#الرد على #طعن عبدالرحمن عبدالخالق في
. العلامة #ابن_باز رحمه الله

⭕️ لفضيلة الشيخ #سالم_الطويل حفظه الله

🔵 بدعمك نستمر للاشتراك بقناتنا على اليوتيوب 👇
https://www.youtube.com/channel/UC4p40hAGRyOYFVEagvueimw?app=desktop

┈┈•❈••✦ 🌹 ✦••❈•┈┈

قال العلامة #ابن_باز رحمه الله

‏فمن فاته توحيد الله والإخلاص له عز وجل
‏فإن جميع أعماله كلها باطلة لا تنفعه بشيء

‏المصدر : فتاواه جـ ٥ صـ ١٧١

👈 قناة مــجــاهـــد سـلـفـي
↪️ T.me/ALHOMSEAHMAD

┈┈•❈••✦ 🌹 ✦••❈•┈┈

.

#خطر_الكذب_على_النبي ﷺ
مقسمة اربع تغريدات

.‏علق الشيخ ‎#ابن_باز رحمه الله على هذا الحديث فقال :

وقد ضبط قوله: يرى بالضم والفتح
▪️فعلى الضم يكون معناه: يظن،
▪️وعلى الفتح يكون معناه يعلم.

♦️كما نبه عليه النووي رحمه الله تعالى في شرح مسلم.

📕 موقع الشيخ

🔺أشكو من قسوة القلب وعدم البكاء عند سماع كتاب الله فبماذا تنصحوني أثابكم الله؟

📕الجواب📕

✍🏻قال الإمام الزاهد #ابن_باز رحمه الله:

*« أحسن ما يوصى به لعلاج القلب وقسوته العناية بالقرآن الكريم، وتدبره والإكثار من تلاوته مع الإكثار من ذكر الله عز وجل، فإن قراءة القرآن الكريم، بالتدبر والإكثار من ذكر الله، وقول سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر، وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير، كل هذه من أسباب إزالة القسوة.»*

📓مجموع الفتاوى(٢٤ / ٣٨٨-٣٨٩)

.

قال الإمام السلفي عبد العزيز #ابن_باز - رحمه الله :
"ولا شك أن كل بلاء يحصل للمسلمين وكل شر ومصيبة فأسبابها الذنوب والمعاصي."

📚مجموع الفتاوى ج٦ص١٨٤

.

#نصيحةٌ_ثمينة

قال العلامة #ابن_باز رحمه الله :

كن في أعمالك جادًا مخلصًا صادقًا متقنًا... فأنت مشاهد ومراقب، ومن الإحسان بل من أكمل العبادة أن تعبد الله كأنك تراه.

📕 الموقع الرسمي

‏س: #الشكر_عند_المصيبة_هل_هو_واجب؟

ج: الواجب الصبر، أما الرضا والشكر فهما مستحبان، وعند المصيبة ثلاثة أمور:

١-الصبر وهو واجب،
٢-والرضا سنة،
٣-والشكر أفضل.

مجموع فتاوى (13/413)
للإمام ‎#ابن_باز رحمه الله

.

.

.
قال #ابن_باز رحمه الله :

ابذلوا النصح لإخوانكم في رفق ولين، فما من أمة ضاع فيها هذا الواجب إلا عمها الله بعذاب.


📕الفتاوى (298/16)

.
#انتبه

قال العلامة #ابن_باز - رحمه الله - :

« لا تقل إن شاء الله نلتقي في الجنة

‏بل قل نسأل الله أن نلتقي في الجنة »

‏📕 [ الفتاوى ] ١٣٢/٢٦

.

.
#تفقه_بدينك

قال شيخنا #ابن_باز رحمه الله:

" وعليك أن تتفقه في دينك وأن تتعلم ماخلقت له وأن تصبر على ذلك حتى تؤدي الواجب على علم وعلى بصيرة " 🌻

📌: من فتاوى ج ٢ ص ١٢
.

‌‎#مقاصد_الصيام

قال الإمام ‎#ابن_باز رحمه الله:

المقصود بالصيام :

١-هو طاعة الله سبحانه.

٢-وتعظيم حرماته.

٣-وجهاد النفس على مخالفة هواها في طاعة مولاها.

٤-وتعويدها الصبر عما حرم الله.

وليس المقصود مجرد ترك الطعام،

والشرب وسائر المفطرات.

📚 مجموع فتاوى ابن باز (١٥/١٥)

.

#خطر_الكذب_على_النبي ﷺ
مقسمة اربع تغريدات

.‏علق الشيخ ‎#ابن_باز رحمه الله على هذا الحديث فقال :

وقد ضبط قوله: يرى بالضم والفتح
▪️فعلى الضم يكون معناه: يظن،
▪️وعلى الفتح يكون معناه يعلم.

♦️كما نبه عليه النووي رحمه الله تعالى في شرح مسلم.

📕 موقع الشيخ

‏قال الإمام ‎#ابن_باز رحمه اللهُ:
"الناصحُ والداعي إلى الله كالطبيب يتحرى الوقت المناسب، والكمية، والكيفية المناسبة".
مجموع الفتاوى ٦/ ٣٥٠

‏قال الشيخ ‎#ابن_باز رحمه الله :

" فإن القلوب الخالية من العلوم النافعة تتقبل كل شيء، ويعلق بها كل باطل، إلاّ من رحم الله ".

مجموع فتاويه (١٢٠/٨) .

‏تنبيهات هامة على ما كتبه الشيخ ‎#محمد_علي_الصابوني في
صفات الله عز وجل .

للإمام ‎#ابن_باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/old/30319

‏قال الشيخ ‎#ابن_باز رحمه الله:
"الْوَاجِب عَلَى ‎#الشَّبَابِ وعَلَى غَيرِهِم مِمَّن لَيْسَ عِندَهُم ‎#العلم الكافي، ألَّا يَعجَلُوا فِي الأمور، وَأنْ يَتَفقّهُوا في الدِّين، وَيَستَمِعُوا لتوجيه ‎#العُلمَاء مِمَّا يُقَالُ وَيُكتَبُ،حَتَّى يَكُونُوا عَلَى بَيِّنَة"

مجموع الفتاوى١٧٤/٦

‏علق الشيخ ‎#ابن_باز رحمه الله فقال :

وقد ضبط قوله: يرى بالضم والفتح
▪️فعلى الضم يكون معناه: يظن،
▪️وعلى الفتح يكون معناه يعلم.

♦️كما نبه عليه النووي رحمه الله تعالى في شرح مسلم.

📕 موقع الشيخ

حكم لبس الحرير للرجال، والقدر الجائز في ذلك
السؤال:

في هذه الأيام طلع ثوب للرجال فيه نسبة من الحرير، فما حكم لبسه إذا كانت نسبة هذا الحرير، أو حرير خالص؟

الجواب:

ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: أحل الذهب والحرير لإناث أمتي، وحرم على ذكورهم فالحرير محرم على الرجال، مباح للنساء إلا موضع أصبعين، أو ثلاث، أو أربع كما قاله النبي ﷺ قال النبي ﷺ: لا تلبسوا الحرير يخاطب الرجال إلا موضع أصبعين، أو ثلاث، أو أربع كما رواه عمر  كما جاء في الصحيح.

فإذا كانت القطعة التي في الثوب موضع أصبعين، أو ثلاثة، أو أربعة؛ فلا بأس، مثل رقعة في الثوب من الحرير، ومثل الزرار، ومثل علامة من الحرير، علامة في ثوب، جعلت في ثوب علامة، وما أشبه ذلك، هذه تباح، المقصود: قدر أصبعين أو ثلاث أو أربعة فقط في الثوب، وما زاد على هذا في لباس الرجل يحرم من الحرير.

السؤال: الطبيعي، والصناعي؟

الجواب: المقصود الحرير الذي من المادة المعروفة، من دود القز يعني.


العلامة #ابن_باز رحمه الله
📕 الموقع الرسمي

.

الطريقة الصحيحة لرفع اليدين بالدعاء


العلامة #ابن_باز رحمه الله

#قناة_مجاهد_سلفي
للتحميل👇
T.me/ALHOMSEAHMAD
اليوتيوب
youtube.com/@ALHOMSE69AHMAD