Моя фольклорная новиночка — духовный стих "Я вчера с другом сидел"

Это современная обработка в исполнении группы "Hodila Izba", к сожалению, этнографической записи в открытом доступе я не нашла, предполагаю, что оригинал из Курской области (не могу утверждать). Я довольно часто критикую обработки, но эта, в целом, мне понравилась, хотя я предпочла бы аутентичный вариант.

Духовные стихи имеют какую-то особую силу и зачастую она именно в словах. Люблю слушать их в волнительные жизненные моменты, когда начинаю суетиться, излишне переживать, они помогают вернуться в спокойное состояние и напомнить, что на самом деле важно.

Слушать в ВК
Слушать на Яндекс.Музыке

Я вчера с другом сидел,
Ныне я смерти жду предел
Горе, горе мне великое.

Тело мое во гроб кладут,
Душу мою на суд ведут
Горе, горе мне великое.

Мимо я Царства прохожу,
Горько я плачу и гляжу
Горе, горе мне великое.

Что так скоро ты спешишь,
Что к нам в Царство не летишь?
Горе, горе мне великое.

Царство всех святых есть дом,
Грешнику не быти в нем
Горе, горе мне великое.

Я на вольном свете жил,
Крайне я Бога позабыл
Горе, горе мне великое.

Я на вольном свете жил,
Ничем я Богу не служил
Горе, горе мне великое.

Каяться я не хотел,
К Богу я страха не имел
Горе, горе мне великое.

P.S. Кажется, сольную часть исполняет Марина Рожкова, очень люблю ее голос.

и вот еще чья-то золотая свадьба
(Женщина стоит в восковом венке, в котором скорее всего выходила замуж)

это я вам напоминаю, что на сайтах "Госкаталог.рф", "История России в фотографиях" и портале архивных видео "Нет-фильм" можно найти самоцветики прошлого

У кого-то вечерний скроллинг инстаграма, у кого-то авито, у кого-то ВК, а у меня этих сайтов...

https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=41699130

Вчера посмотрела фильм, который случайно нашла и о котором ничего не слышала раньше…

«Вологодские, Тамбовские, Тверские» — документальный фильм, по сути набор архивных фотографий и закадровый рассказ о жизни одной семьи в XX веке. Очень много образов, символов и смыслов. Я бы точно добавила его в подборку этнографических фильмов.

Очень красивую метафору последних кадров заметил мой друг — в финальной сцене бежит маленький мальчик, которого мы до этого не раз видели в главах фильма и как нам кажется, это история его семьи, мальчик убегает далеко в поля из бабушкиного дома и кричит «Ура». В этом жизнеутверждающем моменте, он, напитанный историей своей семьи, выбегает из нее жить свою жизнь с этой энергией.

И, конечно, хочу отметить потрясающую работу со звуком.

Впрочем, лучше посмотреть самим и выстроить свои отношения с этим фильмом, пишите в комментариях, кто посмотрит и захочет обсудить.

Длительность 30 минут

https://www.youtube.com/watch?v=0wMBFNqLNQ4&t=8s

Пока я пополняю свои знания о традиционной культуре и прокачиваю общую насмотренность всего, что уже есть по этой теме, решила посмотреть как можно больше спектаклей, связанных с деревней, фольклором и традицией.

С театром у меня сложные отношения, но тем интереснее.

Вчера ходила на спектакль "Бабушки" в театр "Практика" (Мск).
Очень живой спектакль с точно списанными с информанток (бабушек) манерами, с локальными экспедиционными шутками, смешной и одновременно печальный, о нелегких судьбах ХХ века, о жизни и любви в одной сибирской деревне.

Ближайший показ 21 апреля, билетов осталось совсем немного:
https://praktikatheatre.ru/events/babooshki

Если у вас есть на примете спектакли, которые вы можете порекомендовать (Москва, Питер и другие города) — пишите в комментариях!

Раз уж заговорили про спектакли, есть один, который я рекомендую посмотреть каждому, кого интересует русская культура и культурно-социальные процессы ХХ века — спектакль "Тихий Дон" в театре "Мастерской" под руководством Григория Козлова.

Я ходила на него в 2019 году по совету своей подруги и после отправила на него всю свою семью, некоторых друзей, теперь вас:)

Спектакль для меня очень болезненный, на разрыв, но как мне кажется, его нужно смотреть, а через него смотреть в эту боль и трагедию нашей истории.

UPD: билеты на ближайшие показы есть (18 марта и 8 апреля)

https://www.vteatrekozlov.net/tihij-don

Думала выложить сюда это видео на 8 марта, да не выложила.

На видео поет "Народный праздник"— один из самых мощных ансамблей, стоящий у истоков. В прошлом году ансамблю исполнилось 40 лет.

Каждый раз слушаю эту запись и у меня мурашки. Думаю, что есть такие песни, которые могут петь только люди уже пережившие что-то, имеющие необходимый жизненный опыт, который позволяет почувствовать песню.

Эти женщины потрясают меня своей внутренней силой, силой голоса, какой-то внутренней опорой, я ничего не знаю про их судьбу, но, мне кажется, чем дальше живешь, тем лучше понимаешь многие песни, их смысл.

P.S. Перешла по ссылке, чтобы послушать в тысячный раз, а там последний комментарий, абсолютно точно выражает то, что я хотела написать:
Ольга Глебова:
"В женском пении, когда женщины в возрасте , когда за плечами опыт и мудрость, счастье, быт, материнство, тяготы, печаль и радость - песня звучит просто невероятно глубоко и сильно. Ведь вся душа в голосе звучит, вся совесть, вся боль народная и выстраданное чудо возрождения!)) А какие у этих женщин необыкновенно красивые глаза с осмысленным глубочайшим взглядом, пронизывают насквозь своей чистотой искренности жизни..."

https://www.youtube.com/watch?v=bZwGi-R-_yo

Вчера были на дне рождения нашего дорогого друга и я думала о том, сколько всего должно было совпасть в моей жизни, чтобы я оказалась в этом месте, с этими людьми.

Через всю комнату стоял стол, вокруг него сидели все мы — очень разные, объединенные одной любовью. Трудно описать это чувство.

Маленький кусочек вчерашнего вечера

«Ой, вы цыгане» (кажется, казаки-некрасовцы)

Продолжала вчера думать:) о том, как же круто, когда на празднике за столом сидит по 5-6 представителей одной семьи, братья и сестры, сколько в этом силы и опоры, и тут же всплыла картинка, которую я неоднократно видела в разных частях России — большие мемориальные плиты в городах и деревнях на которых зачастую по 3, 5, а то и больше одинаковых фамилий подряд....

XX век от которого никуда не убежать и который все никак не кончится...

Осенью я читала лекцию о фольклоре в Тбилиси.
Это было очень непростое для меня время, как и для тех, кто пришел в тот вечер.

Когда я начала говорить, все мысли были о том, кто эти люди, почему они здесь, почему они пришли меня послушать, как странно говорить о русском фольклоре в другой стране.
Чем дольше я говорила, тем дальше от меня казалось все то, о чем я говорю, на каком-то непреодолимом расстоянии, пока в какой-то момент я не увидела в первом ряду девушку в кофте с надписью «Архангельская губерния. Поморье». Эта кофта в моей жизни навсегда закреплена за одним местом, человеком и событием. Это кофта, в которой каждый год ходит Елена Михайловна во время Фолк-Кемпа в Большом Бору. Через эту девушку в этой кофте моментально вернулось чувство, что все о чем я говорю мое, рядом, навсегда со мной.

Та осенняя случайная лекция в Тбилиси стала моим самым честным разговором о фольклоре, подсветив все важное, о чем хотелось сказать.

Острое чувство сопричастности и соединенности с предметом моего увлечения, изучения, говорения и такое же острое чувство разлуки и непонимания, что дальше с этим предметом делать.

Меня тогда попросили сделать какой-нибудь плейлист и я решила сделать плейлист разлуки с родным домом, но не выложила тогда.

В плейлисте есть одна песня «Ой, как, братцы, надоела нам чужая сторона», с самым душераздирающим текстом

К сожалению, этот текст имеет к моей текущей жизни прямое отношение, только что я на родной сторонке.


Братцы, надоела нам чужая сторона.

Кругом горы, страшны скалы,

Из ущелья быстрая река.


Неужели не дождемся

Буйна времечка конца.


Я не вижу и не слышу

Где друзья, моя семья


Порассыпались по свету

По всем дальним сторонам.



Может здесь есть кто-то с той лекции?

Недавно посмотрела кино «Вологодский романс».

Фильм — рассуждение обо всем с песнями на стихи Николая Рубцова.

С 45 минуты очень интересный эпизод про русского эмигранта в Аргентине (насущно), он рассказывает про свою жизнь и личную судьбу, как и все другие судьбы, неразрывно связанную с XX веком и его историей.