📝 كيف أُحصن نفسي من الشرك الخفي،وكيف أعرف أني وقعت فيه، وهل يعذب صاحبه ❓
▪سُئل الشَّـيخ العلّامــة عُبَيْد بنُ عَبدُ الله الجَابِرِي -حـَفِظَهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• من فرنسا تقول : السائلة أو السائل كيف أُحصن نفسي واحميها من الشرك الخفي ، وهل من وقع فيه مأواه النار ❔ وكيف أعرف أني وقعت فيه ❓
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
”الشرك الخفي هو #الرياء ، كأن تُصلي لنظر من يراكِ ، مثلاً تُصلين وتُحسنين الصلاة لنظر من يراكِ ، أو تتصدقي حتى يذكرك الناس ، هذا هو الشرك الخفي والتخلص منه:
● أولا : بمجاهدة نفسك ما دُمتي تجاهدين نفسك وتدافعينه وتجدين في ذلك فلا بأس عليك إن شاء الله تعالى .
● وثانياً :إذا كان هذا يؤثر عليكِ يعني الأعمال الصالحة ، يعني رؤية الناس تؤثر عليكِ في أعمالك الصالحة فاختفي قدر الإمكان وإذا ما استطعتي فاعزمي وابعدي عنك #الوسواس ، وأنا أخشى عليكِ من #الوسواس .
■ وأمر آخر وأخير اسكثري من هذا الدعاء " اللهم إني أعوذ بك أن #أشرك بك شيئاً وأنا أعلم ، و #استغفرك من الذنب الذي لا أعلم" .
■ وأما هل صاحبه يقع في النار ، المُرائي مُتوعد بالنار ، ولكن كثرة #التوبة و #الاستغفار والمُلازمة لهذا #الدعاء كما ذكرت لك وهو صحيح ، #صححه_الألباني وغيره – رحم الله الجميع – تأمنين إن شاء الله تعالى وتوفقين إلى تخليص نفسك من الشرك الخفي الذي هو الرياء . نعم“.
ــــ
📝المصــدَرُ :
[http://miraath.net/questions.php?cat=46&id=908]
❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹
▪سُئل الشَّـيخ العلّامــة عُبَيْد بنُ عَبدُ الله الجَابِرِي -حـَفِظَهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• من فرنسا تقول : السائلة أو السائل كيف أُحصن نفسي واحميها من الشرك الخفي ، وهل من وقع فيه مأواه النار ❔ وكيف أعرف أني وقعت فيه ❓
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
”الشرك الخفي هو #الرياء ، كأن تُصلي لنظر من يراكِ ، مثلاً تُصلين وتُحسنين الصلاة لنظر من يراكِ ، أو تتصدقي حتى يذكرك الناس ، هذا هو الشرك الخفي والتخلص منه:
● أولا : بمجاهدة نفسك ما دُمتي تجاهدين نفسك وتدافعينه وتجدين في ذلك فلا بأس عليك إن شاء الله تعالى .
● وثانياً :إذا كان هذا يؤثر عليكِ يعني الأعمال الصالحة ، يعني رؤية الناس تؤثر عليكِ في أعمالك الصالحة فاختفي قدر الإمكان وإذا ما استطعتي فاعزمي وابعدي عنك #الوسواس ، وأنا أخشى عليكِ من #الوسواس .
■ وأمر آخر وأخير اسكثري من هذا الدعاء " اللهم إني أعوذ بك أن #أشرك بك شيئاً وأنا أعلم ، و #استغفرك من الذنب الذي لا أعلم" .
■ وأما هل صاحبه يقع في النار ، المُرائي مُتوعد بالنار ، ولكن كثرة #التوبة و #الاستغفار والمُلازمة لهذا #الدعاء كما ذكرت لك وهو صحيح ، #صححه_الألباني وغيره – رحم الله الجميع – تأمنين إن شاء الله تعالى وتوفقين إلى تخليص نفسك من الشرك الخفي الذي هو الرياء . نعم“.
ــــ
📝المصــدَرُ :
[http://miraath.net/questions.php?cat=46&id=908]
❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹
📔 قَــالَ الشَّـيخ العلّامــة ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله-:
" رفع الأيدي حال الدعاء من آداب الدعاء ، وأسباب إجابته للأحاديث الواردة في ذلك ، هذا هو الأصل .
وقد تأملت في ذلك فظهر لي أن ذلك على أربعة أقسام :
●○ الأول: ما ثبت فيه رفع اليدين بخصوصه ، كرفع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يديه في خطبة الجمعة حين قال: (اللهم أغثنا) ، وحين قال: (اللهم حوالينا ولا علينا) .
●○ الثاني: ما ثبت فيه عدم الرفع كالدعاء حال خطبة الجمعة بغير الاستسقاء، والاستصحاء.
●○ الثالث: ما كان ظاهر السنة فيه عدم الرفع ، كالدعاء بين السجدتين، وفي آخر التشهد ، فإن الظاهر فيهما عدم رفع اليدين ، وكذلك دعاء الاستفتاح كما في حديث أبي هريرة ، وكذلك الاستغفار بعد السلام.
وهذه الأقسام الثلاثة حكمها ظاهر؛ لأن الأدلة فيها خاصة.
●○ الرابع: ما سوى ذلك : فالأصل فيه استحباب رفع اليدين ؛ لأن رفعهما من آداب الدعاء وأسباب أجابته ؛ لما فيه من إظهار اللجوء إلى الله عز وجل والافتقار إليه.
فالدعاء بين الأذان والإقامة لا ينكر، ورفع اليدين فيه من القسم الرابع ، ولكن الكثير من الناس إذا دعا بعد الأذان بما يشرع الدعاء به ، كالصلاة على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسؤال الوسيلة له : لا تكاد تراه يرفع يديه ، بل ربما أنكر على من رفع يديه في هذا الدعاء ، مع أن هذا من القسم الرابع " .
-------------
🔸مجموع فتاوى ورسائل
العُثَيْمِين (13/ 263-266)
لا تنسوا #الدعاء اخوانكم في #حلب
❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹
" رفع الأيدي حال الدعاء من آداب الدعاء ، وأسباب إجابته للأحاديث الواردة في ذلك ، هذا هو الأصل .
وقد تأملت في ذلك فظهر لي أن ذلك على أربعة أقسام :
●○ الأول: ما ثبت فيه رفع اليدين بخصوصه ، كرفع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يديه في خطبة الجمعة حين قال: (اللهم أغثنا) ، وحين قال: (اللهم حوالينا ولا علينا) .
●○ الثاني: ما ثبت فيه عدم الرفع كالدعاء حال خطبة الجمعة بغير الاستسقاء، والاستصحاء.
●○ الثالث: ما كان ظاهر السنة فيه عدم الرفع ، كالدعاء بين السجدتين، وفي آخر التشهد ، فإن الظاهر فيهما عدم رفع اليدين ، وكذلك دعاء الاستفتاح كما في حديث أبي هريرة ، وكذلك الاستغفار بعد السلام.
وهذه الأقسام الثلاثة حكمها ظاهر؛ لأن الأدلة فيها خاصة.
●○ الرابع: ما سوى ذلك : فالأصل فيه استحباب رفع اليدين ؛ لأن رفعهما من آداب الدعاء وأسباب أجابته ؛ لما فيه من إظهار اللجوء إلى الله عز وجل والافتقار إليه.
فالدعاء بين الأذان والإقامة لا ينكر، ورفع اليدين فيه من القسم الرابع ، ولكن الكثير من الناس إذا دعا بعد الأذان بما يشرع الدعاء به ، كالصلاة على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسؤال الوسيلة له : لا تكاد تراه يرفع يديه ، بل ربما أنكر على من رفع يديه في هذا الدعاء ، مع أن هذا من القسم الرابع " .
-------------
🔸مجموع فتاوى ورسائل
العُثَيْمِين (13/ 263-266)
لا تنسوا #الدعاء اخوانكم في #حلب
❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹
✔ #فائدة :
#السؤال: ما حكم تحريك السبابة في التشهد من أوله إلى آخره؟
#الإجابة: تحريك السبابة إنما يكون عند #الدعاء، وليس في #جميع_التشهد، فإذا دعا #حركها كما جاء ذلك في بعض الأحاديث: "يحركها يدعو بها"، ووجه ذلك أن الداعي إنما يدعو الله عز وجل، والله سبحانه وتعالى في السماء
لقوله تعالى: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ* أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ}،
و #قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء"، فالله تعالى في السماء -أي في العلو- فوق كل شيء، فإذا دعوت الله فإنك #تشير إلى #العلو، ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب الناس في حجة الوداع وقال: "ألا هل بلغت؟"، قالوا: نعم، فرفع إصبعه إلى السماء وجعل ينكتها إلى الناس يقول: "اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم اشهد ثلاثاً"، وهذا يدل على أن الله تعالى فوق كل شيء، وهو أمر واضح معلوم #بالفطرة، و #العقل، و #السمع، و #الإجماع. وعلى هذا فكلما دعوت الله عز وجل فإنك #تحرك السبابة #تشير بها إلى #السماء، وفي غير ذلك تجعلها #ساكنة، فلنتتبع الآن مواضع #الدعاء في #التشهد وهي:
* السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته.
* السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين *
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد * اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد *
أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال. هذه ثمانية مواضع يحرك الإنسان إصبعه فيها نحو السماء، وإن دعا بغير ذلك أيضاً رفعها؛ لأن القاعدة أن يرفعها عند كل دعاء. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#مجموع فتاوى و رسائل #الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - صفة الجلوس للتشهد.
#السؤال: ما حكم تحريك السبابة في التشهد من أوله إلى آخره؟
#الإجابة: تحريك السبابة إنما يكون عند #الدعاء، وليس في #جميع_التشهد، فإذا دعا #حركها كما جاء ذلك في بعض الأحاديث: "يحركها يدعو بها"، ووجه ذلك أن الداعي إنما يدعو الله عز وجل، والله سبحانه وتعالى في السماء
لقوله تعالى: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ* أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ}،
و #قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء"، فالله تعالى في السماء -أي في العلو- فوق كل شيء، فإذا دعوت الله فإنك #تشير إلى #العلو، ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب الناس في حجة الوداع وقال: "ألا هل بلغت؟"، قالوا: نعم، فرفع إصبعه إلى السماء وجعل ينكتها إلى الناس يقول: "اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم اشهد ثلاثاً"، وهذا يدل على أن الله تعالى فوق كل شيء، وهو أمر واضح معلوم #بالفطرة، و #العقل، و #السمع، و #الإجماع. وعلى هذا فكلما دعوت الله عز وجل فإنك #تحرك السبابة #تشير بها إلى #السماء، وفي غير ذلك تجعلها #ساكنة، فلنتتبع الآن مواضع #الدعاء في #التشهد وهي:
* السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته.
* السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين *
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد * اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد *
أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال. هذه ثمانية مواضع يحرك الإنسان إصبعه فيها نحو السماء، وإن دعا بغير ذلك أيضاً رفعها؛ لأن القاعدة أن يرفعها عند كل دعاء. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#مجموع فتاوى و رسائل #الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - صفة الجلوس للتشهد.
#حديث 🔹
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ :
((مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ ،
وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ ،
وَمَنْ قَامَ بِألْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطَرِينَ))
#رواه_أبو_داود.
#لاتنسوا #الوتر #الإستغفار #الدعاء
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ :
((مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ ،
وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ ،
وَمَنْ قَامَ بِألْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطَرِينَ))
#رواه_أبو_داود.
#لاتنسوا #الوتر #الإستغفار #الدعاء
🔵[أربعون #فائدة لمن يُصلي على #النبيﷺ]
=====================
🔘قال #أبن_القيّم رحمه الله:
🔹أربعون فائدة للصلاة على النبي #ﷺ:
(1) امتثال أمر #الله.
(2) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي ﷺ وإن اختلفت الصلاتان.
(3) موافقة #الملائكة فيها.
(4) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى على المصلي مرة #واحدة.
(5) يرفع العبد بها عشر درجات.
(6) يكتب له بها عشر حسنات.
(7) يمحى له بها عشر سيئات.
(8 أنها سبب في إجابة #الدعاء.
(9) سبب حصول #شفاعة المصطفى ﷺ.
(10)سبب #لغفران الذنوب.
(11) سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمّه.
(12) قُرب العبد من النبي ﷺ يوم القيامة.
(13) قيام #الصلاة مقام #الصدقة لذي العسرة.
(14) سبب لقضاء #الحوائج.
(15) سبب لصلاة الله وملائكته عليه.
(16) سبب #زكاة #المصلي وطهارة له.
(17) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته.
(18) سبب #النجاة من أهوال يوم القيامة.
(19) أنها سبب لتذكير العبد مانسيه.
(20) سبب رد سلام النبي ﷺ على المصلي والمسلم عليه.
(21) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
(22) سبب نفي الفقر.
(23) سبب نفي البخل عن العبد.
(24) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف.
(25)سبب طريق الجنة، لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة،وتخطئ بتاركها عن طريقها.
(26) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله ﷺ.
(27) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها.
(28) سبب وفور (كثرة) نور العبد على الصراط.
(29) سبب خروج العبد من الجفاء.
(30) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض.
(31) سبب البركة على المصلي وعمله وعمره.
(32) سبب نيل رحمة الله تعالى.
(33) سبب دوام محبة المصلي للرسول ﷺ.
(34) سبب دوام محبة الرسول ﷺ للمصلي عليه.
(35) سبب هداية العبد وحياة قلبه.
(36) سبب عرض اسم المصلي على النبي ﷺ.
(37) سبب تثبيت القدم على الصراط.
(38) سبب أداء بعض حق المصطفى ﷺ.
(39) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى.
(40) أنها دعاء لأنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله وحبيبه ﷺ أو سؤال العبد لحوائجه ومهماته.
_
📚كتاب جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ.
=====================
🔘قال #أبن_القيّم رحمه الله:
🔹أربعون فائدة للصلاة على النبي #ﷺ:
(1) امتثال أمر #الله.
(2) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي ﷺ وإن اختلفت الصلاتان.
(3) موافقة #الملائكة فيها.
(4) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى على المصلي مرة #واحدة.
(5) يرفع العبد بها عشر درجات.
(6) يكتب له بها عشر حسنات.
(7) يمحى له بها عشر سيئات.
(8 أنها سبب في إجابة #الدعاء.
(9) سبب حصول #شفاعة المصطفى ﷺ.
(10)سبب #لغفران الذنوب.
(11) سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمّه.
(12) قُرب العبد من النبي ﷺ يوم القيامة.
(13) قيام #الصلاة مقام #الصدقة لذي العسرة.
(14) سبب لقضاء #الحوائج.
(15) سبب لصلاة الله وملائكته عليه.
(16) سبب #زكاة #المصلي وطهارة له.
(17) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته.
(18) سبب #النجاة من أهوال يوم القيامة.
(19) أنها سبب لتذكير العبد مانسيه.
(20) سبب رد سلام النبي ﷺ على المصلي والمسلم عليه.
(21) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
(22) سبب نفي الفقر.
(23) سبب نفي البخل عن العبد.
(24) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف.
(25)سبب طريق الجنة، لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة،وتخطئ بتاركها عن طريقها.
(26) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله ﷺ.
(27) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها.
(28) سبب وفور (كثرة) نور العبد على الصراط.
(29) سبب خروج العبد من الجفاء.
(30) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض.
(31) سبب البركة على المصلي وعمله وعمره.
(32) سبب نيل رحمة الله تعالى.
(33) سبب دوام محبة المصلي للرسول ﷺ.
(34) سبب دوام محبة الرسول ﷺ للمصلي عليه.
(35) سبب هداية العبد وحياة قلبه.
(36) سبب عرض اسم المصلي على النبي ﷺ.
(37) سبب تثبيت القدم على الصراط.
(38) سبب أداء بعض حق المصطفى ﷺ.
(39) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى.
(40) أنها دعاء لأنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله وحبيبه ﷺ أو سؤال العبد لحوائجه ومهماته.
_
📚كتاب جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ.
🔊 هل الأفضل قراءة القرآن على قبر الميت أم الدعاء له بالرحمة ؟
▪️سُئل الشَّـيْخ العلّامة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• أيهما أفضل قراءة القرآن على القبور أم الدعاء للميت عند قبره ، وما حكم قراءة القرآن في ذلك ؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
”قراءة القرآن عند القبور بدعة ليس فيها أجر بل فيها إثم ، لأنه لم يرد بذلك دليل ، أما الدعاء للميت عند القبر فهذا مشروع ، أن تزوره وأن تسلم عليه وأن تدعو له ، أو بعد الدفن تقف على قبره وتستغفر له وتسأل الله له التثبيت ، فهذا كله وارد لا بأس ، الدعاء للميت عند قبره هذا أمرٌ مشروع“.
ــــ
🔊رابـط الصوتيــة :
http://cutt.us/LxKI
<===============================>
✍️ ما هي أفضل الأعمال التي تقدم للميت ؟
❒ لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى ..
السُّــــ☟ـــؤَالُ:
ما أفضل الأعمال التي تقدم إلى الميت؟ وما معنى قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- (الصلاة عليهم)؟
الجَـــ☟ـــوَابُ:
أفضل الأعمال التي تقدم إلى الميت #الدعاء؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له»
فالدعاء للميت أفضل من كل شيء،
❍ أفضل من أن تصلي،
❍ أو تتصدق،
❍ أو تحج،
❍ أو تعتمر عن الميت؛
☜ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- ذكر هذا: «ولد صالح يدعو له» في سياق الأعمال، فلو كانت الأعمال مشروعة للميت لقال: أو ولد صالح يتصدق له، أو يصوم عنه، أو ما أشبه هذا، فلما عدل عن ذلك إلى الدعاء، علم أن الدعاء أفضل من إهداء العمل.
↫ وأما قوله: ( الصلاة عليهم) فيعني به: الدعاء؛ لأن الصلاة تأتي بمعنى الدعاء، كقوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ [التوبة:103]
أي: ادع لهم.
📜 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [7]
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
▪️سُئل الشَّـيْخ العلّامة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• أيهما أفضل قراءة القرآن على القبور أم الدعاء للميت عند قبره ، وما حكم قراءة القرآن في ذلك ؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
”قراءة القرآن عند القبور بدعة ليس فيها أجر بل فيها إثم ، لأنه لم يرد بذلك دليل ، أما الدعاء للميت عند القبر فهذا مشروع ، أن تزوره وأن تسلم عليه وأن تدعو له ، أو بعد الدفن تقف على قبره وتستغفر له وتسأل الله له التثبيت ، فهذا كله وارد لا بأس ، الدعاء للميت عند قبره هذا أمرٌ مشروع“.
ــــ
🔊رابـط الصوتيــة :
http://cutt.us/LxKI
<===============================>
✍️ ما هي أفضل الأعمال التي تقدم للميت ؟
❒ لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى ..
السُّــــ☟ـــؤَالُ:
ما أفضل الأعمال التي تقدم إلى الميت؟ وما معنى قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- (الصلاة عليهم)؟
الجَـــ☟ـــوَابُ:
أفضل الأعمال التي تقدم إلى الميت #الدعاء؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له»
فالدعاء للميت أفضل من كل شيء،
❍ أفضل من أن تصلي،
❍ أو تتصدق،
❍ أو تحج،
❍ أو تعتمر عن الميت؛
☜ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- ذكر هذا: «ولد صالح يدعو له» في سياق الأعمال، فلو كانت الأعمال مشروعة للميت لقال: أو ولد صالح يتصدق له، أو يصوم عنه، أو ما أشبه هذا، فلما عدل عن ذلك إلى الدعاء، علم أن الدعاء أفضل من إهداء العمل.
↫ وأما قوله: ( الصلاة عليهم) فيعني به: الدعاء؛ لأن الصلاة تأتي بمعنى الدعاء، كقوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ [التوبة:103]
أي: ادع لهم.
📜 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [7]
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•