Вместо нагнетания политического саспенса на ночь.

186 тысяч голосов электорального барьера это очень много. Вторая цифра: около 600 тысяч голосов в «двойных конвертах» — армия, больницы, тюрьмы и т.д.

Подождем реальные результаты подсчета, а уже потом будем делать выводы. Чего и вам желаем.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Результаты выборов в Израиле: подсчитано около 50,1% голосов

Ликуд — 27
Яшар — 21
Беяхад — 11
Объединенный арабский список — 11
Демократы — 9
Яадут а-Тора — 9
НДИ — 8
ШАС — 7
Оцма Йеудит — 7
Религиозный сионизм и Зеут — 6
РААМ — 4

Расклад по блокам:
Действующая коалиция — 56
Оппозиция — 49
Объединенный арабский список — 11
РААМ — 4

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Пока главный вывод выборов: в Израиле нет ни одной арабской партии. Уточним: нет израильской арабской партии. То, что в Израиле называется "арабской партией" — являются носителями исламистских и палестинских нарративов. Словестная гимнастика тут ничего не меняет. Они не строят еврейское государство — ни в каком формате. Это не означает, что все израильские граждане-арабы разделяют эту идеологию. Но партии именно такие, и это печальная реальность.

Как организовать коалицию без этих партий? Вот тут мы и узнаем, какой реальный интерес есть у еврейских сионистских партий. Традиционные харедимные партии тоже перестали быть однозначным выбором для коалиции — как в цифрах (по сравнению с арабами), так и по запросу большинства избирателей, которых, независимо от лагеря, не устраивает ситуация с призывом и трудоустройством.

Кто из партий решит, что ради политической выгоды можно закрыть глаза на реальный интерес арабских партий? Или же, наконец, мы увидим коалицию еврейских партий, которым важно будущее Израиля, и которые готовы идти на компромисс друг с другом?

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Наша любимая рубрика «Комментировать — только портить».

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Поговорим о проигравших прошедшие выборы. Партия «Шас» потеряла на выборах около 100 тысяч голосов — почти треть от своего результата на прошлых выборах

На прошлых выборах партия получила 392 964 голоса, тогда как на вчерашних выборах — 257 898 голосов, что означает падение на 135 066 голосов. Даже если двойные конверты (которые еще не начали считать на момент написания поста) добавят партии до 35 тысяч голосов, ожидается, что «Шас» закончит с падением, как минимум, на 100 тысяч голосов.

По оценкам, из числа потерянных голосов: 30 тысяч — из харедимного сектора, 70 тысяч — от традиционного (масорти) сектора.

В харедимных городах — Бней-Браке, Бейтар-Илите, Модиин-Илите, Эладе, Бейт-Шемеше — падение позиций партии оказалось крайне существенным и составило почти 26%. В периферийных районах партия потерпела крах, потеряв почти 45% своей электоральной поддержки (оттуда потери среди традиционного электората).

Данные показывают, что «Ликуд» стал стороной выигравшей от потерь «Шас», в меньшей степени это касается «Оцма Йеудит» и «Религиозный сионизм». К примеру, город Нетивот традиционно относится к местам, где у «Шас» всегда были очень сильные позиции, однако на этот раз «Oцма Йеудит» совершила там рывок до 21% по сравнению с «Шас», получившей 28%.

Причина провала партии — фактический внутренний раскол между лидером Арье Дери и раввинским руководством во главе с равом Ицхаком Йосефом (подробно об этом мы писали тут). Ситуация, когда духовный лидер партии выступает против призыва харедим в ЦАХАЛ, а лидер политический пытается сохранить репутацию партии, как «дома для всех — изучающих Тору и солдат», — привела к отторжению у обоих частей электората «Шас». Партию покинули несколько известных и ключевых политиков (бывшие министры Моше Арбель и Яаков Марги — что интересно, оба служили в армии). Часть раввинов из духовного совета партии перед выборами призывали не поддерживать «Шас». Итог: партия потеряла огромную часть электората по сравнению с прошлыми выборами.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Отдохните от политики с мощным зарядом оптимизма от Исраэля Йеуды Моргенштерна.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Таиланд лишил гражданства главного раввина страны

Премьер-министр Таиланда Анутин Чарнвиракул подписал указ о лишении тайского гражданства рава Йосефа Хаима Кантора, лидера движения ХАБАД в стране и главного раввина еврейской общины Таиланда. Основание: раввин 16 раз воспользовался американским паспортом, в том числе после того, как в 2013 году стал гражданином Таиланда.

По сообщению министерства внутренних дел, Департамент особых расследований (DSI) министерства юстиции зафиксировал 16 случаев, когда Кантор въезжал в Австралию и выезжал оттуда по американскому паспорту. Последний случай датируется 26 января текущего года. По заявлению министерства, Кантор знал об условиях получения гражданства при подаче заявления, но продолжал пользоваться прежним гражданством, что является нарушением условий. Гражданство он получил на основании статьи 10 закона; это было опубликовано в официальном вестнике 11 апреля 2013 года, а первое тайское удостоверение личности выдано 2 мая 2013 года.

Кантор прибыл в Бангкок в 1993 году, чтобы служить раввином еврейской общины, и с тех пор возглавляет ХАБАД Таиланд. Он также заметная фигура в Еврейской ассоциации Таиланда.

Указ появился на фоне проверок в учреждениях ХАБАДа по всей стране. В конце июля власти проверили дом ХАБАДа в Патонге на Пхукете: лицензию, использование здания, законность сбора пожертвований и структуру собственности. 8 октября DSI провёл обыски в Фонде ХАБАДа, детском саду ХАБАДа и Еврейской ассоциации Таиланда в Бангкоке. Расследование связано с подозрением, что граждан Таиланда использовали как номинальных владельцев бизнеса и активов иностранцев; изъяты документы. По данным The Jerusalem Post, в заявлении властей религиозным учреждениям нарушений не вменялось, арестов израильтян не было. Рав Нехемья Вильгельм, посланник ХАБАДа в Бангкоке, заявил, что ХАБАД сотрудничал со следователями. 14 октября многоведомственная проверка дома ХАБАДа в Чиангмае, проведённая без ордеров на обыск, нарушений не выявила.

В ХАБАДе Таиланда заявили: «Рав Кантор служит еврейской общине в Таиланде уже более 30 лет, и Таиланд является домом для него и его семьи. Мы уважаем Королевство Таиланд, его законы и институты, и выражаем признательность за его гостеприимство на протяжении многих лет. Это решение вызывает у нас сожаление, и данный вопрос решается по принятым юридическим каналам при полном доверии к тайской судебной системе. Дома ХАБАДа в Таиланде работают в обычном режиме и продолжат тепло принимать каждого еврея и каждого израильтянина, который сюда приезжает».

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Мало что способно вызвать такой прилив чувств, как это видео. Солдатка ЦАХАЛа завершает гиюр и со слезами произносит «Шма Исраэль».

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Есть два стула...

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

А вот и окончательные результаты выборов.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Религия, вынимающая жилы: евреи Кайфэна

Кайфэнские евреи — старейшая еврейская община Китая. Около тысячи лет она жила в самом центре империи, приняла китайские фамилии, конфуцианский язык для описания своей веры. Затем она растеряла иврит и сохранила память о происхождении, но почти не сохранила религиозной практики.

Когда евреи появились в Кайфэне, точно неизвестно: надписи, оставленные самой общиной, противоречат друг другу. Тогда город назывался Бяньлян и был столицей династии Сун в её северный период (Северная Сун, 960–1127). Стела 1489 года сообщает, что семьдесят с лишним родов пришли из Индии, были приняты императором династии Сун и получили разрешение остаться в столице и хранить обычаи предков. Синагогу, по той же надписи, построили в 1163 году, а потом много раз перестраивали. По-китайски она называлась «Храм чистоты и истины». Молились в ней лицом на запад, в сторону Иерусалима.

Соседи называли общину «тяо цзинь цзяо», «религия, вынимающая жилы». Так её запомнили за запрет на седалищный нерв, восходящий к борьбе Яакова с ангелом. Сами евреи называли свою веру «Ицилэе цзяо», «религия Израиля». По преданию, император не мог выговорить их еврейские имена и пожаловал общине свою фамилию и фамилии шести министров. В некоторых версиях дарителем выступает минский император. Так появились семь фамилий: Ай («полынь»), Ши («камень»), Гао («высокий»), Цзинь («золото»), Ли («слива»), Чжан («натягивать лук») и Чжао, фамилия самого сунского императорского дома. Принято считать, что Ли восходит к Леви, а Гао к Коэну. Для остальных предлагают разные версии, и единого мнения нет. По этим фамилиям потомков общины узнают до сих пор.

Основной источник наших знаний об общине — четыре надписи на стелах во дворе синагоги, датированные 1489, 1512, 1663 и 1679 годами. В них иудаизм объясняется на языке китайской культуры: как учение, которое по ценностям не уступает конфуцианству. Но приспосабливалась община не только на словах. Чтобы стать чиновником, нужно было сдать государственный экзамен по конфуцианским текстам, например «Беседам и суждениям» Конфуция и «Книге перемен», и молодёжь учила их вместо иврита. А принадлежность к общине стали определять по отцу, как это принято в китайских родах. По алахе же еврей — тот, кто рождён от еврейки.

Для Запада общину открыл случай. В 1605 году Ай Тянь, кайфэнский еврей, приехал в Пекин на экзамен. Он услышал о пришельцах с Запада, которые исповедуют единобожие, но не ислам, и решил, что перед ним единоверцы. В доме иезуита Маттео Риччи он принял образ Мадонны с младенцем и Иоанном Крестителем за Ривку с сыновьями Яаковом и Эсавом и поклонился им вслед за хозяином. Риччи, в свою очередь, принял гостя за христианина. Когда недоразумение разъяснилось, Риччи 26 июля 1605 года написал в Рим. Это было первое за долгое время известие о евреях Китая, дошедшее до Европы.

Дальше пошёл спад. В 1642 году наводнение разрушило синагогу, в 1653 году её восстановили, но связь с остальным еврейским миром была потеряна. Последний раввин умер на рубеже XVIII–XIX веков: источники называют 1800 и 1810 годы. После этого миссионеры смогли скупать у общины свитки Торы и рукописи, а читать их было уже некому. К 1860-м годам синагога окончательно исчезла.

Сегодня в Кайфэне живут от 600 до 1000 потомков общины. Китайские власти считают их этническими китайцами еврейского происхождения, а из еврейских обычаев большинство сохранило только отказ от свинины. По данным на 2016 год, около двадцати молодых людей репатриировались в Израиль. Доказать еврейство им непросто: отцовская линия, усвоенная общиной в Китае, не совпадает с алахой. Известно, что некоторые из них прошли гиюр.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Когда забыл купить халы к зимнему Шаббату, который наступает рано, и летишь в магазин. Но рядом есть друг с Ламборджини Хуракан🔊

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

🕯🕯 Шаббат шалом подписчикам канала!

Мирной и радостной субботы! Уходим на отдых после горячей недели под отличный еврейский рок от певца и гитариста Барака Гроссберга.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

В Таиланде требуют закрыть все центры ХАБАДа, а власти проверяют главного раввина страны, которого недавно лишили гражданства

В субботу, на Пхукете, в районе Сапхан Хин, прошел антиизраильский митинг. Его организовала PLPG («Группа защиты земли Пхукета»). Один из её лидеров, Сайчон Нучет, призвал изгнать ХАБАД из Таиланда, он также призвал дистанцировать от страны проживающих там израильтян и связанных с ХАБАДом, назвав движение «центром сбора средств для израильской сети», который должен быть «искоренён». По сообщениям, на площадь вышли сотни человек, а организаторы потребовали от правительства закрыть бейт-ХАБАДы по всей стране.

Формально протест направлен против «иностранного капитала» и тайских подставных лиц, через которых иностранцы покупают недвижимость и ведут бизнес в обход закона. В среду, 28 октября, премьер-министр Анутин Чарнвиракул подписал приказ о лишении гражданства рава Йосефа Хаима Кантора, главы ХАБАДа в Таиланде и главного раввина страны. Официальная причина: после получения тайского гражданства в 2013 году он продолжал пользоваться американским паспортом, 16 раз въезжал в Австралию и выезжал из неё. При этом, приказ не обвиняет его в финансовых нарушениях. ХАБАД оспаривает решение в суде. Тем временем, заместитель министра внутренних дел объявил о проверке 19 компаний, связанных с равом Кантором, и его недвижимости. Проверяют и родственников, и всех, кто получил гражданство через него.

Это не первый эпизод. В сентябре около 500 человек прошли маршем от пляжа Патонг к бейт-ХАБАДу с плакатами «SAVE PHUKET NO ISRAEL». Из-за опасений за безопасность праздничную трапезу на Рош а-Шана, рассчитанную на сотни израильтян, отменили.

Рав Кантор живёт в Таиланде с 1993 года, то есть больше трёх десятилетий. Израильтяне и евреи бывали и жили в этой стране десятилетиями, и никаких проблем на этой почве не возникало. Обвинения в «нелегальном бизнесе» и «захвате недвижимости» пока не подтверждены: проверка губернатора Пхукета не обнаружила финансовых нарушений, хотя министр говорил о проблемах с разрешениями на строительство в одном из зданий ХАБАДа. Если у властей есть претензии к конкретным сделкам, их можно проверять в суде. Но требование закрыть по всей стране религиозные учреждения одной общины, где евреи и израильтяне получают еду, молитву и помощь, к земле и бизнесу отношения не имеет. Оно имеет отношение к нарастающему антисемитизму, и что-то нам подсказывает, что причины этой волны стоит искать не в самом Таиланде, а за его пределами.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Если бы Декстер был евреем.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

«Зона, свободная от евреев».

Обычный стикер на магазине в Стокгольме в 2026, а не в 1939 в Берлине. Но вы не волнуйтесь, это никакой не антисемитизм. Это они с «апартеидом» так борются.

———
«Люди в черном» | Помочь развитию канала

Тоже скучаете?