У самого берега Вазузского водохранилища, примерно в километре от деревни Гнездилово, из воды возвышаются загадочные руины полузатопленного строения. Его архитектура резко отличается от окружающей: вместо привычного кирпича здесь использован камень, что нехарактерно для русской провинции. Очевидно одно — это было культовое сооружение.
Точная история этих развалин остаётся тайной: кто и когда их построил, доподлинно неизвестно. Одна из версий гласит, что это родовая часовня-усыпальница местных купцов. Наиболее вероятная версия предполагает, что часовню воздвиг в начале XX века Алексей Бельгард, француз по происхождению и владелец усадьбы Алексеевское, расположенной неподалёку. Сооружение могло быть построено на месте, где утонул его сын в омуте реки Вазузы.
Есть и другая теория, утверждающая, что руины — это остатки колокольни Владимирской церкви, построенной в 1795 году в селе Архангельское-Чашниково (погост Михаила-Архангела). Церковь имела тёплый придел в честь иконы Божией Матери Анкирской, а её основные части были разрушены. Колокольня же была затоплена при создании Вазузского водохранилища. Однако эта версия вызывает сомнения: село Архангельское-Чашниково располагалось на реке Осуге, а не на Вазузе, что делает гипотезу маловероятной.
В любом случае, это одно из трёх культовых сооружений в России, стоящих в воде, наряду с колокольней в Калязине и церковью в Крохино.
#часовня #смоленская_область
Точная история этих развалин остаётся тайной: кто и когда их построил, доподлинно неизвестно. Одна из версий гласит, что это родовая часовня-усыпальница местных купцов. Наиболее вероятная версия предполагает, что часовню воздвиг в начале XX века Алексей Бельгард, француз по происхождению и владелец усадьбы Алексеевское, расположенной неподалёку. Сооружение могло быть построено на месте, где утонул его сын в омуте реки Вазузы.
Есть и другая теория, утверждающая, что руины — это остатки колокольни Владимирской церкви, построенной в 1795 году в селе Архангельское-Чашниково (погост Михаила-Архангела). Церковь имела тёплый придел в честь иконы Божией Матери Анкирской, а её основные части были разрушены. Колокольня же была затоплена при создании Вазузского водохранилища. Однако эта версия вызывает сомнения: село Архангельское-Чашниково располагалось на реке Осуге, а не на Вазузе, что делает гипотезу маловероятной.
В любом случае, это одно из трёх культовых сооружений в России, стоящих в воде, наряду с колокольней в Калязине и церковью в Крохино.
#часовня #смоленская_область
👍12❤5🤓4
Forwarded from Унежить душу
Иллюстратор Александр Сучков попытался сделать рисунки волшебных существ из русских народных сказок в билибинском стиле.
Нарисовано всё было акварелью и тушью и стилизовано под литографскую печать.
Весь проект можно посмотреть тут (там ещё концепты футболок с этими артами)
#русскаяживопись
Нарисовано всё было акварелью и тушью и стилизовано под литографскую печать.
Весь проект можно посмотреть тут (там ещё концепты футболок с этими артами)
#русскаяживопись
❤10👍8
Церковь Иконы Смоленской Божией Матери в селе Пянтег Чердынского района Пермского края по преданию была построена в 1500 году, реальная её датировка вероятнее всего 1617 год. В любом случае это самая древняя деревянная постройка Урала.
«Когда-то давно ученики Стефана Пермского приплыли в Пянтег из Бондюга на камне, на котором по Каме раньше плавал сам Стефан. Они вышли на берег, камень вкатили на самое высокое место и с него проповедовали христово учение. После их смерти жители села построили вокруг камня церковь. В первые годы советской власти камень этот сбросили с берега в Каму, но он не утонул, долго еще плыл по воде, пока его видели люди».
Ее основной сруб имеет необычную шестигранную форму, таких больше не сохранилось. По одной из версий, церковь перестроена из оборонительной башни какого-то из укреплений XVI века - возможно легендарного Анфаловского городка, который мог находиться в этих местах.
#храм #пермский_край
«Когда-то давно ученики Стефана Пермского приплыли в Пянтег из Бондюга на камне, на котором по Каме раньше плавал сам Стефан. Они вышли на берег, камень вкатили на самое высокое место и с него проповедовали христово учение. После их смерти жители села построили вокруг камня церковь. В первые годы советской власти камень этот сбросили с берега в Каму, но он не утонул, долго еще плыл по воде, пока его видели люди».
Ее основной сруб имеет необычную шестигранную форму, таких больше не сохранилось. По одной из версий, церковь перестроена из оборонительной башни какого-то из укреплений XVI века - возможно легендарного Анфаловского городка, который мог находиться в этих местах.
#храм #пермский_край
👍13❤5🔥4
Forwarded from Suchestvo na maximum
Залипла сегодня на эти картины Виктора Попкова особенно эта «Мезенские вдовы»
У меня ощущения, глядя на них, как будто я вернулась в детство в деревню и сижу с бабушкой и её мамой… у них такие же жилистые, сухие руки, на которых видна вся их тяжелая жизнь…
И невероятные лица…
И как будто сейчас слышу их голос, говор (на О)
Моя пробабушка родила и вырастила 4 детей, младшая родилась уже после войны, когда прадед вернулся. Но после рождения 4го ребенка он умер…
И на своих руках она поднимала детей, вела хозяйство (а в деревне это действительно очень тяжело), она была очень жесткой и суровой мамой, смягчилась уже только с внуками… ну, а нас правнуков уже просто баловала…
Вот так мельком увиденные фото в тг увели меня в детство, в эти воспоминания…
У меня ощущения, глядя на них, как будто я вернулась в детство в деревню и сижу с бабушкой и её мамой… у них такие же жилистые, сухие руки, на которых видна вся их тяжелая жизнь…
И невероятные лица…
И как будто сейчас слышу их голос, говор (на О)
Моя пробабушка родила и вырастила 4 детей, младшая родилась уже после войны, когда прадед вернулся. Но после рождения 4го ребенка он умер…
И на своих руках она поднимала детей, вела хозяйство (а в деревне это действительно очень тяжело), она была очень жесткой и суровой мамой, смягчилась уже только с внуками… ну, а нас правнуков уже просто баловала…
Вот так мельком увиденные фото в тг увели меня в детство, в эти воспоминания…
❤17👍3
Между Пинегой и Мезенью, на реке Немнюге, стоит живописная деревня Совполье, с единственной улицей, где словно вросли в землю несколько десятков домов-дворов. В низине за деревней через реку переброшен старенький деревянный мост на ряжевых опорах.
Здесь, в 1546 г., в семье крестьянина Дмитрия Подвизаева родился младший сын Трофим, который при пострижении стал Трифоном. Благодаря своей подвижнической и мисионерской деятельности Трифон Вятский был причислен к лику святых. С конца XVII века его особо почитали как святого в Перми, на Вятке и по всей Руси.
"Однажды зимой блаженный шёл по высокому берегу Камы. Мимо проезжали люди Строгановых. Увидев бедного странника, они схватили его и сбросили с высоты вниз к реке <...> Когда блаженный упал в снег, с вершины отвесной горы обрушился нависший сугроб и засыпал его <...> Но шутники раскаялись и пожалели блаженного. Они спустились вниз, вынесли святого <...> и дивились тому, что преподобный был весел лицом и как будто распространял вокруг себя тепло"
#деревня #архангельская_область
Здесь, в 1546 г., в семье крестьянина Дмитрия Подвизаева родился младший сын Трофим, который при пострижении стал Трифоном. Благодаря своей подвижнической и мисионерской деятельности Трифон Вятский был причислен к лику святых. С конца XVII века его особо почитали как святого в Перми, на Вятке и по всей Руси.
"Однажды зимой блаженный шёл по высокому берегу Камы. Мимо проезжали люди Строгановых. Увидев бедного странника, они схватили его и сбросили с высоты вниз к реке <...> Когда блаженный упал в снег, с вершины отвесной горы обрушился нависший сугроб и засыпал его <...> Но шутники раскаялись и пожалели блаженного. Они спустились вниз, вынесли святого <...> и дивились тому, что преподобный был весел лицом и как будто распространял вокруг себя тепло"
#деревня #архангельская_область
❤24👍4🙏2🤔1