نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ
Как прекрасен был этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху.
[38:30]
Как прекрасен был этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху.
[38:30]
Имам Аз-Зухри (رحمه الله), сказал:
Нет лучшего поклонения Аллаху, чем постижение Его религии.
См. «Тухфату талибиль-илым», 24.
Нет лучшего поклонения Аллаху, чем постижение Его религии.
См. «Тухфату талибиль-илым», 24.
оставайся сильным, даже когда кажется, что все рушится.
ابقى قويا حتى عندما تشعر أن كل شينهار
كريستينا زاكيروف.
ابقى قويا حتى عندما تشعر أن كل شينهار
كريستينا زاكيروف.
мне жаль, я потеряла себя между гневом и горем, между печалью и беспокойством, между тридцатью личностями, которые я приобрела, что бы угодить всем.....
( мысли)
( мысли)
Имам 'Абдуллаh Ибну Мубарак, сказал: "
أول العلم النية ، ثم الاستماع ، ثم الفهم ، ثم الحفظ ، ثم
العمل ، ثم النشر "
«Начало знания – это намерение, затем прослушивание, затем понимание, затем заучивание, затем действие, затем распространение».
أول العلم النية ، ثم الاستماع ، ثم الفهم ، ثم الحفظ ، ثم
العمل ، ثم النشر "
«Начало знания – это намерение, затем прослушивание, затем понимание, затем заучивание, затем действие, затем распространение».
Не продавайте данные Аллаху обеты за ничтожную цену, ибо для вас лучше то, что у Аллаха, если бы вы только знали! [Всевышний запретил рабам нарушать обещания и клятвы ради ничтожной мирской выгоды. И если вы предпочтете снискать благоволение Аллаха и выполните данные вами обещания, то Всевышний Аллах одарит вас вознаграждением как при жизни на земле, так и после смерти. Поступать так лучше, чем цепляться за тленную мирскую жизнь, если бы вы только знали об этом.]
Сура «ан-Нахль», аят 95.
Сура «ан-Нахль», аят 95.
ибн Мас'уд (رضي الله عنه) сказал:
в день воскрешения Аллаh явит такое прощение, которое никто не мог себе даже представить.
– [إبن أبي الدنيا في الموسوعة ١/٨٣]
в день воскрешения Аллаh явит такое прощение, которое никто не мог себе даже представить.
– [إبن أبي الدنيا في الموسوعة ١/٨٣]
Как бы человек не старался скрыть боль и страдания улыбкой,в глазах все равно будет отражаться состояние его души...
Имам Ибн аль-Каййим (رحمه الله), говорил:
Кто стремится к высокой цели не соответствующим путём, тот в итоге достигает противоположного результата».
См. «ас-Саваик аль-мурсаля», 3/996.
Кто стремится к высокой цели не соответствующим путём, тот в итоге достигает противоположного результата».
См. «ас-Саваик аль-мурсаля», 3/996.
поистине, истинный наставляющий не враждует с тобой, если ты не принял его наставление, и он говорит:
— моя награда уже у Аллаhа, принял ты моё наставление или нет!
— моя награда уже у Аллаhа, принял ты моё наставление или нет!