در کدامیک از این کتب در عهد عتیق به جزئیات مصلوب شدن مسیح اشاره می کند؟
Anonymous Quiz
18%
مزمور
4%
دانیال
71%
اشعیا
7%
ارمیا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شینا تایم - قسمت سوم
"تبدیل منطقه مرده به زنده"
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#پل #مسیح #کتاب_مقدس
@GeranbahaOnline📲
"تبدیل منطقه مرده به زنده"
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#پل #مسیح #کتاب_مقدس
@GeranbahaOnline📲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قسمت هایی از “گفتگو با کشیش آلبرت و همسرشان”
تماشای کامل این قسمت از طریق لینک زیر :
https://www.youtube.com/watch?v=jByzjZ0RZcA&list=PLnL3dH52Salct6GfH0vjpWY8n6LWUoKra&index=7
#لنز_خودمونی #گفتگو #کشیش_آلبرت
@GeranbahaOnline📲
تماشای کامل این قسمت از طریق لینک زیر :
https://www.youtube.com/watch?v=jByzjZ0RZcA&list=PLnL3dH52Salct6GfH0vjpWY8n6LWUoKra&index=7
#لنز_خودمونی #گفتگو #کشیش_آلبرت
@GeranbahaOnline📲
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
برکات غیرمنتظره - آلبرت ملکومیان
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#برکات #زندگی #ایمان #آلبرت_ملکومیان #پیغام_کوتاه
@GeranbahaOnline📲
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#برکات #زندگی #ایمان #آلبرت_ملکومیان #پیغام_کوتاه
@GeranbahaOnline📲
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کبوتر آسمانی خدا - ناتان و ژوزف
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#روح_القدس #سرود #ژوزف_هوسپیان #ناتان
@GeranbahaOnline📲
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#روح_القدس #سرود #ژوزف_هوسپیان #ناتان
@GeranbahaOnline📲
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ببخش و رها کن - سپیده
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#بخشش #بخشیدن #خیریت #یوسف #پیغام_کوتاه #سپیده
@GeranbahaOnline📲
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#بخشش #بخشیدن #خیریت #یوسف #پیغام_کوتاه #سپیده
@GeranbahaOnline📲
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شینا تایم قسمت پنجم
“سمبل صلح و آرامش”
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#صلح #آرامش #کتاب_مقدس
@GeranbahaOnline📲
“سمبل صلح و آرامش”
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#صلح #آرامش #کتاب_مقدس
@GeranbahaOnline📲
معنا و اهمیت صعود عیسی مسیح چیست؟
✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️
پس از قیام عیسی از مردگان، «او خود را زنده ظاهر ساخت» (اعمال ۳:۱) به زنانی که در کنار قبرش بودند (متی ۹:۲۸-۱۰)، به شاگردان (لوقا ۳۶:۲۴-۴۳)، و به بیش از ۵۰۰ نفر دیگر (اول قرنتیان ۶:۱۵). در روز‌های پس از قیام، عیسی به شاگردان خود درباره پادشاهی خدا تعلیم داد (اعمال ۳:۱).
۴۰ روز پس از قیام، عیسی و شاگردانش به کوه زیتون در نزدیکی اورشلیم رفتند. آنجا عیسی به پیروان خود وعده داد که آنها روح القدس را دریافت خواهند کرد و به آنها فرمان داد تا در اورشلیم بمانند تا روح‌القدس بیاید. سپس عیسی آنها را برکت داد، و زمانی که آنها را برکت می‌داد، به آسمان صعود نمود.
از آیات کتاب مقدس به‌وضوح مشاهده می‌شود که صعود عیسی به معنای واقعی کلمه، بازگشت جسمانی به آسمان بود. او به‌تدریج و آشکارا از زمین فاصله گرفت و این را بسیاری با چشمان خود مشاهده کردند. در حالیکه شاگردان خیره مانده و در تلاش بودند که تا آخرین لحظه عیسی را ببینند، ابری او را از دیدگانشان در ربود و دو فرشته ظاهر شدند و بازگشت عیسی را وعده دادند و گفتند: «همین عیسی که از میان شما به آسمان برده شد، باز خواهد آمد، به همین‌گونه که دیدید به آسمان رفت» (اعمال ۱۱:۱).
صعود عیسی به چندین دلیل با معنا است:
۱) صعود او نشان دهنده پایان خدمات زمینی او بود. خدای پدر با محبت فراوان پسر خود را در بیت‌لحم به جهان فرستاد، و اکنون پسر نزد پدر باز می‌گشت. دورۀ محدودیت بشری او به پایان رسیده بود.
۲) صعود او به معنای موفقیت‌آمیز بودن کار زمینی او بود. او تمام آن کاری را که برایش آمده بود به‌انجام رساند.
۳) صعود او نشان دهنده بازگشت جلال آسمانی او بود. جلال عیسی در زمان زندگی‌اش بر زمین پوشانده شده بود، به‌جز یک مورد استثنای کوتاه در تبدیل هیات او (متی ۱:۱۷-۹).
۴) صعود او سمبلی از جلال یافتن او توسط پدر بود (افسسیان ۲۰:۱-۲۳). کسی که پدر از او بسیار خشنود است (متی ۵:۱۷) در حرمت بالا برده شد و نامی برتر از همه نامها به او داده شد (فیلیپیان ۹:۲).
۵) صعود او اجازه داد که او مکانی برای ما مهیا سازد (یوحنا ۲:۱۴).
۶) صعود او نشان دهنده شروع کار تاز‌ه او به‌عنوان کاهن اعظم بود (عبرانیان ۱۴:۴-۱۶) و واسطه عهد جدید (عبرانیان ۱۵:۹).
۷) صعود او الگویی را برای بازگشت او قرار داد. وقتی عیسی می‌آید تا پادشاهی را برقرار سازد، او درست همانطور که رفت باز خواهد گشت، به معنای خاص کلمه، در جسم و آشکارا از میان ابرها (اعمال ۱۱:۱؛ دانیال ۱۳:۷-۱۴؛ متی ۳۰:۲۴؛ مکاشفه ۷:۱).
آیات کلام دائما عیسی مسیح را در دست راست پدر، یعنی جایگاه حرمت و اقتدار به تصویر می‌کشند. (مزمور ۱:۱۱۰؛ افسسیان ۲۰:۱؛ عبرانیان ۱:۸). مسیح سر کلیسا است (کولسیان ۱۸:۱)، او بخشندۀ عطایای روحانی است (افسسیان ۷:۴-۸)، و او کسی است که همه چیز را پر می‌سازد (افسسیان ۹:۴-۱۰). صعود مسیح، واقعه‌ای بود که او را از خدمت زمینی‌اش به خدمت آسمانی‌اش منتقل ساخت.
✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️
#کتاب_مقدس #صعود #مسیح
@GeranbahaOnline📲
✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️
پس از قیام عیسی از مردگان، «او خود را زنده ظاهر ساخت» (اعمال ۳:۱) به زنانی که در کنار قبرش بودند (متی ۹:۲۸-۱۰)، به شاگردان (لوقا ۳۶:۲۴-۴۳)، و به بیش از ۵۰۰ نفر دیگر (اول قرنتیان ۶:۱۵). در روز‌های پس از قیام، عیسی به شاگردان خود درباره پادشاهی خدا تعلیم داد (اعمال ۳:۱).
۴۰ روز پس از قیام، عیسی و شاگردانش به کوه زیتون در نزدیکی اورشلیم رفتند. آنجا عیسی به پیروان خود وعده داد که آنها روح القدس را دریافت خواهند کرد و به آنها فرمان داد تا در اورشلیم بمانند تا روح‌القدس بیاید. سپس عیسی آنها را برکت داد، و زمانی که آنها را برکت می‌داد، به آسمان صعود نمود.
از آیات کتاب مقدس به‌وضوح مشاهده می‌شود که صعود عیسی به معنای واقعی کلمه، بازگشت جسمانی به آسمان بود. او به‌تدریج و آشکارا از زمین فاصله گرفت و این را بسیاری با چشمان خود مشاهده کردند. در حالیکه شاگردان خیره مانده و در تلاش بودند که تا آخرین لحظه عیسی را ببینند، ابری او را از دیدگانشان در ربود و دو فرشته ظاهر شدند و بازگشت عیسی را وعده دادند و گفتند: «همین عیسی که از میان شما به آسمان برده شد، باز خواهد آمد، به همین‌گونه که دیدید به آسمان رفت» (اعمال ۱۱:۱).
صعود عیسی به چندین دلیل با معنا است:
۱) صعود او نشان دهنده پایان خدمات زمینی او بود. خدای پدر با محبت فراوان پسر خود را در بیت‌لحم به جهان فرستاد، و اکنون پسر نزد پدر باز می‌گشت. دورۀ محدودیت بشری او به پایان رسیده بود.
۲) صعود او به معنای موفقیت‌آمیز بودن کار زمینی او بود. او تمام آن کاری را که برایش آمده بود به‌انجام رساند.
۳) صعود او نشان دهنده بازگشت جلال آسمانی او بود. جلال عیسی در زمان زندگی‌اش بر زمین پوشانده شده بود، به‌جز یک مورد استثنای کوتاه در تبدیل هیات او (متی ۱:۱۷-۹).
۴) صعود او سمبلی از جلال یافتن او توسط پدر بود (افسسیان ۲۰:۱-۲۳). کسی که پدر از او بسیار خشنود است (متی ۵:۱۷) در حرمت بالا برده شد و نامی برتر از همه نامها به او داده شد (فیلیپیان ۹:۲).
۵) صعود او اجازه داد که او مکانی برای ما مهیا سازد (یوحنا ۲:۱۴).
۶) صعود او نشان دهنده شروع کار تاز‌ه او به‌عنوان کاهن اعظم بود (عبرانیان ۱۴:۴-۱۶) و واسطه عهد جدید (عبرانیان ۱۵:۹).
۷) صعود او الگویی را برای بازگشت او قرار داد. وقتی عیسی می‌آید تا پادشاهی را برقرار سازد، او درست همانطور که رفت باز خواهد گشت، به معنای خاص کلمه، در جسم و آشکارا از میان ابرها (اعمال ۱۱:۱؛ دانیال ۱۳:۷-۱۴؛ متی ۳۰:۲۴؛ مکاشفه ۷:۱).
آیات کلام دائما عیسی مسیح را در دست راست پدر، یعنی جایگاه حرمت و اقتدار به تصویر می‌کشند. (مزمور ۱:۱۱۰؛ افسسیان ۲۰:۱؛ عبرانیان ۱:۸). مسیح سر کلیسا است (کولسیان ۱۸:۱)، او بخشندۀ عطایای روحانی است (افسسیان ۷:۴-۸)، و او کسی است که همه چیز را پر می‌سازد (افسسیان ۹:۴-۱۰). صعود مسیح، واقعه‌ای بود که او را از خدمت زمینی‌اش به خدمت آسمانی‌اش منتقل ساخت.
✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️
#کتاب_مقدس #صعود #مسیح
@GeranbahaOnline📲
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صبر و بردباری - سرجیو لالایان
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#صبر #بردباری #سرجیو_لالایان #کتاب_مقدس
@GeranbahaOnline📲
منابع بیشتر در وب سایت گرانبها:
www.Geranbaha.com
#صبر #بردباری #سرجیو_لالایان #کتاب_مقدس
@GeranbahaOnline📲
کدام دو کتاب در مورد تولد عیسی مسیح توضیح داده اند؟
Anonymous Quiz
20%
متی و مرقس
59%
متی و لوقا
6%
مرقس و لوقا
15%
متی و یوحنا
روح القدسا، بریز در ما
🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨
روح القدسا، بریز در ما ،از آتش مهر جاودانی
ای روح خدا عطا کن اینک بر این تن مرده زندگانی
روح القدسا ببار همچون، باران به کویر تشنه جان
تبدیل نما کویر جان را، از فیض و کرم به گلستانی
روح القدسا بشوی چون آب از لوح دلم گناه و عصیان
ای روح خدا بگیر دستم، باز از سر لطف و مهربانی
روح القدسا بهار گونه ،بر باغ خزان زده گذر کن
جاری شو از آسمان به قلبم،ای روح لطیف آسمانی
روح القدسا تو تشنگان را ،سیراب نما و لمس فرما
مسحی کن و تازگی ببخشا،بر گلشن جان تو باغبانی
روح القدسا تو قوتی ده، بر جسم ضعیف و ناتوانم
تا اینکه تو را هماره حمد و، تسبیح کنم به هر زبانی
ای روح مقدس و گرامی،خواهم که تو بین ما خرامی
مستم کنی از شراب قدسی،از نور خدا به ما چشانی
شعر: محسن یعقوبی
🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨
#شعر #شاعر #روح_القدس #پنطیکاست
@GeranbahaOnline📲
🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨
روح القدسا، بریز در ما ،از آتش مهر جاودانی
ای روح خدا عطا کن اینک بر این تن مرده زندگانی
روح القدسا ببار همچون، باران به کویر تشنه جان
تبدیل نما کویر جان را، از فیض و کرم به گلستانی
روح القدسا بشوی چون آب از لوح دلم گناه و عصیان
ای روح خدا بگیر دستم، باز از سر لطف و مهربانی
روح القدسا بهار گونه ،بر باغ خزان زده گذر کن
جاری شو از آسمان به قلبم،ای روح لطیف آسمانی
روح القدسا تو تشنگان را ،سیراب نما و لمس فرما
مسحی کن و تازگی ببخشا،بر گلشن جان تو باغبانی
روح القدسا تو قوتی ده، بر جسم ضعیف و ناتوانم
تا اینکه تو را هماره حمد و، تسبیح کنم به هر زبانی
ای روح مقدس و گرامی،خواهم که تو بین ما خرامی
مستم کنی از شراب قدسی،از نور خدا به ما چشانی
شعر: محسن یعقوبی
🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨
#شعر #شاعر #روح_القدس #پنطیکاست
@GeranbahaOnline📲
پنطیکاست (عید پنجاهه) چیست؟
🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️
پنطیکاست هم در عهد قدیم و هم در عهد جدید اهمیت زیادی دارد. پنطیکاست در واقع واژه یونانی به کار رفته برای عید هفته ها در عهد قدیم است (لاویان فصل 23 آیه 15، تثنیه فصل 16 آیه 9). این واژه یونانی به معنی «پنجاه» است و به روزشمار 50 روزه از عید پسح اشاره دارد. عید هفته ها در پایان برداشت محصول غله جشن گرفته می شود. جالب تر از همه کاربرد این واژه در یوئیل و اعمال رسولان است. بر اساس پیشگویی یوئیل (یوئیل فصل 2 آیه های 28 تا 32) و با توجه به وعده ای که عیسی مسیح مبنی بر نزول روح القدس قبل از صعود به آسمان داده بود (اعمال رسولان فصل 1 آیه 8)، پنطیکاست را می توان آغاز دوران کلیسا نامید.
تنها اشاره کتاب مقدسی به وقایع روز پنطیکاست را می توان در اعمال رسولان فصل 2 آیه های 1 تا 3 دید. پنطیکاست یادآور شام آخر است؛ در هر دو مورد شاگردان دور هم برای واقعه مهمی جمع شدند. در شام آخر، شاگردان شاهد پایان ماموریت زمینی عیسی مسیح بوند، او از آنها درخواست کرد تا بازگشت دوباره اش را به یاد داشته باشند. در روز پنطیکاست، شاگردان شاهد آغاز کلیسای عهد جدیدی و ساکن شدن روح القدس در وجودشان بودند. بنابراین صحنه حضور شاگردان در روز پنطیکاست و آغاز کار روح القدس در کلیسا را می توان به پایان خدمت زمینی عیسی مسیح در شام آخر قبل از مصلوب شدن مرتبط کرد.
طنین آتش و بادی که در گزارش روز پنطیکاست آمده سرتاسر عهد قدیم و جدید را پر کرده است. صدای ورزش باد در روز پنطیکاست قدرتمند و خروشان بود. اشاره های فروانی در کتاب مقدس به قدرت این باد (تحت کنترل خداوند) شده است. خروج فصل 10 آیه 13، مزامیر فصل 18 آیه 42، اشعیا فصل 11 آیه 15 در عهد قدیم و متی فصل 14 آیه های 23 تا 32 در عهد جدید تنها نمونه های اندکی از آن می باشند. مهمتر از قدرت فزیکی این باد، قدرت زندگی آن در عهد قدیم (ایوب فصل 12 آیه 10)، و روح بخشی آن در عهد جدید است (یوحنا فصل 3 آیه 8). درست مانند آدم اول که نفس حیات را دریافت کرد (پیدایش فصل 2 آیه 7) عیسی مسیح، آدم دوم، نفس حیات روحانی را به ارمغان آورد. مفهوم حیات روحانی که روح القدس آن را تولید کرد، بدون شک در وزش باد روز پنطیکاست نهفته است.
آتش در عهد قدیم اغلب با حضور خداوند (خروج فصل 3 آیه 2، خروج فصل 13 آیه های 21 تا 22، خروج فصل 24 آیه 17 و اشعیا فصل 10 آیه 17) و قدوسیت او (مزامیر فصل 97 آیه 3، ملاکی فصل 3 آیه 2) مرتبط شده است. به همین شکل در عهد جدید، آتش به حضور خداوند (عبرانیان فصل 12 آیه 29) و قداستی که آن به زندگی انسان می آورد (مکاشفه فصل 3 آیه 18) مرتبط شده است. حضور خدا و پاکی او در روز پنطیکاست با زبانه های آتش به تصویر کشیده شد. در واقع، آتش به خود عیسی مسیح هم مرتبط است (مکاشفه فصل 1 آیه 14، فصل 19 آیه 12). این ارتباط ماهیت هدیه روز پنطیکاست، یعنی روح القدس کسی که درباره عیسی مسیح به شاگردان آموزش داد، می باشد (یوحنا فصل 16 آیه 14).
جنبه دیگر روز پنطیکاست توانایی سخن گفتن به زبان های خارجی بود که درک پیام شاگردان را برای کسانی که از اقوام و زبان های مختلف بودند ممکن ساخت. مورد دیگر، بشارت شجاعانه و قاطعانه پطرس به یهودیان بود. این بشارت و موعظه آنقدر قدرتمند بود که مردم را شدیدا تحت تاثیر خود قرار داد (اعمال رسولان فصل 2 آیه 37)، پطرس به آنها گفت که باید توبه کنند و تعمید بگیرند (اعمال رسولان فصل 2 آیه 38). بر اساس این گزارش، سه هزار نفر تعمید گرفتند و در آئين شام خداوند و دعا، با ساير ايمانداران شركت می‌كردند. تمام ايمانداران با هم بودند و هر چه داشتند با هم قسمت می‌كردند.
🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️
#پنطیکاست #روح_القدس #کتاب_مقدس #مسیح
@GeranbahaOnline📲
🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️
پنطیکاست هم در عهد قدیم و هم در عهد جدید اهمیت زیادی دارد. پنطیکاست در واقع واژه یونانی به کار رفته برای عید هفته ها در عهد قدیم است (لاویان فصل 23 آیه 15، تثنیه فصل 16 آیه 9). این واژه یونانی به معنی «پنجاه» است و به روزشمار 50 روزه از عید پسح اشاره دارد. عید هفته ها در پایان برداشت محصول غله جشن گرفته می شود. جالب تر از همه کاربرد این واژه در یوئیل و اعمال رسولان است. بر اساس پیشگویی یوئیل (یوئیل فصل 2 آیه های 28 تا 32) و با توجه به وعده ای که عیسی مسیح مبنی بر نزول روح القدس قبل از صعود به آسمان داده بود (اعمال رسولان فصل 1 آیه 8)، پنطیکاست را می توان آغاز دوران کلیسا نامید.
تنها اشاره کتاب مقدسی به وقایع روز پنطیکاست را می توان در اعمال رسولان فصل 2 آیه های 1 تا 3 دید. پنطیکاست یادآور شام آخر است؛ در هر دو مورد شاگردان دور هم برای واقعه مهمی جمع شدند. در شام آخر، شاگردان شاهد پایان ماموریت زمینی عیسی مسیح بوند، او از آنها درخواست کرد تا بازگشت دوباره اش را به یاد داشته باشند. در روز پنطیکاست، شاگردان شاهد آغاز کلیسای عهد جدیدی و ساکن شدن روح القدس در وجودشان بودند. بنابراین صحنه حضور شاگردان در روز پنطیکاست و آغاز کار روح القدس در کلیسا را می توان به پایان خدمت زمینی عیسی مسیح در شام آخر قبل از مصلوب شدن مرتبط کرد.
طنین آتش و بادی که در گزارش روز پنطیکاست آمده سرتاسر عهد قدیم و جدید را پر کرده است. صدای ورزش باد در روز پنطیکاست قدرتمند و خروشان بود. اشاره های فروانی در کتاب مقدس به قدرت این باد (تحت کنترل خداوند) شده است. خروج فصل 10 آیه 13، مزامیر فصل 18 آیه 42، اشعیا فصل 11 آیه 15 در عهد قدیم و متی فصل 14 آیه های 23 تا 32 در عهد جدید تنها نمونه های اندکی از آن می باشند. مهمتر از قدرت فزیکی این باد، قدرت زندگی آن در عهد قدیم (ایوب فصل 12 آیه 10)، و روح بخشی آن در عهد جدید است (یوحنا فصل 3 آیه 8). درست مانند آدم اول که نفس حیات را دریافت کرد (پیدایش فصل 2 آیه 7) عیسی مسیح، آدم دوم، نفس حیات روحانی را به ارمغان آورد. مفهوم حیات روحانی که روح القدس آن را تولید کرد، بدون شک در وزش باد روز پنطیکاست نهفته است.
آتش در عهد قدیم اغلب با حضور خداوند (خروج فصل 3 آیه 2، خروج فصل 13 آیه های 21 تا 22، خروج فصل 24 آیه 17 و اشعیا فصل 10 آیه 17) و قدوسیت او (مزامیر فصل 97 آیه 3، ملاکی فصل 3 آیه 2) مرتبط شده است. به همین شکل در عهد جدید، آتش به حضور خداوند (عبرانیان فصل 12 آیه 29) و قداستی که آن به زندگی انسان می آورد (مکاشفه فصل 3 آیه 18) مرتبط شده است. حضور خدا و پاکی او در روز پنطیکاست با زبانه های آتش به تصویر کشیده شد. در واقع، آتش به خود عیسی مسیح هم مرتبط است (مکاشفه فصل 1 آیه 14، فصل 19 آیه 12). این ارتباط ماهیت هدیه روز پنطیکاست، یعنی روح القدس کسی که درباره عیسی مسیح به شاگردان آموزش داد، می باشد (یوحنا فصل 16 آیه 14).
جنبه دیگر روز پنطیکاست توانایی سخن گفتن به زبان های خارجی بود که درک پیام شاگردان را برای کسانی که از اقوام و زبان های مختلف بودند ممکن ساخت. مورد دیگر، بشارت شجاعانه و قاطعانه پطرس به یهودیان بود. این بشارت و موعظه آنقدر قدرتمند بود که مردم را شدیدا تحت تاثیر خود قرار داد (اعمال رسولان فصل 2 آیه 37)، پطرس به آنها گفت که باید توبه کنند و تعمید بگیرند (اعمال رسولان فصل 2 آیه 38). بر اساس این گزارش، سه هزار نفر تعمید گرفتند و در آئين شام خداوند و دعا، با ساير ايمانداران شركت می‌كردند. تمام ايمانداران با هم بودند و هر چه داشتند با هم قسمت می‌كردند.
🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️🕊✝️
#پنطیکاست #روح_القدس #کتاب_مقدس #مسیح
@GeranbahaOnline📲