чело/век психоанализа
225 subscribers
136 photos
11 videos
43 links
🔹практика буквы Фрейда и Лакана🔹клиника🔹этика🔹эстетика мышления🔹со-держание речи🔹сопровождение перемен🔹
Download Telegram
если сходил в горы и подумалось, что «больше НИКОГДА», значит, хорошо сходил
Тут что мне, верно, на роду было назначено не с милым, а с постылым
Лесков Н.С. Тупейный художник
ВОПРОС-ПРОСЬБА

ищу специалиста для таргетированной рекламы моего семинара 1-го окт. в МИП

нужно донести информацию до 1) участников нескольких групп в ВК и/или 2) нескольких ТГ-каналов

порекомендуйте, пожалуйста, если есть проверенный контакт?
если здесь не осталось билетов, напишите мне, я постараюсь сделать
(мы не ждём много зрителей, но если вам нужно, то прийти получится)
Но семейная группа братьев и сестёр, отличающихся по возрасту и полу, поддерживает самые противоречивые идентификации собственного Я. В первоначальном образе двойника, по которому моделируется собственное Я, по-видимому, доминируют фантазии о [единой] форме, как это можно заметить в общем для обоих полов фантазме о фаллической матери или фаллическом двойнике невротичной женщины. Тем легче она [форма] будет закрепляться в атипичных формах, где вспомогательные признаки могут сыграть столь же большую роль, как и органические различия; и в зависимости от того насколько силён импульс сексуального инстинкта, обнаруживается, что эта идентификация нарциссической фазы либо [1] порождает формальные предпосылки гомосексуальности или какого-то рода сексуального фетишизма, либо [2] в рамках системы параноидального Я объективируется в тип внешнего или внутреннего преследователя.

Связь паранойи с братским комплексом часто проявляется в темах родственных отношений, узурпации и ограбления, поскольку её [паранойи] нарциссическая структура раскрывает себя в наиболее параноидальных сюжетах вторжения, воздействия, раздвоения, двойничества и всех бредовых телесных трансмутаций.

Эта связь объясняется тем, что семейная группа, сведённая к матери и собратьями, очерчивает психический комплекс, в котором реальность имеет тенденцию оставаться воображаемой или в лучшем случае абстрактной. Клинический опыт показывает, что на самом деле группа, составленная таким образом, очень благоприятна для расцветания психозов, и что она обнаруживается в большинстве случаев бреда на двоих.

Lacan Autres Ecrits, p.45
пора делать анализ

после того как многие были приведены в движение [по-французски, приводить в движение – mobiliser, и, кстати, первая в истории mobilisation происходила по поводу Великой Французской Революции, о которой была такая публикация] я несколько раз услышал слово «фигня» в отношении того, что сейчас происходит и нередко пробуждает острые тревожные переживания

другими словами «фигнёй» несколько раз было поименовано то к появлению чего в речи мы и страемся (порой годами и без успеха) подступиться в анализе – так люди заговорили о Реальном

примечательно, что «фигнёй» называют вовсе не фигню, поскольку обыденный смысл «фигни» предполагает отсылку к некой незначительной, скорее, воображаемой видимости

речь как будто бы идёт о некоторой эвфеминизации, с одной стороны, но и о диалектике (противоречивой взаимопереходности) видимости и Реального, с другой, о чём Жижек написал так: «Реальное, которое возвращается, обладает статусом (новой) видимости: именно потому, что оно является реальным, то есть из-за его травматического/избыточного характера, мы не можем включить его в (то, что мы переживаем как) нашу реальность, и поэтому вынуждены переживать его как кошмарное видение.»

так некоторые анализы сейчас переходят в режим безотлагательности, получают шанс прийти в движение по предписанной им изначально колее, то есть путём толкования и символизации случайноневозможной встречи с Реальным
для поделидзе

оff/on-line семинар в МИП
сб., 1 октября 12.00-18.00
Кутузовский пр-т 38 стр.14

сочетание понятий отчуждения и сепарации как пары взаимоувязанных логических операций происходит в переломный момент лакановского учения в ходе 11-го семинара 1964 года, посвящённого четырём фундаментальным концептам психоанализа. однако, как появление понятия отчуждения, так и логику сепарации можно отследить начиная с самых ранних лакановских текстов

по этой ссылке https://inpsycho.ru/lecture_hall/382 можно перейти на страницу сайта Московского Института Психоанализа, где опубликован анонс для широкой аудитории и есть возможность приобрести билет

приходите, пожалуйста, лично, если есть возможность