"Блажен муж" .
По Уставу на воскресном всенощном бдении( суббота вечер) поётся вся кафисма- (2-я глава Типикона), первый антифон на 8-й глас, второй и третий антифоны на глас дне.
Уставное пение можно услышать в Троице-Сергиевой Лавре(хоть и не совсем вся кафисма)).
В записи- исполнение,как на практике- выбранные стихи.
Напев Троице-Сергиевой Лавры. На видео представлены ноты для смешанного хора.
Поёт хор Минской духовной семинарии
#видео

Вечная память Святейшему патриарху!!!
(23.02.1929-05.12.2008)

Нотный сборник "Всенощное бдение,неизменяемые песнопения для монастырских хоров",составитель архим.Матфей (Мормыль). Троице-Сергиева Лавра,2000 г.
#сборники

Глас 1, "Господи,воззвах " и догматик. Другой вариант мелодии первого"колена", нет спуска вниз.
Очень интересно, с точки зрения средств выразительности исполнения стихир, темпо-ритмовая организация.
Далее идёт тропарный глас ("Бог Господь" и воскресный тропарь) в секстовом расположении.
Поет хор Минской духовной семинарии.
#аудио

🌿Глас 1,"Господи, воззвах " и стихира св мч младенцу Гавриилу Белостокскому. Киевский распев.

🎼Поёт хор храма соб ора Белорусских святых г.Гродно. Запись с концерта 2011 г. Польша, г Белосток.
Текст стихиры в комментариях.
#видео
#осмогласие

СВЕРШИЛОСЬ!

Вышел музыкальный альбом "Молебен святому Луке Симферопольскому" с участием византийского хора "Святой Лука" и женского хора «Пахомий Логофет» из Санкт-Петербурга!
Запись происходила в Феодоровском соборе Санкт-Петербурга.

Также диск уже доступен на всех основных музыкальных площадках по ссылке (Яндекс.Музыка, ВКонтакте, BOOM, YouTube Music, Spotify, Amazon и др.)
Выход альбома будет для всех нас значимым событием!
На диске вы сможете услышать запись молебного канона святителю Луке Симферопольскому. Приятного прослушивания :)

Также вы можете подписаться на наши каналы в социальных сетях! Будем ближе ☺️ Будем чаще встречаться🤍

✅ВКонтакте

🎥YouTube

Распевы Супральской Лавры.
"Выразить в современной нотной записи полноту традиции древнего церковного пения невозможно. Можно лишь обозначить её основные особенности и качества.<...> Представление о традиции воссоздается через многие и многие исторические документы, рукописи разного происхождения и времени". Ю.К.Евдокимова, доктор искусствоведения.
"Херувимская песнь ", глас 3, Царегородский распев.
#видео

Три духовных хора
А.Шнитке написал за одну ночь в 1984 году. Этот небольшой цикл появился после того, как Шнитке познакомился с духовными концертами Бортнянского, композитора рубежа 18-19 веков. Три хора Шнитке написал на православные молитвенные тексты «Богородице Дево», «Господи, Иисусе Христе» и «Отче Наш».

Иисусова молитва была выше.

#видео

Тропарь-концерт св ап.Андрею Первозванному. Муз. Наталии Хасцлер,доктор музыкальных наук,член союза композиторов Санкт-Петербурга и Филармонического общества.
В комментариях подробная информация о творчестве Н.Хасцлер.( ссылка на сайт Филармонического сообщества Санкт-Петербурга)
#видео
#композиторы

Н.Хасцлер, "Ис пола эти деспота".
Ноты в комментариях
#аудио

Ещё одно сочинение Хасцлер.
"Милость мира", Н.Хасцлер.
Поёт патриарший хор Храма Христа Спасителя, регент И.Толкачев.
#аудио

Трисвятое, А.Архангельский.
Фрагмент из Литургии. Запись 2007 г.
Поет хор Сретенского монастыря
#аудио

Уже на Введение началось пение Рождественской катавасии, «Христос раждается». Она теперь звучит во все дни, когда на утрене поется полиелей или хотя бы великое славословие. Особенным будет день прп. Саввы Освященного (в этом году он приходится на ближайшее воскресенье), когда вместо «Христос раждается» прозвучит катавасия из второго канона Рождеству, «Спасé люди».

На наиболее же важные памяти в храмах должны звучать специально подобранные рождественские стихиры. Первая такая память — святого апостола Андрея Первозванного — празднуется прямо сейчас. В службе ап. Андрею содержится три стихиры Рождеству Христову.

1. На вечерне на «Господи, воззвах»:
Иса‌ие, лику‌й, Сло‌во Бо‌жие восприими‌, прорцы‌ Отрокови‌це Мари‌и:
купину‌ горе‌ти огне‌м и не сгара‌ти заре‌ю Божества‌.
Вифлее‌ме, благоукраси‌ся;
отве‌рзи врата‌, Эде‌ме!
И волсви‌, иди‌те ви‌дети Спасе‌ние, в я‌слех повива‌емое,
Его‌же звезда‌ показа‌ верху‌ верте‌па — Жизнода‌вца Го‌спода, спаса‌ющаго род наш!

2. На стиховне вечерни:
[Она же будет исполняться на третьем часе Царских часов навечерия]

«Ио‌сифе, рцы нам: ка‌ко от святы‌х [т.е. из Храма] Ю‌же прия‌л еси‌ Де‌ву
— непра‌здну приво‌диши в Вифлее‌м?!»
— «Аз, – глаго‌лет, – проро‌ки испыта‌в и отве‌т прии‌м от Ангела, уве‌рихся, я‌ко Бо‌га роди‌т Мари‌я несказа‌нно»
— Его‌же на поклоне‌ние волсви‌ от восто‌к прии‌дут с да‌ры честны‌ми, служа‌ще.
Воплоти‌выйся нас ра‌ди, Го‌споди, сла‌ва Тебе‌!

3. На утрене:
Восприими‌, Вифлее‌ме, Бо‌жию митропо‌лию* —
Свет бо незаходи‌мый в тебе‌ роди‌тися прихо‌дит.
А‌нгели, удиви‌теся на Небеси‌;
челове‌цы, просла‌вите на земли‌;
волсви‌, из Перси‌ды пресла‌вныя да‌ры принеси‌те;
па‌стырие, свиря‌юще, Трисвято‌е пе‌ние песновоспо‌йте.
Вся‌кое дыха‌ние — да хва‌лит Вседе‌теля!

* Здесь игра слов: Ὑπόδεξαι (переведенное как «Восприими») может означать как «Принимай в гости», так и «Яви»; Μητρόπολις («митрополия») — это и «столица», и «государство, коему подчинены иные страны», и, конечно, намек на Матерь Деву. То есть фраза подразумевает и смысл «Вифлеем, готовься принять у себя Матерь Божию», и смысл «Вифлеем, яви себя как Божия [т.е. подлинная] столица», и смысл «Вифлеем, готовься стать центром мира, землей Божией».

Ноты последней из этих стихир, распетой древнерусским знаменным распевом:
http://znamen.ru/Give.php?ruk=5062&id=b30rxn

А это — она же, распетая в византийской традиции (поет Георгий Дарласис):
https://youtu.be/aD30jkmLevk

Стихира на литии из службы Рождества Христова,глас 5. "Волсви персидстии царие". Сербский распев.
Поёт Д.Любоевич
#аудио