Размышляю о темных сторонах «Включенного отцовства».
Интересна ли тема моим пАпиЩеКам?
Интересна ли тема моим пАпиЩеКам?
Кто не жег на костре записи Кашпировского тот не знает, что такое сжечь мосты.
Я думал о вечности как чем-то расположенном в здесь и сейчас. Что нет никакой вечности за пределами жизни, она вся тут доступна и является фоном для жизни. Мы привычно выбираем, живем в мире магии. Встречаясь плетем заклинания, витиевато уклоняемся от встречи.
Миф - это не объяснение реальности, он сама реальность. Но какая? Реальность защиты с помощью слов и действий, преклонения перед тем, что было и воспроизведения его. В области психики нет никакого прогресса, мы знаем и умеем не больше античных греков. Нам доступно проснуться в иную реальность, но она настолько больше наших сил, что миф - это лучшее, что изобрел человек.
Миф - это не объяснение реальности, он сама реальность. Но какая? Реальность защиты с помощью слов и действий, преклонения перед тем, что было и воспроизведения его. В области психики нет никакого прогресса, мы знаем и умеем не больше античных греков. Нам доступно проснуться в иную реальность, но она настолько больше наших сил, что миф - это лучшее, что изобрел человек.
В аффекте всегда присутствует кто-то третий из «там и тогда». Тогда та энергия, которую мы сообщаем ситуации и текущим отношениям, принадлежит не только им и, как правило, для них слишком велика. Определение, кому и какой ситуации в прошлом я адресую часть энергии, поможет разделить ситуации и снизить интенсивность переживания.
Отцом можно быть в восприятии другого, но не стать им внутри себя. Стать отцом — это признать ребенка своим и принять за него ответственность. Бывает так, что проходит немало времени, прежде чем социальный статус и внутренний совпадут. У меня три дочери и три разные истории отцовства. Внутри меня есть радость, счастье отцовства, и есть тоска по тем несостоявшимся отношениям.
Я беру букетик фиалок и иду туда, где при входе написано «НИКОГДА». Там у памятных плит я кладу его на холодный базальт.
Быть отцом — это принять утраты и длить отцовство столько, сколько это потребуется.
Я беру букетик фиалок и иду туда, где при входе написано «НИКОГДА». Там у памятных плит я кладу его на холодный базальт.
Быть отцом — это принять утраты и длить отцовство столько, сколько это потребуется.
Сходили с Аней в Приют комедианта на Преступление и наказание. Спектакль длится 3 часа с двумя антрактами. Смотрится на одном дыхании, только пятая точка, напоминала о времени. Теперь по сути, как мне она видится. Когда-то писал курсовую по Преступлению и наказанию описал там опыт Раскольникова через метафору компостной кучи, она гниет, разлагается и при этом выделяется масса энергии, вот эта энергия и движет сюжет. По сути мы видим метафору воскрешения Лазаря через принятие героем Бога.
Теперь о постановке.
Все действие происходит в трех стенах, никаких дополнительных декораций. Аня предположила, что это и есть банька с пауками. Мне кажется, что так. Тогда можно фантазировать, что все это разворачивается уже в вечности, снова и снова. Все, что олицетворяет собой христианство выглядит беспомощно, не убедительно, это бледные тени, призраки. Пороки же жир и мясо, сладкая патока речей Свидригайлова. Это и есть паучья алчность действительности. Раскольников говорит: Бога нет! И в той вечности, что они пребывают его нет. Нет никакого покаяния и последующего воскрешения. И Раскольников с вызовом и усмешкой говорит залу: Я убил!
Занавес.
#приюткомедианта #театр #преступлениеинаказание
Теперь о постановке.
Все действие происходит в трех стенах, никаких дополнительных декораций. Аня предположила, что это и есть банька с пауками. Мне кажется, что так. Тогда можно фантазировать, что все это разворачивается уже в вечности, снова и снова. Все, что олицетворяет собой христианство выглядит беспомощно, не убедительно, это бледные тени, призраки. Пороки же жир и мясо, сладкая патока речей Свидригайлова. Это и есть паучья алчность действительности. Раскольников говорит: Бога нет! И в той вечности, что они пребывают его нет. Нет никакого покаяния и последующего воскрешения. И Раскольников с вызовом и усмешкой говорит залу: Я убил!
Занавес.
#приюткомедианта #театр #преступлениеинаказание
Forwarded from Философ Андрей Макаров (Философ Андрей)
Позитивизм – не осознавшее себя отчаяние
Теодор Адорно
Теодор Адорно
Когда-то очень давно услышал: потребности удовлетворяются неизбежно. В этом есть какая-то тотальность, тотальность сущего – цепляться, грызть, длить процесс, называемый жизнью. У меня почти нет убедительных аргументов в пользу этого высказывания. Предельным аргументом является смерть, как завершение, а значит, и радикальное удовлетворение всех потребностей.
У каждого из нас в запасе есть свои "излюбленные" способы удовлетворения потребностей. Проблема начинается там, где способ устарел. К примеру, привык ребенок, что если мама запретила, то можно пойти к папе, и он разрешит. Вот вырос этот человек, а выдерживать напряжения обязательств не может – стресс, прокрастинация, угрызения совести. Способ почувствовать себя свободным от давления есть, но он больше не приносит тех бонусов, что раньше.
Тут есть два ключа: осознание способа жить и творчество по конструированию нового, актуального способа.
У меня дочь любит играть в игру "Пещера, полная ловушек". Когда думаю о пути к осознанности и творчеству, мне кажется, это наилучшая метафора процесса освоения этих ключей.
У каждого из нас в запасе есть свои "излюбленные" способы удовлетворения потребностей. Проблема начинается там, где способ устарел. К примеру, привык ребенок, что если мама запретила, то можно пойти к папе, и он разрешит. Вот вырос этот человек, а выдерживать напряжения обязательств не может – стресс, прокрастинация, угрызения совести. Способ почувствовать себя свободным от давления есть, но он больше не приносит тех бонусов, что раньше.
Тут есть два ключа: осознание способа жить и творчество по конструированию нового, актуального способа.
У меня дочь любит играть в игру "Пещера, полная ловушек". Когда думаю о пути к осознанности и творчеству, мне кажется, это наилучшая метафора процесса освоения этих ключей.
Сегодня стандартный кросс 10 км на аэробную выносливость. Пошел без телефона, без музыки. С 1 по 5 км бежать тяжело, нет легкости, нет техники, нет меня. Прыгаю внутрь, сделал себе бассейн с освежающей водой, солнечные зайчики на покачивающейся глади воды. Пересек мост через Охту, в подъем сбавляю темп, вокруг сельский пейзаж, извилистая дорога. Из всех лет лички только одна мысль: «Любое страдание закончится, много раз так было, и сейчас так будет». С 06 по 08 км стало легче, поймал ритм. Опыт нуминозного в ситуации острого горя. Стою на сцене, произношу: «Нуминозность от латинского numen — воля богов». Каждый терапевт, встречаясь с нуминозным опытом клиента, обращается с ним, исходя из своих взглядов на проблему. Нет единого подхода к проблематике. Да про пустоту, утрату части личности, физическое ощущение пустоты «присутствующее отсутствие» как отдельная фигура. Примеры, да. Мурино очень быстро растет, еще пару месяцев назад тут была дорога, теперь всё перекрыли и строят дом. Примеры из практики, интервенции. Бог приходит только к детям. Ты справляешься. С 8 по 9 км. Вот сто пудов Новиков про это уже говорил... Надо поглядеть. Шлепаю стопой, как гусь. Я гусь с розовыми лапками, бегу по своим гусиным делам, попутно спасаю Рим. Пусть будет, пусть станет империей. С 9 по 10 км. Византийский распев, крепкие жилистые басы подбрасывают звенящее сопрано под самый купол
Χριστός Ανέστη εκ νεκρών,
θανάτω θάνατον πατήσας
και τοις εν τοις μνήμασιν,
ζωήν χαρισάμενος
Χριστός Ανέστη εκ νεκρών,
θανάτω θάνατον πατήσας
και τοις εν τοις μνήμασιν,
ζωήν χαρισάμενος
Александр Моисеевич Пятигорский. Мое отношение к нему прожило много стадий: от безразличия в начале, затем к уважению, и вот я посмеиваюсь над его шутками, призадумываюсь, конечно, чуть грущу. Сколько раз нужно хлебнуть лиха, чтобы почувствовать тонкий вкус самоиронии и глубины?
Одна маленькая зарисовка: https://youtu.be/HhHwinoCsyg?si=Bl6wQSFQd2hdIPvI
Одна маленькая зарисовка: https://youtu.be/HhHwinoCsyg?si=Bl6wQSFQd2hdIPvI
YouTube
А. Пятигорский - Поучительная история
Александр Пятигорский рассказывает о том, как он оказался бездомным и о своем осмыслении этой ситуации.
Немного про мужчин и для мужчин
1. Если ты пытаешься быть «настоящим мужчиной», то скорее всего ты стараешься быть удобным.
2. Если в твоем лексиконе после 30 есть термин «каблук», то ты смотришь на мир глазами подростка.
3. Если ты впадаешь в ярость, то скорее всего ты долго был хорошим мальчиком.
4. Если ты путаешь подавление злости и управление собой то, скорее всего ты будешь впадать в ярость.
5. Если тебя задевает женская оценка твоей мужественности, то скорее всего ты не знаешь, что мужчина определяется через признание других мужчин.
6. Если ты думаешь, что все проблемы от баб, то скорее всего у тебя невроз.
7. Если ты ждешь, что женщина будет «боевой подругой», все будет делить с тобой, то скорее всего ты обломаешься.
1. Если ты пытаешься быть «настоящим мужчиной», то скорее всего ты стараешься быть удобным.
2. Если в твоем лексиконе после 30 есть термин «каблук», то ты смотришь на мир глазами подростка.
3. Если ты впадаешь в ярость, то скорее всего ты долго был хорошим мальчиком.
4. Если ты путаешь подавление злости и управление собой то, скорее всего ты будешь впадать в ярость.
5. Если тебя задевает женская оценка твоей мужественности, то скорее всего ты не знаешь, что мужчина определяется через признание других мужчин.
6. Если ты думаешь, что все проблемы от баб, то скорее всего у тебя невроз.
7. Если ты ждешь, что женщина будет «боевой подругой», все будет делить с тобой, то скорее всего ты обломаешься.