654. О награде жен требущих знания
Ринат Абу Мухаммад
654. О награде жен требущих знания
Forwarded from К Исламу
В наши дни пример тому, о чем говорил шейх Альбани, да смилуется над ним Аллах, можно увидеть в соцсетях
Предостережение шейха аль-Альбани от нововведения: "женщины-проповедницы"
В двух достоверных сборниках передается со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах: «(Однажды) женщины сказали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Мужчины не дают нам возможности поговорить с тобой, выдели же для нас (особый) день по своему усмотрению!” И он пообещал (женщинам выделять для них такой) день, (с наступлением которого) встретился с ними, стал наставлять их и давать им свои веления (относительно установлений религии)...».
Сказал шейх аль-Альбани (да помилует его Аллах), комментируя этот хадис :
«В этом хадисе указание на достоинство сподвижниц и их стремление изучать религию. Также в хадисе доказательство на дозволенность женщинам задавать вопросы о религии и разговаривать об этом с мужчинами, однако лишь в необходимых границах при нужде. Также в хадисе указание на дозволенность давания обещания. Аль-Бухари назвал главу, в которой привел этот хадис, как "Дозволено ли организовать отдельный день для обучения женщин?"
Что же касается того, что распростралилось в наше время, например, здесь в Дамаске, что женщины посещают мечети в определенное время, чтобы послушать одну из них, которая даёт урок, и которых называют проповедницами (как они думают), то это является новшеством, которого не было ни во времена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), ни во времена праведных предшественников. Напротив, было известно, что женщин обучали праведные ученые в специально предназначенных местах, как это пришло в данном хадисе, или же в мечети отдельно от мужчин, если это возможно, чтобы они имели возможность приобретать знания и задавать вопросы.
Если сегодня среди женщин будут такие, кому даровано что-то из знания и фикха, извлеченного из Корана и Сунны, то нет ничего греховного в том, чтобы они давали уроки в своём доме или в доме какой-нибудь другой женщины. Это лучше для них. А как же иначе, если пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о коллективной молитве в мечети: «Но их дома (то есть дома женщин) лучше для них»?! Если это касается даже молитвы, в которой женщина вынуждена будет держаться благовоспитанности и застенчивости, которых может и не быть вне молитвы, то тем более лучше для них заниматься приобретением знания в своих домах. Особенно, если учесть, что некоторые из них говорят громко, и, возможно, что одновременно будут говорить сразу несколько женщин, и тогда в мечети поднимется порицаемый гул. К сожалению, мы слышали и видели подобное лично.
Затем я увидел, что это новшество перебралось и в другие города, как, например, 'Амман. Мы просим у Аллаха спасения от всякого новшества, внесенного в религию!».
📚 См. «ас-Сахиха», 6/401.
Предостережение шейха аль-Альбани от нововведения: "женщины-проповедницы"
В двух достоверных сборниках передается со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах: «(Однажды) женщины сказали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Мужчины не дают нам возможности поговорить с тобой, выдели же для нас (особый) день по своему усмотрению!” И он пообещал (женщинам выделять для них такой) день, (с наступлением которого) встретился с ними, стал наставлять их и давать им свои веления (относительно установлений религии)...».
Сказал шейх аль-Альбани (да помилует его Аллах), комментируя этот хадис :
«В этом хадисе указание на достоинство сподвижниц и их стремление изучать религию. Также в хадисе доказательство на дозволенность женщинам задавать вопросы о религии и разговаривать об этом с мужчинами, однако лишь в необходимых границах при нужде. Также в хадисе указание на дозволенность давания обещания. Аль-Бухари назвал главу, в которой привел этот хадис, как "Дозволено ли организовать отдельный день для обучения женщин?"
Что же касается того, что распростралилось в наше время, например, здесь в Дамаске, что женщины посещают мечети в определенное время, чтобы послушать одну из них, которая даёт урок, и которых называют проповедницами (как они думают), то это является новшеством, которого не было ни во времена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), ни во времена праведных предшественников. Напротив, было известно, что женщин обучали праведные ученые в специально предназначенных местах, как это пришло в данном хадисе, или же в мечети отдельно от мужчин, если это возможно, чтобы они имели возможность приобретать знания и задавать вопросы.
Если сегодня среди женщин будут такие, кому даровано что-то из знания и фикха, извлеченного из Корана и Сунны, то нет ничего греховного в том, чтобы они давали уроки в своём доме или в доме какой-нибудь другой женщины. Это лучше для них. А как же иначе, если пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о коллективной молитве в мечети: «Но их дома (то есть дома женщин) лучше для них»?! Если это касается даже молитвы, в которой женщина вынуждена будет держаться благовоспитанности и застенчивости, которых может и не быть вне молитвы, то тем более лучше для них заниматься приобретением знания в своих домах. Особенно, если учесть, что некоторые из них говорят громко, и, возможно, что одновременно будут говорить сразу несколько женщин, и тогда в мечети поднимется порицаемый гул. К сожалению, мы слышали и видели подобное лично.
Затем я увидел, что это новшество перебралось и в другие города, как, например, 'Амман. Мы просим у Аллаха спасения от всякого новшества, внесенного в религию!».
📚 См. «ас-Сахиха», 6/401.
🖋 КАК УММ ДАРДА СТАЛА УЧЁНОЙ.🖋
✍️ Говорит шейх Солих Али аш-Шейх حفظه الله:
🌹 «Есть две женщины по имени Умм Дарда — старшая и младшая. Младшая из них была ученой, но также и старшая обладала знаниями. Младшая была ученой и факихахь¹ — да смилуется над ней Аллах и да будет ею доволен.
🍃 Но как получилось так, что она являлась факихахь? Мы хотим понять причину этого. Она была факихахь и супругой ученого, факиха, который действовал в соответствии со своими знаниями. Она была экспертом в шари’атском правоведении, но как? Значит ли это то, что она ходила в поисках знания то тут, то там? Если так, то почему же муж позволял ей выходить из дома?
🍃 На самом деле причина связана с её мужем² —ученым, который воспитывал свою семью.
☑️ И мы замечаем у многих мужчин то, что в разговорах со своими семьями они не говорят о знании. И ты увидишь, что не родные ему люди получают много пользы от его знаний и он обладает многим из знания и блага. А когда он общается со своей семьей, то это касается только домашних дел как еда, питье, мужская нужда и другие подобные вещи касающиеся домашнего быта.
❗️Это не дозволяется! Людьми, которых ты обязан обучать и оберегать от Огня Ада в первую очередь, являются твои домочадцы, и если этого не будет, то ты не вини никого в негативных последствиях, кроме себя самого!
🌷 Супруга Абу Дарды была факихахь, и это его заслуга за те старания в наставлении и обучении религии, которые он проявил к своей жене.
📚 Поэтому когда вы говорите со своими женами и семьями, то говорите с ними о знании, говорите о полезном, говорите о сподвижниках, говорите с ними о том, что вы слышали об ученых. Истинно, это и есть передача знаний им и это является распространением ’ильма.
🍃 Это может показаться обременительным для ваших женщин и вашей семьи в первый раз, во второй и даже в десятый, но когда они приучаться к этому их сердца смягчатся. Подобно тому как вы влияете на других людей когда объясняете им что-то сначала один, два, потом десять раз, постарайтесь точно так же приносить благо в свои семьи говоря один, два, десять раз и так далее.
☝️ Не будьте подобны тому кто приходит в дом и уходит беспокоясь только о своем голоде, жажде и физическом удовлетворении, ведь это неподобающе и неподходяще мусульманину, ведь он в ответе за свою паству, как сказал³ Пророк ﷺ: “Каждый из вас пастух и каждый из вас в ответе за свою паству!”
Источник: http://vk.cc/2Q4yCW
_
¹ Эксперт в Шари’атском правоведении;
² Абу ад-Дарда رضي الله عنه;
³ 📕 Приводят абу Дауд №2928, аль-Бухари №4892, Муслим №4828.
☝️ Будьте подобны Абу Дарде رضي الله عنه в отношении к своим женам и семьям.
✍️ Говорит шейх Солих Али аш-Шейх حفظه الله:
🌹 «Есть две женщины по имени Умм Дарда — старшая и младшая. Младшая из них была ученой, но также и старшая обладала знаниями. Младшая была ученой и факихахь¹ — да смилуется над ней Аллах и да будет ею доволен.
🍃 Но как получилось так, что она являлась факихахь? Мы хотим понять причину этого. Она была факихахь и супругой ученого, факиха, который действовал в соответствии со своими знаниями. Она была экспертом в шари’атском правоведении, но как? Значит ли это то, что она ходила в поисках знания то тут, то там? Если так, то почему же муж позволял ей выходить из дома?
🍃 На самом деле причина связана с её мужем² —ученым, который воспитывал свою семью.
☑️ И мы замечаем у многих мужчин то, что в разговорах со своими семьями они не говорят о знании. И ты увидишь, что не родные ему люди получают много пользы от его знаний и он обладает многим из знания и блага. А когда он общается со своей семьей, то это касается только домашних дел как еда, питье, мужская нужда и другие подобные вещи касающиеся домашнего быта.
❗️Это не дозволяется! Людьми, которых ты обязан обучать и оберегать от Огня Ада в первую очередь, являются твои домочадцы, и если этого не будет, то ты не вини никого в негативных последствиях, кроме себя самого!
🌷 Супруга Абу Дарды была факихахь, и это его заслуга за те старания в наставлении и обучении религии, которые он проявил к своей жене.
📚 Поэтому когда вы говорите со своими женами и семьями, то говорите с ними о знании, говорите о полезном, говорите о сподвижниках, говорите с ними о том, что вы слышали об ученых. Истинно, это и есть передача знаний им и это является распространением ’ильма.
🍃 Это может показаться обременительным для ваших женщин и вашей семьи в первый раз, во второй и даже в десятый, но когда они приучаться к этому их сердца смягчатся. Подобно тому как вы влияете на других людей когда объясняете им что-то сначала один, два, потом десять раз, постарайтесь точно так же приносить благо в свои семьи говоря один, два, десять раз и так далее.
☝️ Не будьте подобны тому кто приходит в дом и уходит беспокоясь только о своем голоде, жажде и физическом удовлетворении, ведь это неподобающе и неподходяще мусульманину, ведь он в ответе за свою паству, как сказал³ Пророк ﷺ: “Каждый из вас пастух и каждый из вас в ответе за свою паству!”
Источник: http://vk.cc/2Q4yCW
_
¹ Эксперт в Шари’атском правоведении;
² Абу ад-Дарда رضي الله عنه;
³ 📕 Приводят абу Дауд №2928, аль-Бухари №4892, Муслим №4828.
☝️ Будьте подобны Абу Дарде رضي الله عنه в отношении к своим женам и семьям.
Забытая Сунна «Радовать мужа»
Многие сестры в наше время, по милости Аллаха, осознали на сколько ужасно положение той женщины, которая гневит мужа. И поэтому стараются избегать причин, которые могут привести к гневу мужа на нее. И это надо делать для того, чтобы не попасть под гнев Аллаха.
Но есть и другая, забытая Сунна, а это брать все причины, чтобы радовать мужа. Ведь это является прчиной того, что такая женщина будет считать ЛУЧШЕЙ у Аллаха.
‘Абдуллах ибн Салям (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Спросили как-то пророка (мир ему и благословение Аллаха) о лучших женщинах, и он сказал:
«Лучшая из женщин – это та,
которая РАДУЕТ ТЕБЯ, когда смотришь на нее,
повинуется тебе, когда велишь ей,
и в твое отсутствие бережет себя и твое имущество»”.
Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 3299.
Многие сестры в наше время, по милости Аллаха, осознали на сколько ужасно положение той женщины, которая гневит мужа. И поэтому стараются избегать причин, которые могут привести к гневу мужа на нее. И это надо делать для того, чтобы не попасть под гнев Аллаха.
Но есть и другая, забытая Сунна, а это брать все причины, чтобы радовать мужа. Ведь это является прчиной того, что такая женщина будет считать ЛУЧШЕЙ у Аллаха.
‘Абдуллах ибн Салям (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Спросили как-то пророка (мир ему и благословение Аллаха) о лучших женщинах, и он сказал:
«Лучшая из женщин – это та,
которая РАДУЕТ ТЕБЯ, когда смотришь на нее,
повинуется тебе, когда велишь ей,
и в твое отсутствие бережет себя и твое имущество»”.
Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 3299.
1656. Забытая сунна среди женщин — чуткость в отношениях с мужем
К Исламу
1656. Забытая сунна среди женщин — чуткость в отношениях с мужем
بسم الله الرحمن الرحيم
Со мной поделился один из моих товарищей подобной жизненной ситуацией. И я попросил у него разрешение поделится с людьми, на что он дал своё согласие. джазаху Аллаху хайран
Мне очень понравился диалог этой молодой семьи. Дай Аллах им баркат в их семье!
Ситуация в молодой мусульманской семье
Девушка принявшая Ислам (выросла не в исламской семье) вышла замуж за требующего знания, в Египте.
Жена нашла мертвого таракана и принесла мужу показать и начала шутить с ним, тыкая ему этим тараканом в строну лица.
Муж ее слегка отчитал за подобный поступок. На что она сильно обиделась и даже расплакалась и чуть позже, когда муж ушёл из дома, написала ему сообщение:
На счёт этой ситуации....
«Я шутила с тобой...знаешь вот как в детстве червяками пугали друг друга.....просто для меня они экзотика, я от них под впечатлением
Муж это друг в моём понимании, который даже дурацкие шуточки может поддержать»
Ответ мужа (также в сообщении):
«В этом и вся проблема
Что ты себя ведёшь «в твоём понимании» и хочешь любить и строить с мужем отношения в «твоём понимании»
Ты пришла по милости Аллаха в Ислам
В религию красоты нравов и воспитания
Поэтому надо описывать себя самыми красивыми нравами и с мужем вести на основе самых прекрасных нравов.
На счёт поддержки неадекватных шуток мужем, тут надо субординацию соблюдать!
Представь какая нибудь девушка достанет из носа козюльки и принесёт мужу в салфетке свои козюльки и скажет «смотри как моя козюльки на птичку похожа»
А муж ей скажет «ты что дура?»
А она ему ответит «муж в моем понимании, это тот кто поддержит дурацкие шутки. А мы а детстве с подружками друг другу показывали свои козюльки и лепили из них разные формы» )))
Вот что ты такой сестре скажешь? Поругаешь или скажешь «Бедная. Какой у тебя муж чёрствый»
Нади исламские ученые учат нас, что мужа надо любить так, как он этого хочет
Обращаться только так, как ему это нравится.
Вести себя с ним только так как ему это нравится
Шутить с ним только так , как ему это нравится
Быть для него близким другом только так как ему это нравится.
Поэтому женщина выходит ЗАмуж а не наоборот.
Он должна подстраиваться под мужа. А не наоборот.
Она должна принимать мужа таким, какой он есть, а не наоборот.
Родная моя!
Я понимаю что может быть тебе что -то пока чуждо.
К чему-то ты ещё не привыкла. Воспитания мусульманского не было.
Я все это понимаю и учитываю. Поэтому не давлю и потихоньку тебя исправляю.
Не обижайся на меня.
Я для тебя только добра желаю. Хочу чтоб ты была как принцесса или королева и вела себя соответствующим образом.
Задумайся какая милость Всевышнего что он тебя вывез из страны куфра! И привёз тебя в страну Ислама!
Что избавил тебя от семьи в которой мужчины матерятся и и ведут себя как животные. И Аллах наделил тебя мужем требующим знания. От которого ты слышишь только хорошие слова.
Относись бережливо к этой милости!! И будь благодарна!
Не забывай, что с мужем надо вести себя как с правителем (королём, царем, императором).
Соблюдать субординацию.
Чтоб знать что правильно, а что нет. Надо обо всем красиво с этикетом спрашивать его.
Так можно сказать?
Так можно сделать?
Как думаешь если я сделаю так или так, это нормально?
И так далее.
И не в коем случае не включать «тормоза» и не говорить «ничего не буду делать, а то вдруг что то не так сделаю!»
Это высокомерие. Так вести себя нельзя.
Праведные предшественники говорили: «два человека никогда ничему не научаться:
- высокомерный
- стеснительный
Поэтому не надо заниматься самовольничеством.
Или делать все что тебе в голову стукнет и все что что захочешь!
Ты не одна сейчас живешь чтоб быть хозяйкой самой себе и своим поступкам.
Все надо спрашивать и не делать ничего пока тебе не позволит этого муж.
И таким образом со временем ты научишься что можно делать, что нет.
Что красиво в глазах мужа что нет.
Со мной поделился один из моих товарищей подобной жизненной ситуацией. И я попросил у него разрешение поделится с людьми, на что он дал своё согласие. джазаху Аллаху хайран
Мне очень понравился диалог этой молодой семьи. Дай Аллах им баркат в их семье!
Ситуация в молодой мусульманской семье
Девушка принявшая Ислам (выросла не в исламской семье) вышла замуж за требующего знания, в Египте.
Жена нашла мертвого таракана и принесла мужу показать и начала шутить с ним, тыкая ему этим тараканом в строну лица.
Муж ее слегка отчитал за подобный поступок. На что она сильно обиделась и даже расплакалась и чуть позже, когда муж ушёл из дома, написала ему сообщение:
На счёт этой ситуации....
«Я шутила с тобой...знаешь вот как в детстве червяками пугали друг друга.....просто для меня они экзотика, я от них под впечатлением
Муж это друг в моём понимании, который даже дурацкие шуточки может поддержать»
Ответ мужа (также в сообщении):
«В этом и вся проблема
Что ты себя ведёшь «в твоём понимании» и хочешь любить и строить с мужем отношения в «твоём понимании»
Ты пришла по милости Аллаха в Ислам
В религию красоты нравов и воспитания
Поэтому надо описывать себя самыми красивыми нравами и с мужем вести на основе самых прекрасных нравов.
На счёт поддержки неадекватных шуток мужем, тут надо субординацию соблюдать!
Представь какая нибудь девушка достанет из носа козюльки и принесёт мужу в салфетке свои козюльки и скажет «смотри как моя козюльки на птичку похожа»
А муж ей скажет «ты что дура?»
А она ему ответит «муж в моем понимании, это тот кто поддержит дурацкие шутки. А мы а детстве с подружками друг другу показывали свои козюльки и лепили из них разные формы» )))
Вот что ты такой сестре скажешь? Поругаешь или скажешь «Бедная. Какой у тебя муж чёрствый»
Нади исламские ученые учат нас, что мужа надо любить так, как он этого хочет
Обращаться только так, как ему это нравится.
Вести себя с ним только так как ему это нравится
Шутить с ним только так , как ему это нравится
Быть для него близким другом только так как ему это нравится.
Поэтому женщина выходит ЗАмуж а не наоборот.
Он должна подстраиваться под мужа. А не наоборот.
Она должна принимать мужа таким, какой он есть, а не наоборот.
Родная моя!
Я понимаю что может быть тебе что -то пока чуждо.
К чему-то ты ещё не привыкла. Воспитания мусульманского не было.
Я все это понимаю и учитываю. Поэтому не давлю и потихоньку тебя исправляю.
Не обижайся на меня.
Я для тебя только добра желаю. Хочу чтоб ты была как принцесса или королева и вела себя соответствующим образом.
Задумайся какая милость Всевышнего что он тебя вывез из страны куфра! И привёз тебя в страну Ислама!
Что избавил тебя от семьи в которой мужчины матерятся и и ведут себя как животные. И Аллах наделил тебя мужем требующим знания. От которого ты слышишь только хорошие слова.
Относись бережливо к этой милости!! И будь благодарна!
Не забывай, что с мужем надо вести себя как с правителем (королём, царем, императором).
Соблюдать субординацию.
Чтоб знать что правильно, а что нет. Надо обо всем красиво с этикетом спрашивать его.
Так можно сказать?
Так можно сделать?
Как думаешь если я сделаю так или так, это нормально?
И так далее.
И не в коем случае не включать «тормоза» и не говорить «ничего не буду делать, а то вдруг что то не так сделаю!»
Это высокомерие. Так вести себя нельзя.
Праведные предшественники говорили: «два человека никогда ничему не научаться:
- высокомерный
- стеснительный
Поэтому не надо заниматься самовольничеством.
Или делать все что тебе в голову стукнет и все что что захочешь!
Ты не одна сейчас живешь чтоб быть хозяйкой самой себе и своим поступкам.
Все надо спрашивать и не делать ничего пока тебе не позволит этого муж.
И таким образом со временем ты научишься что можно делать, что нет.
Что красиво в глазах мужа что нет.
Не забывай что я не просто твой муж.
Я старше тебя.
А Ислам приказывает относится к старшим подобающим образом.
Помимо этого твой муж твой твой учитель
Поэтому будь
- воспитана;
- чутка;
- внимательна;
- учтива;
- нежна;
Обязательно вернись к вопросам по книге «Украшения требующего знания» или у другой книге, в которой разбираются правила этикета требующего знания, к разделу как вести себя с шейхом, чтоб напомнить себе как себя вести с шейхом и эти правила этикета практикуй с мужем
Всегда перечитывай памятку «Что нельзя делать мужем. (Памятка внизу этого послания)
И это мое послание постоянно перечитывай.
И самое главное всегда обращайся к Аллаху с просьбой о помощи. Чтоб Он внушил тебе и помог как правильно быть праведной женой!
Твой муж Абу Абдуррахман
02.05.2022 г.
—————-
Сестра Умму Абдуррахман ответила мужу:
«Джазакум Аллаху хайран любимый мой муж. Прости меня Я обязательно буду исправляться. Мне стыдно»
Я старше тебя.
А Ислам приказывает относится к старшим подобающим образом.
Помимо этого твой муж твой твой учитель
Поэтому будь
- воспитана;
- чутка;
- внимательна;
- учтива;
- нежна;
Обязательно вернись к вопросам по книге «Украшения требующего знания» или у другой книге, в которой разбираются правила этикета требующего знания, к разделу как вести себя с шейхом, чтоб напомнить себе как себя вести с шейхом и эти правила этикета практикуй с мужем
Всегда перечитывай памятку «Что нельзя делать мужем. (Памятка внизу этого послания)
И это мое послание постоянно перечитывай.
И самое главное всегда обращайся к Аллаху с просьбой о помощи. Чтоб Он внушил тебе и помог как правильно быть праведной женой!
Твой муж Абу Абдуррахман
02.05.2022 г.
—————-
Сестра Умму Абдуррахман ответила мужу:
«Джазакум Аллаху хайран любимый мой муж. Прости меня Я обязательно буду исправляться. Мне стыдно»
Памятка для сестры мусульманки.
Всевышний Аллах сказал: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (ар-Рум 30: 21).
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “Мужчины – правители над женщинами, и женщины повинуются им в том, что повелел Аллах. И её повиновение мужу включает в себя также хорошее отношение к его семье и бережливое отношение к его имуществу”. См. “Тафсир ат-Табари” 6/287, “Тафсир Ибн Аби Хатим” 3/939.
Сообщается со слов ‘Ата, что дочь Са’ида ибн аль-Мусайиба (да будет доволен им Аллах) говорила: “Мы вели себя с нашими мужьями так же, как вы вели себя с вашими правителями!” Ибн Аби ад-Дунья в “Китаб аль-‘ияль” 546.
Со слов Му’аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если бы я мог повелеть совершить земной поклон кому-либо помимо Аллаха, то повелел бы женщине склониться перед своим мужем. Клянусь Тем, в Чьей руке находится душа Мухаммада, женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока не исполнит своих обязанностей перед мужем!» Ахмад 4/381, Ибн Маджах 1853. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’» 5295.
Хусайн ибн Михсан (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Моя тетя поведала мне: “Однажды я пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по какой-то нужде. Он спросил меня: «У тебя есть муж?» Я ответила: “Да”. Он вновь спросил: «Как у тебя с ним?» Я ответила: “Делаю для него все, что в моих силах”. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал на это: «Будь внимательней, куда тебе до него? Воистину, он для тебя Рай и Ад»”. Ахмад 4/341, аль-Хаким 2/189, ат-Табарани в “аль-Аусат” 1/170. Хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Имам аль-Мунауи об этом хадисе сказал: “Т.е. твой муж причина твоего вхождения в Рай из-за его довольства тобой, как и причина твоего вхождения в Ад из-за недовольства тобой. А поэтому проявляй благое отношение к нему и не противоречь его велению в отношении того, в чем нет греха”. См. “Файдуль-Къадир” 2744.
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Если женщина совершает пять намазов, постится в Рамадан, хранит своё целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано: “Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!”» Ибн Хиббан 1296. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 660.
Имам Ибн аль-Джаузи сказал: “Если праведный муж стал порицать жену, то разумная женщина должна проявлять усердие для того, чтобы достичь его довольства и отстраняться от того, что причиняет ему вред. Ведь если женщина станет причинять вред своему мужу или совершать то, что ему не нравится, то это поместит в его сердце тревогу, и может быть так, что при удобном случае, он оставит её или же заменит её другой”. См. “Ахкам ан-ниса” 69.
Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: “Некоторые ученые говорили: «Обязательным является для женщины: всегда стесняться своего мужа; опускать свой взор перед ним; повиноваться его велению; молчать, когда он говорит; вставать к нему, когда он возвращается домой; и избегать всего, что его гневит»”. См. “аз-Зауаджир” 2/340.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “После выполнения прав перед Аллахом и Его Посланником (мир ему и благословение Аллаха), нет для женщины более обязательных прав, чем права её мужа!” См. “Маджму’уль-фатауа” 32/260.
Всевышний Аллах сказал: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (ар-Рум 30: 21).
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “Мужчины – правители над женщинами, и женщины повинуются им в том, что повелел Аллах. И её повиновение мужу включает в себя также хорошее отношение к его семье и бережливое отношение к его имуществу”. См. “Тафсир ат-Табари” 6/287, “Тафсир Ибн Аби Хатим” 3/939.
Сообщается со слов ‘Ата, что дочь Са’ида ибн аль-Мусайиба (да будет доволен им Аллах) говорила: “Мы вели себя с нашими мужьями так же, как вы вели себя с вашими правителями!” Ибн Аби ад-Дунья в “Китаб аль-‘ияль” 546.
Со слов Му’аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если бы я мог повелеть совершить земной поклон кому-либо помимо Аллаха, то повелел бы женщине склониться перед своим мужем. Клянусь Тем, в Чьей руке находится душа Мухаммада, женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока не исполнит своих обязанностей перед мужем!» Ахмад 4/381, Ибн Маджах 1853. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’» 5295.
Хусайн ибн Михсан (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Моя тетя поведала мне: “Однажды я пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по какой-то нужде. Он спросил меня: «У тебя есть муж?» Я ответила: “Да”. Он вновь спросил: «Как у тебя с ним?» Я ответила: “Делаю для него все, что в моих силах”. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал на это: «Будь внимательней, куда тебе до него? Воистину, он для тебя Рай и Ад»”. Ахмад 4/341, аль-Хаким 2/189, ат-Табарани в “аль-Аусат” 1/170. Хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Имам аль-Мунауи об этом хадисе сказал: “Т.е. твой муж причина твоего вхождения в Рай из-за его довольства тобой, как и причина твоего вхождения в Ад из-за недовольства тобой. А поэтому проявляй благое отношение к нему и не противоречь его велению в отношении того, в чем нет греха”. См. “Файдуль-Къадир” 2744.
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Если женщина совершает пять намазов, постится в Рамадан, хранит своё целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано: “Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!”» Ибн Хиббан 1296. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 660.
Имам Ибн аль-Джаузи сказал: “Если праведный муж стал порицать жену, то разумная женщина должна проявлять усердие для того, чтобы достичь его довольства и отстраняться от того, что причиняет ему вред. Ведь если женщина станет причинять вред своему мужу или совершать то, что ему не нравится, то это поместит в его сердце тревогу, и может быть так, что при удобном случае, он оставит её или же заменит её другой”. См. “Ахкам ан-ниса” 69.
Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: “Некоторые ученые говорили: «Обязательным является для женщины: всегда стесняться своего мужа; опускать свой взор перед ним; повиноваться его велению; молчать, когда он говорит; вставать к нему, когда он возвращается домой; и избегать всего, что его гневит»”. См. “аз-Зауаджир” 2/340.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “После выполнения прав перед Аллахом и Его Посланником (мир ему и благословение Аллаха), нет для женщины более обязательных прав, чем права её мужа!” См. “Маджму’уль-фатауа” 32/260.
Что нельзя делать по отношению к мужу
⁃ Нельзя отказывать ему в близости;
⁃ Нельзя отказывать ему в любой его просьбе, не говоря уже о его велениях;
⁃ Нельзя сравнивать его с другими;
⁃ Нельзя упрекать и ругать;
⁃ Нельзя говорить с претензией;
⁃ Нельзя повышать тон голоса в его присутствии, и тем более на него;
⁃ Нельзя заставлять его ждать (нужно выполнять просьбы сразу же. Если не можешь сразу, то объяснить ему почему, без претензий) ;
⁃ Нельзя разговаривать с ним используя глаголы в повелительном наклонении (сядь, зайди, обними, поцелуй, уйди и так далее) ;
⁃ Нельзя обсуждать мужа с негативной стороны с кем бы то ни было;
⁃ Нельзя ослушаться мужа, даже если он об этом не узнает и не увидит;
⁃ Нельзя носить то, что ему не нравится, использовать духи или косметику, которые ему не нравятся;
⁃ Нельзя называть его так, как ему не нравится;
⁃ Нельзя готовить ему то, что он не любит;
⁃ Нельзя делать уборку при нем, если он это не любит;
⁃ Нельзя ходить перед ним с недовольным лицом ;
⁃ Нельзя обижаться на мужа, показывая ему этого, особенно по пустякам (например, из-за того, что поздно пришёл домой) ;
⁃ Нельзя не ухаживать за собой, ходить растрёпанной, не бритой и так далее;
⁃ Нельзя проявлять пренебрежение к родственникам мужа, обсуждать их негативно с кем бы то ни было;
⁃ Нельзя осуждать его решения (Не считая законов шариата, если он противоречит им. И если в них есть явный вред);
⁃ Нельзя высмеивать его, его поступки, и что-либо связанное с ним;
⁃ Нельзя унижать его;
⁃ Никогда нельзя ставить себя выше мужа, или впереди мужа и ходить перед ним.
⁃ Нельзя ставить кого-то другого выше мужа, или слова другого человека выше слов мужа;
⁃ Нельзя перебивать мужа;
⁃ Нельзя позволять детям перебивать его;
⁃ Нельзя быть невнимательной к его словам, даже если тебе неинтересно то, что он рассказывает;
⁃ Нельзя позволять никому говорить плохо о твоём муже (даже если это твои родители) ;
⁃ Нельзя требовать что-либо от мужа, будь то внимание, деньги, нежности и поцелуи и так далее. (Просить мудро, мягко и нежно, так чтобы ему самому захотелось что-то сделать для тебя) ;
⁃ Нельзя беспокоить его когда он занят;
⁃ Нельзя беспокоить его если он устал и хочет отдохнуть. И детей следует приучать не тревожить отца когда он отдыхает;
⁃ Нельзя смеяться над его целью и идеями. Для мужчины цель всегда на первом месте. Не оспаривай это место;
⁃ Нельзя быть неблагодарной;
⁃ Нельзя вызывать ревность ;
⁃ Нельзя быть равнодушной к нему, к его успехам, к его стараниям;
⁃ Нельзя быть скупой на похвалу, комплименты, ласку;
Читай это памятку каждый день, пока не выучишь и не научишься практиковать все пункты!
⁃ Нельзя отказывать ему в близости;
⁃ Нельзя отказывать ему в любой его просьбе, не говоря уже о его велениях;
⁃ Нельзя сравнивать его с другими;
⁃ Нельзя упрекать и ругать;
⁃ Нельзя говорить с претензией;
⁃ Нельзя повышать тон голоса в его присутствии, и тем более на него;
⁃ Нельзя заставлять его ждать (нужно выполнять просьбы сразу же. Если не можешь сразу, то объяснить ему почему, без претензий) ;
⁃ Нельзя разговаривать с ним используя глаголы в повелительном наклонении (сядь, зайди, обними, поцелуй, уйди и так далее) ;
⁃ Нельзя обсуждать мужа с негативной стороны с кем бы то ни было;
⁃ Нельзя ослушаться мужа, даже если он об этом не узнает и не увидит;
⁃ Нельзя носить то, что ему не нравится, использовать духи или косметику, которые ему не нравятся;
⁃ Нельзя называть его так, как ему не нравится;
⁃ Нельзя готовить ему то, что он не любит;
⁃ Нельзя делать уборку при нем, если он это не любит;
⁃ Нельзя ходить перед ним с недовольным лицом ;
⁃ Нельзя обижаться на мужа, показывая ему этого, особенно по пустякам (например, из-за того, что поздно пришёл домой) ;
⁃ Нельзя не ухаживать за собой, ходить растрёпанной, не бритой и так далее;
⁃ Нельзя проявлять пренебрежение к родственникам мужа, обсуждать их негативно с кем бы то ни было;
⁃ Нельзя осуждать его решения (Не считая законов шариата, если он противоречит им. И если в них есть явный вред);
⁃ Нельзя высмеивать его, его поступки, и что-либо связанное с ним;
⁃ Нельзя унижать его;
⁃ Никогда нельзя ставить себя выше мужа, или впереди мужа и ходить перед ним.
⁃ Нельзя ставить кого-то другого выше мужа, или слова другого человека выше слов мужа;
⁃ Нельзя перебивать мужа;
⁃ Нельзя позволять детям перебивать его;
⁃ Нельзя быть невнимательной к его словам, даже если тебе неинтересно то, что он рассказывает;
⁃ Нельзя позволять никому говорить плохо о твоём муже (даже если это твои родители) ;
⁃ Нельзя требовать что-либо от мужа, будь то внимание, деньги, нежности и поцелуи и так далее. (Просить мудро, мягко и нежно, так чтобы ему самому захотелось что-то сделать для тебя) ;
⁃ Нельзя беспокоить его когда он занят;
⁃ Нельзя беспокоить его если он устал и хочет отдохнуть. И детей следует приучать не тревожить отца когда он отдыхает;
⁃ Нельзя смеяться над его целью и идеями. Для мужчины цель всегда на первом месте. Не оспаривай это место;
⁃ Нельзя быть неблагодарной;
⁃ Нельзя вызывать ревность ;
⁃ Нельзя быть равнодушной к нему, к его успехам, к его стараниям;
⁃ Нельзя быть скупой на похвалу, комплименты, ласку;
Читай это памятку каждый день, пока не выучишь и не научишься практиковать все пункты!
1859. Забытая сунна — выходить замуж, рассчитывая на высокие степени…
К Исламу
1859. Забытая сунна — выходить замуж, рассчитывая на высокие степени мужа в Вечной жизни
1860. Как стать самой красивой женщиной в глазах своего мужа?
К Исламу
1860. Как стать самой красивой женщиной в глазах своего мужа?
1861. Должна ли женщина ухаживать за детьми мужа от другой женщины?
К Исламу
1861. Должна ли женщина ухаживать за детьми мужа от другой женщины?
1867. Не поступай по отношению к мужу вероломно, поддержи его!
К Исламу
1867. Не поступай по отношению к мужу вероломно, поддержи его!
1634. Важность кормления грудного ребенка молоком матери или другой…
К Исламу
1634. Важность кормления грудного ребенка молоком матери или другой женщины, и угроза тем, кто оставляет кормление грудью, желая сохранить внешний вид своей груди
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул, что он видел во сне наказание некоторых грешников, и из того что он видел упомянул, сказав: «...Потом меня увели в другое место, и там я увидел женщин, груди которых жалили змеи. Я спросил: «За что с ними так?». Было сказано: «Это те женщины, которые лишали своих детей своего грудного молока».
Ибн Хиббан, достоверность подтвердил шейх аль-Альбани в «Заваид ибн хиббан» 1509.
И комментируя этот хадис шейх аль-Альбани, да смилуется над ним Аллах, сказал: «В этом /хадисе/ сильное указание на запретность того, что делают некоторые замужние женщины, кормя своих детей искусственным молоком, оберегая внешний вид /окружность/ своей груди, будучи уподобляясь в этом неверующим и нечестивым женщинам»
«Заваид ибн хиббан» [2/198].
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул, что он видел во сне наказание некоторых грешников, и из того что он видел упомянул, сказав: «...Потом меня увели в другое место, и там я увидел женщин, груди которых жалили змеи. Я спросил: «За что с ними так?». Было сказано: «Это те женщины, которые лишали своих детей своего грудного молока».
Ибн Хиббан, достоверность подтвердил шейх аль-Альбани в «Заваид ибн хиббан» 1509.
И комментируя этот хадис шейх аль-Альбани, да смилуется над ним Аллах, сказал: «В этом /хадисе/ сильное указание на запретность того, что делают некоторые замужние женщины, кормя своих детей искусственным молоком, оберегая внешний вид /окружность/ своей груди, будучи уподобляясь в этом неверующим и нечестивым женщинам»
«Заваид ибн хиббан» [2/198].
1980. Выбирай религиозную, а иначе обеднеешь!
К Исламу
1980. Выбирай религиозную, а иначе обеднеешь!
🧰 СОДЕРЖАНИЕ КАНАЛА «ИСЛАМСКИЕ КАНАЛЫ»:
1. ОСНОВНЫЕ КАНАЛЫ РЕДАКЦИИ САЙТА «К ИСЛАМУ»
https://t.me/toislamlink/6
2. ПОЛЕЗНЫЕ КАНАЛЫ ДРУГИХ РЕДАКЦИЙ
https://t.me/toislamlink/7
3. ИЗУЧЕНИЕ ЕДИНОБОЖИЯ
https://t.me/toislamlink/9
4. ИЗУЧЕНИЕ МАНХАДЖА
https://t.me/toislamlink/12
5. ИЗУЧЕНИЕ КОРАНА
https://t.me/toislamlink/18
6. ИЗУЧЕНИЕ СУННЫ
https://t.me/toislamlink/22
7. ИЗУЧЕНИЕ ФИКХА
https://t.me/toislamlink/24
8. ИЗУЧЕНИЕ БЛАГИХ НРАВОВ НА ПРАКТИКЕ
https://t.me/toislamlink/26
9. ИЗУЧЕНИЕ АРАБСКОГО ЯЗЫКА
https://t.me/toislamlink/28
10. ПРОВЕРКА ЗНАНИЙ
https://t.me/toislamlink/30
11. КАНАЛЫ НА ДРУГИХ ЯЗЫКАХ
↳
↳
↳
12. СИРА (ИСТОРИЯ ПРОРОКА ﷺ)
https://t.me/istoriya_proroka/287
🌷 Делитесь ссылками с родными, близкими и друзьями, барака Ллаху фикум!
1. ОСНОВНЫЕ КАНАЛЫ РЕДАКЦИИ САЙТА «К ИСЛАМУ»
https://t.me/toislamlink/6
2. ПОЛЕЗНЫЕ КАНАЛЫ ДРУГИХ РЕДАКЦИЙ
https://t.me/toislamlink/7
3. ИЗУЧЕНИЕ ЕДИНОБОЖИЯ
https://t.me/toislamlink/9
4. ИЗУЧЕНИЕ МАНХАДЖА
https://t.me/toislamlink/12
5. ИЗУЧЕНИЕ КОРАНА
https://t.me/toislamlink/18
6. ИЗУЧЕНИЕ СУННЫ
https://t.me/toislamlink/22
7. ИЗУЧЕНИЕ ФИКХА
https://t.me/toislamlink/24
8. ИЗУЧЕНИЕ БЛАГИХ НРАВОВ НА ПРАКТИКЕ
https://t.me/toislamlink/26
9. ИЗУЧЕНИЕ АРАБСКОГО ЯЗЫКА
https://t.me/toislamlink/28
10. ПРОВЕРКА ЗНАНИЙ
https://t.me/toislamlink/30
11. КАНАЛЫ НА ДРУГИХ ЯЗЫКАХ
↳
Татарча: https://t.me/toislamlink/32↳
Қазақша: https://t.me/toislamlink/60↳
Azərbaycan dilində: https://t.me/toislamlink/6512. СИРА (ИСТОРИЯ ПРОРОКА ﷺ)
https://t.me/istoriya_proroka/287
🌷 Делитесь ссылками с родными, близкими и друзьями, барака Ллаху фикум!
Рубрика «Размышления мусульманки»
Каждый делает то, что ему приказано
После размышлений о сути супружества в Исламе и о месте и о роли в нем женщины, о том каким образом выстраивать отношения, что бы они были максимально гармоничными и продуктивными, можно сделать следующий вывод:
«Каждый человек, с дозволения Аллаха, делает свой осознанный выбор. Мы выбираем кого нам любить, с кем быть рядом, кому посвящать себя без остатка, наш выбор определяется критериями идеала, которые мы определили для себя.
Если женщине довелось встретить мужчину, который является для неё во всех отношениях эталоном, этим надо очень и очень дорожить, особенно если он позволяет хоть как-то участвовать в его жизни, в качестве кого угодно. Чем более женщина готова отдаваться во всех отношениях безвозмездно, целиком и полностью тем более ей доведётся быть от этого счастливой, не стоит жить в ожидании взаимности, не стоит жить в надежде на внимание и нежность, проявляй всегда везде и во всем ее сама, в той форме в которой это приемлемо для этого мужчины и никогда ни на что не обижайся и не надейся.
Твой девиз, всегда готова, на все готова, всегда и абсолютно всем довольна, если это твой выбор и если это твой эталон. Именно к этому нас побуждает шариат.
Что касается его, то его выбор за ним и никто не может его принудить к этому выбору, если он не против твоего присутствия в его жизни в любой форме, то это уже огромная милость и огромное счастье и надо не просто довольствоваться этой возможностью, надо быть в восторге от этой возможности, я уверяю тебя, что таких как мы, о моя сестра, очень и очень много, а таких как он один на миллион, помни об этом, он всегда может найти замену, ты абсолютно ничем не примечательна, пока у тебя есть возможность наслаждаться этой привилегией быть с ним рядом, делай это и вложи все силы в то что бы это продолжилось как можно дольше, оно того стоит, поверь.
Прочитай этот диалог
https://t.me/zhencin/1072
И эту памятку
https://t.me/zhencin/1074
Каждый делает то, что ему приказано
После размышлений о сути супружества в Исламе и о месте и о роли в нем женщины, о том каким образом выстраивать отношения, что бы они были максимально гармоничными и продуктивными, можно сделать следующий вывод:
«Каждый человек, с дозволения Аллаха, делает свой осознанный выбор. Мы выбираем кого нам любить, с кем быть рядом, кому посвящать себя без остатка, наш выбор определяется критериями идеала, которые мы определили для себя.
Если женщине довелось встретить мужчину, который является для неё во всех отношениях эталоном, этим надо очень и очень дорожить, особенно если он позволяет хоть как-то участвовать в его жизни, в качестве кого угодно. Чем более женщина готова отдаваться во всех отношениях безвозмездно, целиком и полностью тем более ей доведётся быть от этого счастливой, не стоит жить в ожидании взаимности, не стоит жить в надежде на внимание и нежность, проявляй всегда везде и во всем ее сама, в той форме в которой это приемлемо для этого мужчины и никогда ни на что не обижайся и не надейся.
Твой девиз, всегда готова, на все готова, всегда и абсолютно всем довольна, если это твой выбор и если это твой эталон. Именно к этому нас побуждает шариат.
Что касается его, то его выбор за ним и никто не может его принудить к этому выбору, если он не против твоего присутствия в его жизни в любой форме, то это уже огромная милость и огромное счастье и надо не просто довольствоваться этой возможностью, надо быть в восторге от этой возможности, я уверяю тебя, что таких как мы, о моя сестра, очень и очень много, а таких как он один на миллион, помни об этом, он всегда может найти замену, ты абсолютно ничем не примечательна, пока у тебя есть возможность наслаждаться этой привилегией быть с ним рядом, делай это и вложи все силы в то что бы это продолжилось как можно дольше, оно того стоит, поверь.
Прочитай этот диалог
https://t.me/zhencin/1072
И эту памятку
https://t.me/zhencin/1074
Forwarded from Видео нарезки на актуальные темы
2. "Только счастливый может осчастливить другого" или "Даруй любовь безвозмездно"
Видео нарезки на актуальные темы
2. "Только счастливый может осчастливить другого" или "Даруй любовь безвозмездно"
Рубрика «Размышления мусульманки»
«Жить с тем, кто любит тебя», или «жить с тем, кого любишь ты»
Размышляя и дискутируя о том, что лучше: «жить с тем, кто любит тебя», или «жить с тем, кого любишь ты», я всегда выбирала второе.
Объясняя это тем, что если я не буду любить, то не смогу быть счастливой. Моя жизнь проходит в МОИХ переживаниях. В идеале конечно же прекрасно, если это ВЗАИМНО!
Но даже если это не взаимно, все равно я буду жить СО СВОЕЙ ЛЮБОВЬЮ, и она будет мне дарить эйфорию и наслаждение.
И я уверенна, что рано или поздно, будет ответ на это и с его стороны.
وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
Терпи, ибо Аллах не даст пропасть вознаграждению творящих добро. (11:115)
Это важно понимать особенно тем женщинам, которые в МНОГОЖЁНСТВЕ.
Если она сама любит мужа, и не особо заботится о его чувствах к ней, не достаёт его глупыми вопросами - «а ты меня любишь или нет?», если она сама любит, то нужно просто наслаждаться СВОЕЙ любовью. Насильно мил не будешь! Любовь выпросить не сможешь! Он и сам не управляет своим сердцем, и не сможет заставить себя любить тебя! Единственное, что от него требуется по шариату, это относиться к тебе хорошо. Всевышний Аллах обязал мужчину проявлять справедливость во внешних делах, но не обязал проявлять справедливость в сердечных делах. Это просто напросто не под силу мужчинам. Просто люби и получай наслаждение от СВОЕЙ ЛЮБВИ, и перестань заботиться О ЕГО ЧУВСТВАХ, ты не живешь его чувствами, ты живешь СВОИМИ!
#многоженство
«Жить с тем, кто любит тебя», или «жить с тем, кого любишь ты»
Размышляя и дискутируя о том, что лучше: «жить с тем, кто любит тебя», или «жить с тем, кого любишь ты», я всегда выбирала второе.
Объясняя это тем, что если я не буду любить, то не смогу быть счастливой. Моя жизнь проходит в МОИХ переживаниях. В идеале конечно же прекрасно, если это ВЗАИМНО!
Но даже если это не взаимно, все равно я буду жить СО СВОЕЙ ЛЮБОВЬЮ, и она будет мне дарить эйфорию и наслаждение.
И я уверенна, что рано или поздно, будет ответ на это и с его стороны.
وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
Терпи, ибо Аллах не даст пропасть вознаграждению творящих добро. (11:115)
Это важно понимать особенно тем женщинам, которые в МНОГОЖЁНСТВЕ.
Если она сама любит мужа, и не особо заботится о его чувствах к ней, не достаёт его глупыми вопросами - «а ты меня любишь или нет?», если она сама любит, то нужно просто наслаждаться СВОЕЙ любовью. Насильно мил не будешь! Любовь выпросить не сможешь! Он и сам не управляет своим сердцем, и не сможет заставить себя любить тебя! Единственное, что от него требуется по шариату, это относиться к тебе хорошо. Всевышний Аллах обязал мужчину проявлять справедливость во внешних делах, но не обязал проявлять справедливость в сердечных делах. Это просто напросто не под силу мужчинам. Просто люби и получай наслаждение от СВОЕЙ ЛЮБВИ, и перестань заботиться О ЕГО ЧУВСТВАХ, ты не живешь его чувствами, ты живешь СВОИМИ!
#многоженство