэзией восторженных молений.
Апрельский ветер пробовал гулить,
но взвыл, как псы у мест захоронений.

Война на всё грунтовку нанесёт,
с которой станет краска осыпаться.
Лишь горицвет окажется спасён...
С чего-то же должно всё начинаться?!

2024 г.

Когда мы воюем, не понимая, в чем должна заключаться наша победа - мы получаем "и войну, и позор". Если победа в том, чтобы перестали погибать наши солдаты - не стоило начинать. Если победа в том, чтобы сломить Украину - не стоило начинать. Если победа в том, чтобы показать западу и всему миру, что мы чего-то стоим - не стоило начинать...Когда Моисей гонял евреев сорок лет по пустыне - это было не потому, что он перепутал дорогу. Хотим мы того, или не хотим - мы тоже покинули что-то, чтобы к чему-то прийти, - именно так следует понимать происходящее. Я не много понимаю в системе глобальной безопасности, но как по мне - из Прибалтики или Польши нас навернут ракетой, или из Украины - большой разницы нет. Но согласитесь, пожертвовать Прибалтикой, или пожертвовать Украиной - не одно и то же во всех смыслах, включая военный.

Мне вчера задали вопрос: а как мы с ними будем жить, - с такими? Да будем. Основная масса - обыватели, которых интересуют в первую очередь социальные условия. Непримиримые выявят себя и будут выдворены или изолированы - в зависимости от степени тяжести проявлений. А на смену уже сформированной молодёжи воспитаем новые поколения... И вот тут встанет главный вопрос: воспитаем в духе чего? Мы свою то молодёжь знаем, как воспитывать?

Вот в этом, видимо, смысл той дороги, на которую мы вышли: обрести землю обетованную. Мы на ней сейчас сидим, - мы её арендуем. Нам нужно к ней вернуться в новом качестве. Когда с берегов Байкала исчезнет накопленный годами мусор, и сознание человека больше не позволит ему гадить в Божьем храме - тогда решатся все проблемы: и с мигрантами, которые берут то, что плохо (!) лежит, и с воспитанием молодёжи.

Шествие «Бессмертного полка» в этом году по очевидным причинам террористической угрозы отменено. Что только должно нас сподвигнуть находить другие способы чествования.

На нашем московском приходе пророка Илии в Черкизове в прошлом году мы организовали «приходской Бессмертный полк», предложив священнослужителям и прихожанам принести портреты родственников — участников Великой Отечественной войны и разместив эти портреты с 7 по 31 мая вокруг храма. См. на фото выше, а также видео по ссылке (придумали-спохватились буквально в последние дни, поэтому оградка была… потёртая и портретов было немного; в этом году готовимся заранее).

Повторим и в этом году (см. анонс, приглашаем принять участие).

Рекомендую собратьям-настоятелям.

https://t.me/tass_agency/245363

«В Омской области задержали священнослужителя местной церкви, который на территории прихода демонстрировал икону с изображением украинских пособников нацизма» — читается неосведомлённым читателем так, будто речь идёт о священнослужителе Русской Православной Церкви. Ну а какая для рядового читателя ещё может быть церковь в Омске, да ещё с таким куполом на превью видео?

Между тем речь идёт о священнослужителе униатской церкви.

Точнее надо быть.

https://t.me/spastv/31793

Когда меня пригласили на предпоказ фильма Павла Астахова «Всемирный потоп. В поисках Ноева ковчега», я согласился с некоторой опаской. Сейчас, думал, будут некритичные обращения к мифам и легендам, восторги «мы его нашли! он именно там! точно там!»

Опасения оказались напрасны.

Во-первых, авторы очень бережно, взвешенно, аккуратно отнеслись к Библии. Кстати, один из библеистов, многочисленные вставки которых есть в фильме, верно отметил: в Библии нигде о сохранившемся Ковчеге или его частях не упоминается. Хотя, казалось бы, какой он должен был быть святыней.

Во-вторых, в фильме трезво, критически разбираются многоразличные теории нахождения ковчега. И даже та, которой авторы больше симпатизируют, представлена с оговоркой «предположительно», «возможно».

В-третьих, главная задача фильма — это разговор о вере. О том, какое в действительности значение имеет сегодня для нас Ковчег. Это разговор вводится ненавязчиво и постепенно усиливается до кульминации на пике горы Арарат.

Фильм снят увлекательно, с некоторой долей «саспенса» (не нахожу подходящее русское слово), интриги. Это затягивает зрителя, который, в итоге, заодно втягивается и в упомянутый разговор о вере.

Время показа для тех, кто активно ходят на богослужения Страстной недели — не самое удобное. Но фильм можно посмотреть и потом. Да и не все его возможные зрители участвуют во всех богослужениях Страстной (хотя стоило бы).

Глава Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен в очередной раз заявила, что Россия является угрозой для всей Европы. Причём на сей раз «экзистенциальной угрозой», «угрозой самому существованию».

«Because what happens in Ukraine will shape the future of our Union forever. We cannot overlook and we cannot overstate that Russia poses an existential threat not only to Ukraine, but also to Europe. A Putin win would not only change the map, it would not only mask the face of the Ukrainian nation, but it would change the course of European history».

Первый слой этого утверждения — пропагандистский, перекликающийся с утверждениями о том, что, дескать, «после Украины Путин нападёт на другие страны» и тому подобные. Подобные утверждения, впрочем, вызывают скепсис даже в самой Европе. К примеру, сайт одной из популярнейших информационных радиостанций Франции писал по поводу аналогичных слухов в январе, что они направлены исключительно на поддержание паранойи и раздувание угасающего интереса к теме среди европейцев.

Если оставить в стороне эти фантазии еврокомиссаров о будто бы паневропейских планах России, в утверждении фон дер Ляйен, что победа России является экзистенциальной угрозой» для Европы есть безусловная правда.

Европа как цивилизация умирает. Единственное, что поддерживает её в подобии существования, — это паневропейский проект, вовлечение в него всё большего числа участников, позиционирование этого проекта как самой-по-себе-ценности. Фон дер Ляйен так и говорит: «Ukraine has made its European choice, and you know what this means. And we have made our Ukrainian choice. Just like we made our choice all those years ago when we welcomed so many countries back home to our Union».

С утратой Европой христианской основы, с отказом от своих культурных, философских и правовых достижений, опять же проистекающих из христианства, этот паневропейский проект является новым строительством вавилонской башни: «Построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя». Это всё, что осталось у Европы: «построить город» шириной от океана до океана и сделать себе имя.

Победа России явит сильное государство, настроенное на развитие, на благо своего и других народов и, при этом, заявляющее о себе как о хранителе христианских нравственных идеалов (да, мы ещё далеко не соответствуем этой заявке, но всё-таки надежда есть).

Победа России явит (или, не будем превозноситься, — может явить) государство-цивилизацию, затрофеившее и преобразовавшее согласно своему духу и своей вере лучшее из созданного Европой в области права и философии, искусства и науки.

Существование такого государства-цивилизации и возможность сравнения с ним — это, действительно, экзистенциальная угроза для Европы в виде паневропейского проекта.

Всем, кто сейчас в Москве, очень рекомендую.

https://t.me/prichodru/20984

Сегодня Максу исполнилось бы 42 года.
Враг будет разбит! Победа будет за нами! Смерти нет!

@NeoficialniyBeZsonoV

Помолимся о митрополите Арсении, претерпевающем гонения и заключение в темницу от безбожной и богоборческой власти.

https://t.me/chrisma_center/7635

Есть миграция в Россию тех людей, которые едут сюда только для того, чтобы, работая (или ведя нелегальную деятельность), отправлять деньги на свою родину. Есть миграция тех людей, которые едут сюда, чтобы работать (или вести нелегальную деятельность), пользоваться социальными льготами и остаться здесь, но никак не принимая наши правила жизни и наш уклад.

Эту миграцию, носящую сегодня бесконтрольной характер, необходимо ограничить, если это возможно экономически — даже исключить (тех, кто относятся к нелегальной деятельности или не уважают нашу историю и наш народ — исключить безусловно).

Но есть задача намного важнее. Это, повторюсь, организация режима максимального благоприятствования для приезда в Россию иммигрантов из числа соотечественников и не соотечественников, которые хотят жить в России как русские люди, готовы принести присягу верности России, исполнять её законы, жить по её традициям, знать её язык, уважать на словах и в делах её историю, работать в России и только для России.

Сейчас предлагается много проектов, законопроектов, регламентов, направленных на организацию именно такой иммиграции. Обрёл один из таких проектов на просторах интернета. Насколько понимаю, это голос "оттуда", от потенциального репатрианта.

https://daniel-grishin.livejournal.com/1087094.html

Не вполне соглашусь с тезисом по поводу существенной отсрочки в присвоении гражданства, хотя к аргументации автора стоит прислушаться. Может быть ввести промежуточный между ВНЖ и гражданством "паспортом репатрианта"?

Так или иначе, автор предлагает конкретную схему, подробности которой стоит уже дальше обсуждать. Вот только важно, чтобы под такую схему работало целое госагентство с соответствующими полномочиями. Это может быть Россотрудничество с дополнительными полномочиями или совершенно новая структура. Главное, чтобы рабочая.

С праздником Входа Господня в Иерусалим, Православные!

Тропарь праздника (второй, менее известный)
Спогребшеся Тебе крещением, Христе Боже наш, безсмертныя жизни сподобихомся воскресением Твои́м, и воспевающе зовем: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне.

Русский перевод
Погребенные с Тобой в крещении, Христе Боже наш, мы бессмертной жизни удостоились воскресением Твоим, и в песнях восклицаем: «Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне!»

Немного о традициях празднования в России.

Началась Страстная седмица (неделя), последняя неделя перед Пасхой.

По обычаю в эти дни буду больше писать об их богослужебном наполнении и размещать святоотеческие тексты.

К публицистике вернусь после Пасхи.

Для начала предлагаю ознакомиться с тем, из чего состоят богослужения этой совершенно особенной недели.

Про Великий Четверг и Великую Пятницу многие знают.

А что мы вспоминаем в другие дни?

См.: https://t.me/prichodru/20993