▫️إذا أصبح العبد وأمسى وليس همُّه إلا الله وحده= تحمَّل الله عنه سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمَّه، وفرَّغ قلبه لمحبته، ولسَانه لذكره، وجوارحه لطاعته.

|الفوائد، لابن القيم (٨٤).

قال العلَّامة ابن عثيمين - رحمه الله :
"قد يكون الإنسان مُعذَّبًا في قبرِه، فإذا سألت الله له السلامة سَلِم! "

- الشرح الممتع | ( 5 / 384 )

هل تَشترط الطهارة عند الرُّقية؟

🎙للشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان -حفِظه الله-.

▪️‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :

البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، لأن العاصي يعلم أنه عاص فيتوب، والمبتدع يحسب أن الذي يفعله طاعة فلا يتوب .

📜- مجموع الفتاوى (١١/٦٣٣) -

▫️قال ابن القيم رحمه الله:

«إنما تحصل الهموم والغموم والأحزان من جهتين؛
إحداهما: الرغبة في الدنيا والحرص عليها؛
والثاني: التقصير في أعمال البر والطاعة.

| عدة الصابرين (256).

✒️ *_قال ابن كثير رحمه اللَّه :_*

*_«البسُوا مِعطف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنس والجَان،ودثّروا أرواحكُم بالاستْغفار لتَمحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهار»._*

*📚 [ الوابل الصيب (٧١) ]*

.
-Imam Al_Albani ُرَحمهُ الله🌷 :
‎“Most people today don't worship Allah by following the Messenger ﷺ, they only worship Allah by their desires”

-الامام الالباني رحمه الله :
‏"أكثَرُ النَّاسِ اليَّومَ لَا يَعبُدُونَ اللهَ بِاتّبِاعِ سُنّة الرَّسُولِ ﷺ ،إنّمَا يَعبدُونً اللهَ بِأهوَائِهِمُ"
‎
📖: |سلسلة الهدى والنور رقم 190|
_

هنــدەک کەنـاڵێـن ب مفـا ، ..🪻

▫️عن مالك، سمع عبد الله بن يزيد بن هُرمز يقول:

"ينبغي للعالِم أن يُورث جُلسَاءه قول: "لا أدري"، حتى يكونَ ذلك أصلًا يَفزعون إليه.

قال ابن عبد البر:
صح عن أبي الدرداء أن "لا أدري" نصفُ العلم.

|تَرجمةُ الإمام مَالك -رحمه الله-
سِير أعلامِ النُّبلاء (8/80)

موت الفجأة

- العلامة الشيخ صالح الفوزان

📜 لمن ينسخ و يلصق !

📂 قـَالَ الإمـام الـمنذري - رحمه الله - :

         |[ وناسـخ العلـم النـافـع ،

       له أجرُه وأجـرُ  مَن قـرَأه ،

أو كَتَبه ، أو عَمـِلَ به ، ما بقىَ خطـُّه . |]

   📓 الترغيب والترهيب (٦٥/١)

مَن ينظر إليك بعينٍ مِلؤُها الرِضا سيرى كل ما تفعلهُ جميل، وكل ما يصدر منك خَلّاق ونبيل، ومَن ينظر إليك بعينٍ مُبغِضَة سيرى محاسنك مساوِئ، ومزاياك عيوب، وسيُقَوِّض كل جميل يصدر منك؛ ولا ينجح في هذه المُعادلة إلّا مَن ترسّخَت في أعماقه أبجديّات الحَقّ، والصِدق، والنزاهة، والإنصاف .