#гадание #ицзин

Добрый день,
сегодня у нас гастрономическая тема.

Какой ресторан выбрать?
Как-то раз мы решили пойти в гости к другу, предварительно не предупредив его об этом. Друга дома не оказалось. Погадали, узнали, что ему потребуется не меньше часа, чтобы вернуться. Тогда мы решили перекусить где-нибудь поблизости. Еще раз погадали, спросив, где нам лучше поесть.

По часу вопроса построили гуа, верхняя и нижняя триграммы оказались одинаковыми ☱ Дуй Водоем, вместе они образуют гуа ䷹ Дуй (58) Радость, которая превращается в гуа ䷮ Кунь Истощение (47) Вода над Водоемом. Из гадания следовало, что надо выбрать место, где подают на обед баранину.

Образы гуа Дуй Водоем - баран, овца, а также вода, алкоголь. Значит нужны суп и вино. Кроме того, могут быть еще лепёшки с кунжутом. Полученную гуа Радость (58) можно прочитать как слоеное тесто, лепёшки, у которых сверху видны зёрнышки кунжута, а сами лепёшки сложены стопкой одна на другую.

Мы обошли все закусочные в районе. Было всего два кафе, где на обед предлагали суп из баранины. Лепёшки у них тоже были, но очень маленькие, и мы заказали каждому по две. Нам действительно принесли их сложенными друг на друга.

#гадание #ицзин

Высший пилотаж, когда практик умеет гадать по внешнему отклику. Что это такое? Ну, например, человек собирается задать вам вопрос и в этот момент перед глазами возникают какие-нибудь явления или у
собеседника происходит какое-то движение. Все это может дать ответ на его вопрос и нет необходимости дополнительно строить гуа. Как только человек произносит свой вопрос вслух, практик уже дает ответ, которые ещё и довольно точно соответствует фактам. Это приводит собеседника в дикое удивление. Люди даже начинают думать, что практик обладает ясновидением. На самом деле нет никакого ясновидения, а есть математика и знание образов гуа.

«Однажды ко мне в гости забежала приятельница, она хотела просто поболтать, но конечно, вопрос у нее тоже имелся. Мать мыла яблоки и одно протянула моей подруге. Забирая яблоко, подруга задала свой вопрос: «Мне предстоит одно дело, погадай мне, пожалуйста, смогу ли я заработать?» Я сразу ответила: «Да». Подруга очень удивилась и скорее всего подумала, что я шучу. Она ожидала, что я принесу монеты, попрошу назвать мне числа или посмотрю время, когда она задала свой вопрос, но ничего этого не было. По лицу ее было видно, она мне не верит.

Тогда я раскрыла секрет: «Смотри, яблоко, которое ты держишь в руках - круглое. Круглое - образ денег. Разве это не говорит о том, что деньги попали к тебе в руки? Ты можешь заработать, положившись на помощь других людей». Подруга рассмеялась: «Каждый раз, когда встречаемся, у тебя появляются новые
трюки». Говоря это, она откусила кусочек яблока. Тогда я добавила: «Похоже, деньги, которые ты собираешься заработать не будут принадлежать тебе целиком, надо будет поделиться с другими». «С чего вдруг?» - настороженно спросила она.

Я ответила: «Ну как же, надкусанное яблоко разве является целым?» Подруга снова засмеялась: «Хорошо, раз ты сказала, что я заработаю с помощью других, наверное, я смогу поделиться с ними небольшой частью, в качестве благодарности». Через несколько дней она позвонила и рассказала, что фокус с яблоком удался».

Разгадка в триграмме Цянь, Небо, образы которой: металл, деньги, круглый предмет, яблоко.

Сегодня самый энергетичный день в году. Праздник драконьих лодок (Дуаньу) 5-й день 5-го месяца по лунному календарю.

✨ Делать талисманы, обереги.
✨ Развешивать на двери полынь и аир для отпугивания злых духов.
⚡ Пить ритуальное вино с реальгаром. Не повторять в домашних условиях! 😁

#60ЦзяЦзы #столпы

Анонс

Столп 甲午 - Сказание о Древе, что стало Пламенем.

В год Огненного Коня, когда Небесный Ствол сплёлся с Земной Ветвью, в Поднебесной родилось Древо. Не из семени, не из корня - из самого света, что упал на вершину горы Куньлунь в полдень, когда солнце стояло над миром, не ведая тени. Древо то звалось 甲. Оно было прямым, как меч императора, и устремлённым к выси, словно стрела, выпущенная из лука бога-лучника И. Листья его звенели на ветру подобно бронзовым колокольцам, а кора была твёрже яшмы. Под ним не росла трава, ибо тени оно не давало - только свет, ослепительный и сухой, какой бывает лишь в пустыне Такла-Макан на закате.

И сказал Нефритовый Владыка, глядя с Девятого Неба:
- Этот ствол не знает воды, он пьёт Небо, он будет гореть, пока не станет углём. Сказал так и ветер переменился. Восточный Дракон ушёл в море, а Западный Тигр вышел из пещер. Сухие травы зашелестели, как тысячи шёпотов, и земля под Древом треснула, открыв алую глубину. Тогда родился среди людей человек, чья судьба была тем же Древом. Имя его забыто, ибо имена горят быстрее травы, но все звали его: Тот, кто несёт свет. Он ходил по земле, и шаги его оставляли не следы, а пепел. Он не пил вина, ибо вино было водой, а он искал огня. Он не спал под крышей, ибо крыша скрывала звёзды, а он хотел видеть, как они падают.

- Куда ты идёшь? - спросила его река Хуанхэ, желтая и мутная, старая как мир.
- Туда, где нет рек, - ответил он.
- Там смерть, - прошептала река.
- Там я стану виден, - ответил он.
И он перешёл реку вброд, и вода закипела под его ногами, и рыбы уплыли на глубину, испугавшись жара. В пути он встретил старца. Старец был лыс, как холм, и глаза его были белыми, как снег на вершинах.

- Ты - Древо 甲, - сказал старец. - А знаешь ли ты, что Огонь - твой сын и твой убийца? Древо рождает Огонь, и Огонь пожирает Древо. Такова Воля Неба.
- Знаю, - ответил человек. - Но если я не сгорю, кто осветит дорогу тем, кто идёт за мной?
- Ты оставишь им лишь угли, - усмехнулся старец.
- Угли горячие, - сказал человек. - В них можно раздуть новый огонь.
Старец засмеялся. Смех его был сух, как шелест бамбуковых листьев.
- Ты глуп, как юный феникс, который не знает, что возрождается лишь в собственном пепле, иди.

И человек пошёл. За ним потянулись люди - крестьяне, бросившие поля, воины, бросившие мечи, женщины, бросившие детей. Они не понимали, куда идут, но видели свет и верили, что там - Врата в Небесный Дворец. На седьмой день пути они пришли к долине Сухих Костей. Там не было воды, не было ветра, не было даже тени облаков. Только солнце, висящее над головой, как золотой барабан. И сказал человек, обращаясь к ним:

- Здесь я оставлю вас и дальше пойду один.
- Почему? - спросили они.
- Потому что свет, который вы видите, - это не я. Это то, что во мне. Когда я стану золой, вы сможете собрать эту золу и рассыпать её по полям и тогда урожай будет вечным.

#краткиезаметки #цитаты

Прискорбно, что современные академические круги, изучающие труды Цзыпина, в основном следуют выводам таких учёных прошлого, как Жэнь Тецяо, Юань Шушань, Сюй Леу и Вэй Цяньли эпохи Цин, и почитают их как непререкаемый авторитет, не допуская никаких изменений, сомнений или опровержений.

Это привело к тому, что они полностью переняли их готовые теоретические взгляды на толкование бацзы, но когда дело доходит до реального применения, эти теории оказываются почти бесполезными, как «герой, не имеющий поля боя для проявления своей доблести», что действительно вызывает огромное сожаление.

Тысячу лет учение Цзыпина не прогрессировало, а, наоборот, деградировало, потому что учёные чрезмерно слепо верят в авторитетность старых классических произведений и знаменитых трудов, пренебрегая проверкой их содержания на достоверность. Они изо всех сил бьются над тупиковыми направлениями, даже не осознавая этого.

Сюй Юйсянь, «Тысяча лет неверного понимания Цзыпин».

#краткиезаметки
#цитаты

О Небесных Стволах, Инь Ян и Пустоте.

Среди десяти Небесных Стволов - пять Ян и пять Инь. Ян - это Дао государя, Инь - это Дао подданного. Когда добродетель государя пребывает на своем месте, добродетель подданного следует за государем.

Пустоту можно назвать мостом, связывающим Прежденебесное и Посленебесное, это превращение ци в форму, а формы - в ци. Именно поэтому Пустота не означает подлинного отсутствия; это перенос ци, преобразование и реорганизация информации, изменение Инь и Ян, превращение благоприятного в неблагоприятное и наоборот.

А потому, в Пустоте часто скрываются возможности: на поверхности она может казаться очень неблагоприятной, но после превращения может, напротив, обернуться благом. Подобно фразе «Пустота - это форма, форма - это Пустота», в Пустоте заключена удивительная полнота, и в этом же заключена ее удивительная тайна.

#китайскаяграмота

Господин", "Хозяин", "Мастер", "Доминанта", каких только слов нет, чтобы назвать Небесный ствол дня. А как он называется по -китайски? 日元 rì yuán, где 日 - это день, а 元 - глава; (первоначальный; изначальный).

#краткиезаметки

Современный человек жалуется, что китайские искусства сложны для понимания, трудно учиться.

Сложны. А ещё в китайских искусствах прослеживается принцип, который говорит, что "целое больше, чем просто сумма частей". Это значит, что истинный образ финальной композиции не сможет возникнуть, пока все части не окажутся на своих местах. Сложность в изучении возникает от нетерпения и неумения концентрировать долго свое внимание.

#выбордат

В основе «Черного и Желтого Дао» лежит древнее китайское искусство Выбора Времени. Это метафора описывает два типа дней в календаре, которые по-разному влияют на успех начинаний.

黄道 Желтое Дао huángdào - счастливый (благоприятный) день. Желтый и золотой цвет в Китае - цвет Императора, богатства, успеха и процветания. Считается, что в такие дни Небесная Ци гармонична и способствует успеху. Рекомендуется начинать важные дела: заключать договоры, подписывать контракты, открывать бизнес, заключать брак, переезжать, начинать лечение, совершать крупные покупки.

黑道 Черное Дао hēidào - несчастливый (неблагоприятный) день. Черный цвет в Китае ассоциировался с тьмой, тайной, трудностями и скрытыми опасностями. Важно отметить, что это не «зло» в прямом смысле, а скорее неподходящий период времени. Считается, что в такие дни Небесная Ци вредоносна, внешние обстоятельства неблагоприятны, а значит и начинания могут иметь препятствия, человек сталкивается с неудачами или конфликтами. Это время не для прорыва, а для «работы в тылу»: рутинных дел, завершения старых проектов, планирования, анализа ошибок, рефлексии, обучения, отдыха и накопления сил.

«Черное и Желтое Дао» является философией гармонии с ритмами жизни, а не слепым следованием суевериям. Она учит нас правильно выбирать время для действий. Вместо того чтобы сломя голову нестись каждый день к своей цели, эта концепция предлагает стратегический подход: в одни дни активно действовать, а в другие - отступать, готовиться и ждать более подходящего момента.

#структуры

Современные люди не понимают элементарных принципов Четырех Столпов, они, когда видят Воду летом или Огонь зимой, неважно, есть у Ствола связь с корнем или нет, сразу же считают такой Ствол слабым. А ещё есть такие, которые не считают, что Янский Ствол, сидящий на Хранилище, например, 壬辰, 丙戌 и им подобные, это Вода и Огонь, которые имеют корень собственного тела в Хранилище. Более того, говорят, что Наказание и Столкновение должны обязательно открывать Хранилище. Такого рода ошибочные теории надо полностью искоренять!

Шэнь Сяочжань, Истинное Объяснение Цзыпин, Династия Цин.

#структуры

В связи с Чиновниками часто можно увидеть фразу "Печать превращает Чиновника", используется тот же иероглиф 化 huà, что и в слияниях с превращением.

Что это значит? Когда мы посмотрим на пять движений, увидим, что Чиновники, это духи, которые непосредственно атакуют ствол дня, то есть имеют изначально мотивы подавлять нас, держать под своим контролем, наказывать нас, воспитывать нас, убивать нас, проявлять враждебность и агрессию. Когда же есть Печать, духи Чиновников ее порождают и перестают мечтать о нашем порабощении. Так Печать превращает врага в друга, так она нас защищает и облагораживает преодолевающую ци.

Тот же иероглиф "превращать" используется и для Равного плеча/Грабителя богатства, чтобы эти люди (часто в буквальном смысле) не претендовали на наш ресурс. Да, да, ресурс он там, в Богатстве, а не там, где все говорят. Дух пищи превращает Равное плечо и Грабителя богатства, защищая наши денежки, женщин (для мужчин), здоровье и всё, что человек желает.

Читайте большую статью, ссылочка.

#цимэнь

Про современные "прогулки по цимэнь".
Недавно просматривая классический текст по выбору дня периода Восточной Цзинь (317-420 годы), наткнулась на любопытную главу. Вся она посвящена исключительно путешествиям. В этой главе есть раздел расчета специальных дней для отправления в путь, с направлением, манифестациями и результатом таких "прогулок". Забавно, но то, что касается цимэнь, они в основном используются для разрешения конфликтов и споров, а для "прогулок" за богатством и карьерой - используется выбор дня.

"Следовать времени для прогулки не трудно. Трудно то, что каждое число имеет соответствующее ему направление и соответствие с предметами или действиями. Нужно, чтобы направление было правильным и чтобы встреченные соответствующие предметы также совпали. Только тогда эффект будет значительным. Поэтому можно попробовать, но нельзя потребовать, зависит от удачи".

То есть речь здесь идет не просто о какой-то структуре цимэнь, а о числах. Каждый столп дня и часа имеет определенное число, оправляясь в путь, человек может привлечь благоприятное, неблагоприятное или вообще не иметь никакого результата.

#цитаты #краткиезаметки

В деревенских книжках любят рассуждать о том, какое сильное Дерево 甲, совсем как большой лес, который обязательно надо рубить, если он пышный или какой нежный и слабый цветок Дерево 乙, он настолько хрупкий, ни в коем случае нельзя его повреждать. Все это - чушь! И абсолютное непонимание принципов Инь и Ян.

Шэнь Сяочжань, Истинное Объяснение Цзыпин, Династия Цин.

Читайте разбор его четырех столпов, ссылочка

#структуры

Все карты формируют какие-нибудь структуры?
Нет, далеко не все, именно поэтому у подавляющего большинства людей обычная судьба, даже у блогеров с 10К подписчиков.

А известные певцы или актеры - это благородная структура?
Нет. Вот есть гуйгэ 贵格 благородная структура, а есть игэ 艺格 (не путать с ЕГЭ 😁) - структура искусства или мастерства, у артистов - вторая.

Много ли надо для того, чтобы сформировалась хорошая структура?
Много, чтобы сформировалась и еще больше, чтобы сформировалась приличного качества. Как минимум, юншэнь должен иметь пару. Пару в идеале ему составляет сяншэнь - дух-помощник. Почему это так важно? Потому что, если у доброго юншэнь нет духа помощника, тогда это не структура, а полуфабрикат структуры. Если у злого юншэнь нет духа помощника, тогда это разрушенная структура.

Да, Четыре Столпа довольно сложная наука и она конечно не про силу и слабость карты.

#цимэнь

Можно ли с помощью Цимэнь Дуньцзя выбирать даты?
Вообще, это не профиль цимэнь. Для этого существует Выбор дня, но тем не менее, зная свойства и характеристики знаков, можно попробовать его применить.

Например, звезда Тяньжуй 天芮星 (Небесный росток), она же Цзюмэнь 巨门星 (Большие Врата), считается несчастливой звездой, звездой болезней. Почему? Древние, наблюдая за звездным небом, заметили закономерность, когда звезда Мерак (она же Тяньжуй) становится яркой, в стране вспыхивают эпидемии. Звезду соотнесли со 2 Дворцом и ци Почвы, родным Дворцом Сымэнь, Вратами Смерти (эпидемии уничтожали целые города, не щадили ни бедных, ни богатых).

Звезда по базе несчастливая, но благоприятна для учёбы под руководством наставников, завязывания дружеских связей, размещения войск для обороны.

Влияние звезды особенно вредоносно осенью, когда ци Металла процветает, а звезда попадает в 6 и 7 Дворцы. Древние говорили: “Тяньжуй прилетела в Цянь и Дуй в период их силы — признак серьёзной болезни". Второе по тяжести - межсезонье, месяцы Почвенных Ветвей. Если звезда попадает в это время в 8 и 2 Дворцы Кунь и Гэнь, болезнь будет продолжительной и трудноизлечимой. Летом звезда становится пустой и бесполезной, а весной она в заточении, теряет способность оказывать какое-либо влияние, как благоприятное, так и неблагоприятное.

Так что, ориентируясь на вид предполагаемой деятельности и оценивая ци времени, можно и с цимэнь выбирать даты, если вы не знакомы с Выбором Дня.

#структуры

Богатые - те, кто имеет богатство, а благородные - те, кто имеет власть и влияние. На протяжении всей истории человечества богатство и власть - это цели, к которым стремились многие, но лишь немногие их достигали. Если бы все были богаты и благородны, многие профессии остались бы без внимания, а мир не был бы спокойным. Поэтому, чтобы быть богатым или держать в своих руках власть, помимо стремления к успеху, человек должен иметь в основе судьбу, которая имеет структуру богатства и благородства.