بود کل اسم حق بر اعتباری که هست آن واحدیت باقراری ز حیث اعتبار واحدیت که جمع است اندر او اسمای حضرت از آن گویند کو واحد بذاتست ولیکن کل باسماء و صفات است باسم کل تجلیهای حق شد بکلیت عیان در ما خلق شد باینمعنی که او کل وجود است تعینهای کل ز او در نمود است جهان یک شمه از کلیت اوست ز اسم کل مفصل جلوه اوست بود آنفرد کلی کل عالم که فرد از کل و بر کل است اقدم صفی علیشاه : بحرالحقایق : بخش ۳۵۲ - الکل گوهرین (گنجینه های مکتوب) https://gowharin.ir https://gowharin.ir/gowhar/139198