This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#образы #чтениекарты
“月官印,年伤官,父优祖劣;日位财,时位劫,父兴子败”;“岁月伤官劫财, 生于贫贱之家”;“健刃伏年,祖基浅微”。
«В месяце Чиновник и Печать, в году Ранение Чиновника - отец успешный, дед неуспешный; в дне Богатство, в часе Грабитель Богатства - отец успешный, дети неуспешны»; «В году и в месяце Ранение Чиновника с Грабителем Богатства - рождается в бедной и простой семье»; «Янский Нож скрыт в году - наследство предков мелкое и незначительное» и т.п. Всё это - образы Дворцов в карте.
“财临杀地,父死不归家”; “交驰逢驿马,母氏荒凉”;“明官跨马,夫主增荣” 。
«Богатство приходит в земли Убийцы - отец умрет, не вернувшись домой»; «Обменивается, встречая Почтовую Лошадь - материнская линия в запустении»; «Ясный Чиновник верхом на Почтовой Лошади - слава мужа увеличивается». Всё это - образы Шести Родственников.
“印绶逢生,母当贤贵;偏财归禄,父必峥”;“财官死绝,当招过继之儿”; “财衰印绝,幼出娘门”; “杀重女多,官重多子”;“一官显露,子论荆西五马”;“食神生旺,四五六男可许” 。
«Шнур с Печатью встречает Рождение - мать уважаемая и влиятельная; Косое Богатство объединяется с Жалованьем - отец выдающийся»; «Богатство и Чиновник в Смерти и Обрыве - является приемным ребенком»; «Богатство в Старении, Печать в Обрыве - в детстве выходит из родительских ворот»; «Убийца двойной - женщин много; Чиновник двойной - детей много»; «Ясный один Чиновник, дети правители Западной Цзинь»; «Дух пищи рождается процветающим - четыре, пять, шесть сыновей обещает» и т.п. Всё это - образы процветания и упадка Десяти Духов.
“冲官合食,靠子刑夫”;“财多杀重,富家荣干之人”;“财旺生官,因贿取贵, 杀星制刃,劫宝图名”。
«Столкновение Чиновника, Слияние Духа пищи - опирается на детей, наказывает мужа»; «Богатства много, Убийца двойной - человек из богатой известной семьи»; «Процветающее Богатство порождает Чиновника - подкупом получает благородство; Убийца ограничивает Нож - грабит ценности ради славы» и т.п. Всё это - образы порождения и преодоления Десяти Духов.
“月官印,年伤官,父优祖劣;日位财,时位劫,父兴子败”;“岁月伤官劫财, 生于贫贱之家”;“健刃伏年,祖基浅微”。
«В месяце Чиновник и Печать, в году Ранение Чиновника - отец успешный, дед неуспешный; в дне Богатство, в часе Грабитель Богатства - отец успешный, дети неуспешны»; «В году и в месяце Ранение Чиновника с Грабителем Богатства - рождается в бедной и простой семье»; «Янский Нож скрыт в году - наследство предков мелкое и незначительное» и т.п. Всё это - образы Дворцов в карте.
“财临杀地,父死不归家”; “交驰逢驿马,母氏荒凉”;“明官跨马,夫主增荣” 。
«Богатство приходит в земли Убийцы - отец умрет, не вернувшись домой»; «Обменивается, встречая Почтовую Лошадь - материнская линия в запустении»; «Ясный Чиновник верхом на Почтовой Лошади - слава мужа увеличивается». Всё это - образы Шести Родственников.
“印绶逢生,母当贤贵;偏财归禄,父必峥”;“财官死绝,当招过继之儿”; “财衰印绝,幼出娘门”; “杀重女多,官重多子”;“一官显露,子论荆西五马”;“食神生旺,四五六男可许” 。
«Шнур с Печатью встречает Рождение - мать уважаемая и влиятельная; Косое Богатство объединяется с Жалованьем - отец выдающийся»; «Богатство и Чиновник в Смерти и Обрыве - является приемным ребенком»; «Богатство в Старении, Печать в Обрыве - в детстве выходит из родительских ворот»; «Убийца двойной - женщин много; Чиновник двойной - детей много»; «Ясный один Чиновник, дети правители Западной Цзинь»; «Дух пищи рождается процветающим - четыре, пять, шесть сыновей обещает» и т.п. Всё это - образы процветания и упадка Десяти Духов.
“冲官合食,靠子刑夫”;“财多杀重,富家荣干之人”;“财旺生官,因贿取贵, 杀星制刃,劫宝图名”。
«Столкновение Чиновника, Слияние Духа пищи - опирается на детей, наказывает мужа»; «Богатства много, Убийца двойной - человек из богатой известной семьи»; «Процветающее Богатство порождает Чиновника - подкупом получает благородство; Убийца ограничивает Нож - грабит ценности ради славы» и т.п. Всё это - образы порождения и преодоления Десяти Духов.
❤8🔥7⚡3
#гадание #ицзин
Слухи, сплетни и непроверенная информация были всегда, во все времена, поэтому хорошо владеть инструментом, который может внести ясность в любой вопрос. Такой инструмент очень давно придуман китайцами и называется он И Цзин, уникальный инструмент познания всего, что есть в этом мире - на Небе, на Земле, под землей, в человеке и в человеческих делах. Всё в мире является числом и образом, всё является гуа, всё вмещается в восемь основных триграмм: Небо, Земля, Ветер, Вода, Огонь, Гром, Гора, Водоем.
Наука эта не простая, да. Так и мир читать тоже, не фунт изюма съесть. Люди воспринимают эту практику как волшебство, но это не ясновидение, а математика. Про человека понятно, но зачем нам то, что под землей, в чем польза?
Ну как же? А качество магнитного поля, влияние подземной ци на человека? Кроме того, можно узнать о состоянии грунтовых вод, оценить качество земельного участка, который вы собираетесь покупать под строительство дома, в конце концов - узнать о полезных ископаемых, где именно они есть и какие, о землетрясениях, будет или не будет и т.д и т.п.
«На Юго-Западе страны произошло землетрясение магнитудой 7,8 баллов. Во многих городах также ощущались подземные толчки. Вечером мне позвонила родственница, которая жила в столице, она была сильно обеспокоена паникой людей и слухами о вероятном землятресении в ближайшие дни. Я посмотрела на часы, было 18:35, построила гуа: верхняя была ☱ Дуй Водоем, нижняя ☲ Ли Огонь, вместе они образуют гуа Гэ ䷰ (49 «Смена»). На профессиональном языке эта гуа называется телом или основной гуа.
Читать далее
Слухи, сплетни и непроверенная информация были всегда, во все времена, поэтому хорошо владеть инструментом, который может внести ясность в любой вопрос. Такой инструмент очень давно придуман китайцами и называется он И Цзин, уникальный инструмент познания всего, что есть в этом мире - на Небе, на Земле, под землей, в человеке и в человеческих делах. Всё в мире является числом и образом, всё является гуа, всё вмещается в восемь основных триграмм: Небо, Земля, Ветер, Вода, Огонь, Гром, Гора, Водоем.
Наука эта не простая, да. Так и мир читать тоже, не фунт изюма съесть. Люди воспринимают эту практику как волшебство, но это не ясновидение, а математика. Про человека понятно, но зачем нам то, что под землей, в чем польза?
Ну как же? А качество магнитного поля, влияние подземной ци на человека? Кроме того, можно узнать о состоянии грунтовых вод, оценить качество земельного участка, который вы собираетесь покупать под строительство дома, в конце концов - узнать о полезных ископаемых, где именно они есть и какие, о землетрясениях, будет или не будет и т.д и т.п.
«На Юго-Западе страны произошло землетрясение магнитудой 7,8 баллов. Во многих городах также ощущались подземные толчки. Вечером мне позвонила родственница, которая жила в столице, она была сильно обеспокоена паникой людей и слухами о вероятном землятресении в ближайшие дни. Я посмотрела на часы, было 18:35, построила гуа: верхняя была ☱ Дуй Водоем, нижняя ☲ Ли Огонь, вместе они образуют гуа Гэ ䷰ (49 «Смена»). На профессиональном языке эта гуа называется телом или основной гуа.
Читать далее
❤8🔥5👏4⚡3
#десятьдухов #косаяпечать
Образ совы имеет противоречивый смысл. С одной стороны, птица мудрости, которая умеет видеть будущее, с другой стороны – птица мрака и смерти, грусти, ностальгии, одиночества, опустошения и несчастья. Сову считали птицей смерти в Древнем Египте, Индии, Центральной и Северной Америке, Китае и Японии. Во многих традициях совы несут угрозу и пророчат беду, в китайской культуре - не исключение.
В Китае сова ассоцируется с молнией, громом и Летним Солнцестоянием, а также ее связывают с жестокостью, злом, преступлением, смертью, нижним миром и неблагодарными детьми. В китайской мифологии сову (или филина) Сяо 枭 xiāo также называют 狂鸟 kuángniǎo, что дословно можно перевести как «безумная птица». В древнекитайском языке «безумная птица» означала птицу, которая ведёт себя ненормально, летает не по правилам, а название использовалось как метафора для человека с диким, необузданным нравом.
В Четырех Столпах Духом Совы Сяо Шэнь называют одного из десяти духов - Косую Печать. В древности считали, что сова - птица, приносящая несчастье. «Находясь в гнезде, она получает корм от матери, но, как только у нее вырастают крылья, выклевывает матери глаза и улетает», поэтому возникает образ - жестокости и непочтительности детей.
В Пяти Движениях Косая Печать преодолевает Дух пищи - талант, выражение себя, благополучие, долголетие. Это преодоление считается безжалостным и внезапным, как сова, калечащая свою мать, провоцирует подавление мыслей, внезапные беды, перекрытие жизненного пути. Человека называют Сяошэнь, если он замкнут, скрытен, расчётлив и решителен.
В характере этот дух проявляется как мрачность, подозрительность, чёрствость, эксцентричность, странные увлечения. При сочетании Косой Печати с Духом пищи («Дух Совы отнимает пищу») дает склонность к депрессии и проблемы в карьере, ухудшение здоровья, потерю работы или дохода, прерывание удачи, ощущение неволи.
Дух Совы любит контроль и обуздание, поэтому если имеется Косое Богатство, тогда превращается в скрупулёзность, проницательность, способность к логике, талант в эзотерике, философии, военном деле, научных исследованиях и в любых нестандартных сферах.
📌 О каких духах вы хотели бы узнать что-то новое? Пишите в комментариях 🦉
Образ совы имеет противоречивый смысл. С одной стороны, птица мудрости, которая умеет видеть будущее, с другой стороны – птица мрака и смерти, грусти, ностальгии, одиночества, опустошения и несчастья. Сову считали птицей смерти в Древнем Египте, Индии, Центральной и Северной Америке, Китае и Японии. Во многих традициях совы несут угрозу и пророчат беду, в китайской культуре - не исключение.
В Китае сова ассоцируется с молнией, громом и Летним Солнцестоянием, а также ее связывают с жестокостью, злом, преступлением, смертью, нижним миром и неблагодарными детьми. В китайской мифологии сову (или филина) Сяо 枭 xiāo также называют 狂鸟 kuángniǎo, что дословно можно перевести как «безумная птица». В древнекитайском языке «безумная птица» означала птицу, которая ведёт себя ненормально, летает не по правилам, а название использовалось как метафора для человека с диким, необузданным нравом.
В Четырех Столпах Духом Совы Сяо Шэнь называют одного из десяти духов - Косую Печать. В древности считали, что сова - птица, приносящая несчастье. «Находясь в гнезде, она получает корм от матери, но, как только у нее вырастают крылья, выклевывает матери глаза и улетает», поэтому возникает образ - жестокости и непочтительности детей.
В Пяти Движениях Косая Печать преодолевает Дух пищи - талант, выражение себя, благополучие, долголетие. Это преодоление считается безжалостным и внезапным, как сова, калечащая свою мать, провоцирует подавление мыслей, внезапные беды, перекрытие жизненного пути. Человека называют Сяошэнь, если он замкнут, скрытен, расчётлив и решителен.
В характере этот дух проявляется как мрачность, подозрительность, чёрствость, эксцентричность, странные увлечения. При сочетании Косой Печати с Духом пищи («Дух Совы отнимает пищу») дает склонность к депрессии и проблемы в карьере, ухудшение здоровья, потерю работы или дохода, прерывание удачи, ощущение неволи.
Дух Совы любит контроль и обуздание, поэтому если имеется Косое Богатство, тогда превращается в скрупулёзность, проницательность, способность к логике, талант в эзотерике, философии, военном деле, научных исследованиях и в любых нестандартных сферах.
📌 О каких духах вы хотели бы узнать что-то новое? Пишите в комментариях 🦉
❤🔥7🔥7🙏5⚡3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#образы #чтениекарты
“偏正浊乱,必致伤残”;“杀官混杂,乃技艺之流”;“恶杀混官,临春叶落”;“官杀重逢,女防淫乱;姐妹透出,便见争夫” 。
«Прямые и косые духи перемешиваются, непременно ранения и травмы»; «Чиновник и 7 Убийца смешиваются, люди искусства (специальных знаний)»; «Злой Убийца смешивается с Чиновником, весна приходит, но листья опадают»; «Чиновник и Убийца вновь встречаются, женщина остерегается разврата; сёстры явные и борьба за мужа тоже» и т.п. Всё это - образы чистоты и смешанности Десяти Духов.
“露官藏财,无不高位”;“官藏杀见,定招非横之灾;杀没官明,当膺藩辅之柄”; “偏财透露,轻财好义”;“印伏藏而财秉令,庶出奸生”。
«Чиновник открытый, Богатство скрыто - нет таких, кто бы не имел высокого положения»; Чиновник скрыт, Убийца виден - обязательно навлечет неожиданное несчастье; Убийцы нет, Чиновник ясный, надлежит принять на себя бразды правления в качестве опоры и защиты трона»; «Косое Богатство выходит наружу, легко относится к деньгам и ценит справедливость»; «Печать скрыта, Богатство в сезоне, внебрачный ребенок» и т.п. Всё это - образы скрытых и проявленных Десяти Духов.
“偏正浊乱,必致伤残”;“杀官混杂,乃技艺之流”;“恶杀混官,临春叶落”;“官杀重逢,女防淫乱;姐妹透出,便见争夫” 。
«Прямые и косые духи перемешиваются, непременно ранения и травмы»; «Чиновник и 7 Убийца смешиваются, люди искусства (специальных знаний)»; «Злой Убийца смешивается с Чиновником, весна приходит, но листья опадают»; «Чиновник и Убийца вновь встречаются, женщина остерегается разврата; сёстры явные и борьба за мужа тоже» и т.п. Всё это - образы чистоты и смешанности Десяти Духов.
“露官藏财,无不高位”;“官藏杀见,定招非横之灾;杀没官明,当膺藩辅之柄”; “偏财透露,轻财好义”;“印伏藏而财秉令,庶出奸生”。
«Чиновник открытый, Богатство скрыто - нет таких, кто бы не имел высокого положения»; Чиновник скрыт, Убийца виден - обязательно навлечет неожиданное несчастье; Убийцы нет, Чиновник ясный, надлежит принять на себя бразды правления в качестве опоры и защиты трона»; «Косое Богатство выходит наружу, легко относится к деньгам и ценит справедливость»; «Печать скрыта, Богатство в сезоне, внебрачный ребенок» и т.п. Всё это - образы скрытых и проявленных Десяти Духов.
❤9👍5🔥4⚡2
На базовом курсе лекций начали изучать взаимодействия между знаками.
#усин
Смотрите какая замечательная фраза в тексте по Лю Яо (это метод гадания шесть черт гуа): «Когда стремишься к порождению или стремишься к слиянию, наказание, столкновение, преодоление, вред - обо всём можно забыть».
#усин
Смотрите какая замечательная фраза в тексте по Лю Яо (это метод гадания шесть черт гуа): «Когда стремишься к порождению или стремишься к слиянию, наказание, столкновение, преодоление, вред - обо всём можно забыть».
🔥9👍6❤🔥5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#образы #чтениекарты
“正财之格,主人诚实,行事简约,赋性聪明,唯有悭吝”;“生逢正印,必拜玉堂”; “食神入格,财厚食丰”; “月令建禄,多无祖屋”。
«Структура Прямого Богатства, человек честный, искренний, характер умный, смышленный, в делах простой и экономный, но только скупой»; «Рождается, встречая Прямую Печать, непременно кланяется в яшмовом зале»; «Формируется структура Духа пищи, деньги и пища обильны»; «В сезоне установленное Жалованье, в большинстве случаев не имеет родового дома» и т.п. Всё это - образы Структур.
“学堂逢驿马,山斗文章”;“马逢鞭策,身不安闲”; “马奔财乡,发如猛虎”;“华盖为艺术之星,主孤” ; “华盖临官,情通僧道”;“贵人头上带财官,门充驷马”; “官坐刃头终被刑”。
«Учебный зал встречает Почтовую Лошадь - литературное творчетсво, достойное горы Тайшань и Ковша Большой Медведицы»; «Почтовая Лошадь встречает Хлыст, тело не знает покоя и отдыха»; «Почтовая Лошадь бежит в сторону Богатства, испускает словно свирепый тигр»; «Расписной Зонт является звездой искусства, человек одинокий»; «Расписной Зонт с Прямым Чиновником, имеет связь с монахом»; «Над Благородным Человеком Богатство и Чиновник, ворота дома украшает упряжка из четырёх лошадей»; «Чиновник сидит на кончике Ноже, рано или поздно будет наказан» и т.п. Всё это - образы Звезд (Шэнь Ша).
“正财之格,主人诚实,行事简约,赋性聪明,唯有悭吝”;“生逢正印,必拜玉堂”; “食神入格,财厚食丰”; “月令建禄,多无祖屋”。
«Структура Прямого Богатства, человек честный, искренний, характер умный, смышленный, в делах простой и экономный, но только скупой»; «Рождается, встречая Прямую Печать, непременно кланяется в яшмовом зале»; «Формируется структура Духа пищи, деньги и пища обильны»; «В сезоне установленное Жалованье, в большинстве случаев не имеет родового дома» и т.п. Всё это - образы Структур.
“学堂逢驿马,山斗文章”;“马逢鞭策,身不安闲”; “马奔财乡,发如猛虎”;“华盖为艺术之星,主孤” ; “华盖临官,情通僧道”;“贵人头上带财官,门充驷马”; “官坐刃头终被刑”。
«Учебный зал встречает Почтовую Лошадь - литературное творчетсво, достойное горы Тайшань и Ковша Большой Медведицы»; «Почтовая Лошадь встречает Хлыст, тело не знает покоя и отдыха»; «Почтовая Лошадь бежит в сторону Богатства, испускает словно свирепый тигр»; «Расписной Зонт является звездой искусства, человек одинокий»; «Расписной Зонт с Прямым Чиновником, имеет связь с монахом»; «Над Благородным Человеком Богатство и Чиновник, ворота дома украшает упряжка из четырёх лошадей»; «Чиновник сидит на кончике Ноже, рано или поздно будет наказан» и т.п. Всё это - образы Звезд (Шэнь Ша).
❤6⚡3👌3❤🔥1👍1
#гадание #ицзин
Добрый день,
сегодня у нас гастрономическая тема.
Какой ресторан выбрать?
Как-то раз мы решили пойти в гости к другу, предварительно не предупредив его об этом. Друга дома не оказалось. Погадали, узнали, что ему потребуется не меньше часа, чтобы вернуться. Тогда мы решили перекусить где-нибудь поблизости. Еще раз погадали, спросив, где нам лучше поесть.
По часу вопроса построили гуа, верхняя и нижняя триграммы оказались одинаковыми ☱ Дуй Водоем, вместе они образуют гуа ䷹ Дуй (58) Радость, которая превращается в гуа ䷮ Кунь Истощение (47) Вода над Водоемом. Из гадания следовало, что надо выбрать место, где подают на обед баранину.
Образы гуа Дуй Водоем - баран, овца, а также вода, алкоголь. Значит нужны суп и вино. Кроме того, могут быть еще лепёшки с кунжутом. Полученную гуа Радость (58) можно прочитать как слоеное тесто, лепёшки, у которых сверху видны зёрнышки кунжута, а сами лепёшки сложены стопкой одна на другую.
Мы обошли все закусочные в районе. Было всего два кафе, где на обед предлагали суп из баранины. Лепёшки у них тоже были, но очень маленькие, и мы заказали каждому по две. Нам действительно принесли их сложенными друг на друга.
Добрый день,
сегодня у нас гастрономическая тема.
Какой ресторан выбрать?
Как-то раз мы решили пойти в гости к другу, предварительно не предупредив его об этом. Друга дома не оказалось. Погадали, узнали, что ему потребуется не меньше часа, чтобы вернуться. Тогда мы решили перекусить где-нибудь поблизости. Еще раз погадали, спросив, где нам лучше поесть.
По часу вопроса построили гуа, верхняя и нижняя триграммы оказались одинаковыми ☱ Дуй Водоем, вместе они образуют гуа ䷹ Дуй (58) Радость, которая превращается в гуа ䷮ Кунь Истощение (47) Вода над Водоемом. Из гадания следовало, что надо выбрать место, где подают на обед баранину.
Образы гуа Дуй Водоем - баран, овца, а также вода, алкоголь. Значит нужны суп и вино. Кроме того, могут быть еще лепёшки с кунжутом. Полученную гуа Радость (58) можно прочитать как слоеное тесто, лепёшки, у которых сверху видны зёрнышки кунжута, а сами лепёшки сложены стопкой одна на другую.
Мы обошли все закусочные в районе. Было всего два кафе, где на обед предлагали суп из баранины. Лепёшки у них тоже были, но очень маленькие, и мы заказали каждому по две. Нам действительно принесли их сложенными друг на друга.
🔥9👀4❤🔥3👍1
#гадание #ицзин
Высший пилотаж, когда практик умеет гадать по внешнему отклику. Что это такое? Ну, например, человек собирается задать вам вопрос и в этот момент перед глазами возникают какие-нибудь явления или у
собеседника происходит какое-то движение. Все это может дать ответ на его вопрос и нет необходимости дополнительно строить гуа. Как только человек произносит свой вопрос вслух, практик уже дает ответ, которые ещё и довольно точно соответствует фактам. Это приводит собеседника в дикое удивление. Люди даже начинают думать, что практик обладает ясновидением. На самом деле нет никакого ясновидения, а есть математика и знание образов гуа.
«Однажды ко мне в гости забежала приятельница, она хотела просто поболтать, но конечно, вопрос у нее тоже имелся. Мать мыла яблоки и одно протянула моей подруге. Забирая яблоко, подруга задала свой вопрос: «Мне предстоит одно дело, погадай мне, пожалуйста, смогу ли я заработать?» Я сразу ответила: «Да». Подруга очень удивилась и скорее всего подумала, что я шучу. Она ожидала, что я принесу монеты, попрошу назвать мне числа или посмотрю время, когда она задала свой вопрос, но ничего этого не было. По лицу ее было видно, она мне не верит.
Тогда я раскрыла секрет: «Смотри, яблоко, которое ты держишь в руках - круглое. Круглое - образ денег. Разве это не говорит о том, что деньги попали к тебе в руки? Ты можешь заработать, положившись на помощь других людей». Подруга рассмеялась: «Каждый раз, когда встречаемся, у тебя появляются новые
трюки». Говоря это, она откусила кусочек яблока. Тогда я добавила: «Похоже, деньги, которые ты собираешься заработать не будут принадлежать тебе целиком, надо будет поделиться с другими». «С чего вдруг?» - настороженно спросила она.
Я ответила: «Ну как же, надкусанное яблоко разве является целым?» Подруга снова засмеялась: «Хорошо, раз ты сказала, что я заработаю с помощью других, наверное, я смогу поделиться с ними небольшой частью, в качестве благодарности». Через несколько дней она позвонила и рассказала, что фокус с яблоком удался».
Разгадка в триграмме Цянь, Небо, образы которой: металл, деньги, круглый предмет, яблоко.
Высший пилотаж, когда практик умеет гадать по внешнему отклику. Что это такое? Ну, например, человек собирается задать вам вопрос и в этот момент перед глазами возникают какие-нибудь явления или у
собеседника происходит какое-то движение. Все это может дать ответ на его вопрос и нет необходимости дополнительно строить гуа. Как только человек произносит свой вопрос вслух, практик уже дает ответ, которые ещё и довольно точно соответствует фактам. Это приводит собеседника в дикое удивление. Люди даже начинают думать, что практик обладает ясновидением. На самом деле нет никакого ясновидения, а есть математика и знание образов гуа.
«Однажды ко мне в гости забежала приятельница, она хотела просто поболтать, но конечно, вопрос у нее тоже имелся. Мать мыла яблоки и одно протянула моей подруге. Забирая яблоко, подруга задала свой вопрос: «Мне предстоит одно дело, погадай мне, пожалуйста, смогу ли я заработать?» Я сразу ответила: «Да». Подруга очень удивилась и скорее всего подумала, что я шучу. Она ожидала, что я принесу монеты, попрошу назвать мне числа или посмотрю время, когда она задала свой вопрос, но ничего этого не было. По лицу ее было видно, она мне не верит.
Тогда я раскрыла секрет: «Смотри, яблоко, которое ты держишь в руках - круглое. Круглое - образ денег. Разве это не говорит о том, что деньги попали к тебе в руки? Ты можешь заработать, положившись на помощь других людей». Подруга рассмеялась: «Каждый раз, когда встречаемся, у тебя появляются новые
трюки». Говоря это, она откусила кусочек яблока. Тогда я добавила: «Похоже, деньги, которые ты собираешься заработать не будут принадлежать тебе целиком, надо будет поделиться с другими». «С чего вдруг?» - настороженно спросила она.
Я ответила: «Ну как же, надкусанное яблоко разве является целым?» Подруга снова засмеялась: «Хорошо, раз ты сказала, что я заработаю с помощью других, наверное, я смогу поделиться с ними небольшой частью, в качестве благодарности». Через несколько дней она позвонила и рассказала, что фокус с яблоком удался».
Разгадка в триграмме Цянь, Небо, образы которой: металл, деньги, круглый предмет, яблоко.
🔥8❤3👏3👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня самый энергетичный день в году. Праздник драконьих лодок (Дуаньу) 5-й день 5-го месяца по лунному календарю.
✨ Делать талисманы, обереги.
✨ Развешивать на двери полынь и аир для отпугивания злых духов.
⚡ Пить ритуальное вино с реальгаром. Не повторять в домашних условиях! 😁
✨ Делать талисманы, обереги.
✨ Развешивать на двери полынь и аир для отпугивания злых духов.
⚡ Пить ритуальное вино с реальгаром. Не повторять в домашних условиях! 😁
🔥11❤🔥6🫡2🤨1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#60ЦзяЦзы #столпы
Анонс
Столп 甲午 - Сказание о Древе, что стало Пламенем.
В год Огненного Коня, когда Небесный Ствол сплёлся с Земной Ветвью, в Поднебесной родилось Древо. Не из семени, не из корня - из самого света, что упал на вершину горы Куньлунь в полдень, когда солнце стояло над миром, не ведая тени. Древо то звалось 甲. Оно было прямым, как меч императора, и устремлённым к выси, словно стрела, выпущенная из лука бога-лучника И. Листья его звенели на ветру подобно бронзовым колокольцам, а кора была твёрже яшмы. Под ним не росла трава, ибо тени оно не давало - только свет, ослепительный и сухой, какой бывает лишь в пустыне Такла-Макан на закате.
И сказал Нефритовый Владыка, глядя с Девятого Неба:
- Этот ствол не знает воды, он пьёт Небо, он будет гореть, пока не станет углём. Сказал так и ветер переменился. Восточный Дракон ушёл в море, а Западный Тигр вышел из пещер. Сухие травы зашелестели, как тысячи шёпотов, и земля под Древом треснула, открыв алую глубину. Тогда родился среди людей человек, чья судьба была тем же Древом. Имя его забыто, ибо имена горят быстрее травы, но все звали его: Тот, кто несёт свет. Он ходил по земле, и шаги его оставляли не следы, а пепел. Он не пил вина, ибо вино было водой, а он искал огня. Он не спал под крышей, ибо крыша скрывала звёзды, а он хотел видеть, как они падают.
- Куда ты идёшь? - спросила его река Хуанхэ, желтая и мутная, старая как мир.
- Туда, где нет рек, - ответил он.
- Там смерть, - прошептала река.
- Там я стану виден, - ответил он.
И он перешёл реку вброд, и вода закипела под его ногами, и рыбы уплыли на глубину, испугавшись жара. В пути он встретил старца. Старец был лыс, как холм, и глаза его были белыми, как снег на вершинах.
- Ты - Древо 甲, - сказал старец. - А знаешь ли ты, что Огонь - твой сын и твой убийца? Древо рождает Огонь, и Огонь пожирает Древо. Такова Воля Неба.
- Знаю, - ответил человек. - Но если я не сгорю, кто осветит дорогу тем, кто идёт за мной?
- Ты оставишь им лишь угли, - усмехнулся старец.
- Угли горячие, - сказал человек. - В них можно раздуть новый огонь.
Старец засмеялся. Смех его был сух, как шелест бамбуковых листьев.
- Ты глуп, как юный феникс, который не знает, что возрождается лишь в собственном пепле, иди.
И человек пошёл. За ним потянулись люди - крестьяне, бросившие поля, воины, бросившие мечи, женщины, бросившие детей. Они не понимали, куда идут, но видели свет и верили, что там - Врата в Небесный Дворец. На седьмой день пути они пришли к долине Сухих Костей. Там не было воды, не было ветра, не было даже тени облаков. Только солнце, висящее над головой, как золотой барабан. И сказал человек, обращаясь к ним:
- Здесь я оставлю вас и дальше пойду один.
- Почему? - спросили они.
- Потому что свет, который вы видите, - это не я. Это то, что во мне. Когда я стану золой, вы сможете собрать эту золу и рассыпать её по полям и тогда урожай будет вечным.
Анонс
Столп 甲午 - Сказание о Древе, что стало Пламенем.
В год Огненного Коня, когда Небесный Ствол сплёлся с Земной Ветвью, в Поднебесной родилось Древо. Не из семени, не из корня - из самого света, что упал на вершину горы Куньлунь в полдень, когда солнце стояло над миром, не ведая тени. Древо то звалось 甲. Оно было прямым, как меч императора, и устремлённым к выси, словно стрела, выпущенная из лука бога-лучника И. Листья его звенели на ветру подобно бронзовым колокольцам, а кора была твёрже яшмы. Под ним не росла трава, ибо тени оно не давало - только свет, ослепительный и сухой, какой бывает лишь в пустыне Такла-Макан на закате.
И сказал Нефритовый Владыка, глядя с Девятого Неба:
- Этот ствол не знает воды, он пьёт Небо, он будет гореть, пока не станет углём. Сказал так и ветер переменился. Восточный Дракон ушёл в море, а Западный Тигр вышел из пещер. Сухие травы зашелестели, как тысячи шёпотов, и земля под Древом треснула, открыв алую глубину. Тогда родился среди людей человек, чья судьба была тем же Древом. Имя его забыто, ибо имена горят быстрее травы, но все звали его: Тот, кто несёт свет. Он ходил по земле, и шаги его оставляли не следы, а пепел. Он не пил вина, ибо вино было водой, а он искал огня. Он не спал под крышей, ибо крыша скрывала звёзды, а он хотел видеть, как они падают.
- Куда ты идёшь? - спросила его река Хуанхэ, желтая и мутная, старая как мир.
- Туда, где нет рек, - ответил он.
- Там смерть, - прошептала река.
- Там я стану виден, - ответил он.
И он перешёл реку вброд, и вода закипела под его ногами, и рыбы уплыли на глубину, испугавшись жара. В пути он встретил старца. Старец был лыс, как холм, и глаза его были белыми, как снег на вершинах.
- Ты - Древо 甲, - сказал старец. - А знаешь ли ты, что Огонь - твой сын и твой убийца? Древо рождает Огонь, и Огонь пожирает Древо. Такова Воля Неба.
- Знаю, - ответил человек. - Но если я не сгорю, кто осветит дорогу тем, кто идёт за мной?
- Ты оставишь им лишь угли, - усмехнулся старец.
- Угли горячие, - сказал человек. - В них можно раздуть новый огонь.
Старец засмеялся. Смех его был сух, как шелест бамбуковых листьев.
- Ты глуп, как юный феникс, который не знает, что возрождается лишь в собственном пепле, иди.
И человек пошёл. За ним потянулись люди - крестьяне, бросившие поля, воины, бросившие мечи, женщины, бросившие детей. Они не понимали, куда идут, но видели свет и верили, что там - Врата в Небесный Дворец. На седьмой день пути они пришли к долине Сухих Костей. Там не было воды, не было ветра, не было даже тени облаков. Только солнце, висящее над головой, как золотой барабан. И сказал человек, обращаясь к ним:
- Здесь я оставлю вас и дальше пойду один.
- Почему? - спросили они.
- Потому что свет, который вы видите, - это не я. Это то, что во мне. Когда я стану золой, вы сможете собрать эту золу и рассыпать её по полям и тогда урожай будет вечным.
🔥16❤🔥7👍5❤1
Я в Instagram как nebesnyprud (ссылка в комментариях). Приятный плейлист и короткие посты. Читайте на тех платформах, где вам удобно. У каждой свои инструменты и способы подачи информации.
👍8❤🔥5👌3
#краткиезаметки #цитаты
Прискорбно, что современные академические круги, изучающие труды Цзыпина, в основном следуют выводам таких учёных прошлого, как Жэнь Тецяо, Юань Шушань, Сюй Леу и Вэй Цяньли эпохи Цин, и почитают их как непререкаемый авторитет, не допуская никаких изменений, сомнений или опровержений.
Это привело к тому, что они полностью переняли их готовые теоретические взгляды на толкование бацзы, но когда дело доходит до реального применения, эти теории оказываются почти бесполезными, как «герой, не имеющий поля боя для проявления своей доблести», что действительно вызывает огромное сожаление.
Тысячу лет учение Цзыпина не прогрессировало, а, наоборот, деградировало, потому что учёные чрезмерно слепо верят в авторитетность старых классических произведений и знаменитых трудов, пренебрегая проверкой их содержания на достоверность. Они изо всех сил бьются над тупиковыми направлениями, даже не осознавая этого.
Сюй Юйсянь, «Тысяча лет неверного понимания Цзыпин».
Прискорбно, что современные академические круги, изучающие труды Цзыпина, в основном следуют выводам таких учёных прошлого, как Жэнь Тецяо, Юань Шушань, Сюй Леу и Вэй Цяньли эпохи Цин, и почитают их как непререкаемый авторитет, не допуская никаких изменений, сомнений или опровержений.
Это привело к тому, что они полностью переняли их готовые теоретические взгляды на толкование бацзы, но когда дело доходит до реального применения, эти теории оказываются почти бесполезными, как «герой, не имеющий поля боя для проявления своей доблести», что действительно вызывает огромное сожаление.
Тысячу лет учение Цзыпина не прогрессировало, а, наоборот, деградировало, потому что учёные чрезмерно слепо верят в авторитетность старых классических произведений и знаменитых трудов, пренебрегая проверкой их содержания на достоверность. Они изо всех сил бьются над тупиковыми направлениями, даже не осознавая этого.
Сюй Юйсянь, «Тысяча лет неверного понимания Цзыпин».
🔥8❤🔥6⚡5🗿1
#краткиезаметки
#цитаты
О Небесных Стволах, Инь Ян и Пустоте.
Среди десяти Небесных Стволов - пять Ян и пять Инь. Ян - это Дао государя, Инь - это Дао подданного. Когда добродетель государя пребывает на своем месте, добродетель подданного следует за государем.
Пустоту можно назвать мостом, связывающим Прежденебесное и Посленебесное, это превращение ци в форму, а формы - в ци. Именно поэтому Пустота не означает подлинного отсутствия; это перенос ци, преобразование и реорганизация информации, изменение Инь и Ян, превращение благоприятного в неблагоприятное и наоборот.
А потому, в Пустоте часто скрываются возможности: на поверхности она может казаться очень неблагоприятной, но после превращения может, напротив, обернуться благом. Подобно фразе «Пустота - это форма, форма - это Пустота», в Пустоте заключена удивительная полнота, и в этом же заключена ее удивительная тайна.
#цитаты
О Небесных Стволах, Инь Ян и Пустоте.
Среди десяти Небесных Стволов - пять Ян и пять Инь. Ян - это Дао государя, Инь - это Дао подданного. Когда добродетель государя пребывает на своем месте, добродетель подданного следует за государем.
Пустоту можно назвать мостом, связывающим Прежденебесное и Посленебесное, это превращение ци в форму, а формы - в ци. Именно поэтому Пустота не означает подлинного отсутствия; это перенос ци, преобразование и реорганизация информации, изменение Инь и Ян, превращение благоприятного в неблагоприятное и наоборот.
А потому, в Пустоте часто скрываются возможности: на поверхности она может казаться очень неблагоприятной, но после превращения может, напротив, обернуться благом. Подобно фразе «Пустота - это форма, форма - это Пустота», в Пустоте заключена удивительная полнота, и в этом же заключена ее удивительная тайна.
❤🔥9⚡5🙏5❤3✍1
#китайскаяграмота
Господин", "Хозяин", "Мастер", "Доминанта", каких только слов нет, чтобы назвать Небесный ствол дня. А как он называется по -китайски? 日元 rì yuán, где 日 - это день, а 元 - глава; (первоначальный; изначальный).
Господин", "Хозяин", "Мастер", "Доминанта", каких только слов нет, чтобы назвать Небесный ствол дня. А как он называется по -китайски? 日元 rì yuán, где 日 - это день, а 元 - глава; (первоначальный; изначальный).
❤🔥6✍4👌3👍2
#краткиезаметки
Современный человек жалуется, что китайские искусства сложны для понимания, трудно учиться.
Сложны. А ещё в китайских искусствах прослеживается принцип, который говорит, что "целое больше, чем просто сумма частей". Это значит, что истинный образ финальной композиции не сможет возникнуть, пока все части не окажутся на своих местах. Сложность в изучении возникает от нетерпения и неумения концентрировать долго свое внимание.
Современный человек жалуется, что китайские искусства сложны для понимания, трудно учиться.
Сложны. А ещё в китайских искусствах прослеживается принцип, который говорит, что "целое больше, чем просто сумма частей". Это значит, что истинный образ финальной композиции не сможет возникнуть, пока все части не окажутся на своих местах. Сложность в изучении возникает от нетерпения и неумения концентрировать долго свое внимание.
👍10❤🔥6🔥3❤2👌2💯1
#выбордат
В основе «Черного и Желтого Дао» лежит древнее китайское искусство Выбора Времени. Это метафора описывает два типа дней в календаре, которые по-разному влияют на успех начинаний.
黄道 Желтое Дао huángdào - счастливый (благоприятный) день. Желтый и золотой цвет в Китае - цвет Императора, богатства, успеха и процветания. Считается, что в такие дни Небесная Ци гармонична и способствует успеху. Рекомендуется начинать важные дела: заключать договоры, подписывать контракты, открывать бизнес, заключать брак, переезжать, начинать лечение, совершать крупные покупки.
黑道 Черное Дао hēidào - несчастливый (неблагоприятный) день. Черный цвет в Китае ассоциировался с тьмой, тайной, трудностями и скрытыми опасностями. Важно отметить, что это не «зло» в прямом смысле, а скорее неподходящий период времени. Считается, что в такие дни Небесная Ци вредоносна, внешние обстоятельства неблагоприятны, а значит и начинания могут иметь препятствия, человек сталкивается с неудачами или конфликтами. Это время не для прорыва, а для «работы в тылу»: рутинных дел, завершения старых проектов, планирования, анализа ошибок, рефлексии, обучения, отдыха и накопления сил.
«Черное и Желтое Дао» является философией гармонии с ритмами жизни, а не слепым следованием суевериям. Она учит нас правильно выбирать время для действий. Вместо того чтобы сломя голову нестись каждый день к своей цели, эта концепция предлагает стратегический подход: в одни дни активно действовать, а в другие - отступать, готовиться и ждать более подходящего момента.
В основе «Черного и Желтого Дао» лежит древнее китайское искусство Выбора Времени. Это метафора описывает два типа дней в календаре, которые по-разному влияют на успех начинаний.
黄道 Желтое Дао huángdào - счастливый (благоприятный) день. Желтый и золотой цвет в Китае - цвет Императора, богатства, успеха и процветания. Считается, что в такие дни Небесная Ци гармонична и способствует успеху. Рекомендуется начинать важные дела: заключать договоры, подписывать контракты, открывать бизнес, заключать брак, переезжать, начинать лечение, совершать крупные покупки.
黑道 Черное Дао hēidào - несчастливый (неблагоприятный) день. Черный цвет в Китае ассоциировался с тьмой, тайной, трудностями и скрытыми опасностями. Важно отметить, что это не «зло» в прямом смысле, а скорее неподходящий период времени. Считается, что в такие дни Небесная Ци вредоносна, внешние обстоятельства неблагоприятны, а значит и начинания могут иметь препятствия, человек сталкивается с неудачами или конфликтами. Это время не для прорыва, а для «работы в тылу»: рутинных дел, завершения старых проектов, планирования, анализа ошибок, рефлексии, обучения, отдыха и накопления сил.
«Черное и Желтое Дао» является философией гармонии с ритмами жизни, а не слепым следованием суевериям. Она учит нас правильно выбирать время для действий. Вместо того чтобы сломя голову нестись каждый день к своей цели, эта концепция предлагает стратегический подход: в одни дни активно действовать, а в другие - отступать, готовиться и ждать более подходящего момента.
❤🔥7🔥6⚡5👍5
#структуры
Современные люди не понимают элементарных принципов Четырех Столпов, они, когда видят Воду летом или Огонь зимой, неважно, есть у Ствола связь с корнем или нет, сразу же считают такой Ствол слабым. А ещё есть такие, которые не считают, что Янский Ствол, сидящий на Хранилище, например, 壬辰, 丙戌 и им подобные, это Вода и Огонь, которые имеют корень собственного тела в Хранилище. Более того, говорят, что Наказание и Столкновение должны обязательно открывать Хранилище. Такого рода ошибочные теории надо полностью искоренять!
Шэнь Сяочжань, Истинное Объяснение Цзыпин, Династия Цин.
Современные люди не понимают элементарных принципов Четырех Столпов, они, когда видят Воду летом или Огонь зимой, неважно, есть у Ствола связь с корнем или нет, сразу же считают такой Ствол слабым. А ещё есть такие, которые не считают, что Янский Ствол, сидящий на Хранилище, например, 壬辰, 丙戌 и им подобные, это Вода и Огонь, которые имеют корень собственного тела в Хранилище. Более того, говорят, что Наказание и Столкновение должны обязательно открывать Хранилище. Такого рода ошибочные теории надо полностью искоренять!
Шэнь Сяочжань, Истинное Объяснение Цзыпин, Династия Цин.
⚡6👍5❤🔥4
#структуры
В связи с Чиновниками часто можно увидеть фразу "Печать превращает Чиновника", используется тот же иероглиф 化 huà, что и в слияниях с превращением.
Что это значит? Когда мы посмотрим на пять движений, увидим, что Чиновники, это духи, которые непосредственно атакуют ствол дня, то есть имеют изначально мотивы подавлять нас, держать под своим контролем, наказывать нас, воспитывать нас, убивать нас, проявлять враждебность и агрессию. Когда же есть Печать, духи Чиновников ее порождают и перестают мечтать о нашем порабощении. Так Печать превращает врага в друга, так она нас защищает и облагораживает преодолевающую ци.
Тот же иероглиф "превращать" используется и для Равного плеча/Грабителя богатства, чтобы эти люди (часто в буквальном смысле) не претендовали на наш ресурс. Да, да, ресурс он там, в Богатстве, а не там, где все говорят. Дух пищи превращает Равное плечо и Грабителя богатства, защищая наши денежки, женщин (для мужчин), здоровье и всё, что человек желает.
В связи с Чиновниками часто можно увидеть фразу "Печать превращает Чиновника", используется тот же иероглиф 化 huà, что и в слияниях с превращением.
Что это значит? Когда мы посмотрим на пять движений, увидим, что Чиновники, это духи, которые непосредственно атакуют ствол дня, то есть имеют изначально мотивы подавлять нас, держать под своим контролем, наказывать нас, воспитывать нас, убивать нас, проявлять враждебность и агрессию. Когда же есть Печать, духи Чиновников ее порождают и перестают мечтать о нашем порабощении. Так Печать превращает врага в друга, так она нас защищает и облагораживает преодолевающую ци.
Тот же иероглиф "превращать" используется и для Равного плеча/Грабителя богатства, чтобы эти люди (часто в буквальном смысле) не претендовали на наш ресурс. Да, да, ресурс он там, в Богатстве, а не там, где все говорят. Дух пищи превращает Равное плечо и Грабителя богатства, защищая наши денежки, женщин (для мужчин), здоровье и всё, что человек желает.
❤🔥6👍4🔥2