🤍ويختار الله تعالى لِكتابه قومًا يُحبِّب إليهم تلاوته
وييسّر لهم تعلمه ويحفظ أوقاتهم بمعاهدته
يتلونه قيامًا وقعودًا ومشيًا وسفرًا ويشرح به صدورهم ويكون متنفسهم ومتعتهم وقرّة أعينهم
ذالك نعيم لا يدرك بالأماني، وإنما بدعاء وافتقار وجلدٍ ومجاهدة نفسٍ .
وييسّر لهم تعلمه ويحفظ أوقاتهم بمعاهدته
يتلونه قيامًا وقعودًا ومشيًا وسفرًا ويشرح به صدورهم ويكون متنفسهم ومتعتهم وقرّة أعينهم
ذالك نعيم لا يدرك بالأماني، وإنما بدعاء وافتقار وجلدٍ ومجاهدة نفسٍ .
﴿فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِینَ﴾
يقول الله تعالى، لنبيه ﷺ: ﴿فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ﴾ الذين كذبوك وعاندوا الحق، فإنهم ليسوا أهلًا لأن يطاعوا، لأنهم لا يأمرون إلا بما يوافق أهواءهم، وهم لا يريدون إلا الباطل، فالمطيع لهم مقدم على ما يضره، وهذا عام في كل مكذب، وفي كل طاعة ناشئة عن التكذيب، وإن كان السياق في شيء خاص، وهو أن المشركين طلبوا من النبي ﷺ، أن يسكت عن عيب آلهتهم ودينهم، ويسكتوا عنه.
📫 | السعدي
يقول الله تعالى، لنبيه ﷺ: ﴿فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ﴾ الذين كذبوك وعاندوا الحق، فإنهم ليسوا أهلًا لأن يطاعوا، لأنهم لا يأمرون إلا بما يوافق أهواءهم، وهم لا يريدون إلا الباطل، فالمطيع لهم مقدم على ما يضره، وهذا عام في كل مكذب، وفي كل طاعة ناشئة عن التكذيب، وإن كان السياق في شيء خاص، وهو أن المشركين طلبوا من النبي ﷺ، أن يسكت عن عيب آلهتهم ودينهم، ويسكتوا عنه.
📫 | السعدي
﴿إنهُ على رجعهِ لقادرٌ﴾
على رجع ماذا ؟
كل شيء.
صحتك، عافيتك، رد غائبك، جبر قلبك، فرحك، سعادتك، استقرارك، طمأنينة نفسك، سكينة روحك و إنشراح صدرك، وكل فرصة ضاعت منك ولا زالت عالقة في ذهنك،
فسبحانه القادرٌ المُقتدرﷻ.
آلا يكفي ليطمئن قلبك !
وتثق أن لك ربًا قادرًا على تدبير أمرك.
على رجع ماذا ؟
كل شيء.
صحتك، عافيتك، رد غائبك، جبر قلبك، فرحك، سعادتك، استقرارك، طمأنينة نفسك، سكينة روحك و إنشراح صدرك، وكل فرصة ضاعت منك ولا زالت عالقة في ذهنك،
فسبحانه القادرٌ المُقتدرﷻ.
آلا يكفي ليطمئن قلبك !
وتثق أن لك ربًا قادرًا على تدبير أمرك.
ٰ ﴿ .. دَارَ الْمُقَامَةِ ﴾
قال ابن جزي - رحمه الله - :
" هي الجنة والمقامة هي الإقامة،
والموضع وإنما سميت الجنة دار
المقامة، لأنهم يقومون فيها
ولا يخرجون منها ".
•
قال ابن جزي - رحمه الله - :
" هي الجنة والمقامة هي الإقامة،
والموضع وإنما سميت الجنة دار
المقامة، لأنهم يقومون فيها
ولا يخرجون منها ".
•
ٰ ﴿ قَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ
عَنَّا الْحَزَنَ ﴾
" وهذا يشمل كل حزن، فلا حزن
يعرض لهم بسبب نقص في جمالهم،
ولا في طعامهم وشرابهم، ولا في لذاتهم
ولا في أجسادهم، ولا في دوام لبثهم، فهم
في نعيم ما يرون عليه مزيدًا، وهو في تزايد
أبد الآباد ".
- السعدي
عَنَّا الْحَزَنَ ﴾
" وهذا يشمل كل حزن، فلا حزن
يعرض لهم بسبب نقص في جمالهم،
ولا في طعامهم وشرابهم، ولا في لذاتهم
ولا في أجسادهم، ولا في دوام لبثهم، فهم
في نعيم ما يرون عليه مزيدًا، وهو في تزايد
أبد الآباد ".
- السعدي
(الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ)
وتبقى رَفيقَةُ القُرآنِ مِرآةُ أدائكِ و إتقانِك
رفيقَةٌ لَطيفة كلُطفِ تِلكَ القُصاصة التي تُودِعُها بين صفحاتِ مُصحَفك
فَكُلما مَرَرتِ على تِلكَ المواطن ذكرتها و ضَممتِها بِدَعوة 🌱
يارَبِ أسعد رِفقاء القُرآن أينما حَلُّوا 💕
وتبقى رَفيقَةُ القُرآنِ مِرآةُ أدائكِ و إتقانِك
رفيقَةٌ لَطيفة كلُطفِ تِلكَ القُصاصة التي تُودِعُها بين صفحاتِ مُصحَفك
فَكُلما مَرَرتِ على تِلكَ المواطن ذكرتها و ضَممتِها بِدَعوة 🌱
يارَبِ أسعد رِفقاء القُرآن أينما حَلُّوا 💕
" فعليكَ بالقرآن؛ فإنك إذا افتقرتَ فهو غِناك عن المال، وإن اشتقتَ إلى الأهل والولد فهو يُغنيك عنهم، وإذا تطلَّعتَ إلى الناس فهو أُنسُك دونهم، وإذا أردتَّ لقاء مَن مضى أو مَن يأتي ففيه أنباؤهم، وإذا أردتَّ الأنبياء فليس لك سندٌ إليهم مِثلُه، وإن أردتَّ الله فهو كلامُه وصِفتُه، وأحكامُه وسُنَّته في خَلقه وأمرُه، مذ خَلق إلى أن ينتهي إلى الثواب والعقاب، وعَلِّقْ قلبك بما شئتَ من الهدى والضلال والخير والشر؛ ففيه شفاؤه".
-القاضي أبو بكر بن العربي المالكي-
-القاضي أبو بكر بن العربي المالكي-
🌟 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
رواه البخاري.
▫️أي لا يؤمن أحد حتى يحب لأخيه، ما يحب لنفسه من الخير.
( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
رواه البخاري.
▫️أي لا يؤمن أحد حتى يحب لأخيه، ما يحب لنفسه من الخير.
🌟 قال الله تعالى
( الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101)
▫️اي يتحدث الله في هذه الايه عن الكافرين فقد كانت اعينهم في الدنيا عليها ستار وغطاء عن ذكر الله وكانوا لا يسمعون كذلك.
( الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101)
▫️اي يتحدث الله في هذه الايه عن الكافرين فقد كانت اعينهم في الدنيا عليها ستار وغطاء عن ذكر الله وكانوا لا يسمعون كذلك.
🌟قال الله تعالى
(مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23)
أي من المؤمنين رجال ونساء عاهدوا الله على طاعته وبدل المهاجم من اجله فمنهم من مات على الايمان ومنهم من ينتظر الموت وما بدلوا ولا حرفوا شيئا من كتاب ربهم او سنه نبيهم.
(مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23)
أي من المؤمنين رجال ونساء عاهدوا الله على طاعته وبدل المهاجم من اجله فمنهم من مات على الايمان ومنهم من ينتظر الموت وما بدلوا ولا حرفوا شيئا من كتاب ربهم او سنه نبيهم.
🌟قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل)
▫️ اي الانسان على دين صديقه فلينظر احدكم من يصادق.
( المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل)
▫️ اي الانسان على دين صديقه فلينظر احدكم من يصادق.
🌟الأرجوزة الميئية فى ذكر حال أشرف البرية
الحمدلله القدير الباري ثم صلاته على المختار
▫️الحمدلله المقتدر الخالق، ثم الصلاة على محمد (صلي الله عليه وسلم)، المختار من بين الناس كلهم من أول آدم( عليه السلام) إلى يوم الدين.
الحمدلله القدير الباري ثم صلاته على المختار
▫️الحمدلله المقتدر الخالق، ثم الصلاة على محمد (صلي الله عليه وسلم)، المختار من بين الناس كلهم من أول آدم( عليه السلام) إلى يوم الدين.
🌟الأرجوزة الميئية فى ذكر حال أشرف البرية 🌟
وبعد هاك سيرة الرسول منظومة موجزة الفصول
▫️وبعد هذا هذه هى سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، منظمة فى أبيات وموجزة الفصول.
وبعد هاك سيرة الرسول منظومة موجزة الفصول
▫️وبعد هذا هذه هى سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، منظمة فى أبيات وموجزة الفصول.
🌟📖 ربي الله هو آله الكون كله، وهو رب الأكوان، مدبر الأمر، خلق كل شيء بإتقان وحكمة، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.
🌟📖 الله فى السماء على العرش استوى، يجلس على يجلس على كرسي لونه أخضر، تحفة الملائكة من جميع الجهات.
🌟📖 الله لا يلد ولا يولد.
🌟📖 الله يسمع ويرى لا تخفى عليه خافية.
🌟📖 الله لا يلد ولا يولد.
🌟📖 الله يسمع ويرى لا تخفى عليه خافية.
🌟 منظومة تحفة الطلاب فى الفقة الحنفي، للعلامة الشيخ أبو بكر الملا.
▫️الحمدلله الذي قد فقها
▫️ فى الدين خير الخلق من اولي النهي
📖 أي الحمدلله الذي فهمنا الدين، عن طريق النبي محمد صلى الله عليه وسلم، خير الخلق، صاحب العقل السليم المستقيم.
▫️الحمدلله الذي قد فقها
▫️ فى الدين خير الخلق من اولي النهي
📖 أي الحمدلله الذي فهمنا الدين، عن طريق النبي محمد صلى الله عليه وسلم، خير الخلق، صاحب العقل السليم المستقيم.
🌟الأرجوزة الميئية فى ذكر حال أشرف البرية 🌟
▫️مولده فى عاشر الفضيل ربيع الأول عام الفيل
▫️أي مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فى يوم العاشر من ربيع الأول من عام الفيل.
▫️مولده فى عاشر الفضيل ربيع الأول عام الفيل
▫️أي مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فى يوم العاشر من ربيع الأول من عام الفيل.
🌟 قال الله تعالى
(قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
▫️أي إن الله مالك الملك، يؤتي هذا الملك لمن يشاء من عباده، وينزع ويأخذ الملك ممن يشاء، ويرفع من يشاء، ويخفض من يشاء، بيده الخير الكبير، وهو قادر على كل شيء.
(قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
▫️أي إن الله مالك الملك، يؤتي هذا الملك لمن يشاء من عباده، وينزع ويأخذ الملك ممن يشاء، ويرفع من يشاء، ويخفض من يشاء، بيده الخير الكبير، وهو قادر على كل شيء.