"الأصل أن لا تحاسب الاتجاهات والمذاهب بمجرد ممارسات أصحابها، بل الأصل محاسبة الاتجاهات مما تتبنّاه من رؤى وأفكار وتصورات، ولتكن الممارسات البشرية قرينة أو أمارة تحمل الباحث على التفتيش عن موجب تلك التصرفات... فيكون الحكم تابعًا للمقولات، لا مجرد الممارسات والتصرفات." زخرف القول، ص341 (باختصار).