••

‏✦ تفسير قوله تعالىٰ: ﴿وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللَّه﴾ وشمولها لمن والىٰ المشروع الصهيوني✦

‏📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.

‏⏰ المدة: 4:01 دقيقة.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr

••

القيام بالعلوم الشرعية وحفظها وإقرائها وتحقيقها من فروض الكفاية، وهي التفسير والحديث والفقه والعقائد، وما تتوقف عليه من نحو وصرف، وأصول وبلاغة وغير ذلك من العلوم المُساعدة، سُئل مالك: أواجبٌ طلب العلم -يعني وجوبًا عينيًّا- فقال: أما على كل الناس فلا، والواجب العيني من علوم الشرع هو ما لا يُقبل الجهل به، ولا يعذر صاحبه، من صفة الطهارة والصلاة والصيام، وكذلك كل ما يعرض للإنسان في معاشه ومعاملاته، لا يجوز له أن يُقدم عليه إلا بعد أن يعلم حكم الله فيه، كما يتعين طلب العلم، ويصير فرض عين على من كان فيه موضع للتفوق والاجتهاد والإمامة في العلم».

مدونة الفقه المالكي وأدلته (٤٠٧/ ٢).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

••

كان الجهاد من أفضل الأعمال، لأن المجاهد يبيع نفسه لله ويبذلها في طاعته، وإعلاء كلمته، ومن بذل نفسه في الله، فقد بلغ من الطاعة الغاية التي ما بعدها غاية، ولما بذل أغلى شيء عنده، عوضه الله عن بيعه بأغلى شيء تتمناه الناس، وهو الجنة، فقال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ﴾، وأحياه أفضل من حياته التي بذلها في طاعته، فقال تعالى: ﴿وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ. فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ وَيَستَبشِرونَ بِالَّذينَ لَم يَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم أَلّا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾، وقد روي في سبب نزولها أن عبد الله ابن رواحة قال: «يا رسول الله، اشترط لربك ونفسك ما شئت، فقال: أشترط لربي أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأشترط لنفسي أن تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم، قالوا: فما لنا إذا فعلنا ذلك؟ قال: الجنة، قالوا: ربح البيع، لا نقيل ولا نستقيل».

مدونة الفقه المالكي وأدلته (٤١١-٤١٢/ ٢).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

••

‏✦ الصدقة الجارية سنة نبوية وأكثر صدقات الصحابة في الجهاد ✦

‏📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.

‏⏰ المدة: 3:56 دقيقة.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr

••

إذا احتل العدو بلادًا من بلاد المسلمين ونزل فيها، تعين على جميع أهلها قتالهم، فإن لم تكن فيهم كفاية، تعين على من يليهم من بلاد الإسلام، لقوله تعالى: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا قاتِلُوا الَّذينَ يَلونَكُم مِنَ الكُفّارِ وَليَجِدوا فيكُم غِلظَةً﴾، فإن لم تكن فيمن يليهم كفاية، تعين على من يليهم، وهكذا حتى يتعين على جميع المسلمين، إن لم يقدر على رد الكفار إلا بهم جميعًا، وإذا كان في البلد التي نزل بها الكفار كفاية في المقاتلين ونقص في الأموال والعتاد، تعين على جميع المسلمين الجهاد بالمال، وتجهيز المقاتلين بالمال والعتاد.

مدونة الفقه المالكي وأدلته (٤١٦-٤١٧ /٢).

••

[الشهداء غير القتلى في سبيل الله].

في حديث جابر بن عتيك أن رسول الله ﷺ قال: «وما تعدون الشهادة؟ قالوا: القتل في سبيل الله، فقال رسول الله ﷺ: الشهداء سبعٌ سوى القتل في سبيل الله، المطعون شهيد، والغَرِقُ شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، والحَرِق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بُجمعٍ شهيد»، وجاء عن النبي ﷺ: «من قُتل دون ماله فهو شهيد، ومن قُتل دون أهله، أو دون دمه، أو دون دينه فهو شهيد»، وهناك أسباب أخرى للشهادة، قال الحافظ: «اجتمع لنا من الطرق الجيدة أكثر من عشرين خصلة»، يعني مما تحصل به الشهادة، ويسمى من مات بها شهيد الآخرة، ومعناه أنهم يُعطون في الآخرة من جنس أجر الشهداء، ولا تجرى عليهم أحكام الشهداء في الدنيا من حيث الصلاة عليهم والتغسيل، وغير ذلك، أما شهيد المعركة الذي يُقتل في حرب الكفار، مقبلا غير مدبر محتسبًا، فيسمى شهيد الدنيا والآخرة.

مدونة الفقه المالكي وأدلته (٤١٤/ ٢).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

••

من وُجد من الكفار يتجسس على المسلمين، وينقل أخبارهم للعدو، يُقتل بالإجماع إن كان حربيًّا، ولو كان عند دخوله البلد قد أُعطيَ الأمان، لأن الأمان الذي أُعطي إليه لا يتضمن كونه عينًا على المسلمين، ففي الصحيح من حديث سلمة بن الأكوع: «أتى النبي ﷺ عينٌ من المشركين وهو في سفر، فجلس عند أصحابه يتحدث، ثم انفتل، فقال النبي ﷺ: اطلبوه واقتلوه، فقتله فنفَّله سلبَه»، وإذا كان الجاسوس معاهدًا أو ذمِّيًا، فإنه يصير بتجسسه ناقضًا للعهد، فإن رأى الإمام أن من المصلحة قتله قتَله، وإن رأى استرقاقه أخذه رقيقًا، إلا أن يسلم، وإن كان الجاسوس مسلمًا فحكمه حكم الزنديق، إن جاء تائبا قبل الاطلاع عليه، قبلت توبته، وإن لم يتب حتى انكشف أمره، قُتل ولا تقبل توبته.

مدونة الفقه المالكي وأدلته (٤٢٦-٤٢٧/ ٢).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

••

إقدام الرجل الواحد على الجمع الكثير في عملية فدائية، محتسبًا بنفسه في سبيل الله، ليقوي نفوس المسلمين، وينزل الرعب في قلوب الكافرين، أمر محمود مندوب إليه يعظم به أجر فاعله لمن كانت به قوة عليه، فعل ذلك جعفر بن أبي طالب في غزوة مؤتة، فاقتحم على العدو، وعقر فرسه وقاتل حتى قتل، فلم يُنكر عليه أحد ممن معه من الصحابة، ولا أنكر عليه النبي ﷺ، وقد حمل رجل بنفسه على العدو في غزو القسطنطينية، فقال الناس: مه، مه، لا إله إلا الله، يلقي بنفسه إلى التهلكة، فقال أبو أيوب: الآية نزلت فينا معشر الأنصار، لما نصر الله نبيه، قلنا: هلم نقيم أموالنا ونُصلحها، فأنزل الله:﴿وَأَنفِقوا في سَبيلِ اللَّهِ وَلا تُلقوا بِأَيديكُم إِلَى التَّهلُكَةِ﴾، فالتهلكة أن نقيم في أموالنا ونترك الجهاد.

مدونة الفقه المالكي وأدلته (٤٣٣-٤٣٤/ ٢).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

يا أهل البلاء: بهذا الباب تدفعون عنكم البلاء..

قال العلامة ابن القيم رحمه الله: للصدقة تأثيراً عجيباً في دفع أنواع البلاء، ولو كانت من فاجر أو ظالم؛ بل من كافر، فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعاً من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس. وقال رحمه الله: في الصدقة فوائد ومنافع لا يحصيها إلا الله، فمنها: تقي مصارع السوء، وتدفع البلاء حتى أنها لتدفع عن الظالم.

وقال ابن حجر رحمه الله: الصدقة من دوافع العذاب لأنه أمرهن بالصدقة [أي الرسول] ثم علل بأنهن أكثر أهل النار لما يقع منهن من كفران النعم وغير ذلك.

وقال العلامة السعدي رحمه الله: الصدقات يجتمع فيها الأمران: حصول الخير، وهو: كثرة الحسنات والثواب والأجر، ودفع الشر والبلاء الدنيوي والأخروي, بتكفير السيئات!

وقد علمتم أن أهلكم في غزة اليوم في مجاعة؛ لإغلاق المعابر من مدة، فلا تخذلوهم فيخذلكم الله حين ترفعون أكفكم تسألونه تعالى عونه على بلاءاتكم! وهذه ليلة جمعة، فقدموا فيها قبل رفع أكفكم في ساعة الإجابة.

• رابط التبرع:
https://gofund.me/a68e3047

•جانب مما وصل أهلكم بتبرعكم:
https://t.me/manaralaomah/1496?single

#أمة_واحدة
#لا_يضرهم_من_خذلهم
#طوفان_الأقصى

••

احذروا التنافس على الدنيا، فتهلككم، ولا تبطلوا جهادكم، احذروا التباغض والتحاسد، فإنه الحالقة التي تحلق الدين.

- مراجعات في المنهج وتحكيم الشريعة صـ7.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

••

• أخبر الله بزوال اليهود من فلسطين، وزوالهم بزوال من يحميهم، ولكن من ضَعُف يقينه بالله لا يقوى تصديقه بوعده، ووعد الله لا مرد له.

• اليهودي يحتاج إلى الخوف ليرتدع، والمسلم الصادق لا يردعه الموت لأنه يطلبه، لذا فالمسلمون مع اليهود يحتاجون إلى قوّة الإيمان أكثر من قوة السلاح.

• يُحب المسلم الشهادة كما يُحب اليهودي السلامة، لأن حياة المسلم آجلة وحياة اليهود عاجلة، لهذا يُهزمون بالأسر ولا يهزم المسلمون بالموت.

• اليهود والرافضة أجبن الأمم في القتال، فإذا كان لهم قوّة ونصرة فليس لشجاعتهم، وإنما لهوان غيرهم.

- الشيخ عبد العزيز الطريفي ثبّته الله.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

الحج في اللغة هو القصد مرة بعد أخرى، وسُمي حج البيت حجًا، لأن الناس يأتون إلى البيت سنة بعد سنة، كما قال تعالى:﴿وَإِذ جَعَلنَا البَيتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وَأَمنًا﴾، أي مكانًا يرجعون إليه، ويأتونه مرة بعد مرة.

- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 2/78.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

••

‏✦ على مُريد الحج أن يسعى ويتعلم مناسك الحج ✦

‏📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.

‏⏰ المدة: 6:00 دقيقة.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr

••

قد أجمع المسلمون على أن الحج من فرائض الإسلام مرة في العمر وما زاد على المرة فهو مندوب.

- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 2/78,79.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

••

يتأكد طلب الندب بإعادة الحج مرة كل خمس سنين، لحديث أبي سعيد الخدري أن رسول اللہ ﷺ قال: "قال الله: إنّ عبدًا أصححت له جسمه، ووسعتُ عليه في المعيشة، تمضي عليه خمسة أعوام لا يفِد إلي لمحروم".

- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 2/79.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

••

‏✦ الحائض إذا أحرمت بعمرة فلها أن تردف الحج على العمرة إذا خشيت أن يفوتها الحج ✦

‏📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني.

‏⏰ المدة: 0:44 ثانية.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/algaryanidrr

••

من فرض الكفاية على جميع المسلمين إحياء الموسم في كل سنة بالحج والعمرة، وتعمير البيت، ويأثم المسلمون جميعًا بتركه.

- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 2/79.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr

••

من منافع الحج أن كل مشهد من مشاهده يحمل ذكرى عظيمة تدفع المسلم إلى الصبر والتضحية والإصرار على تحقيق الأهداف العالية، وتقوّي فيه الرغبة في حمل رسالة الحق، ونصرة دين الله.

- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 2/81.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr