Forwarded from AHLUSSUNNAH POSO
๐ข๐KAJIAN RUTIN AHLUSSUNNAH KOTA POSO, IN SYAA ALLAH SEBENTAR BA'DA MAGHRIB๐๐ข
โ๐๐ป๐ฆ DUA TANDA KAUM KHAWARIJ YANG SANGAT JELAS
Syaikh Shalih bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah
Kaum khawarij, mereka adalah orang-orang yang memecah ketaatan kepada penguasa, mereka memberontak kepada waliyul Amar (pemerintah kaum muslimin), demikian juga mereka mengkafirkan kaum muslimin, karena sebab dosa-dosa besar yang selain syirik.
Maka khawarij memiliki dua tanda :
โซ๏ธ Yang pertama : memberontak kepada pemerintah kaum muslimin dan berusaha untuk mengkudeta waliyyul amer (pemerintah).
โซ๏ธ Tanda Yang Kedua : Mereka mengkafirkan kaum muslimin karena sebab dosa-dosa besar yang selain kesyirikan.
Dan yang membawa mereka untuk berbuat seperti ini adalah perbuatan ekstrem (berlebih-lebihan dalam beragama.)
Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ุฅูุงูู ูุงูุบูู ูุฅูู ุง ุฃููู ู ู ูุงู ูุจููู ุงูุบูู
โJauhi oleh kalian perbuatan guluw (berlebih-lebihan dalam agama) karena yang telah membinasakan orang-orang sebelum kalian adalah perbuatan berlebih-lebihan (ghuluw).โ
[HR. Ahmad]
Ghuluw adalah menambah-nambahi di dalam beragama, menambahi dalam perkara yang sudah disyariatkan, dalam mengingkari kemungkaran.
Ini adalah perbuatan ghuluw, yang mendorong kaum khawarij untuk sampai seperti itu.
Mereka berbuat ghuluw (berlebih-lebihan) dalam mengingkari kemungkaran, sampai merobek ketaatan kepada penguasa.
Mereka berbuat ghuluw (berlebih-lebihan) dalam beribadah, sampai mereka mengkafirkan para pelaku dosa besar dari kalangan kaum muslimin.
๐ Ithaaful Qaari 107
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6992/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Syaikh Shalih bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah
Kaum khawarij, mereka adalah orang-orang yang memecah ketaatan kepada penguasa, mereka memberontak kepada waliyul Amar (pemerintah kaum muslimin), demikian juga mereka mengkafirkan kaum muslimin, karena sebab dosa-dosa besar yang selain syirik.
Maka khawarij memiliki dua tanda :
โซ๏ธ Yang pertama : memberontak kepada pemerintah kaum muslimin dan berusaha untuk mengkudeta waliyyul amer (pemerintah).
โซ๏ธ Tanda Yang Kedua : Mereka mengkafirkan kaum muslimin karena sebab dosa-dosa besar yang selain kesyirikan.
Dan yang membawa mereka untuk berbuat seperti ini adalah perbuatan ekstrem (berlebih-lebihan dalam beragama.)
Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ุฅูุงูู ูุงูุบูู ูุฅูู ุง ุฃููู ู ู ูุงู ูุจููู ุงูุบูู
โJauhi oleh kalian perbuatan guluw (berlebih-lebihan dalam agama) karena yang telah membinasakan orang-orang sebelum kalian adalah perbuatan berlebih-lebihan (ghuluw).โ
[HR. Ahmad]
Ghuluw adalah menambah-nambahi di dalam beragama, menambahi dalam perkara yang sudah disyariatkan, dalam mengingkari kemungkaran.
Ini adalah perbuatan ghuluw, yang mendorong kaum khawarij untuk sampai seperti itu.
Mereka berbuat ghuluw (berlebih-lebihan) dalam mengingkari kemungkaran, sampai merobek ketaatan kepada penguasa.
Mereka berbuat ghuluw (berlebih-lebihan) dalam beribadah, sampai mereka mengkafirkan para pelaku dosa besar dari kalangan kaum muslimin.
๐ Ithaaful Qaari 107
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6992/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
๐ฌ VIDEO FAWAAID ๐ฌ
โโโโโโโโโโ
๐JUJUR DALAM BERAGAMA๐
Disampaikan oleh:
๐ al Ustadz Muhammad Umar As-Sewed hafizhahullah
โฑ Durasi Video: (01 :24)
๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi website kami
https://mahad-arridhwan.com
โโโโโโโโโโ
๐JUJUR DALAM BERAGAMA๐
Disampaikan oleh:
๐ al Ustadz Muhammad Umar As-Sewed hafizhahullah
โฑ Durasi Video: (01 :24)
๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi website kami
https://mahad-arridhwan.com
โ๐๐ป KEBANYAKAN KUBURAN PARA NABI ITU TIDAK SHAHIH, SELAIN DUA NABI YANG MULIA.
Pertanyaan :
Di tempat kami ada orang yg mengaku, kalau kuburan para Nabi seperti : Imran, Shalih, Ayyub dan Huud alaihimussalam ada di tempat kami di kesultanan Oman. Khususnya di Distrik Selatan Shalaalah, yg mana ditemukan di sana kubur-kubur dengan nama-nama ini. Apakah ini benar ataukah tidak?
Jawaban :
Tidak diketahui posisi kuburan Nabi manapun selain Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi wa sallam. Adapun orang yg mengaku kalau di sana ada kubur di Oman atau selain Oman yg dikenali sebagai kuburan para Nabi maka dia adalah pendusta, tidak benar, kecuali kubur Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi wasallam
Demikian juga kuburnya Al-Khalil Ibrahim di Palestina memang makruf kubur beliau di sana. Adapun Nabi yg lainnya maka tidak diketahui kubur mereka. Tidak pula Nabi Nuh, Hud, Shalih dan selain mereka, selain Nabi Ibrahim di Daerah Khalil.
Maksudnya semua para Nabi, selain dua Nabi yg mulia alaihimassalaam :
Nabi Muhammad dan Ibrahim, itu tidak diketahui posisi kubur mereka.
ใฐ Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam di Madinah, dan ini makruf dan sepakat kaum muslimin.
ใฐ Demikian juga kubur Nabi Ibrahim Al-Khalil sudah makruf juga di Maghaarah Khalil.
Adapun selain beliau berdua dari kalangan anbiya, maka para ulama menetapkan kalau kubur mereka itu di tidak diketahui posisinya.
๐ Fatawa Nur ala Ad-Darbi juz 2/17 pertanyaan ke 10 kaset 198
โฉ|| Grup Whatsapp Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6994/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Pertanyaan :
Di tempat kami ada orang yg mengaku, kalau kuburan para Nabi seperti : Imran, Shalih, Ayyub dan Huud alaihimussalam ada di tempat kami di kesultanan Oman. Khususnya di Distrik Selatan Shalaalah, yg mana ditemukan di sana kubur-kubur dengan nama-nama ini. Apakah ini benar ataukah tidak?
Jawaban :
Tidak diketahui posisi kuburan Nabi manapun selain Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi wa sallam. Adapun orang yg mengaku kalau di sana ada kubur di Oman atau selain Oman yg dikenali sebagai kuburan para Nabi maka dia adalah pendusta, tidak benar, kecuali kubur Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi wasallam
Demikian juga kuburnya Al-Khalil Ibrahim di Palestina memang makruf kubur beliau di sana. Adapun Nabi yg lainnya maka tidak diketahui kubur mereka. Tidak pula Nabi Nuh, Hud, Shalih dan selain mereka, selain Nabi Ibrahim di Daerah Khalil.
Maksudnya semua para Nabi, selain dua Nabi yg mulia alaihimassalaam :
Nabi Muhammad dan Ibrahim, itu tidak diketahui posisi kubur mereka.
ใฐ Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam di Madinah, dan ini makruf dan sepakat kaum muslimin.
ใฐ Demikian juga kubur Nabi Ibrahim Al-Khalil sudah makruf juga di Maghaarah Khalil.
Adapun selain beliau berdua dari kalangan anbiya, maka para ulama menetapkan kalau kubur mereka itu di tidak diketahui posisinya.
๐ Fatawa Nur ala Ad-Darbi juz 2/17 pertanyaan ke 10 kaset 198
โฉ|| Grup Whatsapp Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6994/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Forwarded from AHLUSSUNNAH POSO
๐KAJIAN RUTIN AHLUSSUNNAH KOTA POSO. IN SYAA ALLAH SEBENTAR BA'DA MAGHRIB๐
โ๐๐ป NABI ๏ทบ MELARANG MENGUBUR JENAZAH DI DALAM MASJID
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah
Menguburkan jenazah di masjid-masjid itu adalah perkara yang tidak boleh, bahkan hal itu merupakan jalan yang mengantarkan kepada kesyirikan dan termasuk perbuatan yang orang-orang Yahudi dan Nashara, yang Allah telah mencela mereka dan Rasulullah ๏ทบ melaknat mereka.
ูุนู ุงููู ุนูู ุงููููุฏ ูุงููุตุงุฑู ุงุชุฎุฐูุง ูุจูุฑ ุฃูุจูุงุฆููู ู ุณุงุฌุฏ
โSesungguhnya Allah melaknat orang yahudi dan nashara, karena mereka telah menjadikan kuburan para Nabi mereka menjadi masjid-masjid.โ
Maka yang wajib dilakukan oleh kaum muslimin di setiap tempat, baik pemerintah ataupun rakyat semuanya, hendaknya mereka bertakwa kepada Allah dan menjauhi apa-apa yang Allah larang. Hendaknya mereka mengubur jenazah-jenazah saudara mereka di luar masjid.
Sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi dan para sahabatnya mereka menguburkan jenazah-jenazah di luar masjid demikian juga orang yang mengikuti jejak mereka dengan Istiqomah.
๐ Majmuโ Al-Fatawa 13/230
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6996/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah
Menguburkan jenazah di masjid-masjid itu adalah perkara yang tidak boleh, bahkan hal itu merupakan jalan yang mengantarkan kepada kesyirikan dan termasuk perbuatan yang orang-orang Yahudi dan Nashara, yang Allah telah mencela mereka dan Rasulullah ๏ทบ melaknat mereka.
ูุนู ุงููู ุนูู ุงููููุฏ ูุงููุตุงุฑู ุงุชุฎุฐูุง ูุจูุฑ ุฃูุจูุงุฆููู ู ุณุงุฌุฏ
โSesungguhnya Allah melaknat orang yahudi dan nashara, karena mereka telah menjadikan kuburan para Nabi mereka menjadi masjid-masjid.โ
Maka yang wajib dilakukan oleh kaum muslimin di setiap tempat, baik pemerintah ataupun rakyat semuanya, hendaknya mereka bertakwa kepada Allah dan menjauhi apa-apa yang Allah larang. Hendaknya mereka mengubur jenazah-jenazah saudara mereka di luar masjid.
Sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi dan para sahabatnya mereka menguburkan jenazah-jenazah di luar masjid demikian juga orang yang mengikuti jejak mereka dengan Istiqomah.
๐ Majmuโ Al-Fatawa 13/230
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6996/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ต๐๐งฒ SUNGGUH CELAKA PARA HAMBA DUNIA
Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata, Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ุชุนุณ ุนุจุฏู ุงูุฏููุงุฑ ูุงูุฏุฑูู ุ ูุงููุทููุฉุ ุฅู ุฃูุนุทู ุฑุถูุ ูุฅู ูู ููุนูุทู ูู ูุฑุถ
โSungguh celaka hambanya uang dinar (uang emas), dirham (uang perak) dan hambanya pakaian Sutra. Kalau dia diberi maka dia ridho, kalau dia tidak diberi maka dia tidak ridho.โ
[HR. Bukhari]
Berkata Syaikh Abdullah AlBassaam rahimahullah :
Ibadah adalah segala amalan yang diniatkan dengannya mencari wajah Allah dan mencari Negeri akhirat. Maka barangsiapa yang beribadah tapi tujuannya untuk meraih dunia, dia tidak memiliki tujuan dia tidak memiliki maksud, kecuali hanya dunia.
Dan ini orang telah condong kepada dunia, menjadikan dunia sebagai keinginan dan cita-citanya, dengan sebab ini maka dia menjadi celaka, binasa, jatuh dan tenggelam di dalam perjalanannya (menuju akhirat).
Maka dia tidak akan selamat, kecuali kalau Allah Azza wa Jalla memberinya taufik untuk bertaubat dengan taubat nashuha.
๐ Taudhih Al-Ahkaam 7/357
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6999/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata, Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ุชุนุณ ุนุจุฏู ุงูุฏููุงุฑ ูุงูุฏุฑูู ุ ูุงููุทููุฉุ ุฅู ุฃูุนุทู ุฑุถูุ ูุฅู ูู ููุนูุทู ูู ูุฑุถ
โSungguh celaka hambanya uang dinar (uang emas), dirham (uang perak) dan hambanya pakaian Sutra. Kalau dia diberi maka dia ridho, kalau dia tidak diberi maka dia tidak ridho.โ
[HR. Bukhari]
Berkata Syaikh Abdullah AlBassaam rahimahullah :
Ibadah adalah segala amalan yang diniatkan dengannya mencari wajah Allah dan mencari Negeri akhirat. Maka barangsiapa yang beribadah tapi tujuannya untuk meraih dunia, dia tidak memiliki tujuan dia tidak memiliki maksud, kecuali hanya dunia.
Dan ini orang telah condong kepada dunia, menjadikan dunia sebagai keinginan dan cita-citanya, dengan sebab ini maka dia menjadi celaka, binasa, jatuh dan tenggelam di dalam perjalanannya (menuju akhirat).
Maka dia tidak akan selamat, kecuali kalau Allah Azza wa Jalla memberinya taufik untuk bertaubat dengan taubat nashuha.
๐ Taudhih Al-Ahkaam 7/357
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6999/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Forwarded from AHLUSSUNNAH POSO
๐KAJIAN RUTIN AHLUSSUNNAH KOTA POSO, IN SYAA ALLAH SEBENTAR BA'DA MAGHRIB๐
โ๐๐ต๐ฆ ANAK YANG MENINGGAL USIA 9-10TH, DAN BELUM BALIGH, APAKAH AKAN DIHISAB AMALANNYA?
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah
Pertanyaan:
Anak-anak yang meninggal di usia 9 tahun atau 10 tahun, apakah dia akan menanggung dosa. Pada usia berapakah seorang dikatakan sudah menanggung hisab amalan?
Jawaban :
Usia yang seorang akan dihisab (dihitung amalannya) adalah ketika seorang sudah baligh (mimpi basah), sudah mukallaf.
Yang demikian itu kalau seorang anak sudah mencapai usia 15 tahun, atau sudah tumbuh rambut di sekitar kemaluan, ini yang dinamakan sudah baligh dan mukallaf.
Anak perempuan juga demikian, dan bagi anak perempuan ditambahkan tanda ke empat, yaitu haid, jika sudah haid maka dia sudah mukallaf. Dia wajib shalat berpuasa dan haji.
Adapun zakat maka tetap wajib ditunaikan walaupun dia masih kecil. Wajib dikeluarkan zakat dari harta anak yatim dan juga anak yang masih kecil. Walinya yang wajib membayarkannya.
๐ Fatawa Nur ala Ad-Darbi 13/476
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7001/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah
Pertanyaan:
Anak-anak yang meninggal di usia 9 tahun atau 10 tahun, apakah dia akan menanggung dosa. Pada usia berapakah seorang dikatakan sudah menanggung hisab amalan?
Jawaban :
Usia yang seorang akan dihisab (dihitung amalannya) adalah ketika seorang sudah baligh (mimpi basah), sudah mukallaf.
Yang demikian itu kalau seorang anak sudah mencapai usia 15 tahun, atau sudah tumbuh rambut di sekitar kemaluan, ini yang dinamakan sudah baligh dan mukallaf.
Anak perempuan juga demikian, dan bagi anak perempuan ditambahkan tanda ke empat, yaitu haid, jika sudah haid maka dia sudah mukallaf. Dia wajib shalat berpuasa dan haji.
Adapun zakat maka tetap wajib ditunaikan walaupun dia masih kecil. Wajib dikeluarkan zakat dari harta anak yatim dan juga anak yang masih kecil. Walinya yang wajib membayarkannya.
๐ Fatawa Nur ala Ad-Darbi 13/476
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7001/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐๐ฆ๐นDIANTARA TANDA-TANDA KEBAHAGIAAN SEORANG HAMBA ๐ง
Abu Ali al-hasan bin Ali Al-Jauzajaani rahimahullah berkata :
"Diantara tanda-tanda kebahagiaan seorang hamba adalah :
1โฃ Dimudahkannya dia dalam menjalankan ketaatan
2โฃ Mencontoh sunnah di dalam amal perbuatannya
3โฃ Bersahabatnya dia dengan orang-orang yang soleh
4โฃ Bagus akhlaknya bersama saudara-saudaranya
5โฃ Dia mencurahkan kebaikan-kebaikannya kepada para makhluk
6โฃ Memiliki perhatian besar kepada kaum muslimin
7โฃ Dia banyak menjaga waktunya
๐ Al-I'tishaam karya Imam As syatibi 1/152
ูุงู ุฃุจู ุนูู ุงูุญุณู ุจู ุนูู ุงูุฌูุฒุฌุงูู ุฑุญู ู ุงููู:
โข ู ู ุนูุงู ุงุช ุงูุณุนุงุฏุฉ ุนูู ุงูุนุจุฏ :
- ุชูุณูุฑ ุงูุทุงุนุฉ ุนูููุ
- ูู ูุงููุฉ ุงูุณูููุฉ ูู ุฃูุนุงููุ
- ูุตุญุจุชู ูุฃูู ุงูุตูุงุญุ
- ูุญุณู ุฃุฎูุงูู ู ุน ุงูุฅุฎูุงูุ
- ูุจุฐู ู ุนุฑููู ููุฎููุ
- ูุงูุชู ุงู ู ููู ุณูู ููุ
- ูู ุฑุงุนุงุชู ูุฃููุงุชู .
ุงูุงุนุชุตุงู ููุดุงุทุจู [ ูกูฅูข/ูก]
.
โฉ|| Grup Whatsap Ma'had Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Abu Ali al-hasan bin Ali Al-Jauzajaani rahimahullah berkata :
"Diantara tanda-tanda kebahagiaan seorang hamba adalah :
1โฃ Dimudahkannya dia dalam menjalankan ketaatan
2โฃ Mencontoh sunnah di dalam amal perbuatannya
3โฃ Bersahabatnya dia dengan orang-orang yang soleh
4โฃ Bagus akhlaknya bersama saudara-saudaranya
5โฃ Dia mencurahkan kebaikan-kebaikannya kepada para makhluk
6โฃ Memiliki perhatian besar kepada kaum muslimin
7โฃ Dia banyak menjaga waktunya
๐ Al-I'tishaam karya Imam As syatibi 1/152
ูุงู ุฃุจู ุนูู ุงูุญุณู ุจู ุนูู ุงูุฌูุฒุฌุงูู ุฑุญู ู ุงููู:
โข ู ู ุนูุงู ุงุช ุงูุณุนุงุฏุฉ ุนูู ุงูุนุจุฏ :
- ุชูุณูุฑ ุงูุทุงุนุฉ ุนูููุ
- ูู ูุงููุฉ ุงูุณูููุฉ ูู ุฃูุนุงููุ
- ูุตุญุจุชู ูุฃูู ุงูุตูุงุญุ
- ูุญุณู ุฃุฎูุงูู ู ุน ุงูุฅุฎูุงูุ
- ูุจุฐู ู ุนุฑููู ููุฎููุ
- ูุงูุชู ุงู ู ููู ุณูู ููุ
- ูู ุฑุงุนุงุชู ูุฃููุงุชู .
ุงูุงุนุชุตุงู ููุดุงุทุจู [ ูกูฅูข/ูก]
.
โฉ|| Grup Whatsap Ma'had Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Telegram
AHLUSSUNNAH POSO
@~Meniti Sunnah mengharap Jannah~
๐๐๐ BIDAH ITU IBARAT PENYAKIT KANKER
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah :
โSepantasnya bagi orang-orang yang berilmu, jika mereka melihat di barisan mereka ada ahli bidah, hendaknya mereka mengusirnya dari barisan mereka. Karena ahli bidah itu keberadaannya di tengah ahlus sunnah merupakan kejelekan. Karena bidah itu adalah seperti kanker yang tiada harapan sembuh kecuali kalau Allah menghendaki.โ
๐ Syarh Al-Aqidah As-Safariniyyah 1/229
ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ู ุญู ุฏ ุจู ุตุงูุญ ุงูุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู:
ููุจุบู ูุฃูู ุงูุนูู ุฅุฐุง ุฑุฃูุง ูู ุตููููู ู ุจุชุฏุนุงู ุฃู ูุทุฑุฏูู ุนู ุตููููู ุ ูุฃู ุงูู ุจุชุฏุน ูุฌูุฏู ูู ุฃูู ุงูุณูุฉ ุดุฑ ุ ูุฃูู ุงูุจุฏุนุฉ ู ุฑุถ ูุงูุณุฑุทุงู ูุง ูุฑุฌู ุจุฑุคู ุฅูุงู ุฃู ูุดุงุก ุงููู .
ุดุฑุญ ุงูุนููุฏุฉ ุงูุณูุงุฑูููุฉ (ูขูขูฉ/ูก)
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7004/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah :
โSepantasnya bagi orang-orang yang berilmu, jika mereka melihat di barisan mereka ada ahli bidah, hendaknya mereka mengusirnya dari barisan mereka. Karena ahli bidah itu keberadaannya di tengah ahlus sunnah merupakan kejelekan. Karena bidah itu adalah seperti kanker yang tiada harapan sembuh kecuali kalau Allah menghendaki.โ
๐ Syarh Al-Aqidah As-Safariniyyah 1/229
ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ู ุญู ุฏ ุจู ุตุงูุญ ุงูุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู:
ููุจุบู ูุฃูู ุงูุนูู ุฅุฐุง ุฑุฃูุง ูู ุตููููู ู ุจุชุฏุนุงู ุฃู ูุทุฑุฏูู ุนู ุตููููู ุ ูุฃู ุงูู ุจุชุฏุน ูุฌูุฏู ูู ุฃูู ุงูุณูุฉ ุดุฑ ุ ูุฃูู ุงูุจุฏุนุฉ ู ุฑุถ ูุงูุณุฑุทุงู ูุง ูุฑุฌู ุจุฑุคู ุฅูุงู ุฃู ูุดุงุก ุงููู .
ุดุฑุญ ุงูุนููุฏุฉ ุงูุณูุงุฑูููุฉ (ูขูขูฉ/ูก)
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7004/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Telegram
AHLUSSUNNAH POSO
@~Meniti Sunnah mengharap Jannah~
โ๐๐ฆ๐ป HUKUM MAKANAN DAN MINUMAN YANG TERSENTUH KUCING DAN HEWAN DI BAWAHNYA YANG BIASA DI RUMAH KITA
Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Saโdi rahimahullah
Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata, sesungguhnya Rasulullah ๏ทบ bersabda terkait kucing :
ุฅููุง ููุณุช ุจูุฌุณูุ ุฅููุง ู ู ุงูุทูููุงูููู ุนูููู ูุงูุทูุงูุงุช.
โSesungguhnya kucing itu tidaklah najis karena dia adalah hewan yang suka berkeliling di tengah kalian dan juga hewan betinanya.โ
[HR. Malik, Ahmad dan Ahlus sunnan]
Berdasarkan hadits di atas, maka sesungguhnya kucing dan binatang-binatang yang di bawahnya dari segi ukuran, seperti tikus dan selainnya hukumnya suci, di saat ia masih hidup, dan tidak najis pula segala apa yang tersentuh oleh binatang-binatang tersebut, baik berupa makanan kita, minuman, pakaian dan selainnya.
๐ Bahjat Quluub Al-Abraar 49
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7006/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Saโdi rahimahullah
Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata, sesungguhnya Rasulullah ๏ทบ bersabda terkait kucing :
ุฅููุง ููุณุช ุจูุฌุณูุ ุฅููุง ู ู ุงูุทูููุงูููู ุนูููู ูุงูุทูุงูุงุช.
โSesungguhnya kucing itu tidaklah najis karena dia adalah hewan yang suka berkeliling di tengah kalian dan juga hewan betinanya.โ
[HR. Malik, Ahmad dan Ahlus sunnan]
Berdasarkan hadits di atas, maka sesungguhnya kucing dan binatang-binatang yang di bawahnya dari segi ukuran, seperti tikus dan selainnya hukumnya suci, di saat ia masih hidup, dan tidak najis pula segala apa yang tersentuh oleh binatang-binatang tersebut, baik berupa makanan kita, minuman, pakaian dan selainnya.
๐ Bahjat Quluub Al-Abraar 49
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7006/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Telegram
AHLUSSUNNAH POSO
@~Meniti Sunnah mengharap Jannah~
Forwarded from AHLUSSUNNAH POSO
๐ข๐KAJIAN RUTIN AHLUSSUNNAH KOTA POSO, IN SYAA ALLAH SEBENTAR BA'DA MAGHRIB MASJID AL-FALAQ LAWANGA๐๐ข
โ๐๐ปโ BAHAYA MENCINTAI ORANG KAFIR
Syaikh Shalih bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah
Adapun perkataan Ibnu Masโud radhiallahu โanhu :
Sesungguhnya Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ุงูู ุฑุก ู ุน ู ู ุฃุญุจ
โSeseorang itu akan bersama dengan yang dia cintai.โ
Maka ini adalah kaedah yang agung yang Rasulullah ๏ทบ sebutkan, Sesungguhnya seseorang akan dibangkitkan pada hari kiamat bersama orang yang dia cintai.
Kalau dia mencintai orang-orang yang beriman, maka dia akan bersama mereka di surga.
Dan jika dia mencintai orang-orang kafir, maka dia akan bersama mereka di neraka.
Maka tidaklah kecintaan seorang muslim kecuali kepada kaum muslimin, dan tidaklah kebenciannya kecuali kepada orang-orang kafir.
Dalam satu hadits, ada seorang bertanya kepada Nabi ๏ทบ tentang hari kiamat.
Dia berkata: โKapan datangnya hari kiamat?โ
Beliau menjawab : โApa yang sudah kamu persiapkan untuknya?โ.
Dia mengatakan : Tidak ada persiapanku kecuali sesungguhnya aku mencintai Allah dan RasulNya.โ
Maka Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ุฃูุช ู ุน ู ู ุฃุญุจุจุช
โEngkau akan bersama orang yang engkau cintai.โ
Maka seorang muslim tidak boleh mencintai orang-orang kafir, karena seorang akan dikumpulkan bersama dengan orang yang dia cintai di hari kiamat.
Adapun orang-orang yang mengatakan : โCintailah seluruh manusia.โ karena semuanya adalah anak keturunan Adam, maka bagaimana dengan hadits dan ayat ini?
๐ Syarh Al-Kabair 69.
ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุตุงูุญ ุงูููุฒุงู ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู:
ูุฅู ุง ููู ุงุจู ู ุณุนูุฏ ุงู ุฑุณูู ุงููู ๏ทบ ูุงู: โ ุงูู ุฑุก ู ุน ู ู ุฃุญุจ.โ
ููุฐู ูุงุนุฏุฉ ุนุธูู ุฉ ุฐูุฑูุง ุงูุฑุณูู๏ทบ ุงู ุงูู ุฑุก ูุญุดุฑ ู ุน ู ู ุฃุญุจ ููู ุงูููุงู ุฉ.
ูุฅู ุฃุญุจ ุงูู ุคู ููู ูุงู ู ุนูู ูู ุงูุฌูุฉ ุ ูุฅู ุฃุญุจ ุงูููุงุฑ ูุตุงุฑ ู ุนูู ูู ุงููุงุฑุ ูู ุญุจุฉ ุงูู ุณูู ูุง ุชููู ุฅูุง ููู ุณูู ูู ูุจุบุถู ูุง ูููู ุฅูุง ูููุงูุฑููุ
ููู ุงูุญุฏูุซ ุงู ุฑุฌูุง ุณุงู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุนู ุงูุณุงุนุฉุ ููุงู ู ุชู ุงูุณุงุนุฉ ุ
ูุงู ๏ทบ ุ: ูู ุง ุงุนุฏุฏุช ููุง ูุงู ูุง ุดูุก ุฅูุง ุฃูู ุฃุญุจ ุงููู ูุฑุณูููุ
ูุงู : ุงูุช ู ุน ู ู ุงุญุจุจุชุ
ููุง ูุฌูุฒ ููู ุณูู ุงู ูุญุจ ุงูููุงุฑ ูุฃู ุงูู ุฑุก ูุญุดุฑ ู ุน ู ู ุงุญุจ ููู ุงูููุงู ุฉ.
ุงู ุง ุงูุฐูู ูููููู ุฃุญุจ ุฌู ูุน ุงููุงุณ ูุงูุฌู ูุน ุงููุงุฏ ุงุฏู ุ ูุงูู ูู ู ู ูุฐุง ุงูุญุฏูุซ ูุงูุงุนูุงุฏุ
ุดุฑุฌ ุงููุจุงุฆุฑ ูฅูฉ
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7008/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Syaikh Shalih bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah
Adapun perkataan Ibnu Masโud radhiallahu โanhu :
Sesungguhnya Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ุงูู ุฑุก ู ุน ู ู ุฃุญุจ
โSeseorang itu akan bersama dengan yang dia cintai.โ
Maka ini adalah kaedah yang agung yang Rasulullah ๏ทบ sebutkan, Sesungguhnya seseorang akan dibangkitkan pada hari kiamat bersama orang yang dia cintai.
Kalau dia mencintai orang-orang yang beriman, maka dia akan bersama mereka di surga.
Dan jika dia mencintai orang-orang kafir, maka dia akan bersama mereka di neraka.
Maka tidaklah kecintaan seorang muslim kecuali kepada kaum muslimin, dan tidaklah kebenciannya kecuali kepada orang-orang kafir.
Dalam satu hadits, ada seorang bertanya kepada Nabi ๏ทบ tentang hari kiamat.
Dia berkata: โKapan datangnya hari kiamat?โ
Beliau menjawab : โApa yang sudah kamu persiapkan untuknya?โ.
Dia mengatakan : Tidak ada persiapanku kecuali sesungguhnya aku mencintai Allah dan RasulNya.โ
Maka Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ุฃูุช ู ุน ู ู ุฃุญุจุจุช
โEngkau akan bersama orang yang engkau cintai.โ
Maka seorang muslim tidak boleh mencintai orang-orang kafir, karena seorang akan dikumpulkan bersama dengan orang yang dia cintai di hari kiamat.
Adapun orang-orang yang mengatakan : โCintailah seluruh manusia.โ karena semuanya adalah anak keturunan Adam, maka bagaimana dengan hadits dan ayat ini?
๐ Syarh Al-Kabair 69.
ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุตุงูุญ ุงูููุฒุงู ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู:
ูุฅู ุง ููู ุงุจู ู ุณุนูุฏ ุงู ุฑุณูู ุงููู ๏ทบ ูุงู: โ ุงูู ุฑุก ู ุน ู ู ุฃุญุจ.โ
ููุฐู ูุงุนุฏุฉ ุนุธูู ุฉ ุฐูุฑูุง ุงูุฑุณูู๏ทบ ุงู ุงูู ุฑุก ูุญุดุฑ ู ุน ู ู ุฃุญุจ ููู ุงูููุงู ุฉ.
ูุฅู ุฃุญุจ ุงูู ุคู ููู ูุงู ู ุนูู ูู ุงูุฌูุฉ ุ ูุฅู ุฃุญุจ ุงูููุงุฑ ูุตุงุฑ ู ุนูู ูู ุงููุงุฑุ ูู ุญุจุฉ ุงูู ุณูู ูุง ุชููู ุฅูุง ููู ุณูู ูู ูุจุบุถู ูุง ูููู ุฅูุง ูููุงูุฑููุ
ููู ุงูุญุฏูุซ ุงู ุฑุฌูุง ุณุงู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุนู ุงูุณุงุนุฉุ ููุงู ู ุชู ุงูุณุงุนุฉ ุ
ูุงู ๏ทบ ุ: ูู ุง ุงุนุฏุฏุช ููุง ูุงู ูุง ุดูุก ุฅูุง ุฃูู ุฃุญุจ ุงููู ูุฑุณูููุ
ูุงู : ุงูุช ู ุน ู ู ุงุญุจุจุชุ
ููุง ูุฌูุฒ ููู ุณูู ุงู ูุญุจ ุงูููุงุฑ ูุฃู ุงูู ุฑุก ูุญุดุฑ ู ุน ู ู ุงุญุจ ููู ุงูููุงู ุฉ.
ุงู ุง ุงูุฐูู ูููููู ุฃุญุจ ุฌู ูุน ุงููุงุณ ูุงูุฌู ูุน ุงููุงุฏ ุงุฏู ุ ูุงูู ูู ู ู ูุฐุง ุงูุญุฏูุซ ูุงูุงุนูุงุฏุ
ุดุฑุฌ ุงููุจุงุฆุฑ ูฅูฉ
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7008/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐๐โ๏ธ NYANYIAN DAN MUSIK ADALAH HAL YANG TERLARANG DARI SEJAK ZAMAN RASULULLAH ๏ทบ
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah :
Dan yang dikatakan oleh Imam Al-Qurtubi ini adalah perkataan yang bagus, dengannya dikompromikan semua dalil dan atsar tentang masalah ini.
Dan diantara dalilnya (haramnya musik dan lagu) adalah apa yang tetap dalam Shahihain dari Aisyah radhiyallahu โanha berkata :
โDahulu Nabi ๏ทบ masuk ke rumahku, di sampingku ada dua anak perempuan kecil yang sedang menyanyi dengan nyanyian Buโats. Sementara Rasulullah ๏ทบ berbaring di atas kasurnya sambil memalingkan wajahnya.
Kemudian masuklah Abu Bakar ke rumahku dan beliau menghardikku sambil mengatakan :
ู ุฒู ุงุฑ ุงูุดูุทุงู ุนูุฏ ุงููุจู ๏ทบ
โAda seruling setan di sisi Nabi.โ
Lalu Rasulullah ๏ทบ menoleh kepada Abu Bakar sambil mengatakan :
โBiarkan keduanya.โ
Maka ketika Nabi ๏ทบ sudah berpaling darinya, aku pun memberi kode kepada kedua anak perempuan tadi, lalu keduanya keluar.โ
Dalam riwayat Muslim, Nabi ๏ทบ berkata :
ูุง ุฃุจุง ุจูุฑุ ุฅู ููู ููู ุนูุฏูุงุ ููุฐุง ุนูุฏูุง.
โWahai Abu Bakar Sesungguhnya setiap kaum memiliki hari raya, dan ini adalah hari raya kita.โ
Dalam riwayat yang lainnya, Beliau mengatakan :
ุฏุนูู ุง ูุง ุฃุจุง ุจูุฑุ ูุฅููุง ุฃูุงู ุนูุฏ
โBiarkan keduanya wahai Abu Bakar, karena sesungguhnya ini adalah hari raya.โ
Pada sebagian riwayat juga disebutkan, dua anak perempuan tersebut bermain dengan duff (sejenis rebana tanpa kemericik nya-pen).
Maka diambil faedah dari hadits yang mulia ini :
Bahwasanya dibencinya dan mungkarnya nyanyian serta dinamakan sebagai seruling setan adalah perkara yang sudah dikenal dan jelas di sisi para sahabat Rasul.
Oleh karena itu Abu Bakar As Siddiq mengingkari Aisyah terhadap bernyanyinya dua anak perempuan tersebut di rumahnya, dan Abu Bakar menamakan sebagai Seruling setan, dan hal itu tidak diingkari oleh Nabi ๏ทบ akan penamaan tersebut.
Beliau ๏ทบ tidak mengatakan : Sesungguhnya nyanyian dan duff itu tidak mengapa, akan tetapi beliau memerintahkan untuk membiarkan dua anak perempuan tersebut, dan menyebutkan alasannya bahwasanya itu adalah sedang hari raya.
Maka hal itu menunjukkan, sepantasnya memberikan kelapangan kepada anak-anak perempuan dalam momen semisal ini, karena hari raya itu adalah hari yang berbahagia, hari bersenang-senang.
Dan karena dua anak kecil tadi menyanyikan lagu orang-orang Anshar yang biasa mereka ucapkan di hari Buโats. Yang isinya berkaitan dengan keberanian dan peperangan. Berbeda dengan kebanyakan nyanyian para penyanyi laki-laki perempuan di sekarang ini. Keadaannya membangkitkan syahwat, mengajak membayangkan seseorang dan juga fitnah-fitnah yang banyak, yang menghalangi hati dari mengagungkan Allah dan menjalankan hakaNya.
Bagaimana seorang yang berakal mau menyamakan hal ini dengan ini?
Barang siapa yang memperhatikan hadits ini, niscaya dia akan tahu, bahwasanya apa yang lebih dari apa yang dilakukan oleh dua anak kecil ini adalah kemungkaran, yang wajib untuk diperingatkan darinya.
Dalam rangka menjaga dari perkara yang merusak dan untuk menjaga hati kita dari perkara yang menjauhkan dari kebenaran, menyibukkan dari Kitabullah dan menunaikan hakNya.
๐ Majmuโ Al-Fatawa 3/397-398
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7010/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah :
Dan yang dikatakan oleh Imam Al-Qurtubi ini adalah perkataan yang bagus, dengannya dikompromikan semua dalil dan atsar tentang masalah ini.
Dan diantara dalilnya (haramnya musik dan lagu) adalah apa yang tetap dalam Shahihain dari Aisyah radhiyallahu โanha berkata :
โDahulu Nabi ๏ทบ masuk ke rumahku, di sampingku ada dua anak perempuan kecil yang sedang menyanyi dengan nyanyian Buโats. Sementara Rasulullah ๏ทบ berbaring di atas kasurnya sambil memalingkan wajahnya.
Kemudian masuklah Abu Bakar ke rumahku dan beliau menghardikku sambil mengatakan :
ู ุฒู ุงุฑ ุงูุดูุทุงู ุนูุฏ ุงููุจู ๏ทบ
โAda seruling setan di sisi Nabi.โ
Lalu Rasulullah ๏ทบ menoleh kepada Abu Bakar sambil mengatakan :
โBiarkan keduanya.โ
Maka ketika Nabi ๏ทบ sudah berpaling darinya, aku pun memberi kode kepada kedua anak perempuan tadi, lalu keduanya keluar.โ
Dalam riwayat Muslim, Nabi ๏ทบ berkata :
ูุง ุฃุจุง ุจูุฑุ ุฅู ููู ููู ุนูุฏูุงุ ููุฐุง ุนูุฏูุง.
โWahai Abu Bakar Sesungguhnya setiap kaum memiliki hari raya, dan ini adalah hari raya kita.โ
Dalam riwayat yang lainnya, Beliau mengatakan :
ุฏุนูู ุง ูุง ุฃุจุง ุจูุฑุ ูุฅููุง ุฃูุงู ุนูุฏ
โBiarkan keduanya wahai Abu Bakar, karena sesungguhnya ini adalah hari raya.โ
Pada sebagian riwayat juga disebutkan, dua anak perempuan tersebut bermain dengan duff (sejenis rebana tanpa kemericik nya-pen).
Maka diambil faedah dari hadits yang mulia ini :
Bahwasanya dibencinya dan mungkarnya nyanyian serta dinamakan sebagai seruling setan adalah perkara yang sudah dikenal dan jelas di sisi para sahabat Rasul.
Oleh karena itu Abu Bakar As Siddiq mengingkari Aisyah terhadap bernyanyinya dua anak perempuan tersebut di rumahnya, dan Abu Bakar menamakan sebagai Seruling setan, dan hal itu tidak diingkari oleh Nabi ๏ทบ akan penamaan tersebut.
Beliau ๏ทบ tidak mengatakan : Sesungguhnya nyanyian dan duff itu tidak mengapa, akan tetapi beliau memerintahkan untuk membiarkan dua anak perempuan tersebut, dan menyebutkan alasannya bahwasanya itu adalah sedang hari raya.
Maka hal itu menunjukkan, sepantasnya memberikan kelapangan kepada anak-anak perempuan dalam momen semisal ini, karena hari raya itu adalah hari yang berbahagia, hari bersenang-senang.
Dan karena dua anak kecil tadi menyanyikan lagu orang-orang Anshar yang biasa mereka ucapkan di hari Buโats. Yang isinya berkaitan dengan keberanian dan peperangan. Berbeda dengan kebanyakan nyanyian para penyanyi laki-laki perempuan di sekarang ini. Keadaannya membangkitkan syahwat, mengajak membayangkan seseorang dan juga fitnah-fitnah yang banyak, yang menghalangi hati dari mengagungkan Allah dan menjalankan hakaNya.
Bagaimana seorang yang berakal mau menyamakan hal ini dengan ini?
Barang siapa yang memperhatikan hadits ini, niscaya dia akan tahu, bahwasanya apa yang lebih dari apa yang dilakukan oleh dua anak kecil ini adalah kemungkaran, yang wajib untuk diperingatkan darinya.
Dalam rangka menjaga dari perkara yang merusak dan untuk menjaga hati kita dari perkara yang menjauhkan dari kebenaran, menyibukkan dari Kitabullah dan menunaikan hakNya.
๐ Majmuโ Al-Fatawa 3/397-398
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7010/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Forwarded from AHLUSSUNNAH POSO
๐KAJIAN RUTIN AHLUSSUNNAH KOTA POSO, IN SYAA ALLAH SEBENTAR BA'DA MAGHRIB๐
โ๐ฆ๐ป AMAR MAKRUF NAHI MUNKAR ADALAH PERAHU KESELAMATAN.
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah
Maka sesungguhnya diantara kewajiban Islam yang bisa membawa kemaslahatan dan keselamatan masyarakat di dunia akhirat adalah Amar makruf nahi mungkar, dan itu ibarat perahu keselamatan.
Sebagaimana dinyatakan dalam hadits riwayat Bukhari dari Nukman bin Basyiir radhiyallahu anhuma Rasulullah ๏ทบ :
ู ูุซููู ุงูููุงุฆูู ู ูู ุญูุฏูุฏู ุงูููููุ ูุงููููุงููุนู ูููููุง ููู ูุซููู ูููู ู ุงุณูุชูููู ููุง ุนูููู ุณูููุฉูุ ูุตุงุฑู ุจุนุถููู ุฃุนูุงููุงุ ูุจุนุถููู ุฃุณููููุงุ ููุงูู ุงูุฐููู ูู ุฃูุณูููููููุง ุฅูุฐูุง ุงุณูุชูููููุง ู ููู ุงูู ุงุกู ู ูุฑูููุง ุนูููู ู ููู ููููููููู ูุ ููููุงูููุง: ูููู ุฃููููุง ุฎูุฑูููููุง ูู ููุตูุจููุง ุฎูุฑูููุง ููููู ู ููุคูุฐู ู ููู ููููููููุง. ููุฅููู ุชูุฑููููููู ู ููู ูุง ุฃูุฑุงุฏููุง ููููููุง ุฌูู ููุนูุงุ ูุฅููู ุฃูุฎูุฐููุง ุนูููู ุฃูููุฏููููู ููุฌูููุง ูููุฌูููุง ุฌูู ููุนูุง.
โPermisalan orang yang menjaga batasan-batasan Allah dengan orang yang melakukan larangan Allah adalah seperti suatu kaum yang melakukan undian di kapal. Maka sebagian mereka mendapatkan posisi di lantai atas dan sebagiannya di lantai bawah.
Maka mereka yang ada di bawah jika ingin menimba air mereka melewati orang yang di atasnya. Lalu mereka berkata : โSeandainya kita lubangi saja bagian kita ini agar kita tidak mengganggu saudara kita yang di atas.โ
Maka Nabi ๏ทบ bersabda :
โJika mereka membiarkan mereka dengan rencananya, niscaya mereka akan binasa semuanya.
Dan jika mereka mencegah dengan tangan mereka, maka mereka akan selamat dan selamat semuanya.โ
[HR. Bukhari]
Perhatikanlah wahai saudara muslim permisalan yang agung dibuat oleh pemimpin anak Adam, utusan Rabb semesta alam, makhluk yang paling tahu kondisi masyarakat, dan sebab-sebab yang bisa memperbaiki masyarakat atau merusaknya.
Engkau dapati beliau begitu jelas menerangkan besarnya kedudukan amar makruf nahi mungkar.
Bahwasanya amar makruf nahi mungkar adalah jalan keselamatan masyarakat.
๐ Majmuโ Al-Fatawa 3/264
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7012/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah
Maka sesungguhnya diantara kewajiban Islam yang bisa membawa kemaslahatan dan keselamatan masyarakat di dunia akhirat adalah Amar makruf nahi mungkar, dan itu ibarat perahu keselamatan.
Sebagaimana dinyatakan dalam hadits riwayat Bukhari dari Nukman bin Basyiir radhiyallahu anhuma Rasulullah ๏ทบ :
ู ูุซููู ุงูููุงุฆูู ู ูู ุญูุฏูุฏู ุงูููููุ ูุงููููุงููุนู ูููููุง ููู ูุซููู ูููู ู ุงุณูุชูููู ููุง ุนูููู ุณูููุฉูุ ูุตุงุฑู ุจุนุถููู ุฃุนูุงููุงุ ูุจุนุถููู ุฃุณููููุงุ ููุงูู ุงูุฐููู ูู ุฃูุณูููููููุง ุฅูุฐูุง ุงุณูุชูููููุง ู ููู ุงูู ุงุกู ู ูุฑูููุง ุนูููู ู ููู ููููููููู ูุ ููููุงูููุง: ูููู ุฃููููุง ุฎูุฑูููููุง ูู ููุตูุจููุง ุฎูุฑูููุง ููููู ู ููุคูุฐู ู ููู ููููููููุง. ููุฅููู ุชูุฑููููููู ู ููู ูุง ุฃูุฑุงุฏููุง ููููููุง ุฌูู ููุนูุงุ ูุฅููู ุฃูุฎูุฐููุง ุนูููู ุฃูููุฏููููู ููุฌูููุง ูููุฌูููุง ุฌูู ููุนูุง.
โPermisalan orang yang menjaga batasan-batasan Allah dengan orang yang melakukan larangan Allah adalah seperti suatu kaum yang melakukan undian di kapal. Maka sebagian mereka mendapatkan posisi di lantai atas dan sebagiannya di lantai bawah.
Maka mereka yang ada di bawah jika ingin menimba air mereka melewati orang yang di atasnya. Lalu mereka berkata : โSeandainya kita lubangi saja bagian kita ini agar kita tidak mengganggu saudara kita yang di atas.โ
Maka Nabi ๏ทบ bersabda :
โJika mereka membiarkan mereka dengan rencananya, niscaya mereka akan binasa semuanya.
Dan jika mereka mencegah dengan tangan mereka, maka mereka akan selamat dan selamat semuanya.โ
[HR. Bukhari]
Perhatikanlah wahai saudara muslim permisalan yang agung dibuat oleh pemimpin anak Adam, utusan Rabb semesta alam, makhluk yang paling tahu kondisi masyarakat, dan sebab-sebab yang bisa memperbaiki masyarakat atau merusaknya.
Engkau dapati beliau begitu jelas menerangkan besarnya kedudukan amar makruf nahi mungkar.
Bahwasanya amar makruf nahi mungkar adalah jalan keselamatan masyarakat.
๐ Majmuโ Al-Fatawa 3/264
โฉ|| Grup Whatsap Maโhad Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/7012/
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Telegram
AHLUSSUNNAH POSO
@~Meniti Sunnah mengharap Jannah~
Forwarded from AHLUSSUNNAH POSO
๐ข๐KAJIAN RUTIN AHLUSSUNNAH KOTA POSO, IN SYAA ALLAH SEBENTAR BA'DA MAGHRIB๐๐ข