https://youtube.com/channel/UCowlzw2a-fyzopTvILbQsRQ قناة الاستاذ ربيع

ألم تقولي نعم قالت بلى ، وهماً منى وهل يؤخذ الانسان بالوهم

س وزاري / بتعبير مناسب وغير مقيذ بالوزن الشعري.، أجعل الاستفهام الوارد في عجز البيت استفهاماً تصورياً

الجواب / أو يؤخذ الانسان بالوهم أم لا يوخذ

قال تعالى : ( وقالوا أ اذا كنا عظاماً ورفاتاً أ إنا لمبعوثون خلفاً جديداً)

س وزاري مكرر حفظ / أذكر ما توافر من خصائص للهمزة في النص أعلاه

الجواب / أ أ نا المبعوثون
اختصت الهمزة الأولى بدخولها على اذا الشرطيه
وختصت الهمزة الثانيه دخولها على الحرف المشبة بالفعل

قال تعالى : ( وقالوا أ اذا كنا عظاماً ورفاتاً أ إنا لمبعوثون خلفاً جديداً)

س وزاري مكرر حفظ / أذكر ما توافر من خصائص للهمزة في النص أعلاه

الجواب / أ أ نا البعوثون
اختصت الهمزة الأولى لدخولها على اذا الشرطيه
وختصت الهمزة الثانيه بدخولها على الحرف المشبة بالفعل

قال تعالى : ( أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج)

س وزاري / ما خصيصة حرف الاستفهام الوارد في الاية الكريمة؟

الجواب اختصت اداة الاستفهام الهمزة في هذا النص خصيصتين
الأولى / صدارتها للكلام على حرف العطف الفاء
الثانيه / دخولها على الكلام المنفي

قال تعالى : ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها)

س وزاري / الاستفهام في النص الكريم استفهام لطلب التصديق لا التصور ، علل ذالك

الجواب / وذالك لان أم الواردة في النص هي أم المنقطعه وليست أم المعادله لدخولها على الكلام المنفي وبذالك يكون الاستفهام تصديقي والجواب عنه باحد احرف الجواب

قال تعالى : ( أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أمَّن يمشي سوياً على سراط مستقيم)

س وزاري مكرر حفظ / ١_ مانوع الاستفهام الوارد في الاية الكريمة
٢_وردت بعض خصائص همزة الاستفهام بينها

الجواب / الاستفهام تصوري
اختصت اداتة الهمزة بصدارتها الكلام على حرف العطف الفاء
وستخدامها في الاستفهام التصوري

( فقلت لها : من هذا الذي مات الخلق كلهم بموته ؟ فقالت أ وما تعرفه ؟ قلت : لا فقالت : هذا أبو مالك)

س وزاري ( ٢٠١٣ _ الدور الثاني) / ١_ خرج الاستفهام للتصور مرة وأخرى للتصديق، وضحه

الجواب / من هذا => استفهام تصوري الإجابة عنه بالتعين
أ و ما ( الهمزة) => استفهام تصديقي

٢_ما خصيصة حرف الاستفهام؟

الجواب / الهمزة سبقت بحرف العطف لان الهمزة لها الصدارة في الكلام ودخلت على كلام منفي