Продолжаем серию комментариев к кризису на польско-белорусской границе. Это серия постов, направленная на анализ гибридной войны с точки зрения технологий. В конце-концов, я уже довольно долго живу на гибридной войне и моя компетенция заставляет удивляться дилетантам.

Сегодня была новость о заявлении Папы Римского — непогрешимого лидера католиков, а поляки являются католиками. Он выступил в защиту беженцев и мигрантов, подчеркнув, что строительство стен от них представляет собой возврат в прошлое. Несмотря на то, что Франциск — левак и его прям демонизируют, легитимного сепарирования от позиции Ватикана, насколько я понимаю, у католиков нет.

Далее. Небольшой исторический экскурс. Правые клерикалы (а в Польше — примерно таков общий дух) на примере австрофашистов при конфликтах с левыми дают поблажку левым христианам. Таковы принципы — воюя за политическое, не стрелять по религии. Тема, разумеется, намного сложнее, но общий принцип легальности дискуссий между правыми и левыми внутри политического христианства — понятен.

Так вот, в случае если бы я хотел провести атаку на польскую границу используя беженцев, я бы провел анализ польских духовников на предмет одобрения нынешнего левого Ватикана. Наиболее "прогрессивные" польские религиозные деятели и общины могли бы стать неплохим лоббистом. В принципе, белорусы уже их использовали, подсвечивая их гуманитарную деятельность. Но это была реактивная деятельность — увидели новость, продублировали.

Наша же цель — получить одобрение помощи беженцам от хотя бы некоторых католических деятелей. Здесь необходимо показать раскол польского общества, за счет неоднозначности общепольской позиции стрелять именно в польское правительство.

В идеале такая деятельность привела бы к поездке Папы Римского в регион.

Вот есть такой вот вопрос, мол почему за беженцев ООН впрягается, а за русских Донбасса — нет.

Вообще, конечно, Астрахань забыл, что помимо артиллерии наши люди ещё и в тюрьмах сидят, дискриминируются сотнями иных способов. Не то что про русских Украины забыл, но даже про русских занятого хохлами Донбасса забыл.

Я обращаюсь к тебе, Астрахань. Ты — пидорас. Ты даже в претензии к ООН обосрался, разделив русских по географическому признаку. Пошел нахуй.

Но если отвечать по существу, то ООН впрягается за беженцев потому что:
1) ООН осваивает бюджеты на помощи беженцам;
2) беженцы никак ООН не угрожают

Русская ирредента и восстановление естественных границ России (нет, пидорас Астрахань, естественные русские границы — у Дуная) угрожает как ООН, так и всей нынешней системе международных отношений.

Нас боятся. Беженцев — нет. Поэтому беженцам помогают, а нам — нет.

Но, повторю центральную мысль поста, Астрахань — пидорас.

upd. То, что нас боятся — хорошо. "И никто нам не поможет — и не надо помогать".

Сейчас будет грубо, приношу извинения. Есть и третья причина, почему вас не жалеют. Вы (на примере военкора Астрахани) — слишком тупые, чтобы вас жалеть.

ООН не является нашей организацией. Даже нахождение Российской Федерации в СовБезе не делает ООН нашей организацией. В момент создания ООН успешно использовался нами совместно с США (мы были ситуативными союзниками) в деле деколонизации третьего мира. Это — основной успех ООН. В дальнейшем институт и площадка лишь деградировали. Особенно сильно — после конца Холодной Войны и установления однополярного мира.

Деколонизацией мы воспользовались успешно. После этого, если мне не подводит память, глобальные проходящие под эгидой ООН тренды мы пропустили. Трансляцией глобальных нарративов (сравнимых с этой самой деколонизацией) мы не занимались, в отличии от Америки и иже с ней.

И теперь мы удивляемся: как это так, весь мир сочувствует тем людям, на освещение идей, проблем, позиций, устремлений, целей которых тратились года и миллиарды долларов, а на нас всем плевать.

Разумеется на нас всем плевать. Не мы кормили институт последние десятки лет. Не мы создавали тренды. Не мы вручали премии и награды. У нас нет ни одного ключа от ООН, кроме вето. Ну так мы им и воспользуемся: когда в СовБезе поставят вопрос "стрелять ли артиллерией по Донецку", Россия использует право вето. На этом всё влияние ограничится.

Институт — чужой. А вы хотите, что бы он играл на вас.

Вы такие же смешные, как Порошенко с куском автобуса из-под Волновахи и пачкой паспортов.

Нас нет в мейстриме гуманитарной науки — а это значит, что мы, согласно мейнстриму гуманитарной науки — не совсем люди. Мы живём в эпоху постгуманизма, ау. Смиритесь с этим. Используйте другие инструменты разрешения проблемы: против хохлов, например, отлично помогает РСЗО.

Повторюсь, простите, если кого-то оскорбил. Не могу описать современный мир без оскорблений тех, кто до сих пор обманывается верой в бабочек и единорогов.

#инсайд Правительство ДНР создаёт Центр Передовых Аналитических Исследований с целью разработки Плана Спасения Донбасса. Его возглавит https://t.me/vysokygovorit Уже известно, что офис будет размещен здесь (идёт ремонт)

С презрением наблюдаю за тем Игоря Димитриева (тг-канал "Русский Ориенталист") критикуют за место рождения — Одессу — и фактор вынужденной политической эмиграции из неё в Россию.

Вместо более чем уместной критики за армянский лоббизм, попытки подать попиздушки за think tank и еще пары не очень красивых историй, Димитриеву предъявляют за то, что он:

а) Родился и вырос в Одессе, находящейся за пределами России.
б) Не сгорел.

Сволочи этого достаточно, они даже не высасывают из пальца претензию, мол чего в Москву понаехал, а не на Донбасс. Сволочь — омерзительна, сволочь занимается намеренной дискриминацией русских по признаку места рождения и проживания.

Мне не нравится вся их сетка (ну какой "Гадкий койот" в ДонВОКУ, ну имейте совесть!), но наблюдать подобное — омерзительно. Всему виной интеллектуальная нищета: тупые люди не могут найти достаточно убедительных аргументов, поэтому начинают рассказывать про понаехавших хохлов.

Ну и для любителей табуретки. Суть проста: пока вы сидели на табуретке, Димитриев занимался наиболее эффективной прорусской деятельностью, имевшей место быть на материковой Украине до 2014 года. Так что вы вообще ебало все дружно должны завалить, а то табуретка треснет.

Выпускницы провинциальных кафедр филологии английского языка — главные бенефициары внешнего управления Украины.

Вся эта мразь, не имеющая компетенции за пределами своего Upper Intermediate получила возможность пройти пару тренингов на тему гендерного равенства, теории демократии и прочей хуиты. И теперь, пользуясь знанием английского (что отличает эту несостоявшуюся климаксную училку английского Марью Петровну от большинства населения Украины) она идёт работать на условного "Сороса".

Условный "Сорос" и не требует ничего, кроме Upper Intermediate, парочки тренингов о гендерном равенстве и бесконечной лояльности Собору.

Я ХОЧУ УБИВАТЬ, УБИВАТЬ, УБИВАТЬ ВЫПУСКНИЦ ПРОВИНЦИАЛЬНЫХ КАФЕДР ИНОСТРАННОЙ ФИЛОЛОГИИ. Люди, которым судьба не пророчила ничего хорошего, всё таки извернулись и вылезли из грязи в князи. Оставшись, при этом, грязью.

Испытываю невероятное отвращение, глядя на псевдоинтеллектуальную элиту Украины. Это реально деклассированные училки английского языка в провинциальной общеобразовательной школе. Но судьба их воздвигла в Цари Горы.

Мысль о реставрации, когда общественная иерархия нормализуется, невероятно заманчива.

upd. Сексизма тут нет и быть не может.

Тут говорят, что донбассовские учёные (крик с галлерки: в говне мочёные!) написали Историю Донбасса от древности до современности.

Как я понял, это вот она.

Я открыл тот раздел, в котором я компетентен — Гражданскую Войну. И... Цитирую: "Следует заметить, что тогда же в январе 1918 г. была свергнута власть атамана А. М. Каледина в Области Войска Донского"

Итак, вопрос к знатокам. Каким образом власть атамана Каледина, добровольно сложившего с себя полномочия и на следующий день совершившего суицид, была свергнута?

upd. "В Новочеркасске, чтобы избежать пленения,
атаман А. М. Каледин 29 января (11 февраля) застрелился"

Кто это вообще писал? Как бы белые из Новочеркасска в два похода ушли: Кубанский и Степной. Альтернативы были. Что вы вообще написали?

"Вы не понимаете, дикое животное в Европе — то одно, а дикое животное на Донбассе — то другое! Падла Угольная, езжай на Широкий, посмотри как ваши сепаратисты довели Донецк — там лисы бродят!" — Фашику неприятно, поэтому Фашик бахнул стакан горилки и пошел писать мне ответочку.

Теперь давайте посмотрим на наш братский город, Харьков.

Кабан на велодорожках на окраине города. Но там реально парковая зона, сочтем аргумент не очень состоятельным.

А вот прелестные лисы — обожаю лисиц! — раз, два, три, четыре. Лис в Харьков, видать, Костя Долгов завозит. Лисы-ХНРовцы. Фыр-фыр-фыр!

Фашик, ты — тупой даун.

upd. Мораль, специально для Фашика и его братьев по разуму: дикие животные в городе — нормально что в Европе, что на Донбассе, что в Харькове. Не нормально если они кого-то кусают. Вот хохлы людей кусают, поэтому их отстреливают. А лисички — нет, поэтому живут и забегают иногда на наши улицы.

upd2. Если даун расскажет про сепара Кернеса, вот кабаны в центре Екатеринослава (нынче Днепр). А вот лисы-сепаратисты

Раз у нас лисички — сепаратисты, то давайте продолжим, в один пост не влезло.

Вот — Одесса. Милейшие животные, не правда ли? Вот ещё, в двух минутах от Дерибасовской. Канал вроде как закрытый, поэтому для корректного просмотра на него надо подписаться, как я понимаю. Вот ссылка. А вот кабаны, но, правда, в Измаиле.

Теперь же что касается "новых зданий" в Донецке.

Дорогой мой недочеловек Фашик Донецкий! Иди строй новые здания куда-нить во Львов. Адекватному человеку очередные пафосные человейники не интересны.

Я напоминаю, что до войны набережную Кальмиуса между Ильича и Шевченко хотели застроить элиткой, испортив вид. Оно нам надо? Я лично испытываю невероятное удовольствие, гуляя по Набережной в её нынешнем виде.

Любители застройки городов пафосными человейниками могут съездить в выше упомянутую Одессу (обязательно покормите лисичек!) и посмотреть до чего её довели девелоперы. В России, впрочем, подобная же проблема.

Чем меньше подобной гадости строят — тем меньше сносить потом.

#пост_оплачен В рамках дискуссии об Организации тюркских государств и угрозе тюрков России у меня есть ряд вопросов

1) Понимают ли наши ЛОМы, что ядро ОТГ (Турция) пребывает на данный момент в экономическом кризисе? И понимают ли, что в турецком обществе не до конца искоренены две ветви оппозиции в виде кемалистов и леваков?
2) Почему столицей "Тюркского мира" должна быть Анкара, а не Казань?
3) Кто придет на смену пост-советским автократам в Средней Азии: исламисты, националисты или представители среднего городского класса?

На данный момент ОТГ обсуждается исключительно в контексте угрозы сепаратизма в России. Это — серьезная угроза.

Однако турки на наших глазах создают довольно полезную организацию, которую, в случае интенсификации кризиса в Турции, сам бог велел отжать и перераспределить потоки (не только финансовые) на Казань (а из неё — на Москву, да)

Приведёт ли получение Россией (именно что Россией, а не отдельным её субъектом федерации) статуса наблюдателя в ОТГ к каким-либо издержкам?

Что Турция может предложить образованным жителям, допустим, Бишкека и Астаны? Что им может предложить Москва (действуя через Казань для легитимизации процесса).

Вопросы абсолютно легитимны и требуют дискуссии с позиции оценки рисков. К сожалению дискуссии не ведутся, их заменяет какая-то непонятная пропаганда про Великий Туран. Германская Империя провозглашалась в Версале после победы над Наполеоном III, Великий Туран провозглашался в Шуше после победы над Пашиняном.

Собираюсь обращаться к Генеральному прокурору ДНР с целью признания организации Мужское Государство Позднякова экстремистской и её запрету на территории ДНР.

Там и российская судебная практика, и заукраинство членов МГ — в общем, обоснованно все будет.

Но, всё же, меня гложет сомнение: всё таки обращаться я буду из-за абсолютной политической ангажированности. Насколько это этично?

17 ноября я продолжил читать "История Донбасса: от древности до современности" — тот момент, где про Русскую Весну пишут. Спустя два дня, когда эмоции во мне нормализовались, можем продолжить разговор об этом учебнике.

Сначала мелкие вопросецы. Что такое "Оплот"? Какова роль Александра Захарченко в деятельности "Оплота"? Кто такой Евгений Жилин? Следует ли говоря о боевом подразделении замалчивать историю его формирования? Но то такое, я согласен с официальной ДНРовской наукой: нахуй харьковчан. Понаехало, быдло.

Далее. Знаете есть такие очень тупые драматурги, которые используют очень тупой приём. Друг главного героя очень глупо умирает чтобы вдохновить главного героя на превозмогание. Тупой этот приём — из-за того, что умирает пустышка, которую тупые драматурги раскрыть не могли. Он ими задумывается лишь в качестве болванчика на убой, по которому пару слёз прольется.

Так вот, цитата: "2 мая в Одессе «Евромайдана» из неонацистской организации «Правый сектор» и националистически настроенных ультрас подожгли Дом профсоюзов, в котором на тот момент находились их противники, активисты пророссийского палаточного городка на Куликовом поле". Кто это такие и что они там делали (с 23 февраля 2014 года, ага) — не понятно. Про Харьков хоть немного написано (враги Донбасса видать пробрались в редколлегию!), а про Одессу — ничерта. Но я как бы согласен: нахуй одесситов, они свое дело сделали — сгорели. Тех, кто не сгорел — нахуй.

И вот мы теперь стоим такие все красивые, в белом пальто.

"24 мая начались бои в районе Донецкого аэропорта и Путиловского моста. Взять под свой контроль имевшую стратегическое значение территорию аэропорта в тот день силам ДНР не удалось. В бою с превосходящими силами противника отряды донецкого ополчения понесли первые потери. А. В. Захарченко поставил боевую задачу батальону «Оплот»: выдвинуться в район Донецкого аэропорта с целью оказания помощи и прикрытия отхода ведущим тяжелые бои подразделениям «Восток» и «Русской православной армии», а также обеспечение эвакуации раненых. В этот же день район железнодорожного вокзала в Донецке был подвергнут обстрелу со стороны авиации ВСУ, что привело к гибели и ранению мирных жителей. Так в миллионный Донецк пришла война"

Оказывается бои за ДАП начались 24 мая. Я чёт думал, что в ночь с 25 на 26 мая. Оказывается, что вот "Оплот" прикрывал ведущие тяжелые бои "Восток" и "РПА". Я-то думал, что там основную роль играл "Восток" и ряд других подразделений добровольцев из России — "Искра" например. Ну как бы тоже верно: нахуй "Искру" и нахуй российских добровольцев.

Это всё — из первой главы 11 раздела. Я не знаю, кто её писал. Какой-то отборный дерьмодемон.

Вторая глава 11 раздела писалась человеком более вменяемым. Вот он о ДАПе: "26 мая в Донецке прошла неудачная для ополчения операция по захвату аэропорта, когда отсутствие координации, самонадеянность и бездарное командование привели к гибели до 50 ополченцев из батальона «Восток»"

О трактовке пусть судят более компетентные в военном деле, но, опять же, насколько я помню свидетельства очевидцев, погибшие 26 мая добровольцы не входили в состав "Востока". Зачем врать?

Завершить я хочу на философской ноте: вот мы нахуй всех послали, стоим одни такие прекрасные, дрочим и продуктом семяизвержения исторические работы пишем. А дальше-то что делать?

Вообще, что мы можем сделать со всем этим? Вот лично я могу процитировать Александра Исаевича Солженицына: "Самый доступный ключ к нашему освобождению: личное неучастие во лжи! Пусть ложь всё покрыла, всем владеет, но в самом малом упрёмся: пусть владеет не через меня"

Я не верю, что этот исторический сборник — заказ Кровавого Правительства (тм), нет. Это, как и стёртые имена погибших детей из Славянска и Константиновки, следствие того нарратива, который восторжествовал здесь.

Историки сами решили писать апологетику Александру Захарченко (не думаю, что он одобрил бы, кстати!) и иным медийным личностям и военным отрядам. Историкам не хочется анализировать и рефлексировать Русскую Весну, они хотят быть авторами устоявшегося одобренного всеми нарратива.

За этим теряется этика. Лишая события контекста — вот как сожжение одесситов — проговаривая лишь вырезанный из контекста факт, мы своими же рукам превращаем его в пропагандистский штамп. Никто ведь не мешал написать про протесты с февраля 2014 года и отказ Маркова от радикальных действий. На примере Одессы мы можем делать вывод, что публичные политики — хорошо, но они не защищают от украинских радикалов, от украинских радикалов защищают Стрелков, Безлер, Ходаковский. Но вместо этого мы говорим, что непойми кого и почему сожгли в Одессе и это очень сильно всех возбудило. Историки пожалели три-четыре строчки на контекст и это теперь выглядит ублюдочно. Если вы хотите помнить о русской трагедии именно так — то лучше вообще забудьте о ней.

Историками не делается попытка привлечь антропологов и сделать какой-то социальный срез бойца за Русский Мир\ Новороссию\ Ирреденту\ Донбасс. Кто воевал в 2014 году? Хуй пойми кто, абстрактный народ поднялся. "Серьезнее поддержка ДНР ощущалась в г. Красный Лиман, куда в апреле прибыл небольшой отряд казаков, подчинявшихся Игорю Стрелкову и Николаю Козицыну" — единственное упоминание казаков в разделе о Русской Весне. Казаки, конечно, люди спорные, но неужели не заслужили упоминания? Это же факт исторический, что казачество впряглось в ирреденту. Опять чернил пожалели?

Я прочитал этот раздел и двое суток пытался понять, что это вообще было. Я живу в Донецке из-за того, что не хочу жить во лжи на Украине: прятаться, кривить душой, подстраиваться. И я такой не один. И вот — накуси-выкуси — печатный текст, состоящий из иезуитской лжи, претендующий на звание Исторической Правды.

За что вы так со мной? За что вы так с нами?

Не часто хвалю украинцев, но вот в Закарпатье придумали очень клевую идею — анонимные прививки. Т.е. можно получить укол и не светить своими документами, не вноситься в базы данных.

Идеально: и здоровым будешь, и не содействуешь кибергулагу.

Но центральное правительство, мерзкий соросовский минздрав, разумеется, громит эту идею: "анонимности быть не может"

"То, что возникло на Закарпатье... мы проверим всю информацию. Не может быть никакой анонимности, мы хотим видеть все, что происходит и вносить в электронную систему здравоохранения"

Т.е. буквально, на здоровье людей им плевать, они хотят базу данных электронную.

Значится сижу я, лечусь чаем с лимоном, слушаю Елизарова. И тут узнаю, что Сурков выпустил новую Программную Колонку — пишет он (за него), кстати, прекрасно, лучше 99,5% журналистов. Узнаю из-за того, что меня просят прокомментировать пост экс-нацболовского неуподоблюсь Романа Попкова.

В своём посте Роман Попков иронизирует над следующим абзацем Суркова: «Социальная энтропия очень токсична. Работать с ней в наших домашних условиях не рекомендуется. Ее нужно выносить куда-нибудь подальше. Экспортировать для утилизации на чужой территории». Ну мол связанный с Донбассом и СДД Сурков открыто говорит ветеранам Донбасса, что их где-то подальше утилизируют, а тупые они рукоплещут, не одупляя чему рукоплещут.

Что я могу сказать...

У нас кризис антропологической и, вообще, гуманитарной науки. Особенно это ярко выражено у того спектра людей, которых мы называем "либералы из Садового Кольца". Это приводит к интеллектуальной катастрофе: одни люди не могут понять, что Другие мыслят иначе.

Вот Русская Весна — русское национально-освободительное движение. Её основа — вопрос национальный. Но она не была бы возможна без контекста вопроса классового. Я не про пролетариат и олигархов, а про люмпенов — групп населения, изгнанных или исключённых из гражданского общества.

Для справки: "люмпен" не является ни негативным, ни положительным, это обычный термин. До 2014 года я себя именно так и ощущал. У меня тогда не было образа будущего иного, чем стать нотариусом. Как только появилась возможность — я сразу же сбежал на Донбасс. Здесь я себя ощущаю плюс-минус на своём месте. За это время четыре раза чуть не утилизировался — не жалею ни секунды (что приходится платить риском).

Это — автобиографическое, говорю за себя. Донбасс же прошли тысячи — десятки тысяч! — людей более достойных быть примером. Люди натурально бросали всё, что у них было — а было у них всякое, работать они могли как грузчиками на складе, так и на серьезных позициях в крупных корпорациях — и приезжали на Донбасс. Почему?

Потому что хотели приехать на Донбасс. Осознавая все риски. Просто брали и приезжали. Мотивировали это чем угодно: подходящих политических теорий — не счесть, хтонического насилия творимого украинцами — не перечислить. Но кто-то проникался и приезжал, а кто-то — нет.

Так вот, возвращаясь к статье Суркова, она очень охранительская. Для нацболов кажется очевидным вот такой каламбур: у охранителей Россия одна, у других — Другая. Но, вообще, Россия — наш дом, а дом — там, где ты на своём месте.

Попытка обрести своё место, свой дом — свята. Очень часто эта попытка крайне опасна. И очень многие люди — прекрасные, лучшие люди — рискнули всем, в надежде пропетлять. В тот раз, к сожалению, получилось у очень небольшого числа людей. Но всё это — хотя нам очень сильно не достаёт тех, кто не пропетлял — не имеет значения.

Я дописываю этот пост, выключая поющего про "детства свинцовый гештальт" Елизарова и включаю читающего про "Наверняка рады те, кто нам это предрекал" Оксимирона.

"История Украины уже скоро полвека зажата между бодаловом донецких и днепропетровских, и даже вашингтонские, похоже, не в силах это изменить", — Юрий Ткачёв.

Один из наиболее интересных вопросов, связанных с событиями на Украине — почему Русской Весной не воспользовались для полного уничтожения "донецких".

Существование ЛДНР, конечно, очень сильно подбило электоральную базу, но связка Мариуполь-ДТЭК продолжает чудесно работать, сохраняя за Ахметовым звание самого богатого человека Украины.

Я уверен, что ряд украинских националистов — из тех, кто поумней — всерьез задумывался об очищении Украины путём обычной сдачи Донбасса не сколько даже России, сколько "донецким". Здесь бы натурально Абхазия была бы, окончись бы война.

Но, почему-то, вместо этого было принято решение продолжать бойню и терпеть вот эти все выкрутасы сохранивших власть "донецких": повышения тарифов на электроэнергию, например, лоббизм, манипуляции децентрализацией и т.д.

Украинец, тебе надоели "донецкие"? Сдавай Мариуполь! Нехай "донецких" сепары вешают! А ты, украинец, ДТЭК унаследуешь. @V_Zelenskiy_official Владимир Александрович, задумайтесь об этом!

Вы ведь понимаете, что вот эти все российские либералы, солидаризировавшиеся с протестующими в Белоруссии, по итогу (Гамбургский счёт) оказались патриотами России большими, чем т.н. "консервативно-патриотическая общественность", восторгающаяся Лукашенкой как идеальным борцом с Майданом?

Идёт уже третья неделя молчания Бульбы престолов. Чрезмерно радикально сузившего национализм до ксенофобии, но честного эксперта, боровшегося за воссоединение русской нации на её западном осколке.

Я лично надеюсь, что он отдыхает где-то в осеннем Крыму, но сама постановка вопроса "ой, что-то давно постов от него нет, неужели дотянулась рука гебухи" — совсем не то, чего заслуживает русский патриотический публицист. Русский патриотический публицист заслуживает возможности пропадать хоть на несколько лет — и никто чтобы не сомневался: с ним всё хорошо.

Не важно, кто пришел к власти на Украине после Януковича. Не важно, кто пришел бы к власти после Лукашенко. Свержение авторитарных энтристов — важнейшая задача русской нации. Это позволяет начать экспорт энтропии.

Очередное обсуждение темы освещения военного конфликта в СМИ и роли журналистов в конфликте на Донбассе. Итак, погнали тезисно.

Минусы журналистов:
1) Инфоцыганство — хайповые журналисты прекрасно знают, что нужно читателям. Читателям нужна МЕРТВЕЧИНА. Накорми читателя мертвечиной и он будет довольненько урчать, пока она будет перегнивать в нем.
2) Дилетантство — Сёма Пегов отважный военкор, но, как говорят коллеги, смотреть его нужно с выключенным звуком.
3) Кто убил Мамая?

Плюсы журналистов:
1) Репортажи с передка дают независимую информацию о боеспособности наших подразделений и жизни мирняка прифронтового — опираясь на них можно краудфаундить бабло на берцы, пилы, генераторы и прочую гумку, подкрепляя сбор верифицированной информацией.
2) Репортажи с передка дают материал для осмысления происходящего. Всё это рано или поздно (поздно) попадёт в руки историкам, антропологам, поэтам. Возможно кто-то не повторит наших ошибок.
3) Репортеры с передка дают понимание чем живёт наша армия. В мой круг общения входят служившие и служащие, я сам чет делал и делаю. Но что это за люди в комуфле по городу ходят я уже не совсем полностью понимаю (ранее понимал больше). Насколько это понимают менее вовлеченные в происходящие события люди я не знаю.

Необходим баланс. Для баланса необходима декларацию об отказе от хайпа. Хайп не просто убивает, хайп — некрофилия. Некрофилов на передке быть не должно.