✅ Борьба мусульманок против хиджаба. или Протест мусульманок против установлений Аллаха!
Когда мусульманка надевает одежду, обтягивающую все ее окружности, дабы подчеркнуть свою фигуру и показать свои "красоты", когда она намеренно обнажает некоторые части тела, которые ей велено скрывать от посторонних мужчин, когда она надевает одежду, выделяющуюся своей необычностью, когда выщипывает брови, когда перед выходом из дома красит губы, всячески прихорашивается не жалея косметики, когда выставляет себя на показ в соц.сетях и т.д. – все это не что иное, как попытка освободиться от ограничений, которых шариат наложил на нее, в целях ее же сохранности. По сути, она действием выражает свой внутренний протест против установлений Аллаха, и борется с хиджабом, чтобы он не стал для нее преградой, препятствующей ей показывать свои "красоты". Такое поведение говорит о том, что ее вера это лишь формальность, а ношение "хиджаба" диктуется лишь требованием норм окружающего общества, моды или другой иной причины, но никак не исходит из правильных религиозных воззрений.
Здесь уместно упомянуть слова шейха 'Абд ар-Раззака аль-Бадра (да хранит его Аллах):
🔹 Благопристойность и приличие женщины
“То, как женщина покрывается, ее скромность, приличие и благопристойность зависят от силы ее веры и набожности. И тут, в качестве примера можно упомянуть Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах), которая на слова пророка (мир ему и благословение Аллаха) о том, что женщинам следует на пядь опускать подол одежды, ответила: “В таком случае часть ее будет обнажаться”. На что пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Тогда пусть удлинят подолы на локоть, но не больше!»1. Ну, а ту, чья набожность зыбкая, а вера слабая, волнует то, как бы обнажить тело на пядь или на локоть, а то и больше, в зависимости от степени слабости ее набожности” Источник: http://al-badr.net (официальный сайт шейха).
🍃🌿🍂🍃🌿🍂
Как прекрасен пример Умм Салямы (да будет доволен ее Аллах), и как же далеки от нее те мусульманки, которые всячески пытаются доказать допустимость обнажение ступней ног. Если первое поколение мусульманок стремилось и заботилось о том, чтобы закрыть себя от посторонних глаз, блюсти скромность, чистоту и благопристойность, то у «современных» мусульманок устремление диаметрально противоположное. Их забота направлена на то, как можно большую часть тела выставить напоказ, и делают это так часто, как это возможно.
_____________________________________________
1— Хадис достоверный. См. «Сахих Аби Дауд» №4117.
© https://telegram.me/salafforum
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!
Когда мусульманка надевает одежду, обтягивающую все ее окружности, дабы подчеркнуть свою фигуру и показать свои "красоты", когда она намеренно обнажает некоторые части тела, которые ей велено скрывать от посторонних мужчин, когда она надевает одежду, выделяющуюся своей необычностью, когда выщипывает брови, когда перед выходом из дома красит губы, всячески прихорашивается не жалея косметики, когда выставляет себя на показ в соц.сетях и т.д. – все это не что иное, как попытка освободиться от ограничений, которых шариат наложил на нее, в целях ее же сохранности. По сути, она действием выражает свой внутренний протест против установлений Аллаха, и борется с хиджабом, чтобы он не стал для нее преградой, препятствующей ей показывать свои "красоты". Такое поведение говорит о том, что ее вера это лишь формальность, а ношение "хиджаба" диктуется лишь требованием норм окружающего общества, моды или другой иной причины, но никак не исходит из правильных религиозных воззрений.
Здесь уместно упомянуть слова шейха 'Абд ар-Раззака аль-Бадра (да хранит его Аллах):
🔹 Благопристойность и приличие женщины
“То, как женщина покрывается, ее скромность, приличие и благопристойность зависят от силы ее веры и набожности. И тут, в качестве примера можно упомянуть Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах), которая на слова пророка (мир ему и благословение Аллаха) о том, что женщинам следует на пядь опускать подол одежды, ответила: “В таком случае часть ее будет обнажаться”. На что пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Тогда пусть удлинят подолы на локоть, но не больше!»1. Ну, а ту, чья набожность зыбкая, а вера слабая, волнует то, как бы обнажить тело на пядь или на локоть, а то и больше, в зависимости от степени слабости ее набожности” Источник: http://al-badr.net (официальный сайт шейха).
🍃🌿🍂🍃🌿🍂
Как прекрасен пример Умм Салямы (да будет доволен ее Аллах), и как же далеки от нее те мусульманки, которые всячески пытаются доказать допустимость обнажение ступней ног. Если первое поколение мусульманок стремилось и заботилось о том, чтобы закрыть себя от посторонних глаз, блюсти скромность, чистоту и благопристойность, то у «современных» мусульманок устремление диаметрально противоположное. Их забота направлена на то, как можно большую часть тела выставить напоказ, и делают это так часто, как это возможно.
_____________________________________________
1— Хадис достоверный. См. «Сахих Аби Дауд» №4117.
© https://telegram.me/salafforum
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
نحن نسكن في حي سكني في إحدى المدن ، ويوجد في هذا السكن ناد نسائي ، ويوجد في هذا النادي مسبح للنساء وحمام بخار ( سونا ) ، فما حكم ذهاب النساء لهذا النادي ؟
فأجاب :
" نصيحتي لإخواني ألا يمكنوا نساءهم من دخول نوادي السباحة والألعاب الرياضية ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حث المرأة أن تبقى في بيتها . ثم إن المرأة إذا اعتادت ذلك تعلقت به تعلقاً كبيراً لقوة عاطفتها وحينئذ تنشغل به عن مهماتها الدينية والدنيوية ، ويكون حديث نفسها ولسانها في المجالس . ثم إن المرأة إذا قامت بمثل ذلك كان سبباً في نزع الحياء منها ، وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عن سوء عاقبتها إلا أن يمن الله عليها باستقامة تعيد إليها حياءها الذي جبلت عليه .
وإني حين أختم جوابي هذا أكرر النصيحة لإخواني المؤمنين أن يمنعوا نساءهم من بنات أو أخوات أو زوجات أو غيرهن ممن لهم الولاية عليهن من دخول هذه النوادي "
انتهى باختصار من فتاوى الشيخ لمجلة الدعوة العدد 1765 / 54.
Шейха ибн Усеймина (да смилуется над ним Аллах) спросили: Мы живем в жилом районе, где есть центр для женщин; в этом центре есть бассейн для женщин и сауна. Какое постановление о женщинах, идущих в этот центр?
Он ответил: "Мой совет моим братьям не позволить их женщинам ходить в бассейны и спортивные клубы, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) призвал женщин оставаться дома. Более того, если женщина привыкнет к этому постоянным посещением, то станет очень привязана к подобным заведениям, ведь она сильно подвержена своим эмоциям, и в таком случае она будет отвлекаться от своих религиозных или мирских обязанностей, и всегда будет говорить об этих мероприятиях на встречах с другими. И если женщина делает такие вещи, которые будут причиной потери ею чувства стыда и скромности, а если женщина теряет чувство стыда и скромность, то не спрашивайте о злых последствиях этого, если только Аллах не помилует ее и не поможет вновь обрести скромность, которая была взята от нее.
Я завершу мое послание, повторяя мой совет моим верующим братьям, чтобы они не позволяли своим дочерям, сестрам, женам и другим родственницам, находящимся под их опекой ходить в эти центры или клубы". См.: "Фатауа шейх Мухаммад ибн Салих аль-'Усеймин для журнала «ад-Да'уа», 1765/54.
نحن نسكن في حي سكني في إحدى المدن ، ويوجد في هذا السكن ناد نسائي ، ويوجد في هذا النادي مسبح للنساء وحمام بخار ( سونا ) ، فما حكم ذهاب النساء لهذا النادي ؟
فأجاب :
" نصيحتي لإخواني ألا يمكنوا نساءهم من دخول نوادي السباحة والألعاب الرياضية ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حث المرأة أن تبقى في بيتها . ثم إن المرأة إذا اعتادت ذلك تعلقت به تعلقاً كبيراً لقوة عاطفتها وحينئذ تنشغل به عن مهماتها الدينية والدنيوية ، ويكون حديث نفسها ولسانها في المجالس . ثم إن المرأة إذا قامت بمثل ذلك كان سبباً في نزع الحياء منها ، وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عن سوء عاقبتها إلا أن يمن الله عليها باستقامة تعيد إليها حياءها الذي جبلت عليه .
وإني حين أختم جوابي هذا أكرر النصيحة لإخواني المؤمنين أن يمنعوا نساءهم من بنات أو أخوات أو زوجات أو غيرهن ممن لهم الولاية عليهن من دخول هذه النوادي "
انتهى باختصار من فتاوى الشيخ لمجلة الدعوة العدد 1765 / 54.
Шейха ибн Усеймина (да смилуется над ним Аллах) спросили: Мы живем в жилом районе, где есть центр для женщин; в этом центре есть бассейн для женщин и сауна. Какое постановление о женщинах, идущих в этот центр?
Он ответил: "Мой совет моим братьям не позволить их женщинам ходить в бассейны и спортивные клубы, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) призвал женщин оставаться дома. Более того, если женщина привыкнет к этому постоянным посещением, то станет очень привязана к подобным заведениям, ведь она сильно подвержена своим эмоциям, и в таком случае она будет отвлекаться от своих религиозных или мирских обязанностей, и всегда будет говорить об этих мероприятиях на встречах с другими. И если женщина делает такие вещи, которые будут причиной потери ею чувства стыда и скромности, а если женщина теряет чувство стыда и скромность, то не спрашивайте о злых последствиях этого, если только Аллах не помилует ее и не поможет вновь обрести скромность, которая была взята от нее.
Я завершу мое послание, повторяя мой совет моим верующим братьям, чтобы они не позволяли своим дочерям, сестрам, женам и другим родственницам, находящимся под их опекой ходить в эти центры или клубы". См.: "Фатауа шейх Мухаммад ибн Салих аль-'Усеймин для журнала «ад-Да'уа», 1765/54.
📕371. О запрете посещения общественных бань(саун). О запрете снимать хиджаб вне дома мужа.
(Сильсиля ас-Сахиха).
(Сильсиля ас-Сахиха).
📕373. О запрете изображений и нежелательности жить в роскоши.
(Сильсиля ас-Сахиха).
(Сильсиля ас-Сахиха).
📕374. О запрете женщине облачаться в золото и яркие одежды при выходе из дома.
(Сильсиля ас-Сахиха).
(Сильсиля ас-Сахиха).
📕375. Является ли запретным для женщины носить золото?
(Сильсиля ас-Сахиха).
(Сильсиля ас-Сахиха).
Forwarded from К Исламу
Вопрос шейху Исе Абу АбдурРахману (да хранит его Аллах)
Ассаляму аляйкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху!
Да сохранит Всевышний вас на благе!
Является ли правильным что сестры, проживающие в немусульманских странах, носят одежду мусульманок восточных стран, как черная абая, тем самым привлекая к себе повышенное внимание людей, а также и подозрения об опасности из за распространенных стериотипов в таких странах. Также есть мусульмане открыто порицающие таких сестер, по причине того что своим внешним видом они вызывают неприязнь к исламу у неверующих, и что видя такое мало кто захочет принять ислам, так как черный цвет у неверующих ассоциируется со смертью, агрессией, трауром. Дайте пожалуйста нам, сестрам, наставление. Не стоит ли нам тоже следовать сунне пророка,صلى الله عليه وسلم, и одеваться так, как это присуще мусульманам в странах проживания, чтобы не выделяться, и конечно же в рамках шариата!
Ассаляму аляйкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху!
Да сохранит Всевышний вас на благе!
Является ли правильным что сестры, проживающие в немусульманских странах, носят одежду мусульманок восточных стран, как черная абая, тем самым привлекая к себе повышенное внимание людей, а также и подозрения об опасности из за распространенных стериотипов в таких странах. Также есть мусульмане открыто порицающие таких сестер, по причине того что своим внешним видом они вызывают неприязнь к исламу у неверующих, и что видя такое мало кто захочет принять ислам, так как черный цвет у неверующих ассоциируется со смертью, агрессией, трауром. Дайте пожалуйста нам, сестрам, наставление. Не стоит ли нам тоже следовать сунне пророка,صلى الله عليه وسلم, и одеваться так, как это присуще мусульманам в странах проживания, чтобы не выделяться, и конечно же в рамках шариата!
Forwarded from Вопросы шейху | Иса Абу абд ар-Рахман (Шейх Иса)
227. На сколько видов делятся поступки Пророка ﷺ. И является ли…
Ринат Абу Мухаммад
227. На сколько видов делятся поступки Пророка ﷺ. И является ли Сунной носить Саудийскую (арабскую) абаю
1210. Как совет знающей жены стал причиной великих свершений
К Исламу
1210. Как совет знающей жены стал причиной великих свершений
Не убивайте своих детей
Шейх Иса Абу абд ар-Рахман
Не убивайте своих детей
❓ ВОПРОС №705:
Ассаламу алейкум, уважаемый шейх. Вопрос такой: можно ли смотреть детям мультики фантастики? Где-то сихр? Музыкальные мультфильмы, но я им объяснила, что это не любит Аллаһ, но они сами включают и смотрят
[Орфография и пунктуация автора сохранены]
🎙Шейх Иса
Абу абд ар-Рахман (Да хранит его Аллах во благе).
✅ Ответы на вопросы
❓ ВОПРОС №705:
Ассаламу алейкум, уважаемый шейх. Вопрос такой: можно ли смотреть детям мультики фантастики? Где-то сихр? Музыкальные мультфильмы, но я им объяснила, что это не любит Аллаһ, но они сами включают и смотрят
[Орфография и пунктуация автора сохранены]
🎙Шейх Иса
Абу абд ар-Рахман (Да хранит его Аллах во благе).
✅ Ответы на вопросы
"Каким образом отец должен обучать своих детей таухиду?"
Спросили шейха Мухаммада аль-Усеймина: "Каким образом отец должен обучать своих детей таухиду?"
Ответ:
يعلمهم التوحيد كما يعلمهم غيره من أمور الدين،و مِن أحسن ما يكون في هذا الباب كتاب ثلاثة الأصول لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
إذا حفظوه عن ظهر قلب،و شرح لهم معناها على الوجه المناسب لإفهامهم وعقولهم صار في هذا خير كثير
Отец обучает своих детей таухиду подобно тому, как он обучает их другим религиозным постановлениям. Лучшей книгой в разделе таухид является книга "3 вопроса у могиле" Шейхуль-Ислама ат-Тамими
Если дети выучат эту книгу наизусть, и отец разъяснит им ее смысл тем способом, который будет соответствовать их пониманию и разуму, то в этом будет очень много пользы.
لأنها مبنية على السؤال والجواب،و بعبارة واضحة سهلة ليس فيها تعقيد،ثم يريهم من آيات الله ليطبق ما ذكر في هذا الكتاب الصغير
الشمس يقول:مَن الذي جاء بها؟
القمر،النجوم،الليل،النهار
و يقول لهم:الشمس مَن الذي جاء بها؟ الله
القمر؟ الله
الليل؟ الله
النهار؟ الله
كلها جاء بها الله عز وجل
حتى يسقي بذلك شجرة الفطرة،لأن الإنسان بنفسه مفطور على توحيد الله عز وجل
Потому что эта книга основана на вопросах и ответах в доступном и легком изложении. В ней нет сложности. Затем ему следует показать им аяты Аллаха, чтобы они подходили к тому, о чем было упомянуто в этой маленькой брошюрке.
Говорит: "Кто вывел солнце?" Также говорит про луну, звезды, ночь и день.
"Кто вывел солнце? Аллах... А луну? Аллах... А ночь? Аллах... А день? Аллах... Всех их вывел Могущественный Аллах". Чтобы этим "орошалось дерево" природного естества (ребенка). Поскольку человек по своей природе уже единобожник.
كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
( كل مولود يولد على الفطرة،فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه )
و كذلك يعلمهم الوضوء،كيف يتوضؤون بالفعل
يقول:الوضوء هكذا ويتوضأ أمامهم،و كذلك الصلاة،،
مع الاستعانة بالله تعالى،و سؤاله عز وجل الهداية لهم
و أن يتجنب أمامهم كل قول مخالف للأخلاق أو كل فعل محرم
فلا يُعوّدهم الكذب ولا الخيانة ولا سفاسف الأخلاق
حتى و إن كان مبتلىً بها
كما لو كان مبتلىً بشرب الدخان فلا يشربه أمامهم،لأنهم يتعودون ذلك ويهون عليهم..ه
و ليعلم أن كل صاحب بيت مسؤول عن أهل بيته،لقوله تبارك وتعالى
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً)
Как сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: "Каждый новорожденный – рождается с присущим ему качеством быть мусульманином. И только его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника".
Таким же образом обучает своих детей омовению, как нужно брать омовение, показывая действием. И говорит: "Вот это омовение" - и берет перед ними омовение. Точно таким же образом молитва вместе с просьбой о помощи к Всевышнему Аллаху. Испрашивает у Него прямого руководства, подавая своим детям пример. Не произносит перед своими детьми речь, противоречащую хорошему нраву, или же не совершает запретные дела. Не приучает их ко лжи, обману, недостойным нравам, даже если он сам страдает этим. Как, например, если он курит, пусть не курит хотя бы перед детьми. Потому что они быстро научатся этому. Пусть отец детей знает, что каждый хозяин дома будет спрошен о своих домочадцах, согласно Словам Всевышнего Аллаха: "О те, которые уверовали, защитите себя и свои семьи от огня"
ولا يكون وقايتنا إياهم النار إلا إذا عودناهم على الأعمال الصالحة وترك الأعمال السيئة
و رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أكد ذلك في قوله
(الرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته)
وليعلم الأب أن صلاحهم مصلحة له في الدنيا والآخرة،فإن أقرب الناس إلى آبائهم وأمهاتهم هم الأولاد الصالحون من ذكور وإناث
(وإذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث:صدقة جارية،أو علم ينتفع به،أو ولد صالح يدعو له)
نسأل الله تعالى أن يعيننا جميعاً على ما حملنا من الأمانة والمسؤولية..
И не защитим мы своих детей от огня, если только не поможем им в совершении праведных дел и оставлении дурных. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подтвердил это своими словами: "Мужчина является пастырем для своей семьи и будет спрошен за свою паству". Пусть отец знает, что исправление детей поможет ему в этой жизни и в Последней.
Спросили шейха Мухаммада аль-Усеймина: "Каким образом отец должен обучать своих детей таухиду?"
Ответ:
يعلمهم التوحيد كما يعلمهم غيره من أمور الدين،و مِن أحسن ما يكون في هذا الباب كتاب ثلاثة الأصول لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
إذا حفظوه عن ظهر قلب،و شرح لهم معناها على الوجه المناسب لإفهامهم وعقولهم صار في هذا خير كثير
Отец обучает своих детей таухиду подобно тому, как он обучает их другим религиозным постановлениям. Лучшей книгой в разделе таухид является книга "3 вопроса у могиле" Шейхуль-Ислама ат-Тамими
Если дети выучат эту книгу наизусть, и отец разъяснит им ее смысл тем способом, который будет соответствовать их пониманию и разуму, то в этом будет очень много пользы.
لأنها مبنية على السؤال والجواب،و بعبارة واضحة سهلة ليس فيها تعقيد،ثم يريهم من آيات الله ليطبق ما ذكر في هذا الكتاب الصغير
الشمس يقول:مَن الذي جاء بها؟
القمر،النجوم،الليل،النهار
و يقول لهم:الشمس مَن الذي جاء بها؟ الله
القمر؟ الله
الليل؟ الله
النهار؟ الله
كلها جاء بها الله عز وجل
حتى يسقي بذلك شجرة الفطرة،لأن الإنسان بنفسه مفطور على توحيد الله عز وجل
Потому что эта книга основана на вопросах и ответах в доступном и легком изложении. В ней нет сложности. Затем ему следует показать им аяты Аллаха, чтобы они подходили к тому, о чем было упомянуто в этой маленькой брошюрке.
Говорит: "Кто вывел солнце?" Также говорит про луну, звезды, ночь и день.
"Кто вывел солнце? Аллах... А луну? Аллах... А ночь? Аллах... А день? Аллах... Всех их вывел Могущественный Аллах". Чтобы этим "орошалось дерево" природного естества (ребенка). Поскольку человек по своей природе уже единобожник.
كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
( كل مولود يولد على الفطرة،فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه )
و كذلك يعلمهم الوضوء،كيف يتوضؤون بالفعل
يقول:الوضوء هكذا ويتوضأ أمامهم،و كذلك الصلاة،،
مع الاستعانة بالله تعالى،و سؤاله عز وجل الهداية لهم
و أن يتجنب أمامهم كل قول مخالف للأخلاق أو كل فعل محرم
فلا يُعوّدهم الكذب ولا الخيانة ولا سفاسف الأخلاق
حتى و إن كان مبتلىً بها
كما لو كان مبتلىً بشرب الدخان فلا يشربه أمامهم،لأنهم يتعودون ذلك ويهون عليهم..ه
و ليعلم أن كل صاحب بيت مسؤول عن أهل بيته،لقوله تبارك وتعالى
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً)
Как сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: "Каждый новорожденный – рождается с присущим ему качеством быть мусульманином. И только его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника".
Таким же образом обучает своих детей омовению, как нужно брать омовение, показывая действием. И говорит: "Вот это омовение" - и берет перед ними омовение. Точно таким же образом молитва вместе с просьбой о помощи к Всевышнему Аллаху. Испрашивает у Него прямого руководства, подавая своим детям пример. Не произносит перед своими детьми речь, противоречащую хорошему нраву, или же не совершает запретные дела. Не приучает их ко лжи, обману, недостойным нравам, даже если он сам страдает этим. Как, например, если он курит, пусть не курит хотя бы перед детьми. Потому что они быстро научатся этому. Пусть отец детей знает, что каждый хозяин дома будет спрошен о своих домочадцах, согласно Словам Всевышнего Аллаха: "О те, которые уверовали, защитите себя и свои семьи от огня"
ولا يكون وقايتنا إياهم النار إلا إذا عودناهم على الأعمال الصالحة وترك الأعمال السيئة
و رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أكد ذلك في قوله
(الرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته)
وليعلم الأب أن صلاحهم مصلحة له في الدنيا والآخرة،فإن أقرب الناس إلى آبائهم وأمهاتهم هم الأولاد الصالحون من ذكور وإناث
(وإذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث:صدقة جارية،أو علم ينتفع به،أو ولد صالح يدعو له)
نسأل الله تعالى أن يعيننا جميعاً على ما حملنا من الأمانة والمسؤولية..
И не защитим мы своих детей от огня, если только не поможем им в совершении праведных дел и оставлении дурных. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подтвердил это своими словами: "Мужчина является пастырем для своей семьи и будет спрошен за свою паству". Пусть отец знает, что исправление детей поможет ему в этой жизни и в Последней.
И самые близкие из людей для отцов и матерей - это их праведный дети, будь это сыновья или дочери. Если человек умрет, прекращаются его дела, кроме трех: непрерывная милостыня, знание, приносящее пользу, или праведный ребенок, который делает за него дуа". Просим Всевышнего Аллаха помочь всем нам отвечать за вверенное и за то, за что мы несем ответственность!"
"Сильсилят нур аля ад-дарб", кассета №350.
(سلسلة نورعلى الدرب شريط رقم 350 الوجه أ)
ترجمة أم حكيم
"Сильсилят нур аля ад-дарб", кассета №350.
(سلسلة نورعلى الدرب شريط رقم 350 الوجه أ)
ترجمة أم حكيم
Совет шейха Ибн ‘Усаймина юношам: В молодости человеку легче обучаться
В известном хадисе «о мальчике и царе», со слов Сухайба, да будет доволен им Аллах, передается, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Был среди живших до вас один царь, у которого находился (в услужении) колдун. Состарившись, он сказал царю: „Поистине, я уже стар, пришли же ко мне какого-нибудь юношу, чтобы я обучил его колдовству“…». Этот хадис передал Муслим 3005.
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-’Усаймин, да смилуется над ним Аллах, в комментариях к этому хадису, сказал:
«Для обучения требовался именно юноша, так как в молодости человеку легче обучаться. Изучаемое человеком в молодости, остается навсегда и не забывается. У молодого человека есть много преимуществ.
Во-первых, как правило, юноша быстрее запоминает, чем человек преклонного возраста. У юноши нет бытовых проблем, которые отвлекали бы его от учебы.
Во-вторых, знание, заученное в юности, остается навсегда. Поэтому народная мудрость гласит: „Заученное в юности подобно выгравированному на камне“.
В-третьих, если человек приучит себя к знанию в молодости, то это станет для него обыкновением в течении всей последующей жизни…».
См. «Шарх рияд ас-салихин», хадис № 30.
В известном хадисе «о мальчике и царе», со слов Сухайба, да будет доволен им Аллах, передается, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Был среди живших до вас один царь, у которого находился (в услужении) колдун. Состарившись, он сказал царю: „Поистине, я уже стар, пришли же ко мне какого-нибудь юношу, чтобы я обучил его колдовству“…». Этот хадис передал Муслим 3005.
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-’Усаймин, да смилуется над ним Аллах, в комментариях к этому хадису, сказал:
«Для обучения требовался именно юноша, так как в молодости человеку легче обучаться. Изучаемое человеком в молодости, остается навсегда и не забывается. У молодого человека есть много преимуществ.
Во-первых, как правило, юноша быстрее запоминает, чем человек преклонного возраста. У юноши нет бытовых проблем, которые отвлекали бы его от учебы.
Во-вторых, знание, заученное в юности, остается навсегда. Поэтому народная мудрость гласит: „Заученное в юности подобно выгравированному на камне“.
В-третьих, если человек приучит себя к знанию в молодости, то это станет для него обыкновением в течении всей последующей жизни…».
См. «Шарх рияд ас-салихин», хадис № 30.