ً ﴿وَأَلقَيتُ عَلَيكَ مَحَبَّةً مِنّي
وَلِتُصنَعَ عَلى عَيني﴾ [طه: ٣٩]
قـال ابن عبَّاس رضَي الله عنهما:
«أحبه الله، وحببه إلى خلقه»،
وقال ابن زيد: «جعلت من رآك
أحبك، حتى أحبك فرعون، فسلِمْت
من شرِّه، وأحبتك آسية بنت مزاحم
فتبنتك».
• القرطبي
وَلِتُصنَعَ عَلى عَيني﴾ [طه: ٣٩]
قـال ابن عبَّاس رضَي الله عنهما:
«أحبه الله، وحببه إلى خلقه»،
وقال ابن زيد: «جعلت من رآك
أحبك، حتى أحبك فرعون، فسلِمْت
من شرِّه، وأحبتك آسية بنت مزاحم
فتبنتك».
• القرطبي
ً ﴿وَاصطَنَعتُكَ لِنَفسِي﴾
إذا كان الحبيب إذا أراد اصطناع
حبيبه من المخلوقين، وأراد أن يبلغ
من الكمال المطلوب له ما يبلغ؛ يبذُلُ
غايةَ جهدِهِ ويسعى نهايةَ ما يمكِنُه في
إيصاله لذلك؛ فما ظنُّك بصنائع الربِّ
القادر الكريم؟! وما تحسبُه يفعلُ بمن
أراده لنفسِهِ، واصطفاه من خلقِهِ
السعدي
إذا كان الحبيب إذا أراد اصطناع
حبيبه من المخلوقين، وأراد أن يبلغ
من الكمال المطلوب له ما يبلغ؛ يبذُلُ
غايةَ جهدِهِ ويسعى نهايةَ ما يمكِنُه في
إيصاله لذلك؛ فما ظنُّك بصنائع الربِّ
القادر الكريم؟! وما تحسبُه يفعلُ بمن
أراده لنفسِهِ، واصطفاه من خلقِهِ
السعدي
🌱 قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
*«الذكر يُنَبِّه القلب من نومه، ويُوقِظُه من سِنَته، والقلب إذا كان نائمًا فاتَتْهُ الأرباح والمتاجِر، وكان الغالبُ عليه الخسران، فإذا استيقظ وعلم ما فاته في نَوْمَتِه شَدَّ المِئْزر، وأحيا بقية عمره، واستدرك ما فاته، ولا تَحْصُلُ يقظته إلا بالذكر، فإن الغفلة نومٌ ثقيل».*
*«الذكر يُنَبِّه القلب من نومه، ويُوقِظُه من سِنَته، والقلب إذا كان نائمًا فاتَتْهُ الأرباح والمتاجِر، وكان الغالبُ عليه الخسران، فإذا استيقظ وعلم ما فاته في نَوْمَتِه شَدَّ المِئْزر، وأحيا بقية عمره، واستدرك ما فاته، ولا تَحْصُلُ يقظته إلا بالذكر، فإن الغفلة نومٌ ثقيل».*
📚 الوابل الصيب من الكلم الطيب (١/ ١٥٧)
"ما قيمة خطتك اليومية إذا لم يكن على رأسها وردٌ من القرآن وفي طرفيها قراءة الأذكار؟
هي الزاد الحقيقي لتحقيق الإنجاز!
تلاوة القرآن معينة على بركة الوقت، وتعاهد الأذكار تشرح الصدر وتقوي القلب والبدن، وتزيل الهم والغم، وتطرد العجز والكسل، وتفتح بإذن الله أبواب المعرفة"
منقول
هي الزاد الحقيقي لتحقيق الإنجاز!
تلاوة القرآن معينة على بركة الوقت، وتعاهد الأذكار تشرح الصدر وتقوي القلب والبدن، وتزيل الهم والغم، وتطرد العجز والكسل، وتفتح بإذن الله أبواب المعرفة"
منقول
• ﴿أَمَّن يُجِيبُ ٱلۡمُضۡطَرَّ إِذَا دَعَاهُ و يَكۡشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَيَجۡعَلُكُمۡ خُلَفَآءَ ٱلۡأَرۡضِۗ أَءِلَٰه مَّعَ ٱللَّهِۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُون﴾ .
ضمن الله تعالى إجابة المضطر إذا دعاه، وأخبر بذلك عن نفسه؛ والسبب في ذلك أن الضرورة إليه باللَّجاء ينشأ عن الإخلاص وقطع القلب عما سواه، وللإخلاص عنده سبحانه موقع وذمة، وُجِد من مؤمن أو كافر، طائع أو فاجر .
ضمن الله تعالى إجابة المضطر إذا دعاه، وأخبر بذلك عن نفسه؛ والسبب في ذلك أن الضرورة إليه باللَّجاء ينشأ عن الإخلاص وقطع القلب عما سواه، وللإخلاص عنده سبحانه موقع وذمة، وُجِد من مؤمن أو كافر، طائع أو فاجر .
*بماذا تتوقع أن يجازيك الله حين يراك تتلهف لقراءة وردك رغم ضجيج الإنشغالات وتزاحم المَهمات، حين يراك تتسلل من بين الجالسين فتتوضأ وتركع له ركعات، حين تحبس نفسك على سجادتك حتى تتم أذكارك؟!*
*اصبر واحتسب سيُؤثِركَ الله كما آثرته.
*اصبر واحتسب سيُؤثِركَ الله كما آثرته.
﴿ حَتَّىٰ إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ :
قال السعدي - رحمه الله - :
" فكل عضو يقول : أنا فعلتُ كذا وكذا يوم كذا وكذا، وخصَّ هذه الأعضاء الثلاثة؛ لأنَّ أكثر الذُّنوب إنما تقع بها أو بسببها ".
• تيسير الكريم الرحمن
قال السعدي - رحمه الله - :
" فكل عضو يقول : أنا فعلتُ كذا وكذا يوم كذا وكذا، وخصَّ هذه الأعضاء الثلاثة؛ لأنَّ أكثر الذُّنوب إنما تقع بها أو بسببها ".
• تيسير الكريم الرحمن
📞 للتسجيل أو لمزيد من المعلومات، يرجى التواصل عبر الواتساب:
https://wsend.co/201005037804
https://wsend.co/201005037804
°📖°
والإنسان كلّما اقترب من القرآن - حفظًا وفهمًا وتلاوةً وتدبرًا وعملًا = فإنّه يزداد إيمانًا، وتنفتح له أبواب الهداية والتَّوفيق، وقد ثبت عن النّبيﷺ أنّه قال عن القرآن: «من اتّبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة».
صحيح مسلم
والإنسان كلّما اقترب من القرآن - حفظًا وفهمًا وتلاوةً وتدبرًا وعملًا = فإنّه يزداد إيمانًا، وتنفتح له أبواب الهداية والتَّوفيق، وقد ثبت عن النّبيﷺ أنّه قال عن القرآن: «من اتّبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة».
صحيح مسلم
♦ القرآن راحة للقلب وحياة للنفس، حين تداهمك جيوش الهمِّ واليأس ردِّد الآيات بقلبك، قف عند الآية، تذوقها بقلبك، يا للذة القرآن!!
♦ لا تهجر القرآن، إن أردت الاطمئنان، والروح والريحان.
♦ لا تهجر القرآن، إن أردت الاطمئنان، والروح والريحان.
♦ أجمل وأروع وأطهر الكتب: القرآن، عوِّد ابنك على قراءة قصار سورِه؛ ليكون أنيسه في وحشته، يضيء له دروب الحياة المليئة بالشهوات والشبهات.
عِندما تَتَكاسَل عَنْ قِراءَةِ القُرآنِ تَذكَّر أنَّ
الوَجهَ الواحِدَ فيهِ 5 الآفِ حَسَنَة
وَالجُزءَ الواحِدَ فيهِ 100.000 حَسَنَة
والخَتمَةُ 3 مِليون حَسَنَةً تقريبًا.
واللّٰهُ تَعالى يَقول: ﴿ وَٱللَّهُ یُضَـٰعِفُ لِمَن یَشَاۤءُۚ ﴾
الوَجهَ الواحِدَ فيهِ 5 الآفِ حَسَنَة
وَالجُزءَ الواحِدَ فيهِ 100.000 حَسَنَة
والخَتمَةُ 3 مِليون حَسَنَةً تقريبًا.
واللّٰهُ تَعالى يَقول: ﴿ وَٱللَّهُ یُضَـٰعِفُ لِمَن یَشَاۤءُۚ ﴾
﴿مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
💡السؤال: كيف يحصل تمام النعمة
للمتوضئ؟
قال محمد بن كعب القرظي:
"إتمام النعمة تكفير الخطايا بالوضوء"
💡السؤال: كيف يحصل تمام النعمة
للمتوضئ؟
قال محمد بن كعب القرظي:
"إتمام النعمة تكفير الخطايا بالوضوء"
👍1
🔹إنْ كُنتَ في حلقةٍ تحفظُ فيها القرآنَ، و تتدارس فيها، فتشبَّث ولا تُفرِّط بها ! فإنهُ لا مجلسَ في الدُّنيا كلها يُجاري نعيم و لذَّة حلقاتِ القرآن، ولا حُبّ يشـابه مَودَّة أهلِ القرآن، والله إنها لجنةٌ في الأرض، ونعيمٌ دائمٌ لا ينقطع.
﴿ وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ ﴾
يحـول بين الإنسان وقلبه ، فلا يستطيع أن
يؤمن ولا يكفر إلا بـإذنه عن أنس بن مالك
- رضي الله عنه - قال : كان النبي ﷺ يكثر
أن يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقول :
"يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك"
قال : فقلنا : يا رسول الله ، آمنَّــا بك وبما
جئت به؛ فهل تخاف علينا ؟ قال : " نعم،
إن القلوب بين اصـــبعين من أصابع الله
تعالى يقلبـــــــــــــــــــــــــــــــها "
🌱 [ ابن كثير - رحمه الله - ]
يحـول بين الإنسان وقلبه ، فلا يستطيع أن
يؤمن ولا يكفر إلا بـإذنه عن أنس بن مالك
- رضي الله عنه - قال : كان النبي ﷺ يكثر
أن يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقول :
"يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك"
قال : فقلنا : يا رسول الله ، آمنَّــا بك وبما
جئت به؛ فهل تخاف علينا ؟ قال : " نعم،
إن القلوب بين اصـــبعين من أصابع الله
تعالى يقلبـــــــــــــــــــــــــــــــها "
🌱 [ ابن كثير - رحمه الله - ]
{ فَسيحوا فِي الأَرضِ أَربَعَةَ أَشهُرٍ وَاعلَموا أَنَّكُم غَيرُ مُعجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخزِي الكافِرينَ } التوبه
🚦- فسيروا -أيها المشركون- في الأرض مدَّة أربعة أشهر، تذهبون حيث شئتم آمنين من المؤمنين، واعلموا أنكم لن تُفْلِتوا من العقوبة، وأن الله مذل الكافرين ومورثهم العار في الدنيا، والنار في الآخرة. وهذه الآية لذوي العهود المطلقة غير المؤقتة، أو من له عهد دون أربعة أشهر، فيكمَّل له أربعة أشهر، أو مَن كان له عهد فنقضه.
🚦- فسيروا -أيها المشركون- في الأرض مدَّة أربعة أشهر، تذهبون حيث شئتم آمنين من المؤمنين، واعلموا أنكم لن تُفْلِتوا من العقوبة، وأن الله مذل الكافرين ومورثهم العار في الدنيا، والنار في الآخرة. وهذه الآية لذوي العهود المطلقة غير المؤقتة، أو من له عهد دون أربعة أشهر، فيكمَّل له أربعة أشهر، أو مَن كان له عهد فنقضه.