14 апреля у православных христиан началась Страстная седмица
В понедельник, 14 апреля 2025 года, православные верующие вступили в Страстную седмицу – неделю, которая завершится Пасхой, Светлым Христовым Воскресением.
Каждый день Страстной седмицы, самой строгой наряду с первой седмицей Великого поста, посвящен определенным событиям из жизни Иисуса Христа перед окончанием Его земного служения.
Первый день Страстной седмицы – Великий Понедельник так же, как и Великий Вторник – это воспоминание последних проповедей Господа перед народом в Иерусалиме и посещения Спасителем иерусалимского храма.
В Великую Среду Церковь будет вспоминать, как Спасителя предал один из Его учеников - Иуда Искариот.
В Великий (Чистый) Четверг вспоминается Тайная Вечеря – собрание Господа с учениками, на котором Он установил Таинство Евхаристии (Святое Причастие).
Великая Пятница – самый скорбный день церковного календаря. В этот день Церковь вспоминает страдания Христа и Его крестную смерть. В Страстную Пятницу на середину храмов для поклонения верующих выносятся Плащаницы (изображения покоящегося Христа). До пасхальной заутрени (полночь на воскресенье) Плащаницы пребывают в храмах, после чего их заносят в алтари и кладут на престолы, где они будут пребывать до праздника отдания Пасхи (канун Вознесения).
В Великую Субботу православные будут вспоминать о пребывании тела Спасителя во гробе и о том, что душою Он сошел в ад, чтобы проповедовать там и вывести оттуда в Царствие Небесное ветхозаветных праведников.
В воскресенье, 20 апреля 2025 года, Православная Церковь будет праздновать Пасху, Светлое Христово Воскресение – Праздник праздников.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
В понедельник, 14 апреля 2025 года, православные верующие вступили в Страстную седмицу – неделю, которая завершится Пасхой, Светлым Христовым Воскресением.
Каждый день Страстной седмицы, самой строгой наряду с первой седмицей Великого поста, посвящен определенным событиям из жизни Иисуса Христа перед окончанием Его земного служения.
Первый день Страстной седмицы – Великий Понедельник так же, как и Великий Вторник – это воспоминание последних проповедей Господа перед народом в Иерусалиме и посещения Спасителем иерусалимского храма.
В Великую Среду Церковь будет вспоминать, как Спасителя предал один из Его учеников - Иуда Искариот.
В Великий (Чистый) Четверг вспоминается Тайная Вечеря – собрание Господа с учениками, на котором Он установил Таинство Евхаристии (Святое Причастие).
Великая Пятница – самый скорбный день церковного календаря. В этот день Церковь вспоминает страдания Христа и Его крестную смерть. В Страстную Пятницу на середину храмов для поклонения верующих выносятся Плащаницы (изображения покоящегося Христа). До пасхальной заутрени (полночь на воскресенье) Плащаницы пребывают в храмах, после чего их заносят в алтари и кладут на престолы, где они будут пребывать до праздника отдания Пасхи (канун Вознесения).
В Великую Субботу православные будут вспоминать о пребывании тела Спасителя во гробе и о том, что душою Он сошел в ад, чтобы проповедовать там и вывести оттуда в Царствие Небесное ветхозаветных праведников.
В воскресенье, 20 апреля 2025 года, Православная Церковь будет праздновать Пасху, Светлое Христово Воскресение – Праздник праздников.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Великий Вторник Страстной седмицы
Из Евангельских наставлений, произнесенных Иисусом Христом во вторник, Церковь избрала для назидания верующих в этот день преимущественно притчу о десяти девах, как особенно приличную для времени Великой Седмицы, в которую нам наиболее должно бодрствовать и молиться. Притчею о десяти девах Церковь внушает всегдашнюю готовность к встрече Небесного Жениха целомудрием, милостынею и неотлагательным совершением прочих благих деяний, изображаемых под именем елея, приготовленного мудрыми девами.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Из Евангельских наставлений, произнесенных Иисусом Христом во вторник, Церковь избрала для назидания верующих в этот день преимущественно притчу о десяти девах, как особенно приличную для времени Великой Седмицы, в которую нам наиболее должно бодрствовать и молиться. Притчею о десяти девах Церковь внушает всегдашнюю готовность к встрече Небесного Жениха целомудрием, милостынею и неотлагательным совершением прочих благих деяний, изображаемых под именем елея, приготовленного мудрыми девами.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Forwarded from Никольское Архиерейское подворье Нестиары
17 апреля – Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери
Чистый Четверг – народное название Великого Четверга Страстной седмицы. В этот день Церковь вспоминает важнейшее евангельское событие: Тайную вечерю, на которой Христос установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии).
Дорогие братья и сестры, записки на проскомидию Божественной литургии в Великий Четверг, который в этом году Церковь празднует 17 апреля, о здравии и упокоении православных христиан прошу писать отдельными сообщениями, так как мы пишем на приходе или в монастыре; то есть отдельно: в одном комментарии записка о здравии рабов Божиих – не более 10 имен, в следующем – не более 10 имен об упокоении. Имена можно писать в комментариях под этим постом или по ссылке:
https://t.me/nestiary/2147
Поддержку деятельности Никольского Архиерейского подворья Нестиары, где я являюсь настоятелем, можно осуществить, сделав перевод на карту СБЕРа 2202 2081 7532 6611 (Валерий Валерьевич М.), привязанную к телефону +79200363132🔆 , или ЮMoney: 4100 1299 5035 770. Всех спаси Господи!
Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK
Чистый Четверг – народное название Великого Четверга Страстной седмицы. В этот день Церковь вспоминает важнейшее евангельское событие: Тайную вечерю, на которой Христос установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии).
Дорогие братья и сестры, записки на проскомидию Божественной литургии в Великий Четверг, который в этом году Церковь празднует 17 апреля, о здравии и упокоении православных христиан прошу писать отдельными сообщениями, так как мы пишем на приходе или в монастыре; то есть отдельно: в одном комментарии записка о здравии рабов Божиих – не более 10 имен, в следующем – не более 10 имен об упокоении. Имена можно писать в комментариях под этим постом или по ссылке:
https://t.me/nestiary/2147
Поддержку деятельности Никольского Архиерейского подворья Нестиары, где я являюсь настоятелем, можно осуществить, сделав перевод на карту СБЕРа 2202 2081 7532 6611 (Валерий Валерьевич М.), привязанную к телефону +79200363132
Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Великая Среда. Возливание драгоценного мира на главу Спасителя и предательство Иуды
Центр богослужебной Великой среды в небольшом отрывке из Евангелия от Матфея (Мф. 26:6–16)
В ночь на среду Господь провел в Вифании. Здесь, в доме Симона прокаженного, в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Иисуса Христа хитростью и убить Его, некая грешная женщина возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как судил Сам Он об ее поступке.
Здесь же, в противоположность бескорыстному поступку жены-грешницы, родилось в неблагодарной душе Иуды, одного из двенадцати учеников Спасителя, преступное намерение предать беззаконному совету своего Учителя и Господа. Поэтому в церковной службе Великой среды прославляется жена-грешница и порицается и проклинается сребролюбие и предательство Иуды.
В день предания Господа на страдания и смерть за грехи наши, когда Он простил грехи жене-грешнице, Церковь по совершении часов оканчивает, по древнему обыкновению, чтение молитвы: «Владыко многомилостиве, Господи Иисусе Христе Боже», которою она в продолжение Великого Поста ежедневно, на богослужении повечерия, при приклонении глав и колен предстоящими, ходатайствует пред Богом о даровании нам оставления прегрешений наших. В последний также раз в Великую среду совершается Литургия Преждеосвященных даров, на которой Церковь благовествует о жене, помазавшей Господа миром, и о предательстве Иуды (Мф. 26, 6-16).
В Великую среду прекращаются и великие поклоны, творимые при молитве святого Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего». После среды постановлено совершать эту молитву до Великого пятка только инокам в келиях. Таким образом, молитва Ефрема Сирина в среду седмицы Сырной начинается и в среду Страстную оканчивается.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Центр богослужебной Великой среды в небольшом отрывке из Евангелия от Матфея (Мф. 26:6–16)
В ночь на среду Господь провел в Вифании. Здесь, в доме Симона прокаженного, в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Иисуса Христа хитростью и убить Его, некая грешная женщина возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как судил Сам Он об ее поступке.
Здесь же, в противоположность бескорыстному поступку жены-грешницы, родилось в неблагодарной душе Иуды, одного из двенадцати учеников Спасителя, преступное намерение предать беззаконному совету своего Учителя и Господа. Поэтому в церковной службе Великой среды прославляется жена-грешница и порицается и проклинается сребролюбие и предательство Иуды.
В день предания Господа на страдания и смерть за грехи наши, когда Он простил грехи жене-грешнице, Церковь по совершении часов оканчивает, по древнему обыкновению, чтение молитвы: «Владыко многомилостиве, Господи Иисусе Христе Боже», которою она в продолжение Великого Поста ежедневно, на богослужении повечерия, при приклонении глав и колен предстоящими, ходатайствует пред Богом о даровании нам оставления прегрешений наших. В последний также раз в Великую среду совершается Литургия Преждеосвященных даров, на которой Церковь благовествует о жене, помазавшей Господа миром, и о предательстве Иуды (Мф. 26, 6-16).
В Великую среду прекращаются и великие поклоны, творимые при молитве святого Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего». После среды постановлено совершать эту молитву до Великого пятка только инокам в келиях. Таким образом, молитва Ефрема Сирина в среду седмицы Сырной начинается и в среду Страстную оканчивается.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Христос посреди нас, дорогие братья и сестры!
О предательстве Иуды и не только об этом
Тема предательства Иуды всегда будет актуальна. Во всяком случае до тех пор, пока стоит этот мир.
У отца Сергия Булгакова про Иуду можно прочитать: «Это была воскресшая в нем надежда, что Иисус явит Себя мессианским царем и откроет мессианское царство, в котором уже не будет ни нищеты, ни порабощения» ("Иуда-Искариот – апостол-предатель"). Иуда у него – на грани почти мученика, исполняющего посланное ему страшное предназначение.
Но скорее всего, по-евангельски все очевидней: «Вошел же сатана в Иуду» (Лк. 22:3). Это не миф, не образ. Вошел тихо, не заставив его по земле кататься, испускать пену, протоптав тропинку по сребролюбию, слабости слишком человеческой.
Сначала подступался ко Христу, но, получив отпор, затаился. Подбирался к Симону-Петру, но разбил нос, не о камень, на котором Церковь высится, а о любовь. С Иудой же, не имея непроходимых преград, заключил прочный союз.
Предают ли нас, мы ли кого-то предаем: «Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мф. 15:19). Помыслы легко становятся вещами, делами, событиями. Они рождаются из сатанинской тяжести, которую, правда, не все чувствуют, и начинают жить своей жизнью, совершенно независимой от тех, кто их прежде помыслил.
Когда я уходил из мира в Церковь, думал о том, что ну уж здесь-то уж точно предавать не будут вовсе или предавать будут поменьше. В моей жизни оказалось все с точностью до наоборот... Но Господь каждому из нас как бы говорит: «Вот, смотри, Меня предал один из самых моих Ближних учеников и апостолов». Сейчас я уже понимаю, что Христос нас предупредил об этом: «Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец» (Мф. 24:6).
Поэтому когда нас гонят, предают и всячески злословят, мы должны понимать (а я это в Страстную седмицу особенно чувствую и понимаю), что истинная награда наша (опять же если Господь сподобит – прим.) «не здесь будет, а на небесах» (Ср. Мф. 5:12). Главное заключается не в том, что именно нас гонят, злословят и предают, а в том, готовы ли мы как минимум не ответить на такие действия против нас тем же. А уж потом и возлюбить наших гонителей, злопыхателей и предателей. Христос же через апостола Матфея увещевает нас: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44).
Вот к этому и призывает сегодня, в день предательства Иудой, нас всех Христос: «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Ис. 53:7).
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
О предательстве Иуды и не только об этом
Тема предательства Иуды всегда будет актуальна. Во всяком случае до тех пор, пока стоит этот мир.
У отца Сергия Булгакова про Иуду можно прочитать: «Это была воскресшая в нем надежда, что Иисус явит Себя мессианским царем и откроет мессианское царство, в котором уже не будет ни нищеты, ни порабощения» ("Иуда-Искариот – апостол-предатель"). Иуда у него – на грани почти мученика, исполняющего посланное ему страшное предназначение.
Но скорее всего, по-евангельски все очевидней: «Вошел же сатана в Иуду» (Лк. 22:3). Это не миф, не образ. Вошел тихо, не заставив его по земле кататься, испускать пену, протоптав тропинку по сребролюбию, слабости слишком человеческой.
Сначала подступался ко Христу, но, получив отпор, затаился. Подбирался к Симону-Петру, но разбил нос, не о камень, на котором Церковь высится, а о любовь. С Иудой же, не имея непроходимых преград, заключил прочный союз.
Предают ли нас, мы ли кого-то предаем: «Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мф. 15:19). Помыслы легко становятся вещами, делами, событиями. Они рождаются из сатанинской тяжести, которую, правда, не все чувствуют, и начинают жить своей жизнью, совершенно независимой от тех, кто их прежде помыслил.
Когда я уходил из мира в Церковь, думал о том, что ну уж здесь-то уж точно предавать не будут вовсе или предавать будут поменьше. В моей жизни оказалось все с точностью до наоборот... Но Господь каждому из нас как бы говорит: «Вот, смотри, Меня предал один из самых моих Ближних учеников и апостолов». Сейчас я уже понимаю, что Христос нас предупредил об этом: «Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец» (Мф. 24:6).
Поэтому когда нас гонят, предают и всячески злословят, мы должны понимать (а я это в Страстную седмицу особенно чувствую и понимаю), что истинная награда наша (опять же если Господь сподобит – прим.) «не здесь будет, а на небесах» (Ср. Мф. 5:12). Главное заключается не в том, что именно нас гонят, злословят и предают, а в том, готовы ли мы как минимум не ответить на такие действия против нас тем же. А уж потом и возлюбить наших гонителей, злопыхателей и предателей. Христос же через апостола Матфея увещевает нас: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44).
Вот к этому и призывает сегодня, в день предательства Иудой, нас всех Христос: «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Ис. 53:7).
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Telegram
зАписки провинциального священника
Великая Среда. Возливание драгоценного мира на главу Спасителя и предательство Иуды
Центр богослужебной Великой среды в небольшом отрывке из Евангелия от Матфея (Мф. 26:6–16)
В ночь на среду Господь провел в Вифании. Здесь, в доме Симона прокаженного, в…
Центр богослужебной Великой среды в небольшом отрывке из Евангелия от Матфея (Мф. 26:6–16)
В ночь на среду Господь провел в Вифании. Здесь, в доме Симона прокаженного, в…
🗓 17 апреля – Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери – установления Таинства Причастия (Евхаристии)
Завтра, 17 апреля, великий церковный праздник - Великий Четверг; если есть желание оставить поминовение на проскомидию Божественной литургии о здравии и упокоении православных христиан в наш монастырь Никольское Архиерейское подворья Нестиары, настоятелем которого я являюсь, то можете это сделать через telegram-канал нашего Подворья по ссылке:
https://t.me/nestiary/2147
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Завтра, 17 апреля, великий церковный праздник - Великий Четверг; если есть желание оставить поминовение на проскомидию Божественной литургии о здравии и упокоении православных христиан в наш монастырь Никольское Архиерейское подворья Нестиары, настоятелем которого я являюсь, то можете это сделать через telegram-канал нашего Подворья по ссылке:
https://t.me/nestiary/2147
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
🗓 17 апреля 2025 года в Православной Церкви наступает Великий (Чистый) Четверг
В этот день Церковь вспоминает Тайную вечерю Господа с учениками и установление Спасителем Таинства Евхаристии, когда Господь, благословив хлеб, преломив его и дав апостолам, сказал «приимите, ядите; сие есть Тело Мое» (Мк. 14:22), после чего взяв чашу, благодарив, подал им и произнёс: «сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая» (Мк. 14:24).
В воспоминание этого события Святая Церковь призывает своих верных чад в этот день прийти в храм и Причаститься святых Христовых Тайн, а вечером на Утрене Великого Пятка выслушать чтение двенадцати отрывков из Евангелия, рассказывающих о Крестной Жертве Христа.
Поучая на личном примере, что в Царстве Божьем, которое не от мира сего, не ценится ни суетная слава, ни пустое мирское величие, но ценится любовь и смирение, Христос Сам омыл ноги ученикам (Ин. 13:5). В Великий Четверг, за богослужением, Церковь вспоминает это событие и через исполнение особого священного обряда, в процессе которого епископ омывает ноги священникам.
В прежние времена в Православной Церкви утвердился обычай совершать в этот день чинопоследование омовения престола (святой трапезы). Одно из наиболее ранних исторических упоминаний по этому поводу (дошедших до нас) относится к VII веку (оно принадлежит Исидору Севильскому).
В этот день православные христиане проводят уборку в храме, чистят церковную утварь, а также убираются в своих домах. Данная традиция связана с воспоминанием о приготовлении горницы, где состоялась Тайная вечеря, о приготовлении Пасхи двумя учениками, а также об омовении ног апостолов.
Также в этот день принято печь куличи, приготовлять пасхи и красить яйца.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
В этот день Церковь вспоминает Тайную вечерю Господа с учениками и установление Спасителем Таинства Евхаристии, когда Господь, благословив хлеб, преломив его и дав апостолам, сказал «приимите, ядите; сие есть Тело Мое» (Мк. 14:22), после чего взяв чашу, благодарив, подал им и произнёс: «сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая» (Мк. 14:24).
В воспоминание этого события Святая Церковь призывает своих верных чад в этот день прийти в храм и Причаститься святых Христовых Тайн, а вечером на Утрене Великого Пятка выслушать чтение двенадцати отрывков из Евангелия, рассказывающих о Крестной Жертве Христа.
Поучая на личном примере, что в Царстве Божьем, которое не от мира сего, не ценится ни суетная слава, ни пустое мирское величие, но ценится любовь и смирение, Христос Сам омыл ноги ученикам (Ин. 13:5). В Великий Четверг, за богослужением, Церковь вспоминает это событие и через исполнение особого священного обряда, в процессе которого епископ омывает ноги священникам.
В прежние времена в Православной Церкви утвердился обычай совершать в этот день чинопоследование омовения престола (святой трапезы). Одно из наиболее ранних исторических упоминаний по этому поводу (дошедших до нас) относится к VII веку (оно принадлежит Исидору Севильскому).
В этот день православные христиане проводят уборку в храме, чистят церковную утварь, а также убираются в своих домах. Данная традиция связана с воспоминанием о приготовлении горницы, где состоялась Тайная вечеря, о приготовлении Пасхи двумя учениками, а также об омовении ног апостолов.
Также в этот день принято печь куличи, приготовлять пасхи и красить яйца.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Христос посреди нас, дорогие братья и сестры!
Великий Четверг
Сегодня, в Великий Четверг, служил не в своем Никольском монастыре, а на моем сельском приходе Иконы Божией Матери «Скоропослушница» в деревне Егорово. Когда говорил проповедь после составного Евангелия, которое читается в Великий (Чистый) Четверг, сказал прихожанам из Егорово о том, что если бы была у меня такая возможность, то умыл бы всем прихожанам ноги, как это сделал Христос своим ученикам на Тайной вечери.
На Тайной вечери в сионской горнице апостол Петр сказал Христу: «Не умоешь ног моих вовек», на что Иисус ответил Петру: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною». Тогда Симон Петр в порыве и приливе любви ко Христу сказал Ему: «Господи, не только ноги мои, но и руки и голову!».
Вот и мне хотелось в этот день умыть своим прихожанам-егоровцам не только ноги, но и руки и голову. Но если не получилось моим дорогим и любимым прихожанам умыть ноги физически, то я им стараюсь каждый день – денно и нощно – умывать их ноги на совершенно ином уровне. Это тот уровень, о котором не надо говорить вслух, это исходит только от сердца и входит в другое сердце – сердце прихожанина, паломника в нашу Никольскую обитель или просто затерявшегося в нашей далекой стороне странника.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Великий Четверг
Сегодня, в Великий Четверг, служил не в своем Никольском монастыре, а на моем сельском приходе Иконы Божией Матери «Скоропослушница» в деревне Егорово. Когда говорил проповедь после составного Евангелия, которое читается в Великий (Чистый) Четверг, сказал прихожанам из Егорово о том, что если бы была у меня такая возможность, то умыл бы всем прихожанам ноги, как это сделал Христос своим ученикам на Тайной вечери.
На Тайной вечери в сионской горнице апостол Петр сказал Христу: «Не умоешь ног моих вовек», на что Иисус ответил Петру: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною». Тогда Симон Петр в порыве и приливе любви ко Христу сказал Ему: «Господи, не только ноги мои, но и руки и голову!».
Вот и мне хотелось в этот день умыть своим прихожанам-егоровцам не только ноги, но и руки и голову. Но если не получилось моим дорогим и любимым прихожанам умыть ноги физически, то я им стараюсь каждый день – денно и нощно – умывать их ноги на совершенно ином уровне. Это тот уровень, о котором не надо говорить вслух, это исходит только от сердца и входит в другое сердце – сердце прихожанина, паломника в нашу Никольскую обитель или просто затерявшегося в нашей далекой стороне странника.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
18 апреля у православных христиан наступает Великая (Страстная) Пятница
18 апреля 2025 года в Православной Церкви наступает Великая (Страстная) Пятница – самый скорбный день церковного календаря. Это день Страданий и Крестной Смерти Господа нашего Иисуса Христа.
Накануне, в четверг вечером, на Утрене Великого Пятка, читаются двенадцать отрывков из Евангелия, рассказывающих о Крестной Жертве Спасителя. Утром в пятницу читаются Царские Часы. Они названы так потому, что на каждом Часе положено свое Апостольское и Евангельское чтения, рассказывающие о Суде над Иисусом Христом. Почему люди, недавно махавшие пальмовыми ветвями и постилавшие под ноги ослику, на котором ехал Иисус, одежды, теперь требуют Его смерти? Задуматься об этом и призывает нас Церковь на службе Царских Часов.
Днем совершается вынос Плащаницы. Христос умер около 3-го часа дня. Потряслась земля, сокрыло лик свой солнце... Лишь люди как ни в чем ни бывало пошли по своим домам к праздничной трапезе Песаха. Верующие собираются в храмах днем для того, чтобы оплакать Почившего Христа и воздать Ему последнее целование.
Вечерня начинается как обычно. Однако песнопения и тексты, которые мы слышим, необычайно пронзительны. В конце Вечерни плащаницу (вышитую икону на которой изображен почивший Христос) поднимают с престола и выносят на середину храма. При этом верующие падают пред ней на колени, как перед Самим Спасителем.
Затем совершается Малое Повечерие, на котором священнослужители читают трогательный канон, называемый в народе: «Плач Богородицы». Сочиненный святым Симеоном Метафрастом в X веке этот канон состоит из тропарей, которые передают плач и скорбь Богоматери, стоящей у Креста, на котором распят Ее Сын.
Страстная Пятница - это день строгого поста, когда не принято вкушать пищу, по крайней мере, до выноса Плащаницы.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
18 апреля 2025 года в Православной Церкви наступает Великая (Страстная) Пятница – самый скорбный день церковного календаря. Это день Страданий и Крестной Смерти Господа нашего Иисуса Христа.
Накануне, в четверг вечером, на Утрене Великого Пятка, читаются двенадцать отрывков из Евангелия, рассказывающих о Крестной Жертве Спасителя. Утром в пятницу читаются Царские Часы. Они названы так потому, что на каждом Часе положено свое Апостольское и Евангельское чтения, рассказывающие о Суде над Иисусом Христом. Почему люди, недавно махавшие пальмовыми ветвями и постилавшие под ноги ослику, на котором ехал Иисус, одежды, теперь требуют Его смерти? Задуматься об этом и призывает нас Церковь на службе Царских Часов.
Днем совершается вынос Плащаницы. Христос умер около 3-го часа дня. Потряслась земля, сокрыло лик свой солнце... Лишь люди как ни в чем ни бывало пошли по своим домам к праздничной трапезе Песаха. Верующие собираются в храмах днем для того, чтобы оплакать Почившего Христа и воздать Ему последнее целование.
Вечерня начинается как обычно. Однако песнопения и тексты, которые мы слышим, необычайно пронзительны. В конце Вечерни плащаницу (вышитую икону на которой изображен почивший Христос) поднимают с престола и выносят на середину храма. При этом верующие падают пред ней на колени, как перед Самим Спасителем.
Затем совершается Малое Повечерие, на котором священнослужители читают трогательный канон, называемый в народе: «Плач Богородицы». Сочиненный святым Симеоном Метафрастом в X веке этот канон состоит из тропарей, которые передают плач и скорбь Богоматери, стоящей у Креста, на котором распят Ее Сын.
Страстная Пятница - это день строгого поста, когда не принято вкушать пищу, по крайней мере, до выноса Плащаницы.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Forwarded from Никольское Архиерейское подворье Нестиары
Записки на богослужение Светлого Христова Воскресения
Дорогие братья и сестры, записки на проскомидию Божественной литургии в Светлое Христово Воскресение, которые в этом году Церковь празднует 20 апреля, о здравии и упокоении православных христиан прошу писать отдельными сообщениями, так как мы пишем на приходе или в монастыре; то есть отдельно: в одном комментарии записка о здравии рабов Божиих – не более 10 имен, в следующем – не более 10 имен об упокоении. Имена можно писать в комментариях под этим постом или по ссылке:
https://t.me/nestiary/2160
Поддержку деятельности Никольского Архиерейского подворья Нестиары, где я являюсь настоятелем, можно осуществить, сделав перевод на карту СБЕРа 2202 2081 7532 6611 (Валерий Валерьевич М.), привязанную к телефону +79200363132🔆 , или ЮMoney: 4100 1299 5035 770. Христос Воскресе!
Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK
Дорогие братья и сестры, записки на проскомидию Божественной литургии в Светлое Христово Воскресение, которые в этом году Церковь празднует 20 апреля, о здравии и упокоении православных христиан прошу писать отдельными сообщениями, так как мы пишем на приходе или в монастыре; то есть отдельно: в одном комментарии записка о здравии рабов Божиих – не более 10 имен, в следующем – не более 10 имен об упокоении. Имена можно писать в комментариях под этим постом или по ссылке:
https://t.me/nestiary/2160
Поддержку деятельности Никольского Архиерейского подворья Нестиары, где я являюсь настоятелем, можно осуществить, сделав перевод на карту СБЕРа 2202 2081 7532 6611 (Валерий Валерьевич М.), привязанную к телефону +79200363132
Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
19 апреля в Православной Церкви наступает Великая Суббота
19 апреля 2025 года православные христиане встречают Великую Субботу - день, когда тело Христово покоилось во гробе – пещере неподалеку от Гефсиманского сада, а душа Его сошла во ад – «темницу», узники которой веками и тысячелетиями были разлучены. Иисус Христос после смерти сошел во ад и вывел оттуда души праведников, живших до Него. По слову святителя Григория Богослова, Он «отразил... жало смерти, сокрушил мрачные затворы унылого ада, даровал свободу душам».
Служба Великой Субботы начинается вечером в Великую Пятницу. Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай.
В Великую Субботу совершается Литургия Василия Великого, начинающаяся вечерней. После малого входа с Евангелием (около Плащаницы) читаются пред Плащаницей 15 паримий, в которых собраны главные пророчества и прообразы, относящиеся к Иисусу Христу, как искупившему нас от греха и смерти Своей Крестной смертью и Своим Воскресением. Вместо Херувимской песни поется песнь «Да молчит всякая плоть человеча».
«Воскресни, Боже, суди земли…» - этот текст из 81-го псалма мы слышим в последний день перед Пасхой. Во время этой молитвы священнослужители переоблачаются из черных великопостных облачений в белые. Это означает, что мы уже знаем о победе над смертью, радуемся тихой радостью в ожидании Воскресения Христова.
В двенадцатом часу ночи, совершается полунощница, на которой поется канон Великой Субботы. В конце полунощницы священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь Царскими Вратами и кладут ее на престол, где она и остается до праздника Вознесения Господня, в память 40-дневного пребывания Иисуса Христа на земле по воскресении Его из мертвых.
После этого верующие благоговейно ожидают наступления полуночи, в которую начинается светлая пасхальная радость величайшего Праздника Воскресения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
19 апреля 2025 года православные христиане встречают Великую Субботу - день, когда тело Христово покоилось во гробе – пещере неподалеку от Гефсиманского сада, а душа Его сошла во ад – «темницу», узники которой веками и тысячелетиями были разлучены. Иисус Христос после смерти сошел во ад и вывел оттуда души праведников, живших до Него. По слову святителя Григория Богослова, Он «отразил... жало смерти, сокрушил мрачные затворы унылого ада, даровал свободу душам».
Служба Великой Субботы начинается вечером в Великую Пятницу. Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай.
В Великую Субботу совершается Литургия Василия Великого, начинающаяся вечерней. После малого входа с Евангелием (около Плащаницы) читаются пред Плащаницей 15 паримий, в которых собраны главные пророчества и прообразы, относящиеся к Иисусу Христу, как искупившему нас от греха и смерти Своей Крестной смертью и Своим Воскресением. Вместо Херувимской песни поется песнь «Да молчит всякая плоть человеча».
«Воскресни, Боже, суди земли…» - этот текст из 81-го псалма мы слышим в последний день перед Пасхой. Во время этой молитвы священнослужители переоблачаются из черных великопостных облачений в белые. Это означает, что мы уже знаем о победе над смертью, радуемся тихой радостью в ожидании Воскресения Христова.
В двенадцатом часу ночи, совершается полунощница, на которой поется канон Великой Субботы. В конце полунощницы священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь Царскими Вратами и кладут ее на престол, где она и остается до праздника Вознесения Господня, в память 40-дневного пребывания Иисуса Христа на земле по воскресении Его из мертвых.
После этого верующие благоговейно ожидают наступления полуночи, в которую начинается светлая пасхальная радость величайшего Праздника Воскресения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
20 апреля – Светлое Христово Воскресение
Завтра, 20 апреля, Праздник Праздников - Святая Пасха Христова; если есть желание оставить поминовение на проскомидию Божественной литургии в Святую Пасху Христову о здравии и упокоении православных христиан в наш монастырь Никольское Архиерейское подворья Нестиары, настоятелем которого я являюсь, то можете это сделать через telegram-канал нашего Подворья по ссылке:
https://t.me/nestiary/2160
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Завтра, 20 апреля, Праздник Праздников - Святая Пасха Христова; если есть желание оставить поминовение на проскомидию Божественной литургии в Святую Пасху Христову о здравии и упокоении православных христиан в наш монастырь Никольское Архиерейское подворья Нестиары, настоятелем которого я являюсь, то можете это сделать через telegram-канал нашего Подворья по ссылке:
https://t.me/nestiary/2160
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сегодня, 19 апреля, в Великую Субботу, по милости Божией отслужили богослужение Великой Субботы. К нам приехали паломники из Нижнего Новгорода, певчая из города Москвы Анна, также пришли на службу прихожане Никольского Архиерейского подворья из села Нестиары. Но самыми главными гостями сегодня были недавно крещенные младенцы Ростислав и Рустик из районного центра р.п. Воскресенское.
Этих младенцев, нареченных по рождению мусульманскими именами, просветил светом Христовой истины и покрестил чуть меньше года назад на нашем монастырском Никольском Архиерейском подворье Нестиары. Теперь Рустик и Ростислав – православные христиане, с большой радостью принимающие Святые Тело и Кровь Христову!
P.S. А сейчас готовимся к Празднику Праздников - Светлому Христову Воскресению:
https://t.me/nestiary/2160
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Этих младенцев, нареченных по рождению мусульманскими именами, просветил светом Христовой истины и покрестил чуть меньше года назад на нашем монастырском Никольском Архиерейском подворье Нестиары. Теперь Рустик и Ростислав – православные христиане, с большой радостью принимающие Святые Тело и Кровь Христову!
P.S. А сейчас готовимся к Празднику Праздников - Светлому Христову Воскресению:
https://t.me/nestiary/2160
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Благодатный огонь сошел в храме Воскресения Христова в Иерусалиме!
Христос Воскресе 🔥
Христос Воскресе 🔥
Христос Воскресе 🔥
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Христос Воскресе 🔥
Христос Воскресе 🔥
Христос Воскресе 🔥
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Христос посреди нас, дорогие братья и сестры!
Пасха Христова в Никольском монастыре в Нестиарах
Пожалуй, это была самая экстремальная Пасха Христова в моей жизни... Начну хотя бы с того, что сейчас пасхальное утро 20 апреля и время на часах 09:49 (Мск). А бодрствовать уже приходится с Великой Субботы, 19 апреля, когда я в 04:30 проснулся и пошел готовиться к богослужению Великой Субботы.
Таким образом, получается, что где-то уже 29 часов подряд приходится быть на ногах. Если быть до конца точным, то все-таки прилег я в субботу после Божественной литургии Василия Великого в келье на пару часов, но сном это было трудно назвать – скорее, это бы какая-то передышка, потому что я пытался заснуть, но у меня никак не получалось. Надо мной довлели переживания по поводу воскресного Пасхального богослужения.
Во-первых, в этом году я с Великого Четверга до Пасхи остался без певчей нашего Никольского Архиерейского подворья Нестиары Екатерины, которая уехала в Москву до Антипасхи.
Во-вторых, к нам приехала певчая из Москвы Анна, с которой я никогда не служил. И было определенное волнение по этому поводу. Как показали главные службы, справилась Анна с клиросным пением очень хорошо!
В-третьих, пономарем у меня человек, который пономарил этой ночью во второй или третий раз в жизни. Роман приехал вместе женой Ксенией из Костромы помолиться на Пасху, ну и мне заодно помочь! Роман в Праздник Пасхи был в храме во второй раз жизни, не то что пономарем в алтаре, а здесь сложнейшая динамичная пасхальная служба, когда и два пономаря отнюдь не будут лишними.
В третьих, общая усталость от нынешнего трудного Великого поста, который по качеству искушений, наверное, был особенным в своем роде. Об этом, Бог даст, отдельно напишу.
Иногда мне казалось, что дожить до Пасхи - это уже непростая задача, не то что отслужить все главные великопостные службы, а также поддерживать наш Никольский монастырь в хорошем состоянии.
После окончания Пасхального богослужения мы отправились пить чай с прихожанами и разговляться пасхальной снедью. За чашкой чая я посидел с прихожанами и паломниками недолго, потому что в 06:25 (Мск) у московской певчей Анны был поезд на Москву, а мне надо было довезти её на машине и не опоздать к поезду. Первую треть дороги в 180 км до д. Боковой я просто засыпал: не помогали ни молитвы, ни смена водительской посадки. Спасла чашка американо в кафе на Боковой. Когда мы с Анной подъезжали к Московскому ж/д вокзалу в Нижнем Новгороде, Анна мне говорит:
– Отец Венедикт, вам нужно остаться поспать в городе хотя бы несколько часов.
– Да, да, – говорю я, а сам думаю о том, что мне надо с 12:00 до 13:00 освящать пасхи, куличи и яйца в деревне Люнда-Осиновка. Там ведь люди ждут.
– Да, да, наверное, останусь, – для ее успокоения говорю ей.
Сам же, проводив Анну до Московского вокзала, сажусь в машину и возвращаюсь обратно 180 км в монастырь.
Слава Богу, добрался. Очень захотелось вареных пасхальных яиц с майонезом. Заглянул в холодильник, достал целую коробку и пока писал этот пост, всю ее съел... И только после этого понял, что, скорее всего, прихожане православной общины Пророка Божия Ильи в деревне Люнда-Осиновка меня сегодня дождутся. Слава Богу за все, ведь Христос Воистину Воскрес!
Христос Воскресе!🙏 🙏
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Пасха Христова в Никольском монастыре в Нестиарах
Пожалуй, это была самая экстремальная Пасха Христова в моей жизни... Начну хотя бы с того, что сейчас пасхальное утро 20 апреля и время на часах 09:49 (Мск). А бодрствовать уже приходится с Великой Субботы, 19 апреля, когда я в 04:30 проснулся и пошел готовиться к богослужению Великой Субботы.
Таким образом, получается, что где-то уже 29 часов подряд приходится быть на ногах. Если быть до конца точным, то все-таки прилег я в субботу после Божественной литургии Василия Великого в келье на пару часов, но сном это было трудно назвать – скорее, это бы какая-то передышка, потому что я пытался заснуть, но у меня никак не получалось. Надо мной довлели переживания по поводу воскресного Пасхального богослужения.
Во-первых, в этом году я с Великого Четверга до Пасхи остался без певчей нашего Никольского Архиерейского подворья Нестиары Екатерины, которая уехала в Москву до Антипасхи.
Во-вторых, к нам приехала певчая из Москвы Анна, с которой я никогда не служил. И было определенное волнение по этому поводу. Как показали главные службы, справилась Анна с клиросным пением очень хорошо!
В-третьих, пономарем у меня человек, который пономарил этой ночью во второй или третий раз в жизни. Роман приехал вместе женой Ксенией из Костромы помолиться на Пасху, ну и мне заодно помочь! Роман в Праздник Пасхи был в храме во второй раз жизни, не то что пономарем в алтаре, а здесь сложнейшая динамичная пасхальная служба, когда и два пономаря отнюдь не будут лишними.
В третьих, общая усталость от нынешнего трудного Великого поста, который по качеству искушений, наверное, был особенным в своем роде. Об этом, Бог даст, отдельно напишу.
Иногда мне казалось, что дожить до Пасхи - это уже непростая задача, не то что отслужить все главные великопостные службы, а также поддерживать наш Никольский монастырь в хорошем состоянии.
После окончания Пасхального богослужения мы отправились пить чай с прихожанами и разговляться пасхальной снедью. За чашкой чая я посидел с прихожанами и паломниками недолго, потому что в 06:25 (Мск) у московской певчей Анны был поезд на Москву, а мне надо было довезти её на машине и не опоздать к поезду. Первую треть дороги в 180 км до д. Боковой я просто засыпал: не помогали ни молитвы, ни смена водительской посадки. Спасла чашка американо в кафе на Боковой. Когда мы с Анной подъезжали к Московскому ж/д вокзалу в Нижнем Новгороде, Анна мне говорит:
– Отец Венедикт, вам нужно остаться поспать в городе хотя бы несколько часов.
– Да, да, – говорю я, а сам думаю о том, что мне надо с 12:00 до 13:00 освящать пасхи, куличи и яйца в деревне Люнда-Осиновка. Там ведь люди ждут.
– Да, да, наверное, останусь, – для ее успокоения говорю ей.
Сам же, проводив Анну до Московского вокзала, сажусь в машину и возвращаюсь обратно 180 км в монастырь.
Слава Богу, добрался. Очень захотелось вареных пасхальных яиц с майонезом. Заглянул в холодильник, достал целую коробку и пока писал этот пост, всю ее съел... И только после этого понял, что, скорее всего, прихожане православной общины Пророка Божия Ильи в деревне Люнда-Осиновка меня сегодня дождутся. Слава Богу за все, ведь Христос Воистину Воскрес!
Христос Воскресе!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM