ZUBANUM
2.6K subscribers
1.19K photos
144 videos
70 files
580 links
священник Дионисий Зубан. Краснодар

Заметки об истории Церкви, Писании, культуре, быте и жизни.

для связи @zubanum

Поддержать 5536914008214078
Download Telegram
Современное подвижничество.

- Батюшка, как быть? Засыпаю на молитве!
- И что Вы делаете ?
- Начинаю заново читать.
- И?
- И засыпаю.
- И потом?
- Потом снова начинаю сквозь сон...
- А если лечь спать?
- Так а как не прочитав правила?
- Вы же всё равно его не читаете.
- Я же пытаюсь...
- В итоге дочитываете?
- Нет. Иду спать.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Христиане в далёком древнем Риме.

- Идём на службу!
- Да у меня платка нет.
- Ничего, у нас на входе висят - замотаем тебя!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня вторник. Сегодня можно немного цитат о житии нашем.
Утренние фотоэтюды отца Вячеслава.
Forwarded from klimeslav (священник Вячеслав Клименко)
Когда в храме выключили свет - служба в нем преображается. Все выглядит душевные и ничего, ни внешний вид молящихся, ни перегоревшая лампочка или незаметное пятнышко где-то на ткани, не отвлекает взор от главного - теплого света, концентрирующего на молитве.

Сегодня Церковь празднует память преподобного Антония Киево-Печерского, основателя Лавры, и по сути вообще всего русского монашества.

Какой бы сильный ветер ни дул и град не сыпал - все когда-то заканчивается. Надеюсь, что и всемирные события через какое-то время найдут своё разрешение и каждый желающий снова помолится в Лавре, откуда изгонят всех раскольников. Разрешение, по слову праведного воина Феодора Ушакова: "Не отчаивайтесь! Сии грозные бури обратятся к славе России. Вера, любовь к Отечеству и приверженность к Престолу восторжествуют".

Вот отрывок из сегодняшнего повествования праздника:
"Основанная преподобным Антонием и устроенная преподобным Феодосием Киево-Печерская обитель сделалась образцом для других монастырей и имела великое значение для развития Русской церкви. Из ее стен выходили знаменитые архипастыри, ревностные проповедники веры и замечательные писатели. Из святителей, пострижеников Киево-Печерской обители, особенно известны святые Леонтий и Исаия (епископы Ростовские), Нифонт (епископ Новгородский), преподобный Кукша (просветитель вятичей), писатели преп. Нестор Летописец и Симон".

А эти слова из Нового Завета, из послания апостола Павла к галатам (5-6 главы) читаются всегда, когда Церковь празднует память преподобных:

"Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать. Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носи́те бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов" (Гал.5:22-26,6:1-2).
Как было тогда.

В 1807 г. Ганнибалы продали имения в Петербургской губернии. Село Кобрино, где жила Арина Родионовна в доме Осипа Петровича Ганнибала, тоже ушло к новым владельцам вместе с крестьянами. Но так как она была прикреплена не к земле, а к господам, то ее не продали, и она отправилась вслед за хозяевами в новые поместья на Псковщине.

В 1799 г. бабка Пушкина предлагала Арине Родионовне вольную, но та отказалась.
Сколько суеты в мiре.
Байден, Бакальчук, ключевая ставка - это тлен.

А мы снова, как и в прошлом году, читали слова Христа из Мф. 13 про сеятеля и семена. Из года в год.

Как говорил Иероним Стридонский, здесь нужно оставить желание толковать то, что уже истолковано самим Иисусом.

И всё равно, кто имеет уши слышать, да слышит! А каждый слвшит по-своему. В том числе и про семена.
Раньше:

Старушка-псаломщица, качая головой и смотря куда-то вдаль, говорила: "Да, сынок, на моей памяти сменилось три митрополита". Эти слова дышали едва ли не вековой историей.

Теперь:

Певчие перед пением многолетия спрашивают кто сейчас митрополит.
А у всех есть молитвенный коврик?

Такой, что в красном углу. Круглый вязаный из лоскутков (рядынка), или шерстяной из Леруа. Без коврика молиться, особенно на коленочках, очень тяжело.

Обычно для батюшек в храме постилают коврики, а как только они уходят, то тотчас убирают, чтобы абы кто не ступил своей ножищей на батюшкин коврик.

А у главных батюшек вообще много ковриков, и такие они специальные, с птичками, и никак нельзя ему, этому главному батюшке, без такого коврика молиться - куда ни станет, там уже коврик лежит.

Правда, бывает такое, что дома коврик занимает кот, или даже когда человек молится, а кот его с коврика нахально выталкивает. И как быть: молиться без коврика или с котом в ногах? А если кот уснул на ногах, пока молился человек на коленях? Будить? Как-то нехорошо.

Столько трудностей...
Есть отдельная группа людей, сплочённых идеей, историей и именем, у которых при словах "радуйся, Сергие, скорый помощниче, и преславный чудотворче" всплывает и музыка, связанная с ними, и жизненные события, сопровождающие их, и лица, и личные переживания, и воспоминания.

Так что, когда говорят, что православие отрицает личные переживания в молитве, то это утверждение сопротивляется опыту.

Вопрос: есть те, у кого слова "радуйся, Сергие..." включают цепочку воспоминаний ?