Forwarded from Tullabul - llm
Imanski apdejt - dr. Zijad Ljakić - Tullabul Ilm
https://youtube.com/watch?v=hLT70mND-44&si=7tYXOYgRNsEMVoPd
https://youtube.com/watch?v=hLT70mND-44&si=7tYXOYgRNsEMVoPd
YouTube
Imanski apdejt - dr. Zijad Ljakić - Tullabul Ilm
Pretplatite se na Telegram kanal: t.me/tullabul
DA LI SMRT U RAMAZANU IMA NEKU VRIJEDNOST
PITANJE: Esselamu alejkum, da li znači nešto to ako osoba musliman koja preseli na ahiret u toku mjeseca ramazana, tj. da li to možemo uzeti kao neki pokazatelj pozitivnog ishoda za tu osobu?
https://zijadljakic.ba/da-li-smrt-u-ramazanu-ima-neku-vrijednost/
PITANJE: Esselamu alejkum, da li znači nešto to ako osoba musliman koja preseli na ahiret u toku mjeseca ramazana, tj. da li to možemo uzeti kao neki pokazatelj pozitivnog ishoda za tu osobu?
https://zijadljakic.ba/da-li-smrt-u-ramazanu-ima-neku-vrijednost/
dr. Zijad Ljakić
DA LI SMRT U RAMAZANU IMA NEKU VRIJEDNOST - dr. Zijad Ljakić
– Esselamu alejkum, da li znači nešto to ako osoba musliman koja preseli na ahiret u toku mjeseca ramazana, tj. da li to možemo uzeti kao neki pokazatelj pozitivnog ishoda za tu osobu? ODGOVOR: Alejkumusselam. Nije potvrđeno u šerijatskim tekstovima, shodno…
DAIJE U ULOZI 'DRŽAVNE KRAVE'
Ima jedna jako simpatična anegdota koju ću prepričati. Naime, neki brat je nazvao jednog daiju u dva sata poslije ponoći jer mu je 'gorilo pod nogama' imao je neko veliko šerijatsko pitanje.
Bio je uporan sve dok mu se isti nije javio, a nakon što je shvatio ko ga zove i zašto, rekao je: "Pa gdje ćeš me bolan u ovo doba zvati?" Da bi mu brat odgovorio: "Ja sam mislio šejh da ti klanjaš noćni namaz, a ne da spavaš."
U Jugoslaviji su postojale seljačke zadruge osnovane 1948. koje su predstavljale odricanje seljaka od imovine i stoke sa utopističkim idejama da je sve zajedničko a da se dobit dijeli prema potrebama. Naravno, ova suluda praksa je propala, međutim od tada pa do pada Jugoslavije među ljudima je ostalo uvriježeno da nešto što je državno to je svačije i svi imaju pravo na to.
Od pojave selefijske dave u Bosni do dan-danas neka braća i sestre imaju ovaj sindrom 'komunističkih zadruga' a to je da učene osobe tretiraju državnim kravama koje svi muslimani imaju pravo da 'muzu', kao da je daijama vadžib biti njima na raspolaganju 24/7, da im je životni poziv rješavati sve vjerske i dunjalučke probleme povratnika u vjeru. A takvi imaju i svoj 'argument'- daija je obavezan dati zekat na znanje, samo ne pitaju se jesu li baš oni fond za taj zekat.
Naravno, da je daija državni službenik koji ima platu, radno vrijeme i šerijatski je osiguran, pa bujrum 'peri-deri'. Dok baš suprotno od toga, svršenici šerijatskih fakulteta, koji neće da pronevjere svoje znanje radeći u institucijama IZ-a tumačeći vjeru suprotno onome što su naučili ili ne žele primati kefalu od Saudije jer bi im bilo ograničeno šta smiju pričati a šta ne, moraju imati svoju zanimaciju i izvor zarade, a da bi to imali, moraju imati svoje vrijeme i privatni život izvan davetske scene.
Raznoraznih je primjera i kombinacija 'komunističkog sindroma' tretiranja daija 'državnim kravama' a ja ću navesti neke.
HVALOSPJEVAŠI
Ova vrsta braće i sestara prilikom postavljanja pitanja napiše dug i bespotreban uvod u kojem te hvali, uzdiže i veliča, aman zaman ko da Bosna sličnog nije iznjedrila. A ako im ne napišeš odgovor po volji ili kasniš, ne odgovoriš u vremenu kada su oni zamislili, obruše se na tebe, budu verbalno grubi, saspu paljbu ružnih riječi i uvreda, nazovu te oholim, umišljenim a bude i slučajeva proklinjanja.
MAKSUZIJAŠI
Oni traže hitan, kratak odgovor na pitanje i problem koji ih baš tada muči. Nerijetko to bude mesela koju sam detaljno obradio, dostupna na web stranici ili održano predavanje o istoj postavljeno na youtubu. Pa kada ih usmjerim u tom pravcu, neće da pročitaju ili poslušaju nego zahtijevaju skraćeno- maksuzija za njih jer oni nemaju vremena učiti vjeru.
NAVALENTNA BRATIJA
Oni uporno zovu li zovu, pišu li pišu poruku na poruku, ako dođu na vrata kucaju kao da će ih razvaliti, u stilu 'upornost je ključ dolaska do cilja'. Na lijep način im staviš doznanja da ne odgovaraš na šerijatska pitanja na taj način.
Ako te zove- da ne odgovaraš putem telefonskih poziva jer znaju uzeti mnogo vremena.
Ako navaljuju pisati poruku na poruku objasniš da postoje oni koji su prije pitali i da sačekaju.
Ako dođu kući- da ne odgovaraš tako što dođe na vrata kad se kome ćefne jer imaš svoj privatni život, ne možeš ga primiti samo jer je on to zamislio. Zbog toga se naravno naljute, izraze vid nezadovoljstva a često si i završio za njih kao učena osoba, arogantan si i umišljen, a sve zato jer im nisi udovoljio.
ENERGETSKI VAMPIRI
Na ovu vrstu utrošiš vremena, razgovora, pojašnjavanja, šerijatskih smjernica i savjeta. Utrošiš sate i sate, da bi oni na kraju rekli:
"Vidjet ćemo šta da uradimo." Postupe po svom nahođenju kao da se ništa nije desilo, a ti se u najmanju ruku osjećaš kao neka budala- šta me zamaraš ako ćeš svakako uraditi po svom?!
Ali ne, njima nije ni trebao šerijatski odgovor i smjernica od učene osobe, njima je ustvari trebalo višesatno ispražnjavanje nakupljenih problema i musibeta, pa koga drugog musti do državnu kravu zvanu šejh.
Ima jedna jako simpatična anegdota koju ću prepričati. Naime, neki brat je nazvao jednog daiju u dva sata poslije ponoći jer mu je 'gorilo pod nogama' imao je neko veliko šerijatsko pitanje.
Bio je uporan sve dok mu se isti nije javio, a nakon što je shvatio ko ga zove i zašto, rekao je: "Pa gdje ćeš me bolan u ovo doba zvati?" Da bi mu brat odgovorio: "Ja sam mislio šejh da ti klanjaš noćni namaz, a ne da spavaš."
U Jugoslaviji su postojale seljačke zadruge osnovane 1948. koje su predstavljale odricanje seljaka od imovine i stoke sa utopističkim idejama da je sve zajedničko a da se dobit dijeli prema potrebama. Naravno, ova suluda praksa je propala, međutim od tada pa do pada Jugoslavije među ljudima je ostalo uvriježeno da nešto što je državno to je svačije i svi imaju pravo na to.
Od pojave selefijske dave u Bosni do dan-danas neka braća i sestre imaju ovaj sindrom 'komunističkih zadruga' a to je da učene osobe tretiraju državnim kravama koje svi muslimani imaju pravo da 'muzu', kao da je daijama vadžib biti njima na raspolaganju 24/7, da im je životni poziv rješavati sve vjerske i dunjalučke probleme povratnika u vjeru. A takvi imaju i svoj 'argument'- daija je obavezan dati zekat na znanje, samo ne pitaju se jesu li baš oni fond za taj zekat.
Naravno, da je daija državni službenik koji ima platu, radno vrijeme i šerijatski je osiguran, pa bujrum 'peri-deri'. Dok baš suprotno od toga, svršenici šerijatskih fakulteta, koji neće da pronevjere svoje znanje radeći u institucijama IZ-a tumačeći vjeru suprotno onome što su naučili ili ne žele primati kefalu od Saudije jer bi im bilo ograničeno šta smiju pričati a šta ne, moraju imati svoju zanimaciju i izvor zarade, a da bi to imali, moraju imati svoje vrijeme i privatni život izvan davetske scene.
Raznoraznih je primjera i kombinacija 'komunističkog sindroma' tretiranja daija 'državnim kravama' a ja ću navesti neke.
HVALOSPJEVAŠI
Ova vrsta braće i sestara prilikom postavljanja pitanja napiše dug i bespotreban uvod u kojem te hvali, uzdiže i veliča, aman zaman ko da Bosna sličnog nije iznjedrila. A ako im ne napišeš odgovor po volji ili kasniš, ne odgovoriš u vremenu kada su oni zamislili, obruše se na tebe, budu verbalno grubi, saspu paljbu ružnih riječi i uvreda, nazovu te oholim, umišljenim a bude i slučajeva proklinjanja.
MAKSUZIJAŠI
Oni traže hitan, kratak odgovor na pitanje i problem koji ih baš tada muči. Nerijetko to bude mesela koju sam detaljno obradio, dostupna na web stranici ili održano predavanje o istoj postavljeno na youtubu. Pa kada ih usmjerim u tom pravcu, neće da pročitaju ili poslušaju nego zahtijevaju skraćeno- maksuzija za njih jer oni nemaju vremena učiti vjeru.
NAVALENTNA BRATIJA
Oni uporno zovu li zovu, pišu li pišu poruku na poruku, ako dođu na vrata kucaju kao da će ih razvaliti, u stilu 'upornost je ključ dolaska do cilja'. Na lijep način im staviš doznanja da ne odgovaraš na šerijatska pitanja na taj način.
Ako te zove- da ne odgovaraš putem telefonskih poziva jer znaju uzeti mnogo vremena.
Ako navaljuju pisati poruku na poruku objasniš da postoje oni koji su prije pitali i da sačekaju.
Ako dođu kući- da ne odgovaraš tako što dođe na vrata kad se kome ćefne jer imaš svoj privatni život, ne možeš ga primiti samo jer je on to zamislio. Zbog toga se naravno naljute, izraze vid nezadovoljstva a često si i završio za njih kao učena osoba, arogantan si i umišljen, a sve zato jer im nisi udovoljio.
ENERGETSKI VAMPIRI
Na ovu vrstu utrošiš vremena, razgovora, pojašnjavanja, šerijatskih smjernica i savjeta. Utrošiš sate i sate, da bi oni na kraju rekli:
"Vidjet ćemo šta da uradimo." Postupe po svom nahođenju kao da se ništa nije desilo, a ti se u najmanju ruku osjećaš kao neka budala- šta me zamaraš ako ćeš svakako uraditi po svom?!
Ali ne, njima nije ni trebao šerijatski odgovor i smjernica od učene osobe, njima je ustvari trebalo višesatno ispražnjavanje nakupljenih problema i musibeta, pa koga drugog musti do državnu kravu zvanu šejh.
Ovakve psiholozi nazivaju energetskim vampirima- isisaju tvoju energiju, sebe ispušu i oni mogu dalje, odu kao da ništa nije ni bilo a ti ostaneš umoran, nikakav, iscrpljen.
ŠEJHUL-ISLAMI
Oni na jako lijep i fin način izvuku od tebe odgovor o određenom pitanju uz detaljna pojašnjenja zašto je to tako, šta su argumenti i ostalo. A onda na kraju saznaš da si ti jedan u nizu, četvrti ili peti od daija od kojih su već dobili odgovor na isto to pitanje, ali im se haman srce (strast) nije smirilo. Pa će oni na kraju kao najveći šejhul-islam odabrati šta je ispravno.
BRAČNI GOLUBOVI
O rješavanju bračnih problema, pričaj koliko ti volja. Zadnji slučaj riješavanja bračnog spora muža i žene u prostorijama jednog udruženja je bio sljedeći: oba supružnika imaju sihr razvoda. U višesatnom, iscrpnom ubjeđivanju prilikom riješavanja njihovih bračnih problema, uporno sam ih ubjeđivao da se ne razvode. A oni su navalili jednoglasno da će se razvesti jer njihov brak nema smisla. I na kraju, nakon dva-tri sata ponavljanja da ostanu u braku, a oni opet po svom- žele se razvesti i tako ukrug, ja im onako ubijen u pojam, klonuo i umoran kažem: "Pa razvedite se kad ste toliko navalili!." Sjedili bi oni još, međutim time sam okonačo višesatno besplodno tarlahanje u prazno. Da bi nakon toga, iako se nisu razveli, proširili priču kako sam ja njih savjetovao da se razvedu. Naravno, ja sam ostao šokiran. Sreo sam tog brata i pitao zašto tako priča, a on onako sav začuđen: "Pa šejh zar nisi na kraju rekao da se razvedemo?!" Dakle, kažeš na stotine puta da se ne razvode a oni na to stotinu puta odgovore da će se razvesti, i onda na kraju zaključiš da ako to hoće, pa neka to i urade i poslije se desi šta se desi- ja ih navodio na razvod. Eh ovakvih primjera je bilo za knjige. Kakvo god riješenje i savjet daš, ili šerijatski propis za konkretnu situaciju, rezultat je da si ti kriv ili mužu ili njegovoj ženi a često i obome. Već godinama ne riješavam ničije bračne probleme jer je bolje da oni jedno drugom budu krivi nego da im ja budem kriv za njihov loš brak ili razvod. Uz to, nisam ja šerijatski kadija u islamskoj državi pa da mi je obaveza da moram riješavati i slušati tuđe probleme, a ko želi znati konkrente bračne propise, sve i jedan imaju na web stranici i youtube kanalu pa bujrum ko hoće neka zakači sa svojom kantom.
ŠEJHOVI 'JARANI'
Tu su i braća sa velikim poslovnim, biznis projektima- sve bi oni da bude u skladu sa šerijatskim propisima njima lično servirano.
Za njih je šejh dužan maksuz izdvojiti sijela i susrete radi dugih analiza. Također, u to ulazi i usputno ispitivanje šejha o njegovim ličnim viđenjima i stavovima vezanim za dešavanja u svijetu, u politici i uopćeno kao i o detaljima njegovog privatnog života, itd. Fb im je krcat slikama njih rame uz rame sa daijama u ovom ili onom restoranu, na kafama, ili u nečijoj kući.
U svakoj prilici ističu da su šejhovi 'jarani' iako uopšte nije tako. Takve nećeš vidjeti na predavanja, ne uče vjeru, oni prosto žele biti bliski sa daijama, crpiti ono što je konkretno njima potrebno ili ih eto zanima onako.
DAVITELJI (zona sumraka)
Vesvese u akidi i fikhu koje proganjaju neke vjernike, savjeti i analize onima koji se liječe od sihra i imaju džinske probleme, to je zona sumraka. Ako se u to upustiš, druga ti zanimacija ne treba jer niti se može dohakati vesvesama, niti privesti kraju probleme sa sihrom i džinima.
Posavjetuješ- nikad nije dovoljno.
Usmjeriš na predavanja i tekstove na tu temu- žele još. Braća i sestre koji znaju za granicu i kulturu, nakon smjernica i savjeta, zahvale se i nastave svojim putem, ali ovi ne. Oni se uvijek vraćaju i uvijek su nezadovoljni.
EKIPA 'STARA BRAĆA'
To su braća koja određenog šejha znaju godinama unazad ili jer su dugo u vjeri ili su iz istog mjesta, često spoj oboja. Oni bi da taj daija njima bude uvijek na usluzi kao magistar ili doktor šerijatskih znanosti ali istovremeno da se ophode prema njemu kao da zajedno ovce čuvaju čitav život- bez imalo kulture, poštovanja i granice u razgovoru.
ŠEJHUL-ISLAMI
Oni na jako lijep i fin način izvuku od tebe odgovor o određenom pitanju uz detaljna pojašnjenja zašto je to tako, šta su argumenti i ostalo. A onda na kraju saznaš da si ti jedan u nizu, četvrti ili peti od daija od kojih su već dobili odgovor na isto to pitanje, ali im se haman srce (strast) nije smirilo. Pa će oni na kraju kao najveći šejhul-islam odabrati šta je ispravno.
BRAČNI GOLUBOVI
O rješavanju bračnih problema, pričaj koliko ti volja. Zadnji slučaj riješavanja bračnog spora muža i žene u prostorijama jednog udruženja je bio sljedeći: oba supružnika imaju sihr razvoda. U višesatnom, iscrpnom ubjeđivanju prilikom riješavanja njihovih bračnih problema, uporno sam ih ubjeđivao da se ne razvode. A oni su navalili jednoglasno da će se razvesti jer njihov brak nema smisla. I na kraju, nakon dva-tri sata ponavljanja da ostanu u braku, a oni opet po svom- žele se razvesti i tako ukrug, ja im onako ubijen u pojam, klonuo i umoran kažem: "Pa razvedite se kad ste toliko navalili!." Sjedili bi oni još, međutim time sam okonačo višesatno besplodno tarlahanje u prazno. Da bi nakon toga, iako se nisu razveli, proširili priču kako sam ja njih savjetovao da se razvedu. Naravno, ja sam ostao šokiran. Sreo sam tog brata i pitao zašto tako priča, a on onako sav začuđen: "Pa šejh zar nisi na kraju rekao da se razvedemo?!" Dakle, kažeš na stotine puta da se ne razvode a oni na to stotinu puta odgovore da će se razvesti, i onda na kraju zaključiš da ako to hoće, pa neka to i urade i poslije se desi šta se desi- ja ih navodio na razvod. Eh ovakvih primjera je bilo za knjige. Kakvo god riješenje i savjet daš, ili šerijatski propis za konkretnu situaciju, rezultat je da si ti kriv ili mužu ili njegovoj ženi a često i obome. Već godinama ne riješavam ničije bračne probleme jer je bolje da oni jedno drugom budu krivi nego da im ja budem kriv za njihov loš brak ili razvod. Uz to, nisam ja šerijatski kadija u islamskoj državi pa da mi je obaveza da moram riješavati i slušati tuđe probleme, a ko želi znati konkrente bračne propise, sve i jedan imaju na web stranici i youtube kanalu pa bujrum ko hoće neka zakači sa svojom kantom.
ŠEJHOVI 'JARANI'
Tu su i braća sa velikim poslovnim, biznis projektima- sve bi oni da bude u skladu sa šerijatskim propisima njima lično servirano.
Za njih je šejh dužan maksuz izdvojiti sijela i susrete radi dugih analiza. Također, u to ulazi i usputno ispitivanje šejha o njegovim ličnim viđenjima i stavovima vezanim za dešavanja u svijetu, u politici i uopćeno kao i o detaljima njegovog privatnog života, itd. Fb im je krcat slikama njih rame uz rame sa daijama u ovom ili onom restoranu, na kafama, ili u nečijoj kući.
U svakoj prilici ističu da su šejhovi 'jarani' iako uopšte nije tako. Takve nećeš vidjeti na predavanja, ne uče vjeru, oni prosto žele biti bliski sa daijama, crpiti ono što je konkretno njima potrebno ili ih eto zanima onako.
DAVITELJI (zona sumraka)
Vesvese u akidi i fikhu koje proganjaju neke vjernike, savjeti i analize onima koji se liječe od sihra i imaju džinske probleme, to je zona sumraka. Ako se u to upustiš, druga ti zanimacija ne treba jer niti se može dohakati vesvesama, niti privesti kraju probleme sa sihrom i džinima.
Posavjetuješ- nikad nije dovoljno.
Usmjeriš na predavanja i tekstove na tu temu- žele još. Braća i sestre koji znaju za granicu i kulturu, nakon smjernica i savjeta, zahvale se i nastave svojim putem, ali ovi ne. Oni se uvijek vraćaju i uvijek su nezadovoljni.
EKIPA 'STARA BRAĆA'
To su braća koja određenog šejha znaju godinama unazad ili jer su dugo u vjeri ili su iz istog mjesta, često spoj oboja. Oni bi da taj daija njima bude uvijek na usluzi kao magistar ili doktor šerijatskih znanosti ali istovremeno da se ophode prema njemu kao da zajedno ovce čuvaju čitav život- bez imalo kulture, poštovanja i granice u razgovoru.
Kada takav u gradu naleti, mahne i grlato prozbori 'Zijo majstore!' Pa mu sutra taj isti Zijo majstor treba riješavati komplikovane šerijatske mesele. Takvu vrstu braće hodže u džamiji postrojavaju iako i njih znaju otprije ali ipak je hodža, hodža.
DUŠEVNO OTRKOVLJENJE (osvježenje)
Lično, odkako sam spriječio sam sebe da budem 'državna krava' postao sam korisniji i sebi, i porodici, i većoj skupini muslimana, na uštrb islamskih energetskih vampira svih oblika, vrsta i kategorija.
Bitno je naglasiti da gore spomenuti primjeri i kompletan ovaj problem sindroma 'državnih krava' se odnosi na manju skupinu braće i sestara. Većina je onih koji se jako lijepo, uljudno i ahlakli ophode, sa velikim razumijevanjem prema daiji koji je čovjek od krvi i mesa, ima svoju porodicu i životne potrebe. Na njih se ovaj tekst ne odnosi, a svako onaj koji se pronađe u njemu, usput i uvrijedi- ciljan je. Što se više uvrijedi, više je ciljan. Naravno, ja idalje odgovaram na šerijatska pitanja i ostajem na usluzi shodno mojim mogućnostima i znanju a cilj i smisao teksta je ukazati na ovaj problem i ovu kategoriju ljudi među nama.
Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Zaista sam poslat da upotpunim lijep ahlak."
(Buharija u El-Edebe el-mufred, vjerodostojan)
Pa molim Uzvišenog da nas okiti islamskim ahlakom.
Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić
DUŠEVNO OTRKOVLJENJE (osvježenje)
Lično, odkako sam spriječio sam sebe da budem 'državna krava' postao sam korisniji i sebi, i porodici, i većoj skupini muslimana, na uštrb islamskih energetskih vampira svih oblika, vrsta i kategorija.
Bitno je naglasiti da gore spomenuti primjeri i kompletan ovaj problem sindroma 'državnih krava' se odnosi na manju skupinu braće i sestara. Većina je onih koji se jako lijepo, uljudno i ahlakli ophode, sa velikim razumijevanjem prema daiji koji je čovjek od krvi i mesa, ima svoju porodicu i životne potrebe. Na njih se ovaj tekst ne odnosi, a svako onaj koji se pronađe u njemu, usput i uvrijedi- ciljan je. Što se više uvrijedi, više je ciljan. Naravno, ja idalje odgovaram na šerijatska pitanja i ostajem na usluzi shodno mojim mogućnostima i znanju a cilj i smisao teksta je ukazati na ovaj problem i ovu kategoriju ljudi među nama.
Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Zaista sam poslat da upotpunim lijep ahlak."
(Buharija u El-Edebe el-mufred, vjerodostojan)
Pa molim Uzvišenog da nas okiti islamskim ahlakom.
Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić
KLANJANJE SABAHA U DŽEMATU
(po lažnoj zori/prije vremena)
PITANJE:
Došlo je nekoliko pitanja od strane braće koji redovno klanjaju sabah namaz u svojim džematima, kako da postupe u toku ramazana jer se sabah klanja prije nastupanja sabahskog vremena, po lažnoj zori (vaktiji IZ-a). Razlika između nastupanja lažne zore po IZ-u i prave zore po vaktiji 14,6° ovog ramazana se kreće od 24 minute na početku do 28 minuta na kraju ramazana.
ODGOVOR:
Neka je salavat i selam na posljednjeg Vjerovjesnika, a zatim: odgovor na ovo pitanje nam je došao u hadisu kojeg bilježi Muslim u svome Sahihu a govori o sličnoj situaciji. Naime, prenosi Ebu Zerr, radijallahu anhu, da mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Kako ćeš ti postupiti kada tobom budu vladali namjesnici koji odgađaju klanjanje namaza van njegovog namaskog vremena?" Odgovorio sam mu pitanjem: "Pa šta mi ti naređuješ?" On reče: "Klanjaj namaz u njegovom vremenu, a ako pristigneš na taj namaz sa njima klanjaj ga, on je tebi nafila (dobrovoljni namaz)."
Hadis ukazuje da onaj namjesnik ili imam (koji predvodi ljude u namazu) odgađa farz namaz i klanja ga van njegovog vremena, da je u tom slučaju obaveza muslimanima klanjati namaz u njegovom vremenu a ako prispiju na namaz u džematu van vremena da ga klanjaju sa džematom, s tim da im se tada računa nafila.
Kada značenje hadisa spustimo na naše stanje koje je došlo u pitanju braće, treba postupiti na sljedeći način: otići u džamiju i klanjati u džematu sa nijetom klanjanja nafile, to jeste, noćnog namaza, a poslije kod kuće kada nastupi namasko vrijeme klanjati farz namaz nakon suneta.
Napomena: ovo klanjanje u džematu sa nijetom nafile nije vadžib.
Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić
(po lažnoj zori/prije vremena)
PITANJE:
Došlo je nekoliko pitanja od strane braće koji redovno klanjaju sabah namaz u svojim džematima, kako da postupe u toku ramazana jer se sabah klanja prije nastupanja sabahskog vremena, po lažnoj zori (vaktiji IZ-a). Razlika između nastupanja lažne zore po IZ-u i prave zore po vaktiji 14,6° ovog ramazana se kreće od 24 minute na početku do 28 minuta na kraju ramazana.
ODGOVOR:
Neka je salavat i selam na posljednjeg Vjerovjesnika, a zatim: odgovor na ovo pitanje nam je došao u hadisu kojeg bilježi Muslim u svome Sahihu a govori o sličnoj situaciji. Naime, prenosi Ebu Zerr, radijallahu anhu, da mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Kako ćeš ti postupiti kada tobom budu vladali namjesnici koji odgađaju klanjanje namaza van njegovog namaskog vremena?" Odgovorio sam mu pitanjem: "Pa šta mi ti naređuješ?" On reče: "Klanjaj namaz u njegovom vremenu, a ako pristigneš na taj namaz sa njima klanjaj ga, on je tebi nafila (dobrovoljni namaz)."
Hadis ukazuje da onaj namjesnik ili imam (koji predvodi ljude u namazu) odgađa farz namaz i klanja ga van njegovog vremena, da je u tom slučaju obaveza muslimanima klanjati namaz u njegovom vremenu a ako prispiju na namaz u džematu van vremena da ga klanjaju sa džematom, s tim da im se tada računa nafila.
Kada značenje hadisa spustimo na naše stanje koje je došlo u pitanju braće, treba postupiti na sljedeći način: otići u džamiju i klanjati u džematu sa nijetom klanjanja nafile, to jeste, noćnog namaza, a poslije kod kuće kada nastupi namasko vrijeme klanjati farz namaz nakon suneta.
Napomena: ovo klanjanje u džematu sa nijetom nafile nije vadžib.
Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić
NAMAZ I POST U SKANDINAVSKIM ZEMLJAMA
Prije nego spomenemo propis namaza i posta u zemljama u kojima noć ili dan traje više od 24 sata (mjesec, dva ili šest), treba znati da oni koji borave u mjestima u kojima se razlikuje dan od noći u toku 24 sata tako što je poznat vremenski izlazak Sunca i njegov zalazak, iako dan bude veoma dug ljeti i kratak zimi, na njima je obaveza da klanjaju propisanih pet namaza u njihovo vrijeme koje je šerijatski određeno, jer je došlo u kur’anskom ajetu: “Obavljaj namaz sa naginjanjem Sunca (zapadu), do mraka noći, i Kur’an (uči) zorom” (El-Isra’, 78).(…)
https://zijadljakic.ba/namaz-i-post-u-skandinavskim-zemljama/
Prije nego spomenemo propis namaza i posta u zemljama u kojima noć ili dan traje više od 24 sata (mjesec, dva ili šest), treba znati da oni koji borave u mjestima u kojima se razlikuje dan od noći u toku 24 sata tako što je poznat vremenski izlazak Sunca i njegov zalazak, iako dan bude veoma dug ljeti i kratak zimi, na njima je obaveza da klanjaju propisanih pet namaza u njihovo vrijeme koje je šerijatski određeno, jer je došlo u kur’anskom ajetu: “Obavljaj namaz sa naginjanjem Sunca (zapadu), do mraka noći, i Kur’an (uči) zorom” (El-Isra’, 78).(…)
https://zijadljakic.ba/namaz-i-post-u-skandinavskim-zemljama/
dr. Zijad Ljakić
NAMAZ I POST U SKANDINAVSKIM ZEMLJAMA - dr. Zijad Ljakić
Prije nego spomenemo propis namaza i posta u zemljama u kojima noć ili dan traje više od 24 sata (mjesec, dva ili šest), treba znati da...
UTICAJ SAMOZADOVOLJAVANJA NA POST
PITANJE: Esselamu alejkum. Ovako, pitanje je malo nezgodno, ali šta je tu je… u toku posta su mi se da kažem probudile strasti i legao sam u krevet sa namjerom da odspavam kako bih ih ugasio. I dok sam ležao rukom par puta sam nadražio polni organ, ali nisam imao namjeru da mi izađe sperma. Nakon sto sam podigao ruku (kontakt je bio preko odjeće) kroz nekih par sekundi sperma je izašla. Možete li mi reći šta da radim. Da li moram dati kefaret, da li mi važi post ovaj dan, osjećam se veoma ružno, i ako može odgovor što prije, Allah vas nagradio i pomogao(…)
https://zijadljakic.ba/uticaj-samozadovoljavanja-na-post/
PITANJE: Esselamu alejkum. Ovako, pitanje je malo nezgodno, ali šta je tu je… u toku posta su mi se da kažem probudile strasti i legao sam u krevet sa namjerom da odspavam kako bih ih ugasio. I dok sam ležao rukom par puta sam nadražio polni organ, ali nisam imao namjeru da mi izađe sperma. Nakon sto sam podigao ruku (kontakt je bio preko odjeće) kroz nekih par sekundi sperma je izašla. Možete li mi reći šta da radim. Da li moram dati kefaret, da li mi važi post ovaj dan, osjećam se veoma ružno, i ako može odgovor što prije, Allah vas nagradio i pomogao(…)
https://zijadljakic.ba/uticaj-samozadovoljavanja-na-post/
dr. Zijad Ljakić
UTICAJ SAMOZADOVOLJAVANJA NA POST - dr. Zijad Ljakić
Izbacivanje sjemena , u budnom stanju sa strašću ili bez nje, u toku dana Ramazana kvari post. Imami četiri mezheba, Ebu Hanife, Malik,...
Forwarded from Tullabul - llm
Ramazanska besjeda - treći dio - dr. Zijad Ljakić - Tullabul Ilm
https://youtube.com/watch?v=ekcCMV4bzqo&si=HWkd6D77CoVl650j
https://youtube.com/watch?v=ekcCMV4bzqo&si=HWkd6D77CoVl650j
YouTube
Ramazanska besjeda - treći dio - dr. Zijad Ljakić - Tullabul Ilm
Pretplatite se na Telegram kanal: t.me/tullabul
DOVA PRILIKOM IFTARA (je li vjerodostojna?)
PITANJE: Selam alejkum, šejh!
Jel ovo sahih? “Iftarska dova” Ebu Davud i Nesai u svojim Sunenima bilježe predanje Ibn Omera, r.a., koji prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., prilikom iftara učio sljedeću dovu:
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻷﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
“Zehebez-zame vebtelletil-uri iku ve sebetel-edžru inšaAllah“. Što znači: “Nestala je žeđ, natopile su se žile i nagrada je osigurana, ako Allah, dž.š., htjedne.“
https://zijadljakic.ba/dova-prilikom-iftara-je-li-vjerodostojna/
PITANJE: Selam alejkum, šejh!
Jel ovo sahih? “Iftarska dova” Ebu Davud i Nesai u svojim Sunenima bilježe predanje Ibn Omera, r.a., koji prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., prilikom iftara učio sljedeću dovu:
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻷﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
“Zehebez-zame vebtelletil-uri iku ve sebetel-edžru inšaAllah“. Što znači: “Nestala je žeđ, natopile su se žile i nagrada je osigurana, ako Allah, dž.š., htjedne.“
https://zijadljakic.ba/dova-prilikom-iftara-je-li-vjerodostojna/
dr. Zijad Ljakić
DOVA PRILIKOM IFTARA (je li vjerodostojna?) - dr. Zijad Ljakić
Dova prilikom iftara: “Nestala je žeđ, natopile su se žile i nagrada je osigurana, ako Allah, dž.š., htjedne.“- u senedu hadisa ima slabosti.
DA LI SVAĐA, LAŽ, OGOVARANJE I SLIČNO KVARE POST?
PITANJE: Selam alejkum, zanima me vaš komentar za ovaj hadis. Zanima me pošto sam već dosta i čitala i slušala o tome, da svaka svađa, laž i ogovaranje, čak i podizanje glasa kvari post odnosno post više nije prihvaćen od Allaha swt ali nije dobro prekinuti post već nastaviti sa njim dalje. Ukoliko i dođe do svađe, da li postoji način pokajanja pa da Allah swt ipak prihvati post. Želim vam ugodan Ramadan. Selam alejkum
https://zijadljakic.ba/da-li-svadja-laz-ogovaranje-i-slicno-kvare-post/
PITANJE: Selam alejkum, zanima me vaš komentar za ovaj hadis. Zanima me pošto sam već dosta i čitala i slušala o tome, da svaka svađa, laž i ogovaranje, čak i podizanje glasa kvari post odnosno post više nije prihvaćen od Allaha swt ali nije dobro prekinuti post već nastaviti sa njim dalje. Ukoliko i dođe do svađe, da li postoji način pokajanja pa da Allah swt ipak prihvati post. Želim vam ugodan Ramadan. Selam alejkum
https://zijadljakic.ba/da-li-svadja-laz-ogovaranje-i-slicno-kvare-post/
dr. Zijad Ljakić
DA LI SVAĐA, LAŽ, OGOVARANJE I SLIČNO KVARE POST?
Ispravno je da grijesi poput laganja, varanja, vrijeđanja, psovanja i slično umanjuju nagradu posta, a ne da kvare post. Jer da kvare post...
Forwarded from U.G. EHLUS-SUNNE
ZEKATOM POMOZI ALLAHOVU VJERU
Onaj ko želi može uplatom svog zekata pomoći aktivnosti udruženja U.G. EHLUS-SUNNE - Gradačac u kojem se širi čista Allahova vjera i poziva na menhedž slijeđenja selefa ovog ummeta, bez oduzimanja(popuštanja) i dodavanja(pretjerivanja) te podučavanje temeljnom šerijatskom znanju od temeljenog/osnovnog ka komplikovanijem i težem.
Zekatom biste pomogli boljem i lakšem funkcionisanju udruženja tako što bi se pokrivali troškovi koji su na mjesečnom nivou poprilično veliki.
Račun za uplatu iz BiH: 3386002572531825 (Adnan Čandić)
Moguće su uplate i na PayPal (kbelmin@icloud.com) i WesternUnion, za detalje kontakt: +38762600952
O tome da je dozvoljeno davati zekat za dawetska udruženja:
"...Shodno gore spomenutom, a imajući u vidu da mnoga naša dawetska udruženja imaju velike poteškoće oko finasiranja davetskih aktivnosti, plaćanja režije i ostalih troškova, jer se samofinansiraju, pozivam davaoce zekata da daju svoje zekate ili dio njih za dawetska udruženja. Dawetska udruženja su šerijatski ispravan i regularni fond („na Allahovom putu“) za davanje zekata, a što je pojašnjeno u gornjem tekstu."
Dr. Zijad Ljakić
Detaljnije na: https://zijadljakic.ba/davanje-zekata-dawetskim-udruzenjima/
U.G. EHLUS-SUNNE - Gradačac
Onaj ko želi može uplatom svog zekata pomoći aktivnosti udruženja U.G. EHLUS-SUNNE - Gradačac u kojem se širi čista Allahova vjera i poziva na menhedž slijeđenja selefa ovog ummeta, bez oduzimanja(popuštanja) i dodavanja(pretjerivanja) te podučavanje temeljnom šerijatskom znanju od temeljenog/osnovnog ka komplikovanijem i težem.
Zekatom biste pomogli boljem i lakšem funkcionisanju udruženja tako što bi se pokrivali troškovi koji su na mjesečnom nivou poprilično veliki.
Račun za uplatu iz BiH: 3386002572531825 (Adnan Čandić)
Moguće su uplate i na PayPal (kbelmin@icloud.com) i WesternUnion, za detalje kontakt: +38762600952
O tome da je dozvoljeno davati zekat za dawetska udruženja:
"...Shodno gore spomenutom, a imajući u vidu da mnoga naša dawetska udruženja imaju velike poteškoće oko finasiranja davetskih aktivnosti, plaćanja režije i ostalih troškova, jer se samofinansiraju, pozivam davaoce zekata da daju svoje zekate ili dio njih za dawetska udruženja. Dawetska udruženja su šerijatski ispravan i regularni fond („na Allahovom putu“) za davanje zekata, a što je pojašnjeno u gornjem tekstu."
Dr. Zijad Ljakić
Detaljnije na: https://zijadljakic.ba/davanje-zekata-dawetskim-udruzenjima/
U.G. EHLUS-SUNNE - Gradačac
ZNAČENJA RIJEČI UZVIŠENOG ZA POST: “ON PRIPADA MENI”
PITANJE: Esselamu ‘alejkum.
Da li biste mi mogli dati malo detaljnije tumačenje hadisa. Ebu Hurejre, radijallahu anhu prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah Uzvišeni je rekao: Svako čovjekovo djelo pripada njemu, izuzev posta! On pripada Meni i Ja posebno za njega nagrađujem!” (Bilježe Buhari, Muslim, Ebu Davud, Tirmizi i Nesai)
Zanima me dio “On pripada Meni”, šta to znači? Allah vas nagradio.(…)
https://zijadljakic.ba/znacenja-rijeci-uzvisenog-za-post-on-pripada-meni/
PITANJE: Esselamu ‘alejkum.
Da li biste mi mogli dati malo detaljnije tumačenje hadisa. Ebu Hurejre, radijallahu anhu prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah Uzvišeni je rekao: Svako čovjekovo djelo pripada njemu, izuzev posta! On pripada Meni i Ja posebno za njega nagrađujem!” (Bilježe Buhari, Muslim, Ebu Davud, Tirmizi i Nesai)
Zanima me dio “On pripada Meni”, šta to znači? Allah vas nagradio.(…)
https://zijadljakic.ba/znacenja-rijeci-uzvisenog-za-post-on-pripada-meni/
dr. Zijad Ljakić
ZNAČENJA RIJEČI UZVIŠENOG ZA POST: "ON PRIPADA MENI"
Nejasnoća i nedoumica u dijelu teksta hadisa "On pripada Meni" dolazi sa strane što u osnovi sva dobra djela pripadaju Uzvišenom Allahu...
Forwarded from Tullabul - llm
Ramazanska besjeda - četvrti dio (šerijatske smicalice) - dr. Zijad Ljak...
https://youtube.com/watch?v=Wa0NqMwodMw&si=2C1qRr5b99LJ8ud0
https://youtube.com/watch?v=Wa0NqMwodMw&si=2C1qRr5b99LJ8ud0
YouTube
Ramazanska besjeda - četvrti dio (šerijatske smicalice) - dr. Zijad Ljakić - Tullabul Ilm
Pretplatite se na Telegram kanal: t.me/tullabul
SPREMANJE HRANE SVEKRU KOJI NE POSTI
PITANJE: Selam Alejkum !
Ja živim sa mužem i troje djece. Elhamdullilah, živimo islamskim životom . Sad preko ljeta moj svekar je došao u posjetu i ostaje ovdje do petnaestog Augusta, što znaci ostaje preko Ramazana.Medutim, on ne posti, niti je ikad prije postio, niti je klanjao. Prije nekoliko godina je operisao stitnu zlijezdu i to mu je sad izgovor.Moj muz je trazio od mene da mu pravim hranu u toku dana sto sam ne drage volje prihvatila.Moje pitanje je da li je zena muslimanka duzna da poslusa svog muza sa seriatskog stava gledista?Molim vas odgovorite mi sto prije i da vas Allah nagradi.Ramdan Mubarak!
https://zijadljakic.ba/spremanje-hrane-svekru-koji-ne-posti/
PITANJE: Selam Alejkum !
Ja živim sa mužem i troje djece. Elhamdullilah, živimo islamskim životom . Sad preko ljeta moj svekar je došao u posjetu i ostaje ovdje do petnaestog Augusta, što znaci ostaje preko Ramazana.Medutim, on ne posti, niti je ikad prije postio, niti je klanjao. Prije nekoliko godina je operisao stitnu zlijezdu i to mu je sad izgovor.Moj muz je trazio od mene da mu pravim hranu u toku dana sto sam ne drage volje prihvatila.Moje pitanje je da li je zena muslimanka duzna da poslusa svog muza sa seriatskog stava gledista?Molim vas odgovorite mi sto prije i da vas Allah nagradi.Ramdan Mubarak!
https://zijadljakic.ba/spremanje-hrane-svekru-koji-ne-posti/
dr. Zijad Ljakić
SPREMANJE HRANE SVEKRU KOJI NE POSTI - dr. Zijad Ljakić
– Selam Alejkum ! Ja živim sa mužem i troje djece. Elhamdullilah, živimo islamskim životom . Sad preko ljeta moj svekar je došao u posjetu i ostaje ovdje do petnaestog Augusta, što znaci ostaje preko Ramazana.Medutim, on ne posti, niti je ikad prije postio…
PLAHE VIJESTI
Odavno se kod nas
murtedima dženaze klanjaju
ali ono što se dešava ovih dana
to je čudo neviđeno
gluho i ćoravo bilo.
Preselio jedan veliki pjesnik
scenarist i akademik
sijaset nagrada dobio,
dugih osamdeset ljeta živio,
a džamije nije vidio- osim s vanjske strane.
Sam za sebe reče
da se kao ateista rodio
kao ateista vaspitavan bio
kao ateista rastao,
i opet nije znao šta je-
veli može se reći da je agnostik
niti vjeruje da Bog postoji
a niti ne vjeruje-
more biti bidne,
more bit ne bidne.
Ipak, bila mu je želja
da se ukopa u haremu džamije,
ne zbog islama, nego da mu mezar
bude do mezara dragog prijatelja.
Za vrijeme života ga odbiše
A kad je umro molbu prihvatiše
I želju mu ispuniše.
Gluho bilo, čudo neviđeno
Ateista u haremu džamije!
Izdade rijaset zapovijed sa vrha,
dženaza će se klanjati,
neizostavni tevhid proučiti,
neprikosnoveni pjesnik sahraniti
kao najveći islamski velikan
u haremu Ferhadije.
Neke naše Bošnje razumiju ovo,
kažu: šta je u čijem srcu samo Bog zna,
možda je i Tito preselio kao musliman,
možda i papa, a možda i Sidran.
Baška dženaza deklarisanom nevjerniku,
baška popratne novotarije i tevhidi,
baška ukopavanje ljudi u dvorištu džamija,
ali ukopavanje kjafira..!
Eh IZ-o i tvoja 'vjerska' tradicija,
kao što reče veliki pjesnik Sidran
'daleko vam crna kuća bila'.
Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić
Odavno se kod nas
murtedima dženaze klanjaju
ali ono što se dešava ovih dana
to je čudo neviđeno
gluho i ćoravo bilo.
Preselio jedan veliki pjesnik
scenarist i akademik
sijaset nagrada dobio,
dugih osamdeset ljeta živio,
a džamije nije vidio- osim s vanjske strane.
Sam za sebe reče
da se kao ateista rodio
kao ateista vaspitavan bio
kao ateista rastao,
i opet nije znao šta je-
veli može se reći da je agnostik
niti vjeruje da Bog postoji
a niti ne vjeruje-
more biti bidne,
more bit ne bidne.
Ipak, bila mu je želja
da se ukopa u haremu džamije,
ne zbog islama, nego da mu mezar
bude do mezara dragog prijatelja.
Za vrijeme života ga odbiše
A kad je umro molbu prihvatiše
I želju mu ispuniše.
Gluho bilo, čudo neviđeno
Ateista u haremu džamije!
Izdade rijaset zapovijed sa vrha,
dženaza će se klanjati,
neizostavni tevhid proučiti,
neprikosnoveni pjesnik sahraniti
kao najveći islamski velikan
u haremu Ferhadije.
Neke naše Bošnje razumiju ovo,
kažu: šta je u čijem srcu samo Bog zna,
možda je i Tito preselio kao musliman,
možda i papa, a možda i Sidran.
Baška dženaza deklarisanom nevjerniku,
baška popratne novotarije i tevhidi,
baška ukopavanje ljudi u dvorištu džamija,
ali ukopavanje kjafira..!
Eh IZ-o i tvoja 'vjerska' tradicija,
kao što reče veliki pjesnik Sidran
'daleko vam crna kuća bila'.
Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić
KADA NE ZNAŠ ŠTA BI ZA IFTAR...
Prvih dana ramazana budu udarna jela, ono što najviše volimo: bosanske pite, kombinacije sa mesom, raznoliko voće, o kolačima ne pričaj.
Oni koji paze da se zdravo hrane, tada si dopuste i ponešto manje zdravo, za svoju dušu.
Organizuju se iftari, dodatno provjeravaju razni recepti i specijaliteti. Brinemo da li će se spremljena jela svidjeti postačima koje ugošćavamo. I sve je to nekako u duhu ramazana, mjesecu u kojem se izoštre čula okusa i mirisa. Dok kako ramazan odmiče, s vremena na vrijeme se zapitamo i međusobno konsultujemo, šta spremiti danas ili sutra za iftar? Ideje se troše i nestaju.
A kada ne znaš šta bi za iftar zbog prevelikog izbora i mogućnosti koje imaš, sjeti se svoje braće muslimana u Gazi i pogledaj čime se oni iftare. Ratno stanje, desetine hiljada ubijene djece, rasute porodice, humanitarna katastrofa i sveopća oskudica. Sehurske sofre palestinskih porodica koje bi obično u ramazanu bila pune palestinskih jela, ove godine su skoro prazne. Palestinci se pitaju kako da poste mjesec ramazana a ovo je ujedno šesti mjesec gladi i neimaštine. Bolni su prizori djece koja skupljaju tjesteninu rasutu i pomiješanu sa pijeskom na sjeveru Pojasa Gaze, kako bi svojim ukućanima to odnijeli za iftar. Iftare većinom na ruševinama svojih domova. Hljeb prave od stočne hrane jer ne mogu pronaći brašno, a neki se iftare i sehure samo sa vodom. Jela drugih porodica se sastoje od biljki, komada starog hljeba i čaja, a kod nekih to bude supa od trave. Tužno je vidjeti slike naše braće iz Gaze, kako trče i hrle punktovima gdje se dijele iftari. Palestinci trenutno žive najteži ramazan.
Pa kada sjedneš za sofru i bogatu trpezu, podigni ruke i svojim riječima iz dubine srca uputi dovu za muslimane u Gazi. Dova postača se ne odbija. Nemoj da ti prođe ijedan iftar a da na njih zaboraviš.
"Tri dove se primaju: dova postača, dova mazluma i dova musafira." (Bejheki od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, vjerodostojan)
"Zaista postač prilikom iftara ima dovu koja se ne odbija." (Ahmed i Ibn Madže od Abdullaha Ibn Amra, radijallahu anhu, dobar)
Kaže Uzvišeni: "Dove Mi upućujte, Ja ću vam se odazvati." (Gafir, 60)
Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić
Prvih dana ramazana budu udarna jela, ono što najviše volimo: bosanske pite, kombinacije sa mesom, raznoliko voće, o kolačima ne pričaj.
Oni koji paze da se zdravo hrane, tada si dopuste i ponešto manje zdravo, za svoju dušu.
Organizuju se iftari, dodatno provjeravaju razni recepti i specijaliteti. Brinemo da li će se spremljena jela svidjeti postačima koje ugošćavamo. I sve je to nekako u duhu ramazana, mjesecu u kojem se izoštre čula okusa i mirisa. Dok kako ramazan odmiče, s vremena na vrijeme se zapitamo i međusobno konsultujemo, šta spremiti danas ili sutra za iftar? Ideje se troše i nestaju.
A kada ne znaš šta bi za iftar zbog prevelikog izbora i mogućnosti koje imaš, sjeti se svoje braće muslimana u Gazi i pogledaj čime se oni iftare. Ratno stanje, desetine hiljada ubijene djece, rasute porodice, humanitarna katastrofa i sveopća oskudica. Sehurske sofre palestinskih porodica koje bi obično u ramazanu bila pune palestinskih jela, ove godine su skoro prazne. Palestinci se pitaju kako da poste mjesec ramazana a ovo je ujedno šesti mjesec gladi i neimaštine. Bolni su prizori djece koja skupljaju tjesteninu rasutu i pomiješanu sa pijeskom na sjeveru Pojasa Gaze, kako bi svojim ukućanima to odnijeli za iftar. Iftare većinom na ruševinama svojih domova. Hljeb prave od stočne hrane jer ne mogu pronaći brašno, a neki se iftare i sehure samo sa vodom. Jela drugih porodica se sastoje od biljki, komada starog hljeba i čaja, a kod nekih to bude supa od trave. Tužno je vidjeti slike naše braće iz Gaze, kako trče i hrle punktovima gdje se dijele iftari. Palestinci trenutno žive najteži ramazan.
Pa kada sjedneš za sofru i bogatu trpezu, podigni ruke i svojim riječima iz dubine srca uputi dovu za muslimane u Gazi. Dova postača se ne odbija. Nemoj da ti prođe ijedan iftar a da na njih zaboraviš.
"Tri dove se primaju: dova postača, dova mazluma i dova musafira." (Bejheki od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, vjerodostojan)
"Zaista postač prilikom iftara ima dovu koja se ne odbija." (Ahmed i Ibn Madže od Abdullaha Ibn Amra, radijallahu anhu, dobar)
Kaže Uzvišeni: "Dove Mi upućujte, Ja ću vam se odazvati." (Gafir, 60)
Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić