*ХIар мух Iаш ву хьаж шу тIакх Къуран доьшуш, яккхийн хIусмаш а йолуш, хIетте а шена чохь доьшуш Къуран доцуш йолу вайчух тер юй цун хIусам? Нахан гергахь сийсаз валахь а, АллахIан хьалха сийлахь хил йиш йолуш ву-кх и.*

Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«Сильное стремление к Аллаху свойственно душе и усиливается благодаря трём причинам: постоянному поминанию Аллаха, искренней любви и праведным делам».

"Мадаридж ас-Саликин"3/95.

Имам Ахьмад Ибн Хьанбалс (Аллахl къинхетам бойла цунах): аьлла

مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالسُّنَّةِ مَاتَ عَلَى الخَيْرِ كُلِّهِ

«Мил валахь Ислам динца, Суннатца велларг, иза массо диканца велла».

{Сияр аlлям ан-Нубаля, 11/296}

Имам Аш-Шафиlис (Аллахlа къинхетам бойла цанах) боха:

Тхойга олаш дар аьлла хьа кхаьчна ду:

Пхеъа буьйсан Доlа дара дик ду аьлла:

Пlераскан буьйсана,

Гlурбан буьйсана,

Марха доста lийдан буьйсана,

Рожаб бетта доьххьал буьйсана,

Шаlбан бутт юкъе багlанчу буьйсана.

Сказал Яхьйа ибн Му|аз:

«Не правдив тот, кто утверждает любовь к Аллах|у и не соблюдает его границы».

Тафсир ибн Ражаба (1/503)

Цхьан дийнахь, Имам ибну Шихlаб Аз-Зухlрийга цуьнан хlусам Нанас аьлла:

Валлахlи, сайн тlе кхи кхо зуда ялайаралла деза ма ду [лà хала ду] суна, хlара [хьан] жайнеш.

Дуккха а цуо жайнешца хан йоккхуш эмгараллийна [цаьрга хьа ревность йолуш] аьлла цуо иза.