Ибн Усаймин раҳимаҳуллоҳ деди:
«Аллоҳ таоло бир инсонни кўп зикр қилишга муваффақ қилса, унинг вақтига ва илмига барака беради».
("Саҳиҳул Муслим" шаҳри, 2/291)
@ziyomadrasasi
«Аллоҳ таоло бир инсонни кўп зикр қилишга муваффақ қилса, унинг вақтига ва илмига барака беради».
("Саҳиҳул Муслим" шаҳри, 2/291)
@ziyomadrasasi
👍7
Имом Ибн Боз раҳимаҳуллоҳ дедилар:
«То вафот этгунингга қадар ҳидоятга муҳтожсан, гарчи одамларнинг энг тақводори ва энг билимдони бўлсанг ҳам».
("Мажмуъул фатаво", 7/152)
@ziyomadrasasi
«То вафот этгунингга қадар ҳидоятга муҳтожсан, гарчи одамларнинг энг тақводори ва энг билимдони бўлсанг ҳам».
("Мажмуъул фатаво", 7/152)
@ziyomadrasasi
👍3
youtube video #eKQNqSc0U3I
MubinTV
📹 96-dars | Qo'shiqchi ayol bo'lmangki siz tufayli jamiyat halok bo'lmasin | Ustoz Abdulloh Usmon
😢5
Forwarded from Ayisha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
рохматуллохи ва баракатух,
азиз мухтарама опа сингиллар ва
толибалар
сизларни
куни,
сифатларидан, 5та дарслик
бўйича иймонлашувга таклиф
қиламиз.
ни катта устозамиз:
Олиб борадилар
https://t.me/ziyomadrasasi
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍11
#Тонги_ва_тунги_зикрлар
ЗИКРНИНГ ДАРАЖАЛАРИ:
1) Аллоҳни ёд олиб, зикр қилишнинг энг афзали (маъноси) қалбда бўлиб, тил билан нутқ қилинган ва ташқи аъзолари билан амал қилинган зикрдир.
2) Кейинги даража: қалбда Аллоҳни ёд этиб ва ташқи аъзолари билан амал қилинган зикр. Бу ҳолатда тилда Аллоҳни зикр қилмаган бўлади.
3) Кейинги даража: қалби ва тилида Аллоҳни зикр қилиб, ташқи аъзолари билан амал қилмаган ҳолат.
(14) Тонги ва тунги зикрлар
Шайх Абдулазиз Торифий
ЗИКРНИНГ ДАРАЖАЛАРИ:
1) Аллоҳни ёд олиб, зикр қилишнинг энг афзали (маъноси) қалбда бўлиб, тил билан нутқ қилинган ва ташқи аъзолари билан амал қилинган зикрдир.
2) Кейинги даража: қалбда Аллоҳни ёд этиб ва ташқи аъзолари билан амал қилинган зикр. Бу ҳолатда тилда Аллоҳни зикр қилмаган бўлади.
3) Кейинги даража: қалби ва тилида Аллоҳни зикр қилиб, ташқи аъзолари билан амал қилмаган ҳолат.
(14) Тонги ва тунги зикрлар
Шайх Абдулазиз Торифий
"O'limni eslash" yaxshi ishlar qilishga undovchi bir nasihatdir.
Shuning uchun Ibn Mas'ud (r.a.) aytgan:
"O'limning o'zi yetarli nasihatdir".
@ziyomadrasasi
Shuning uchun Ibn Mas'ud (r.a.) aytgan:
"O'limning o'zi yetarli nasihatdir".
@ziyomadrasasi
😢6👍2
Қуръонни тарк этиш
Анас ибн Моликдан ривоят қилинади: Абу Бакр розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам вафот этганларидан сўнг Умарга: «Юр, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бориб кўрганларидек, биз ҳам Умму Айманни зиёрат қилиб келамиз», дедилар. Унинг олдига борганларида Умму Айман йиғлаб юборди. Улар унга: «Нега йиғлаяпсиз? Аллоҳнинг ҳузуридаги нарсалар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам учун яхшироқ-ку», дейишди. Умму Айман: «Аллоҳнинг ҳузуридаги нарсалар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам учун яхшироқ эканини билмаганим учун йиғлаётганим йўқ, балки осмондан ваҳий келиши тўхтагани учун йиғлаяпман», деди. Шунда у уларни ҳам йиғлатди ва улар ҳам у билан бирга йиғлашди.
Имом Муслим ривояти.
---
Умму Айман онамиз осмондан ваҳий келиши тўхтагани учун йиғладилар. Бу унинг ихтиёрида бўлмаган ҳол эди. Биз эса ўз ихтиёримиз билан Қуръондан юз ўгирган бўлсак, ҳолимиз нима кечади?
Бу воқеа бизни Қуръонни тарк этиш ҳақида чуқур ўйлашга ундайди. Умму Айман онамиз, гарчи бу унинг ихтиёрида бўлмаса ҳам, Аллоҳнинг сўзи - ваҳий тушиши тўхтагани учун қайғурганлар. У киши осмондан тушадиган нур ва ҳидоят манбаининг узилишидан кўз ёш тўкди.
Хўш, бизнинг ҳолимиз қандай? Биз Қуръонни ўз ихтиёримиз билан тарк этдик, уни кам ўқиймиз, тафаккур қилишимиз нодир ҳол, буюрилганидек амал қилмаймиз. Уни ҳаётимиздан четга суриб қўйдик.
Шайхлардан бири айтганидек:
“Қуръонга сарфлаган вақтидан кўра ҳожатхонага сарфлаган вақти кўп бўлган умматда қандай яхшилик бўлиши мумкин?!”
@ziyomadrasasi
Анас ибн Моликдан ривоят қилинади: Абу Бакр розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам вафот этганларидан сўнг Умарга: «Юр, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бориб кўрганларидек, биз ҳам Умму Айманни зиёрат қилиб келамиз», дедилар. Унинг олдига борганларида Умму Айман йиғлаб юборди. Улар унга: «Нега йиғлаяпсиз? Аллоҳнинг ҳузуридаги нарсалар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам учун яхшироқ-ку», дейишди. Умму Айман: «Аллоҳнинг ҳузуридаги нарсалар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам учун яхшироқ эканини билмаганим учун йиғлаётганим йўқ, балки осмондан ваҳий келиши тўхтагани учун йиғлаяпман», деди. Шунда у уларни ҳам йиғлатди ва улар ҳам у билан бирга йиғлашди.
Имом Муслим ривояти.
---
Умму Айман онамиз осмондан ваҳий келиши тўхтагани учун йиғладилар. Бу унинг ихтиёрида бўлмаган ҳол эди. Биз эса ўз ихтиёримиз билан Қуръондан юз ўгирган бўлсак, ҳолимиз нима кечади?
Бу воқеа бизни Қуръонни тарк этиш ҳақида чуқур ўйлашга ундайди. Умму Айман онамиз, гарчи бу унинг ихтиёрида бўлмаса ҳам, Аллоҳнинг сўзи - ваҳий тушиши тўхтагани учун қайғурганлар. У киши осмондан тушадиган нур ва ҳидоят манбаининг узилишидан кўз ёш тўкди.
Хўш, бизнинг ҳолимиз қандай? Биз Қуръонни ўз ихтиёримиз билан тарк этдик, уни кам ўқиймиз, тафаккур қилишимиз нодир ҳол, буюрилганидек амал қилмаймиз. Уни ҳаётимиздан четга суриб қўйдик.
Шайхлардан бири айтганидек:
“Қуръонга сарфлаган вақтидан кўра ҳожатхонага сарфлаган вақти кўп бўлган умматда қандай яхшилик бўлиши мумкин?!”
@ziyomadrasasi
😢19
#1227_дур
Ибн Қаййим раҳимаҳуллоҳ айтади:
قال ابن القيم رحمه الله:
من لم يهذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى وتوحيده واستغفاره وطاعته، عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار، فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يعذبه شيطانه.
بدائع الفوائد، ٢/ ٧٩٣.
«Ким шу дунёда Аллоҳ таолони эслаш, У Зотни бир деб билиш, У Зотдан мағфират сўраш ва У Зотга итоат этиш билан шайтонини азобламаса, охиратда шайтони уни дўзах ўти билан азоблайди.
Хуллас, иккисидан бири бўлиши муқаррар. Ё у шайтонини азоблайди, ё шайтони уни азоблайди».
«Бадоиъул фавоид», 2/793.
Ибн Қаййим раҳимаҳуллоҳ айтади:
قال ابن القيم رحمه الله:
من لم يهذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى وتوحيده واستغفاره وطاعته، عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار، فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يعذبه شيطانه.
بدائع الفوائد، ٢/ ٧٩٣.
«Ким шу дунёда Аллоҳ таолони эслаш, У Зотни бир деб билиш, У Зотдан мағфират сўраш ва У Зотга итоат этиш билан шайтонини азобламаса, охиратда шайтони уни дўзах ўти билан азоблайди.
Хуллас, иккисидан бири бўлиши муқаррар. Ё у шайтонини азоблайди, ё шайтони уни азоблайди».
«Бадоиъул фавоид», 2/793.
Расулуллоҳ 🤍 дедилар: «Раббингиз ҳузурида амалларнинг яхшиси, даражангизни баланд қилувчиси, пул ва олтинларни инфоқ қилишдан афзалроқ бўлганини ва душманингизга йўлиқиб, унинг бўйнига қилич уришдан ҳам яхши нарсани айтайми?» деганларида, саҳобалар: «Айтинг», дейишди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ «Аллоҳни зикр қилиш» дедилар»
📚
@ziyomadrasasi
📚
Имом Термизий ривояти
(Абу Дардо розияллоҳу анҳудан)@ziyomadrasasi
🥰6
Forwarded from Ziyo madrasasi kanali
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Амаллар ҳар душанба, пайшанба кунлари (Аллоҳга) кўрсатилади. Менинг амалим рўзадор бўлган ҳолимда кўрсатилишини истайман» (Имом Термизий ривояти).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3