2698. Хадис, ломающий хребет феминисткам и такфировцам, обвиняющих приверженцев Сунны в мурджиизме.

•·················•·················•

См. Знакомство с Сунной | Вики

2699. К чему приводит сильная ревность женщины и что делать тому, кто боится первую жену?

•·················•·················•

См. Знакомство с Сунной | Вики

Как подчинить себе мужа?

Смотрите урок полностью:
https://youtu.be/UpT5KSKvWWk
Почему Аиша ревновала к Хадидже (да будет доволен ими Аллах)?
Хадис 344. Сады праведных.

Плейлист «Сады праведных»:
https://youtube.com/playlist?list=PLRFJeQnBC-ynw1YTFQH8Jz7L3WdeFC9XI

١٩٥٢ - عن أبي أذينة الصدفي، أن رسول الله ‎ﷺ قال: «خير نسائكم الودود الولود، المواتية، المواسية؛ إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات، وهن المنافقات، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصـم». («الصحيحة» ١٨٤٩).

1952 — Передаётся от Абу Узейны ас-Садафи, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самые лучшие из ваших женщин — это любящие, много рожающие, соглашающиеся с мужем, сочувствующие при том, что боятся Аллаха. А самые скверные из ваших женщин — это те, которые показывают свои красоты, высокомерные (или же обольщённые собой), и они являются лицемерками. В Рай войдёт столько из них, сколько ворон аль-’асым*, (есть среди обычных ворон)». («ас-Сахиха», 1849).

* Очень редкий вид вороны с красным клювом и красными лапками.

۲۰۰۱ - عن سالم بن عبدالله بن عمر، عن أبيه، عن رسول الله ‎ﷺ قال: «المرأة عورة، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب إلـى اللـه منها في قعر بيتها». («الصحيحة» ٢٦٨٨).

2001 — Салим ибн ’Абдуллах [бин ’Умар] рассказывал от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщина — (вся является) ’ауратом, если она выходит на улицу, то с ней непременно идёт шайтан, приукрашивая её (для посторонних мужчин), поэтому самой приближённой к Аллаху она может быть только в своём доме». («ас-Сахиха», 2688).

ИСЛАМСКАЯ ВИКИПЕДИЯ

📗 СОДЕРЖАНИЕ КАНАЛА «ИСЛАМ В ВОПРОСАХ И ОТВЕТАХ»

Основные категории:

1. ВОПРОСЫ ВЕРОУБЕЖДЕНИЯ (’АКЫДА)
↳ https://t.me/islamwiki/10

2. ВОПРОСЫ МЕТОДОЛОГИИ (МАНХАДЖ)
↳ https://t.me/islamwiki/11

3. ВОПРОСЫ НАУК О КОРАНЕ (ТАФСИР)
↳ https://t.me/islamwiki/12

4. ВОПРОСЫ НАУК О ХАДИСАХ
↳ https://t.me/islamwiki/13

5. ВОПРОСЫ ФИКХА
↳ https://t.me/islamwiki/14

6. ВОПРОСЫ ПРИОБРЕТЕНИЯ ЗНАНИЙ
↳ https://t.me/islamwiki/15

7. ВОПРОСЫ АРАБСКОГО ЯЗЫКА И ПЕРЕВОДОВ
↳ https://t.me/islamwiki/16

8. ВОПРОСЫ МОЛЬБ (ДУ’А) И ПОМИНАНИЙ (ЗИКР)
↳ https://t.me/islamwiki/17

9. ВОПРОСЫ ВОСПИТАНИЯ (ТАРБИЯ), НРАВОВ (АХЛЯКЪ) И ЭТИКЕТА (АДАБ)
↳ https://t.me/islamwiki/18

10. ЖИЗНЬ ПРАВЕДНЫХ ПРЕДШЕСТВЕННИКОВ
↳ https://t.me/islamwiki/19

🧩 Навигация по категориям работает в пределах данного канала. Ссылки же на сами аудио файлы ведут на канал @salafportal

٢٠١٧ - عن عبدالله بن عمرو مرفوعاً: «لا يجوز لامرأةٍ عَطيَّةٌ [في مالها] إلا بإذن زوجها». («الصحيحة» ٨٢٥).

2017 — Передаётся от ’Абдуллаха ибн ’Амра, (что Пророк ﷺ сказал): «Женщина может давать садака [из своего имущества], только с разрешения её мужа». («ас-Сахиха», 825).

۲۰۱۸ - عن عبدالله بن عمرو قال: قال رسول الله ‎ﷺ: «لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها، وهي لا تستغني عنه». («الصحيحة» ۲۸۹).

2018 — ’Абдуллах ибн ’Амр рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не смотрит Аллах на ту женщину, которая не благодарит своего мужа при том, что она нуждается в нём». («ас-Сахиха», 289).

Приведу немного из Книги "Украшение женщины между медициной и шари'атом" Мухаммада аль-Муснада. В этой книге речь идёт о женщинах, но упоминаются и салоны тоже:
"Наши ученые предостерегали посещать эти «лавки» и громко говорили об этом. Один из них глубокоуважаемый шейх ‘Абдуль-’АЗИЗ ибн Баз, да сохранит его АЛЛАh. Я даже как-то слышал, когда его спросили об этих местах, он ответил: «Это грязные гнезда в которых столько зла, сколько знает только АЛЛАh, просим у АЛЛАhа прощения и здоровья».
...
Шейх Салих аль-Фаузан говорит: «Волосы на голове у женщины – красота для неё, требуется только следить за ними, поправлять их для красоты и ухаживать за ними в пределах дозволенного. Также требуется скрывать их от посторонних мужчин, не являющихся родственниками (махрамами). Но легкомысленное отношение к ним всякими стрижками или делать их похожими на голову мужчины или уродовать их облик или изменение их цвета без надобности – это все не дозволено, кроме окраски седины, это же является желательным, но не в черный цвет, также недозволена чрезмерность в расходах по уходу за волосами, например, ходить в салоны красоты, где возможно работают мужчины или женщины – немусульманки, лучше, чтобы ухаживала за волосами дома, это более скрывает её и дешевле для неё».
...
А шейх Мухаммад ибн ‘Усеймин предостерегал от этих парикмахерских многократно и сказал:
«Первое предостережение: То, что в дамских парикмахерских производят прически на волосы из стилей неверных, это запрещается и является подражанием им, «а кто был похож на какой-то народ тот из них», как сказал об этом посланник АЛЛАhа, да благословит его АЛЛАh и приветствует.
Второе предостережение: То, что в их работе присутствует выщипывание бровей, а Пророк, да благословит его АЛЛАh и приветствует, проклял того, кто делает это, и кому это делают. Проклятие – это удаление и изгнание из милости АЛЛАhа. Я уверен, что верующий или верующая не позволит себе делать то, что может стать причиной его удаления или изгнания из милости АЛЛАhа.
Третье предостережение: То, что это потеря больших денег без пользы, даже наоборот, потеря денег во вред. Женщина делает прическу, превращая волосы верующей в волосы распутницы или немусульманки, несет денежные затраты, в которых мы не видим плодов, кроме разрушающей (мораль) моды.
Четвертое предостережение: Это развитие мысли у женщин, что можно перенимать украшения, которыми пользуются женщины – немусульманки, пока она не склонится к более тяжкому шагу, что потом можно будет перенять у них распутность в поведении.
Пятое предостережение: Нет нужды говорить, что в этих салонах раздевают женщин для проведения всяческих косметических операций, типа эпиляции, когда обрабатывают бедра или вокруг гениталий, то есть, взирая на них беспрепятственно.
Известно, что Пророк, да благословит его АЛЛАh и приветствует, запретил смотреть женщине на срам другой женщины, поэтому запрещается смотреть женщине на детородные органы другой женщины, кроме как по необходимости, а в этом при данных обстоятельствах необходимости нет.»
Я ещё добавлю к словам шейха слово Пророка, да благословит его АЛЛАh и приветствует: «Любая женщина, которая разделась не в доме своего мужа, порвала покрывало между ней и Всевышним АЛЛАhом».
Потом шейх добавил: «Я подтверждаю свой совет мужчинам и женщинам, чтобы они не обманывались на эти вещи, и считаю, что нужно перестать посещать эти салоны, и ограничиться женщинам теми украшениями, которые не являются вредными для религии, и не втягивают в грех и сходство с неверными. И если АЛЛАh захочет любви между супругами, то она не возникает на греховном перед АЛЛАhом, а возникает только на повиновении Ему и практиковании того, в чем заключается стыдливость и застенчивость». Конец цитаты из книги
Взять материал из асар-форума

2708. Ангелы не заходят в дом, где есть нечистоты (наджас).

Осторожно, запись содержит шокирующую информацию о горшках с мочой и грязных памперсах.

•·················•·················•

См. Знакомство с Сунной | Вики

2716. Почему Ислам дозволил развестись, но максимально усложнил процедуру развода?

•·················•·················•

См. Знакомство с Сунной | Вики

2728. Можно ли спасти себя от старости и почему прокляты те, кто делают себе пластические операции?

•·················•·················•

См. Знакомство с Сунной | Вики

2729. Оправдывает ли цель средства или можно ли давать детям настойки на спирту?

•·················•·················•

См. Знакомство с Сунной | Вики

2736. Красота и величие Ислама начинаются с чистоты и опрятности.

•·················•·················•

См. Знакомство с Сунной | Причины помощи и победы | Вики

٢٠٦١ - عن حميد (يعني ابن هلال) قال: كان رجـل مـن الطفــاوة طريقـه علينا، فأتى على الحي فحدثهم قال: قدمت المدينة في عير لنا، فبعنا بضاعتنا (الأصل: بياعتنا) ثم قلت: لأنطلقن إلى هذا الرجل، فلاتيـن مـن بعـدي بـخـبره، قال: فانتهيت إلى رسول الله ‎ﷺ، فإذا هـو يريني بيتاً. قال: «إن امرأة كـانـت فيـه (يعني: بيتاً في المدينة)، فخرجت في سرية من المسلمين، وتركت ثنتي عشرة عنـزاً لها وصيصتها؛ كانت تنسج بها، قال: ففقدت عنزاً من غنمها وصيصتها، فقالت: يـا رب! إنك قد ضمنت لمن خرج في سبيلك أن تحفظ عليه، وإني قد فقدت عنزاً من غنمي وصيصتي، وإني أنشدك عنزي وصيصتي»، قال: فجعل رسول الله ‎ﷺ يذكر شدة مناشدتها لربها تبارك وتعالى قال رسول الله ‎ﷺ: «فأصبحت عنزهـا ومثلها، وصيصتها ومثلها، وهاتيك فائتها فاسألها إن شئت». («الصحيحة» ٢٩٣٥).

2061 — Хумейд (имеется в виду: Ибн Хиляль) рассказывал: «(Однажды) один человек из племени ат-Тафава, а его путь был по направлению к нам, прибыл в наш район, и рассказал: “(Однажды) я прибыл в Медину с нашим караваном, где мы продали наш товар. Затем я сказал: “Я оправлюсь я к этому мужчине (имея в виду Пророка ﷺ), а затем расскажу людям, кто он такой”. Я добрался до Посланника Аллаха ﷺ и он показал мне какой-то дом, сказав: «В этом доме жила одна женщина. (Однажды) она вышла с войском мусульман, оставив после себя 12 козлят и веретено (то, на чём делают пряжу), на котором она что-то делала. Когда же она вернулась, то потеряла кого-то из барашек и веретено. Она сказала: “О Господь! Ты обещал тому, кто выйдет на Твоем пути, что сохранишь для него (его имущество и семью). Я потеряла одну свою козочку и веретено, прошу Тебя, верни мне мою козочку и моё веретено!”». И Посланник Аллаха ﷺ о том, как сильно она взывала с этой мольбой к своему Господу, Благодатен Он и Возвышен. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Когда же она встретила утро, то нашла свою козочку и ещё одну вместе с ней, а также своё веретено и ещё одно вместе с ним. Иди сходи к ней и спроси сам, если хочешь”». («ас-Сахиха», 2935).

2753. Забытая сунна среди женщин — чтение суры «аль-Кяхф» (Пещера) по пятницам.

•·················•·················•

См. Знакомство с Сунной | Вики

2765. О том, что тем, кто слушает хутбу следует молчать.
И об обидах друг на друга

•·················•·················•

См. Знакомство с Сунной | Вики