قطوفي هل أبوح لكِ شيئا 😕!!!
(أحبكِ كثيرا)
يمر يومي وقد عايشت شعور وشعور بين سلب وإيجاب فرح وحزن شوق وغربة!!!
لا أدري ما الشعور الذي ينتابني الآن"
لكني أحس أن الصمت حال بيني وبين الكلام وأحسست برغبة مداعبة قلمي بالكتابة فأتيتكِ"
أظنكِ تحسين بي !!!
(أحبكِ كثيرا)
يمر يومي وقد عايشت شعور وشعور بين سلب وإيجاب فرح وحزن شوق وغربة!!!
لا أدري ما الشعور الذي ينتابني الآن"
لكني أحس أن الصمت حال بيني وبين الكلام وأحسست برغبة مداعبة قلمي بالكتابة فأتيتكِ"
أظنكِ تحسين بي !!!
🧐تعدد الزوجات لصالح المرأة :
🔥الشعوب الغربية ليست بحاجة لتعدد الزوجات ، فدور الدعارة مشرعه والقيرل فرند مجانا وبوفرة فلما تعدد الزوجات إن كان هذا الحال !!
🌾🍀بينما في الإسلام الزنا محرم وبالتالي ليس لك إلا طريقان للحصول على امرأة وهما : الزواج والسبي ، السبي اليوم لا وجود له ، فيبقى لك الزواج ، فلو تزوج كل رجل امرأة واحدة ستبقى كثير من النساء دون زواج ، خصوصا إذا علمنا أن عدد النساء أكثر من الرجال بل حتى لو كان عدد الرجال أكثر يجب أن تأخذ بالحسبان أن السجون أغلبها رجال وهؤلاء الرجال محرومون من الزواج ، وهذا سيؤدي إلى كثرة العنوسة لدى النساء .
🌼🌸لهذا كان تعدد الزوجات لصالح النساء ، فخير للمرأة أن تعيش مع رجل تشاركها فيه امرأة أخرى يحقق لها فطرتها من أن تبقى طول عمرها دون زواج ، فيجب عند الحديث عن تعدد الزوجات النظر له بصورة شاملة لا مجتزأة محصورة في نطاق مشاعر الزوجة الأولى.
🔥الشعوب الغربية ليست بحاجة لتعدد الزوجات ، فدور الدعارة مشرعه والقيرل فرند مجانا وبوفرة فلما تعدد الزوجات إن كان هذا الحال !!
🌾🍀بينما في الإسلام الزنا محرم وبالتالي ليس لك إلا طريقان للحصول على امرأة وهما : الزواج والسبي ، السبي اليوم لا وجود له ، فيبقى لك الزواج ، فلو تزوج كل رجل امرأة واحدة ستبقى كثير من النساء دون زواج ، خصوصا إذا علمنا أن عدد النساء أكثر من الرجال بل حتى لو كان عدد الرجال أكثر يجب أن تأخذ بالحسبان أن السجون أغلبها رجال وهؤلاء الرجال محرومون من الزواج ، وهذا سيؤدي إلى كثرة العنوسة لدى النساء .
🌼🌸لهذا كان تعدد الزوجات لصالح النساء ، فخير للمرأة أن تعيش مع رجل تشاركها فيه امرأة أخرى يحقق لها فطرتها من أن تبقى طول عمرها دون زواج ، فيجب عند الحديث عن تعدد الزوجات النظر له بصورة شاملة لا مجتزأة محصورة في نطاق مشاعر الزوجة الأولى.
الخطبة والزواج ...
📚 قال الأصمعي ، قال الحسن :
✍🏻 كان أهلُ الجاهلية إذا خطَبَ الرجلُ المرأةَ قالوا :
*ما حسَبُه ؟*
*وما حسَبُها ؟*
فلمّا جاءَ الإسلامُ قالوا :
*ما دينُه ؟*
*وما دينُها ؟*
وأنتمُ اليومَ تقولون :
*ما مالُه ؟*
*وما مالُها ؟*
📚 ابن عبدالبر - بهجة المجالس1/181
📚 قال الأصمعي ، قال الحسن :
✍🏻 كان أهلُ الجاهلية إذا خطَبَ الرجلُ المرأةَ قالوا :
*ما حسَبُه ؟*
*وما حسَبُها ؟*
فلمّا جاءَ الإسلامُ قالوا :
*ما دينُه ؟*
*وما دينُها ؟*
وأنتمُ اليومَ تقولون :
*ما مالُه ؟*
*وما مالُها ؟*
📚 ابن عبدالبر - بهجة المجالس1/181
نصيحة قيمة
فجزى الله خيرا من تسبب بنشرها ويسر اللهُ الانتفاع بها.
🌹🌹🌹🌹
كيف قضيتُ هذا العمر؟ ،
كم ليلةٍ سهرتها من أول ، الليل إلى إشراق الشمس؟ ،
ماذا أعددت لهذا العمر؟ ،
هل حفظتُ كلام الله؟ ،
هل أدّيت السنن الرواتب كلها؟ ،
هل صليت الصلاة جماعة مع المسلمين؟ ،
هل ازددت علمًا شرعيًا أقابل به ربي؟ ،
هل حققت مدلولَ قوله تعالى: ﴿قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين﴾؟،
ثم ماذا ينفع الندم في هذه البقية من العمر؟ : وَهَنٍ وقلةِ نشاط وآخرِ عمُر!.
فإني أنصح كل شاب منكم ألا يضيع عليه لحظة من لحظاته في غير منفعة؛ إما منفعة لإخوانه المسلمين، وإما منفعة لأهله وولده وتربيتِهم، وإما منفعة في الازدياد الشرعي.
ووالله إن كل ما جربته من مختلف الثقافات غثاء، ولن تقدِّم الإنسانَ عند ربه درجةً يومَ يلقاه؛ إلا أن يكون فيها خدمة للعلم الشرعي.
ووالله إن العلم الحقيقي هو التفقه في دين الله؛ فقهًا وحديثًا وتفسيرًا وآدابًا، تفقهًا مقرونًا بالاستقراء والخشية.
خذوا هذه التجربة مني فإني والله عظيمُ الندم على ما مضى من عمري، وأنتم ولله الحمد في هذا الشباب؛ *لا تُضيِّعوا فتندموا ندمي*.
فجزى الله خيرا من تسبب بنشرها ويسر اللهُ الانتفاع بها.
🌹🌹🌹🌹
كيف قضيتُ هذا العمر؟ ،
كم ليلةٍ سهرتها من أول ، الليل إلى إشراق الشمس؟ ،
ماذا أعددت لهذا العمر؟ ،
هل حفظتُ كلام الله؟ ،
هل أدّيت السنن الرواتب كلها؟ ،
هل صليت الصلاة جماعة مع المسلمين؟ ،
هل ازددت علمًا شرعيًا أقابل به ربي؟ ،
هل حققت مدلولَ قوله تعالى: ﴿قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين﴾؟،
ثم ماذا ينفع الندم في هذه البقية من العمر؟ : وَهَنٍ وقلةِ نشاط وآخرِ عمُر!.
فإني أنصح كل شاب منكم ألا يضيع عليه لحظة من لحظاته في غير منفعة؛ إما منفعة لإخوانه المسلمين، وإما منفعة لأهله وولده وتربيتِهم، وإما منفعة في الازدياد الشرعي.
ووالله إن كل ما جربته من مختلف الثقافات غثاء، ولن تقدِّم الإنسانَ عند ربه درجةً يومَ يلقاه؛ إلا أن يكون فيها خدمة للعلم الشرعي.
ووالله إن العلم الحقيقي هو التفقه في دين الله؛ فقهًا وحديثًا وتفسيرًا وآدابًا، تفقهًا مقرونًا بالاستقراء والخشية.
خذوا هذه التجربة مني فإني والله عظيمُ الندم على ما مضى من عمري، وأنتم ولله الحمد في هذا الشباب؛ *لا تُضيِّعوا فتندموا ندمي*.
من الاخطاء الفادحه التي يقع فيها بعض المعددين ذكره لزوجته عند الزوجه الثانيه او امتداح طبخها او ذوقها او اي شيء من هذا
يجب عندما تكون عند احداهن ان لا تأتي بسيرة الاخرى عندها لا بخير ولا بشر
تجاهل الاخرى تماما وكأن ليس عندك زوجه الا هذه اللي انت عندها
يجب عندما تكون عند احداهن ان لا تأتي بسيرة الاخرى عندها لا بخير ولا بشر
تجاهل الاخرى تماما وكأن ليس عندك زوجه الا هذه اللي انت عندها
عليكم بالأبكارِ ، فإنهنَّ أنتقُ أرحامًا ، و أعذبُ أفواهًا ، و أقلُّ خَبًّا ، و أرضى باليسيرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4054 |
خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7677)
..................... الشرح..........................
أرشَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرِّجالَ والشَّبابَ إلى اختيارِ المرأةِ الصالحةِ للزَّواجِ، وحثَّ على اختيارِ الأبكارِ؛ إرشادًا إلى حُسنِ العِشرةِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:
"عليكمْ بالأبكارِ"، أي: الْزَموا التَّزوُّجَ بهنَّ واختارُوهم، والبِكرُ: المرأةُ التي لم يَقرَبْها رجُلٌ مِن قبْلُ، بخلافِ الثَّيِّبِ؛ وهي التي سبَقَ لها الزواجُ،
"فإنَّهنَّ أنتَقُ أرحامًا"، أي: أكثَرُ أولادًا، والمعنى: أنَّ أرحامَهنَّ أكثَرُ قَبولًا للنُّطفةِ؛ لِقُوَّةِ حَرارةِ أرحامِهنَّ، أو لشِدَّةِ شَهوتِهنَّ، ولكنَّ الأسبابَ ليست مُؤثِّرةً إلَّا بإذنِ اللهِ تعالى،
"وأعذَبُ أفواهًا"، وهذا كِنايةٌ عن طِيبِ قُبلتِهنَّ، أو طِيبِ كلامِهنَّ وكونِه ألَذَّ؛ لِقِلَّةِ الفُحشِ، وعدَمِ سَلاطتِها على زَوجِها؛ لبَقاءِ حيائِها، وقيل: المرادُ عُذوبةُ رِيقِها،
"وأقلُّ خِبًّا"، أي: أقلُّ مَكرًا وخديعةً،
"وأرضى باليَسيرِ"، قِيل: أيْ بالقليلِ مِن الجماعِ؛ لاستحيائها مِن الزَّوجِ، وقِيل: مِن الطَّعامِ، والكِسوةِ، والتَّنعُّمِ.
ومِن فوائدِ البكارةِ: أنَّ الزَّوجةَ تُحِبُّ الزَّوجَ وتَألَفُه، فيُؤثِّرُ ذلك في الوُدِّ والتَّراحُمِ بيْنهما، وأمَّا التي اختبَرَتِ الرِّجالَ ومارَسَتِ الأحوالَ، فربَّما لا تَرضى بعضَ الأوصافِ التي تُخالِفُ ما ألِفَتْه، فتَكرَهُ الزَّوجَ،
وكذلك الزَّوجُ لا يُحِبُّها؛ فإنَّ الطَّبعَ يَنفِرُ عن المرأةِ التي مسَّها زوجٌ قبْلَه؛ فنِكاحُ البكرِ مُرغَّبٌ فيه شرعًا مِن حيث الجُملةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4054 |
خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7677)
..................... الشرح..........................
أرشَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرِّجالَ والشَّبابَ إلى اختيارِ المرأةِ الصالحةِ للزَّواجِ، وحثَّ على اختيارِ الأبكارِ؛ إرشادًا إلى حُسنِ العِشرةِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:
"عليكمْ بالأبكارِ"، أي: الْزَموا التَّزوُّجَ بهنَّ واختارُوهم، والبِكرُ: المرأةُ التي لم يَقرَبْها رجُلٌ مِن قبْلُ، بخلافِ الثَّيِّبِ؛ وهي التي سبَقَ لها الزواجُ،
"فإنَّهنَّ أنتَقُ أرحامًا"، أي: أكثَرُ أولادًا، والمعنى: أنَّ أرحامَهنَّ أكثَرُ قَبولًا للنُّطفةِ؛ لِقُوَّةِ حَرارةِ أرحامِهنَّ، أو لشِدَّةِ شَهوتِهنَّ، ولكنَّ الأسبابَ ليست مُؤثِّرةً إلَّا بإذنِ اللهِ تعالى،
"وأعذَبُ أفواهًا"، وهذا كِنايةٌ عن طِيبِ قُبلتِهنَّ، أو طِيبِ كلامِهنَّ وكونِه ألَذَّ؛ لِقِلَّةِ الفُحشِ، وعدَمِ سَلاطتِها على زَوجِها؛ لبَقاءِ حيائِها، وقيل: المرادُ عُذوبةُ رِيقِها،
"وأقلُّ خِبًّا"، أي: أقلُّ مَكرًا وخديعةً،
"وأرضى باليَسيرِ"، قِيل: أيْ بالقليلِ مِن الجماعِ؛ لاستحيائها مِن الزَّوجِ، وقِيل: مِن الطَّعامِ، والكِسوةِ، والتَّنعُّمِ.
ومِن فوائدِ البكارةِ: أنَّ الزَّوجةَ تُحِبُّ الزَّوجَ وتَألَفُه، فيُؤثِّرُ ذلك في الوُدِّ والتَّراحُمِ بيْنهما، وأمَّا التي اختبَرَتِ الرِّجالَ ومارَسَتِ الأحوالَ، فربَّما لا تَرضى بعضَ الأوصافِ التي تُخالِفُ ما ألِفَتْه، فتَكرَهُ الزَّوجَ،
وكذلك الزَّوجُ لا يُحِبُّها؛ فإنَّ الطَّبعَ يَنفِرُ عن المرأةِ التي مسَّها زوجٌ قبْلَه؛ فنِكاحُ البكرِ مُرغَّبٌ فيه شرعًا مِن حيث الجُملةُ.
تعدد والزواج والحب ❤
عليكم بالأبكارِ ، فإنهنَّ أنتقُ أرحامًا ، و أعذبُ أفواهًا ، و أقلُّ خَبًّا ، و أرضى باليسيرِ الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 4054 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط))…
الارامل والمطلقات
لهم الاجر والثواب الكبير من يتزوج بهم وفيها احديث شتى
والدليل: ان الصحابة رضي الله عنهم
جلهم كانو معددين ومتزوجين من الأرامل
لهم الاجر والثواب الكبير من يتزوج بهم وفيها احديث شتى
والدليل: ان الصحابة رضي الله عنهم
جلهم كانو معددين ومتزوجين من الأرامل
"هل يتزوج الثانية دون عيب أو نقص في الأولى" https://binbaz.org.sa/fatwas/7079/%D9%87%D9%84-%D9%8A%D8%AA%D8%B2%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%B5-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%89
binbaz.org.sa
هل يتزوج الثانية دون عيب أو نقص في الأولى
الجواب: لا مانع من التعدد وإن كانت الزوجة الموجودة صالحة وطيبة ليس فيها مرض ولا علة ولو كانت
#لطائف_لغوية
قالوا:
يظل الفعل المضارع يقضي عُمره حراً طليقاً، ما بين رفع ونصب وجزم .. حتى تتصل به نون النسِوة؛ فيُبنى على السكون
استراحة الليله😄😄
قالوا:
يظل الفعل المضارع يقضي عُمره حراً طليقاً، ما بين رفع ونصب وجزم .. حتى تتصل به نون النسِوة؛ فيُبنى على السكون
استراحة الليله😄😄
حقوق المراة في الاسلام🌷
1- إذا خان الرجل "زوجته" زنا رجم حتى الموت.
2- إذا تزوج مرة ثانية ولم يعدل بينهم حشر يوم القيامة شقه مائل.
3- إذا كتب لها مهرا ولم يعطها إياه فهو سارق.
4- إذا طلقها لا يحق له أن يأخذ شيئا مما أعطاه لها.
5-الرجل هو المسؤول عن طعامها ولباسها وشرابها واحتياجاتها
6-واذا افترقا لا يحرمها اولادهاوعليه نفقتهم
7-المرأة لايجب عليها الجهاد بينما رجل واجب عليه
8-المرأة لايجب عليها حضور الجمعة والجماعات بينما رجل وجب عليه ذلك
9-المرأة تلبس الذهب بينما رجل قد حرم عليه لبسها
10-المرأة أسقط عنها فريضة الحج اذا لم يكن معها محرم يحرسها ويخدمها حتى ترجع بينما رجل وجب عليه الحج اذا استطاع اليه سبيلا
11-الاسلام رحم المرأة فحرم على الرجل طلاقها وهي حائض مراعاة لحالها وحتى لاتطول عليها العدة
12-الاسلام رحم المرأة فاوجب لها مهرا وحرم اخذ شيئ الا بطيب نفس منها
13-الاسلام رحم المرأة فاوجب على من قذفها في جلد عرضها ثمانين جلدة ويشهر عليه في مجتمع وايضا لاتقبل شهادته
14-الاسلام رحم المرأة فجعل تقصير لها عند تمام النسك حفاظا على جمالها وابقاء على رغبتها ولها اجر الحلق
15-الاسلام رحم المرأة حتى بعد موتها فلا يغسلها الا زوجها او نساء مثلها
16-الاسلام رحم المرأة فجعل كفنها اكثر من كفن الرجل فتكفن في خمس اثواب رعاية لحرمتها
17-الاسلام رحم المرأة فاسقط عنها الشهادة في الدم و الجنايات تقديرا لضعفها ورعاية لمشاعرها عند رؤية الحوادث
18-الاسلام رحم المرأة فجعل لها ميراث من زوجها واخوانها واولادها ووالديها رغم انها لاتتحمل شيئ من النفقة فتأخذ النصف لان رجل هو الذي ينفق وايضا هناك حالات تاخذ فيها بلتساوي او ضعف
19-الاسلام رحم المرأة فحرم نكاحها بلا ولي ولاشهود حتى لاتتهم في عرضها ونسب اولادها
20-اذا هجرها أكثر من أربعة أشهر لها الحق بالتفريق
21-إذا كرهها فليصبر فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا.
22- اذا هجرها بقصد الاضرار بها اجبره قاضي على معاشرتها او تطليقها بكامل حقوقها
23- إذا أكل حقها في الميراث فقد تعدى حدود الله ومن يتعدى حدود الله فهو ظالم نفسه.
24- لا يحق له أن يعاملها كأمه وإن قال لها أنت علي كظهر أمي سيصوم 60 يوما أو يعتق رقبة أو يطعم 60 مسكينا.
25- وإذا طلقها فعليه أن لا ينسى فضلها.
26- مالها حرة فيه إن تصدقت عليه فلها أجران وإن منعته فلا يحق له السطو عليه.
27- أي إعتداء عليها من دون أسباب يعاقب عليه بمثل ما اعتدى عليها.
28- قوامته عليها تكليف وطاعتها له جهاد في سبيل الله.
29- إن أمرها بالمعروف أطاعته وإن أمرها بغيره فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
30-و للدفاع عنها كان الموت شهادة في سبيل الله حيث قال رسول ﷺ(من قتل دون أهله فهو شهيد)
31- و لأجلها خاض النبي حربا ضد بني قينقاع.
32- و لأجلها حرك المعتصم جيشه الى عمورية.
33- و لسمعتها وضع الله حد القذف ثمانين جلدة.
وقال رسول ﷺ(لاتكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات) وقال ايضا(من كان له ثلاث بنات أو ثلاث اخوات أو بنتان او أختان فأحسن صحبتهن واتق الله فيهن فله الجنة)
ذلك هو حق المرأة فى الاسلام
34-اما في الغرب ففي الحرب عالمية ثانية اغتصب الحلفاء 2مليون امرأة وروس اغتصبوا مليون امرأة وامريكان 190الف امرأة والفرنسيون 50الف امرأة وكذلك يحرضون مرأة على اجهاض وعلى رذيلة والفواحش وزنا واغلب اطفال مجهولين الاباء ويجعلون مراة تعمل في نوادي ليلية والخمارات وبيوت دعارة لتكسب المال وايضا لاشهار سلعة ما يستخدمون امراة عارية لكسب الناس وكذلك كل خمس دقائق تغتصب امراة في امريكا و لايوجد حلال او حرام عندهم واغرب من ذلك ان الدول التي ارتكبت تلك الجرائم تحاضر علينا اليوم بحقوق الانسان وحقوق المرأة!
منقول
1- إذا خان الرجل "زوجته" زنا رجم حتى الموت.
2- إذا تزوج مرة ثانية ولم يعدل بينهم حشر يوم القيامة شقه مائل.
3- إذا كتب لها مهرا ولم يعطها إياه فهو سارق.
4- إذا طلقها لا يحق له أن يأخذ شيئا مما أعطاه لها.
5-الرجل هو المسؤول عن طعامها ولباسها وشرابها واحتياجاتها
6-واذا افترقا لا يحرمها اولادهاوعليه نفقتهم
7-المرأة لايجب عليها الجهاد بينما رجل واجب عليه
8-المرأة لايجب عليها حضور الجمعة والجماعات بينما رجل وجب عليه ذلك
9-المرأة تلبس الذهب بينما رجل قد حرم عليه لبسها
10-المرأة أسقط عنها فريضة الحج اذا لم يكن معها محرم يحرسها ويخدمها حتى ترجع بينما رجل وجب عليه الحج اذا استطاع اليه سبيلا
11-الاسلام رحم المرأة فحرم على الرجل طلاقها وهي حائض مراعاة لحالها وحتى لاتطول عليها العدة
12-الاسلام رحم المرأة فاوجب لها مهرا وحرم اخذ شيئ الا بطيب نفس منها
13-الاسلام رحم المرأة فاوجب على من قذفها في جلد عرضها ثمانين جلدة ويشهر عليه في مجتمع وايضا لاتقبل شهادته
14-الاسلام رحم المرأة فجعل تقصير لها عند تمام النسك حفاظا على جمالها وابقاء على رغبتها ولها اجر الحلق
15-الاسلام رحم المرأة حتى بعد موتها فلا يغسلها الا زوجها او نساء مثلها
16-الاسلام رحم المرأة فجعل كفنها اكثر من كفن الرجل فتكفن في خمس اثواب رعاية لحرمتها
17-الاسلام رحم المرأة فاسقط عنها الشهادة في الدم و الجنايات تقديرا لضعفها ورعاية لمشاعرها عند رؤية الحوادث
18-الاسلام رحم المرأة فجعل لها ميراث من زوجها واخوانها واولادها ووالديها رغم انها لاتتحمل شيئ من النفقة فتأخذ النصف لان رجل هو الذي ينفق وايضا هناك حالات تاخذ فيها بلتساوي او ضعف
19-الاسلام رحم المرأة فحرم نكاحها بلا ولي ولاشهود حتى لاتتهم في عرضها ونسب اولادها
20-اذا هجرها أكثر من أربعة أشهر لها الحق بالتفريق
21-إذا كرهها فليصبر فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا.
22- اذا هجرها بقصد الاضرار بها اجبره قاضي على معاشرتها او تطليقها بكامل حقوقها
23- إذا أكل حقها في الميراث فقد تعدى حدود الله ومن يتعدى حدود الله فهو ظالم نفسه.
24- لا يحق له أن يعاملها كأمه وإن قال لها أنت علي كظهر أمي سيصوم 60 يوما أو يعتق رقبة أو يطعم 60 مسكينا.
25- وإذا طلقها فعليه أن لا ينسى فضلها.
26- مالها حرة فيه إن تصدقت عليه فلها أجران وإن منعته فلا يحق له السطو عليه.
27- أي إعتداء عليها من دون أسباب يعاقب عليه بمثل ما اعتدى عليها.
28- قوامته عليها تكليف وطاعتها له جهاد في سبيل الله.
29- إن أمرها بالمعروف أطاعته وإن أمرها بغيره فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
30-و للدفاع عنها كان الموت شهادة في سبيل الله حيث قال رسول ﷺ(من قتل دون أهله فهو شهيد)
31- و لأجلها خاض النبي حربا ضد بني قينقاع.
32- و لأجلها حرك المعتصم جيشه الى عمورية.
33- و لسمعتها وضع الله حد القذف ثمانين جلدة.
وقال رسول ﷺ(لاتكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات) وقال ايضا(من كان له ثلاث بنات أو ثلاث اخوات أو بنتان او أختان فأحسن صحبتهن واتق الله فيهن فله الجنة)
ذلك هو حق المرأة فى الاسلام
34-اما في الغرب ففي الحرب عالمية ثانية اغتصب الحلفاء 2مليون امرأة وروس اغتصبوا مليون امرأة وامريكان 190الف امرأة والفرنسيون 50الف امرأة وكذلك يحرضون مرأة على اجهاض وعلى رذيلة والفواحش وزنا واغلب اطفال مجهولين الاباء ويجعلون مراة تعمل في نوادي ليلية والخمارات وبيوت دعارة لتكسب المال وايضا لاشهار سلعة ما يستخدمون امراة عارية لكسب الناس وكذلك كل خمس دقائق تغتصب امراة في امريكا و لايوجد حلال او حرام عندهم واغرب من ذلك ان الدول التي ارتكبت تلك الجرائم تحاضر علينا اليوم بحقوق الانسان وحقوق المرأة!
منقول
ظاهرة تستحق الاهتمام
الدكتورة: أم محمد
لاحظت في الفترة الأخيرة أن هناك تزايداً جنونياً في مشاكل الحياة الزوجية، والتي تدور حول محور واحد لا ثاني له وهو: رفض الزوجة لتقبل مبدأ طاعة الزوج..!
فقد ترعرع جيل كامل من الفتيات تم عمل إزالة كاملة لهذا الجزء من قاعدة المعلومات الذهنية في عقولهن، وتم زرع كمّ رهيب من الأفكار الشرسة التي بذرها مفسدو النسوية المعاصرة، والتي تركز بشدة على ضرورة جعل مسألة المساواة المطلقة بين الرجل والمرأة قضية حياة أو موت...
هناك حالة من التشنج العجيب ، الأقرب إلى السعار، تجاه مبدأ خضوع المرأة لزوجها.. ورفض كامل لهندسة الحياة الزوجية على أساس وجود رأس لهذا البيت...لا .. بل رأسان... رأس برأس...
افتعال غريب للمشاكل، وهوس عجيب بإشعال نيران المعارك لأتفه الأسباب، كل هذا بغرض نسف الفكرة من دماغ الزوج، وترويضه، وقهر النزعة "الذكورية" لديه كما يحلو لهن تسميتها.
وبالتدريج يتحول البيت الذي من المفترض أن يكون سكناً، إلى ساحة معارك لا تهدأ، كلما خمدت نار أُتبعت بأخرى..حتى ينهار أحد الطرفين..
أو ينهار البيت كله على رؤوس أهله في الأغلب !!
وملاحظاتي على التطور الأخير لهذه الحالة كالتالي:
1- تتناسب هذه الظاهرة طردياً مع إحساس المرأة بذاتها، وهذا مفهوم في الجملة، فإن من تأثرت بذلك التيار النسوي الخبيث؛ يزداد رد فعلها حدة كلما استشعرت في نفسها القوة والسيطرة.
ومن بين كل العوامل التي تستشعر معها المرأة بقوتها، يأتي على قمة الهرم : #الوضعية التعليمية والمالية.
فتزداد تلك النعرة خصوصاً لدى من تلقب بلقب : الدكتورة، و على رأس القائمة بلا نزاع: الطبيبات، هناك تزايد غير عادي في الفترة الماضية في حالات انهيار بيوت الطبيبات الشابات، وهذه ظاهرة لم نكن نراها قط من قبل..
فحتى أساتذتنا الفضليات في كلية الطب كن يتمتعن بهذا الجمع الراقي بين معنى التفوق العلمي، والمكانة الأكاديمية الرفيعة، و بين متطلبات الحياة الزوجية وكيفية إدارتها بحكمة، وكفاءة.
وهذه ظاهرة تحتاج إلى بحث مستقل.
2- هذه النزعة تسللت حتى إلى أوساط بعض الفتيات المتدينات، على عكس الفترات السابقة التي كانت تلك النزعة فيها حكراً على أصحاب التوجهات الإيديلوجية التغريبية، والنزعات التحررية.
لكن للأسف نشأ في العقد الماضي تيار نسوي أنا أراه من أخبث التيارات النسوية على الإطلاق: وهو تيار #النسوية الإسلامية..!!
حيث يتم التطبيع بين الأفكار العامة للنسوية مع القيم الإسلامية، وإلباس القيم النسوية مسوحاً من الشرعية، للوصول إلى النتيجة : أن الإسلام لم يجعل للرجل القوامة على المرأة، ويتم تأويل مفهوم القوامة، وتمييع معاني طاعة الزوج، تحت ذريعة: أن الإسلام لم يظلم المرأة!!
نظرة سريعة على طبيعة الأسئلة التي صارت تُعرض عليّ في الوسط النسائي، تكشف لك حجم التحول المنهجي..
فمن عشر سنوات فقط كان السؤال عن كيفية طاعة الزوج وخدمته ارضاءً لله.
حالياً صارت الأسئلة تدور حول:
-هل الدين فرض طاعة الزوج أصلاً؟!!
-أو ما هي الحدود الصحيحة لطاعة الزوج؟!!
أضف إلى ذلك ترويج بعض المسائل الفقهية مثل:
-عدم وجوب خدمة الزوج،
-ومسألة عمل المرأة خارج البيت،
-وهل يحق للزوج أن يطالبها بشيء من مرتبها أو لا؟ ...
وغير ذلك من سيل لا ينتهي من الأسئلة والمسائل.
3- أخطر الجوانب في تقييمي في هذه الأزمة : هو غياب الطرف العاقل.
دائماً في بيوتنا كان هناك طرف خارجي وظيفته ضبط البوصلة، و إعادة دفة الحياة الزوجية إلى مسارها الطبيعي، إذا انحرف أحد الطرفين أو كلاهما عن المسار السوي.
هذه الأطراف العاقلة كانت بمثابة غرفة التبريد التي تقوم بتبريد المحركات الهادرة إذا ازدادت حرارتها... وغياب تلك الأطراف جعل الحرارة تخرج عن السيطرة... و الحرائق و الانفجارات تتوالى..!
قد أتفهم بالفعل تغير المزاج العام لدى الفتيات حديثات الأسنان قليلات الخبرة، ولكن أين ذهب عقلاء القوم؟
وأين ذهبت قيم الحفاظ على البيوت، بل وقيم الدين أولاً، وقيم المجتمع ثانياً..؟
الموضوع يا سادة يحتاج حقاً إلى وقفات.
وبالطبع لا يعني الكلام في هذه المشكلة هو أن هذه هي المشكلة الاجتماعية الوحيدة، أو أن المرأة هي الطرف الجاني في كل الأحوال، و أن الرجل كائن مثالي لا يصدر منه أي نقص أو عيب!!
ولا يعني الكلام أيضاً إثبات الحق المطلق للرجل، أو الطاعة المطلقة للرجل بغير ضوابط شرعية تحكمه.
إنما المقصود هو رصد تنامي هذه الظاهرة الخطيرة.
ومحاولة فهمها... وعلاجها...
بل ان شئت فقل اقتلاعها من جذورها !!!
لذلك حذروا بناتكم وزوجاتكم من النساء المُفتّنات المتبرجات ممن ليس لديهن قيم أو مبادي، أو ناقمات على الرجال، أو غُسلت عقولهن، وكل همهن نشر كل قبيح وافكار غربيه..!
الدكتورة: أم محمد
لاحظت في الفترة الأخيرة أن هناك تزايداً جنونياً في مشاكل الحياة الزوجية، والتي تدور حول محور واحد لا ثاني له وهو: رفض الزوجة لتقبل مبدأ طاعة الزوج..!
فقد ترعرع جيل كامل من الفتيات تم عمل إزالة كاملة لهذا الجزء من قاعدة المعلومات الذهنية في عقولهن، وتم زرع كمّ رهيب من الأفكار الشرسة التي بذرها مفسدو النسوية المعاصرة، والتي تركز بشدة على ضرورة جعل مسألة المساواة المطلقة بين الرجل والمرأة قضية حياة أو موت...
هناك حالة من التشنج العجيب ، الأقرب إلى السعار، تجاه مبدأ خضوع المرأة لزوجها.. ورفض كامل لهندسة الحياة الزوجية على أساس وجود رأس لهذا البيت...لا .. بل رأسان... رأس برأس...
افتعال غريب للمشاكل، وهوس عجيب بإشعال نيران المعارك لأتفه الأسباب، كل هذا بغرض نسف الفكرة من دماغ الزوج، وترويضه، وقهر النزعة "الذكورية" لديه كما يحلو لهن تسميتها.
وبالتدريج يتحول البيت الذي من المفترض أن يكون سكناً، إلى ساحة معارك لا تهدأ، كلما خمدت نار أُتبعت بأخرى..حتى ينهار أحد الطرفين..
أو ينهار البيت كله على رؤوس أهله في الأغلب !!
وملاحظاتي على التطور الأخير لهذه الحالة كالتالي:
1- تتناسب هذه الظاهرة طردياً مع إحساس المرأة بذاتها، وهذا مفهوم في الجملة، فإن من تأثرت بذلك التيار النسوي الخبيث؛ يزداد رد فعلها حدة كلما استشعرت في نفسها القوة والسيطرة.
ومن بين كل العوامل التي تستشعر معها المرأة بقوتها، يأتي على قمة الهرم : #الوضعية التعليمية والمالية.
فتزداد تلك النعرة خصوصاً لدى من تلقب بلقب : الدكتورة، و على رأس القائمة بلا نزاع: الطبيبات، هناك تزايد غير عادي في الفترة الماضية في حالات انهيار بيوت الطبيبات الشابات، وهذه ظاهرة لم نكن نراها قط من قبل..
فحتى أساتذتنا الفضليات في كلية الطب كن يتمتعن بهذا الجمع الراقي بين معنى التفوق العلمي، والمكانة الأكاديمية الرفيعة، و بين متطلبات الحياة الزوجية وكيفية إدارتها بحكمة، وكفاءة.
وهذه ظاهرة تحتاج إلى بحث مستقل.
2- هذه النزعة تسللت حتى إلى أوساط بعض الفتيات المتدينات، على عكس الفترات السابقة التي كانت تلك النزعة فيها حكراً على أصحاب التوجهات الإيديلوجية التغريبية، والنزعات التحررية.
لكن للأسف نشأ في العقد الماضي تيار نسوي أنا أراه من أخبث التيارات النسوية على الإطلاق: وهو تيار #النسوية الإسلامية..!!
حيث يتم التطبيع بين الأفكار العامة للنسوية مع القيم الإسلامية، وإلباس القيم النسوية مسوحاً من الشرعية، للوصول إلى النتيجة : أن الإسلام لم يجعل للرجل القوامة على المرأة، ويتم تأويل مفهوم القوامة، وتمييع معاني طاعة الزوج، تحت ذريعة: أن الإسلام لم يظلم المرأة!!
نظرة سريعة على طبيعة الأسئلة التي صارت تُعرض عليّ في الوسط النسائي، تكشف لك حجم التحول المنهجي..
فمن عشر سنوات فقط كان السؤال عن كيفية طاعة الزوج وخدمته ارضاءً لله.
حالياً صارت الأسئلة تدور حول:
-هل الدين فرض طاعة الزوج أصلاً؟!!
-أو ما هي الحدود الصحيحة لطاعة الزوج؟!!
أضف إلى ذلك ترويج بعض المسائل الفقهية مثل:
-عدم وجوب خدمة الزوج،
-ومسألة عمل المرأة خارج البيت،
-وهل يحق للزوج أن يطالبها بشيء من مرتبها أو لا؟ ...
وغير ذلك من سيل لا ينتهي من الأسئلة والمسائل.
3- أخطر الجوانب في تقييمي في هذه الأزمة : هو غياب الطرف العاقل.
دائماً في بيوتنا كان هناك طرف خارجي وظيفته ضبط البوصلة، و إعادة دفة الحياة الزوجية إلى مسارها الطبيعي، إذا انحرف أحد الطرفين أو كلاهما عن المسار السوي.
هذه الأطراف العاقلة كانت بمثابة غرفة التبريد التي تقوم بتبريد المحركات الهادرة إذا ازدادت حرارتها... وغياب تلك الأطراف جعل الحرارة تخرج عن السيطرة... و الحرائق و الانفجارات تتوالى..!
قد أتفهم بالفعل تغير المزاج العام لدى الفتيات حديثات الأسنان قليلات الخبرة، ولكن أين ذهب عقلاء القوم؟
وأين ذهبت قيم الحفاظ على البيوت، بل وقيم الدين أولاً، وقيم المجتمع ثانياً..؟
الموضوع يا سادة يحتاج حقاً إلى وقفات.
وبالطبع لا يعني الكلام في هذه المشكلة هو أن هذه هي المشكلة الاجتماعية الوحيدة، أو أن المرأة هي الطرف الجاني في كل الأحوال، و أن الرجل كائن مثالي لا يصدر منه أي نقص أو عيب!!
ولا يعني الكلام أيضاً إثبات الحق المطلق للرجل، أو الطاعة المطلقة للرجل بغير ضوابط شرعية تحكمه.
إنما المقصود هو رصد تنامي هذه الظاهرة الخطيرة.
ومحاولة فهمها... وعلاجها...
بل ان شئت فقل اقتلاعها من جذورها !!!
لذلك حذروا بناتكم وزوجاتكم من النساء المُفتّنات المتبرجات ممن ليس لديهن قيم أو مبادي، أو ناقمات على الرجال، أو غُسلت عقولهن، وكل همهن نشر كل قبيح وافكار غربيه..!
الآن... #دورات_اللغة_العربية بحلة جديدة، ومزايا فريدة، ورسوم رمزية.
معنا -فقط- ستتقنون كل علوم اللغة العربية وبفترة وجيزة.
لا تدعوا هذه الفرصة الثمينة تفوتكم، وشاركونا الأجر بتعليم اللغة العربية من خلال نشركم لإعلان الدورات وتذكروا أنّ الدال على الخير كفاعله.
#ملحوظة الدورات عن بُعد (أونلاين)
للاشتراك في الدورات يُرجى التواصل بنا عبر العناوين الآتية: 👇👇
واتساب:
http://wa.me/967730411114
تلجرام : https://t.me/AdeebEbrahim
الإعلان المراد نشره انظر الصور المرفقة
معنا -فقط- ستتقنون كل علوم اللغة العربية وبفترة وجيزة.
لا تدعوا هذه الفرصة الثمينة تفوتكم، وشاركونا الأجر بتعليم اللغة العربية من خلال نشركم لإعلان الدورات وتذكروا أنّ الدال على الخير كفاعله.
#ملحوظة الدورات عن بُعد (أونلاين)
للاشتراك في الدورات يُرجى التواصل بنا عبر العناوين الآتية: 👇👇
واتساب:
http://wa.me/967730411114
تلجرام : https://t.me/AdeebEbrahim
الإعلان المراد نشره انظر الصور المرفقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
#حالة# انسانية
بظل الظروف التي تمر بها سوربا ...
انطلاق حملة ((مانقص مال من صدقة ...))
يقول عليه السلام ..((مادام العبد في حاجة اخيه كان الله في حاجته ....))
نحن عل ابواب رمضان ..
عائلة متعففة بحاجة لسلة غذائية
بمبلغ يقدر ٢٠٠$
مررها لغيرك عسى ان يكتب الله لك بها اجر ..ارجو المساهمة ولو بالقليل
الحمل عل الجماعة خفيف ..
اخوتي الي يقدر يساهم اكون ممنونة اعرف وضع العائلة جيدا انا بستلم وبشتري لهم بسلم بايدي
بسم الله الرحمن الرحيم
ياآيها الذين آمنوا أنفقوا من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولاخلةولاشفاعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(الراحمون يرحمهم الرحمن اِرحموا من في الارض يرحمكم من في السماء)
للمساهمة
https://t.me/+E8aRq3Dh-Dw5MWU0
#حالة# انسانية
بظل الظروف التي تمر بها سوربا ...
انطلاق حملة ((مانقص مال من صدقة ...))
يقول عليه السلام ..((مادام العبد في حاجة اخيه كان الله في حاجته ....))
نحن عل ابواب رمضان ..
عائلة متعففة بحاجة لسلة غذائية
بمبلغ يقدر ٢٠٠$
مررها لغيرك عسى ان يكتب الله لك بها اجر ..ارجو المساهمة ولو بالقليل
الحمل عل الجماعة خفيف ..
اخوتي الي يقدر يساهم اكون ممنونة اعرف وضع العائلة جيدا انا بستلم وبشتري لهم بسلم بايدي
بسم الله الرحمن الرحيم
ياآيها الذين آمنوا أنفقوا من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولاخلةولاشفاعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(الراحمون يرحمهم الرحمن اِرحموا من في الارض يرحمكم من في السماء)
للمساهمة
https://t.me/+E8aRq3Dh-Dw5MWU0
بمشاعر تلامس عنان السماء
..حبآ .. وودآ .. وإحترامآ .. وتقديرآ
نهــنـئـكم بحلول عيد الفطر المباركـ
💐🎊 كل عام وأنتم بخير.🎊💐
عندما تحل المناسبات تتدفق من القلب
أصدق العبارات وأعذب الكلمات
ويتبادلها الأحباب والأصحاب
كتجديد للمحبه وإحياء للمودة
وها نحن بمناسبة حلول عيد الفطر المباركـ
ومن قلوب محبه ندعو لكم 💐💐 🤲
❣️ ( نسأل الله أن يبلغكم العيد ويكتب لكم فيه 🤲
الأجر والثواب ويعتق رقابكم من النار أنتم ومن تحبون ).. بالصلاة على النبي محمد صل الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ❣️
كـــــــل عــــــام وأنــــتم بخيـــر
..حبآ .. وودآ .. وإحترامآ .. وتقديرآ
نهــنـئـكم بحلول عيد الفطر المباركـ
💐🎊 كل عام وأنتم بخير.🎊💐
عندما تحل المناسبات تتدفق من القلب
أصدق العبارات وأعذب الكلمات
ويتبادلها الأحباب والأصحاب
كتجديد للمحبه وإحياء للمودة
وها نحن بمناسبة حلول عيد الفطر المباركـ
ومن قلوب محبه ندعو لكم 💐💐 🤲
❣️ ( نسأل الله أن يبلغكم العيد ويكتب لكم فيه 🤲
الأجر والثواب ويعتق رقابكم من النار أنتم ومن تحبون ).. بالصلاة على النبي محمد صل الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ❣️
كـــــــل عــــــام وأنــــتم بخيـــر
بئس الزوجة التي تأكل من مال زوجها، وتلبس من ماله وتسكن في بيته، وتلتحف بذراعيه ليلًا؛ ثم هي في كل مجلس لا تذكره إلا بسوء.
❤ *كلمات مِن القلب* ❤
✍🏻 قَاسِم الْحُمَيْدِيّ .
أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه:
* ( وَعاشِرُوهنّ بِالمَعْرُوف ).
هذا يشمل المُعاشرة القَولية والفعلية، فعلى الزوج أن يُعاشر زوجته بالمعروف من الصُحبة الجميلة، وكف الأذى وبذل الإحسان، وحسن المُعاملة، ويدخل في ذلك النفقة والكسوة ونحوهما.
* القرب من القرآن يهون شدائد الدنيا في قلب المؤمن ويبصّره المخارج عند الضيق ويشرع له باب الأمل بالله عند انقطاع الرجاء فيما عند المخلوقين.
* إعلم أن أعظم سبب للتوفيق ليس ذكاؤك ولا شهادتك ولا دائرة معارفك ولا علاقاتك أيًا كانت، بل نيتك الطيبة الخالصة لوجه لله هي من تفتح لك أبواب الرزق والتوفيق من حيث لا تحتسب.
الجمعة ٢٠ صفر ١٤٤٤ه
✍🏻 قَاسِم الْحُمَيْدِيّ .
أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه:
* ( وَعاشِرُوهنّ بِالمَعْرُوف ).
هذا يشمل المُعاشرة القَولية والفعلية، فعلى الزوج أن يُعاشر زوجته بالمعروف من الصُحبة الجميلة، وكف الأذى وبذل الإحسان، وحسن المُعاملة، ويدخل في ذلك النفقة والكسوة ونحوهما.
* القرب من القرآن يهون شدائد الدنيا في قلب المؤمن ويبصّره المخارج عند الضيق ويشرع له باب الأمل بالله عند انقطاع الرجاء فيما عند المخلوقين.
* إعلم أن أعظم سبب للتوفيق ليس ذكاؤك ولا شهادتك ولا دائرة معارفك ولا علاقاتك أيًا كانت، بل نيتك الطيبة الخالصة لوجه لله هي من تفتح لك أبواب الرزق والتوفيق من حيث لا تحتسب.
الجمعة ٢٠ صفر ١٤٤٤ه