حكم التفرغ للعبادة في رمضان

📩 #السؤال : 

هل من السنة التفرغ في رمضان للأعمال الصالحة والانصراف للراحة والعبادة؟

🪧 #الجواب : 

المسلم عمله كله عبادة ، وواجباته التي يؤديها إذا صلحت نيته كلها عبادة ، فليست العبادة مجرد صلاة أو صيام فقط ، فتعلم العلم وتعليمه والدعوة إلى الله ، وتربية الأولاد ورعايتهم ، والقيام بشئون الأهل والإحسان لعباد الله ، وبذل الجهد في مساعدة الناس ، والتنفيس عن المكروبين والمهمومين ، ونفع الناس بكل عمل مباح ، وطلب الرزق الحلال كل ذلك عبادة لله تعالى إذا صلحت النية.

👈 والمسلم الذي يوفقه الله للجمع بين العبادات الخاصة والعامة يكون قد حصل على خير عظيم ، وهكذا أداء الوظيفة المسندة إليه في رمضان بنصح وصدق من جملة العبادة التي يثاب عليها.

ومن اقتصر على العبادة الخاصة لعجزه عما سواها فهو على خير عظيم إذا أخلص لله وصدق في العمل الصالح ، ولقد مر بالنبي ﷺ رمضانان كان فيهما مجاهدًا.

فغزوة بدر الكبرى كانت في السابع عشر من رمضان عام اثنين من الهجرة ، وغزوة فتح مكة كانت في رمضان في العام الثامن من الهجرة ، وقد سافر النبي ﷺ في رمضان وأفطر فيه لما رأى ما حل بالناس من المشقة.

#والمقصود أن المسلم #يجتهد في رمضان في الأعمال الصالحة ولا يتخذ من الشهر المبارك وقتًا للبطالة والنوم والغفلة والإعراض.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز




📡  قناة أولئِكَ الّذِينَ هَدى الله

📲 للإشتراك في القناة ⤵️

https://t.me/Alathr4

أُنشُر تُؤجَر ..فالدال على الخير كفاعله

فَضِيلَةِ الشَّيْخِ العَلَّامَةِ عَبْد العَزِيز اِبْنُ باز رَحِمَه الله تعالى

◾الأَيَّامُ المنهي عَنْ الصِّيَامِ فِيهَا:

#السُّؤَالُ :

[ مَا هِيَ الأَيَّامُ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصِّيَامُ؟]

#الجَوَابُ:

❞ الأَيَّامُ الَّتِي يُنْهَى عَنِ الصِّيَامِ فِيهَا: يَوْم الجُمْعَةِ، حَيْثُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَصُومَ يَوْم الجُمْعَةِ مُفْرَدًا يَتَطَوَّعُ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ الرَّسُولَ -ﷺ- نهَى عَنْ ذَلِكَ.
وَهَكَذَا لَا يَفْرِدُ يَوْمَ السَّبْتِ تَطَوُّعًا، لَكِنْ إِذَا صَامَ الجُمْعَةَ وَمَعَهَا السَّبْت أَوْ مَعَهَا الخَمِيس فَلَا بَأْسَ، كَمَا جَاءَت بِذَلِكَ الأَحَادِيثُ عَن رَسُولِ اللهِ -ﷺ- .
وَكَذَلِكَ يُنْهَى عَنْ صَوْمِ يَوْم عِيد الفِطْر وَذَلِكَ مُحرّمٌ.
وَكَذَلِكَ يَوْم عِيدِ النَّحْرِ وَأَيَّام التشريق كُلُّهَا لَا تُصام؛ لِأَنَّ الرَّسُولَ -ﷺ- نَهَى عَنْ ذَلِكَ، إِلَّا أَنَّ أَيَّامَ التشريق قَدْ جَاءَ مَا يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ صَوْمِهَا عَنْ هَدي التَّمَتُّع وَالقران خَاصَّةً لِمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ الهَدْي؛ لِمَا ثَبَتَ فِي البُخَارِيِّ عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- وَاِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- قَالَا: "لَمْ يُرَخّصْ فِي أَيَّام التشريق أَنْ يصمْنَ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدْ الهَدْيَ".
أُمَّا كَوْنهَا تصام تَطَوُّعًا أَوْ لِأَسْبَابٍ أُخْرَى فَلَا يَجُوزُ كَيَوْمِ العِيدِ؛ وَهَكَذَا يَوْمُ الثَّلَاثِينَ مِنْ شَعْبَان إِذَا لَمْ تثبتْ رُؤْيَةُ الهِلَالِ، فَإِنَّهُ يَوْمُ شَكٍّ لَا يَجُوزُ صَوْمُهُ فِي أَصَحَّ قَولِي العُلَمَاءُ سَوَاءً كَانَ صَحْوًا أَوْ غَيْمًا؛ لِلأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ الدَّالَّةِ عَلَى النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ. وَاللّه ولي التوفيق.. ❝

المَـصْدَرُ
مَجْمُوعُ فَتَاوَى الشَّــيخ (١٥ / ٤٠٧)



📡  قناة أولئِكَ الّذِينَ هَدى الله

📲 للإشتراك في القناة ⤵️

https://t.me/Alathr4

أُنشُر تُؤجَر ..فالدال على الخير كفاعله

حكم زيارة المسلمة لجيرانها من غير المسلمات

📮 #السؤال :

أختنا تقول : لدي بعض الجارات من غير المسلمات ومسلمات أيضًا لكن لي عليهن بعض الملاحظات ، ما حكم تبادل الزيارات فيما بيننا؟

📖 #الجواب :

تبادل الزيارات في مثل هذا إذا كان #للنصح والتوجيه والتعاون على البر والتقوى طيب ومأمور به ، يقول النبي ﷺ : يقول الله عز وجل : (وجبت محبتي للمتحابين فيّ والمتزاورين فيّ ، والمتجالسين في والمتباذلين فيّ) ، أخرجه الإمام مالك رحمه الله بإسناد صحيح.

ويقول النبي ﷺ : سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله -ذكر منهم-: رجلين تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، مثل بالرجلين والحكم #يعم الرجلين والمرأتين.

👈 فإذا كانت الزيارة لهذه الأخت المسلمة أو للنصرانية أو نحوهما لقصد الدعوة إلى الله وتعليم الخير والإرشاد إلى الخير لا لقصد الطمع في الدنيا أو التساهل بأمر الله فهذا كله طيب ، فإذا زارت أختها في الله ونصحتها عن التبرج والسفور وعن التساهل بما حرم الله من سائر المعاصي ، أو زارت جارة لها نصرانية أو غير نصرانية كبوذية أو نحو ذلك لتنصحها وترشدها وتعلمها فهذا شيء طيب ، فإن قبلت فالحمد لله ، وإن لم تقبل تركت الزيارة اللي ما فيها فائدة ، ما دامت تزور للنصيحة والخير فلا بأس.

👈 أما الزيارة للتحبب أو اللعب والأحاديث الفارغة أو الأكل أو ما.. هذا ما يكون مع النصرانيات مع الكافرات ؛ لأن هذا يرشد إلى التساهل وقلة غيرة ؛ لأنهم أعداء لنا وبغضاء لنا فلا ينبغي أن نتخذهم بطانة ولا أصحاباً ، لكن إذا كان الزيارة للدعوة إلى الله والترغيب في الخير والتحذير من الشر هذا أمر مطلوب. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7131/حكم-زيارة-المسلمة-لجيرانها-من-المسلمات-وغيرهن