ЧУДЕСА НА ФРОНТЕ

Пишет военный священник отец Дионисий (на видео причащает бойцов - высокий, плечистый, с густой бородой и пронзительными синими глазами - похож на русского медведя):

"Эти лица...
В них сложно смотреть.
Как будто ощущаешь себя недостойным их видеть.
Это от того, что в них Образ Божий.
Лик Того, Кто принял много страданий и саму смерть.
За нас."

ZАСАДА. Часть 1.

Писарь попал в засаду. Его окружили православные пионеры лет десяти с серьёзными глазами и спросили: Писарь, а, Писарь, читал ли ты Гарри Поттера? Писарь книги про Гарри Поттера конечно читал. О чем сразу признался православным пионерам, надеясь, что после краткого допроса они засаду снимут. Но он ошибся. Православные пионеры не сдавались и спросили: Писарь, а, Писарь, можно ли нам, православным пионерам, читать Гарри Поттера? Это была засада.
С одной стороны что такое книги про юного волшебника Гарри? Стандартная европейская сказка, с обычным сюжетом, где добро победило зло. Со своим вполне милым миром, где плохиши плохие, а нормальные пацаны-добрые. У братьев Гримм похлеще есть сюжетцы. А в традиционной культуре совсем вынос мозга можно встретить.
С другой стороны Писарь знал некоторых родителей, которые при упоминании о Гарри, тянулись к святой воде и готовились к горячей дискуссии о колдовстве.
Писарь выкрутился: Ребята, а вы все прочитали по учебной программе? Нет? Э...

ZАСАДА. часть 2.
ВОТ ВЕДЬ, ТВАРИ ФАНТАСТИЧЕСКИЕ
Писарь попал в очередную засаду. Пытливые умы спросили, Писарь, а смотрел ли ты третью серию "Фантастических тварей", про мир магов-бритишей, о котором ты так мило выссказывался?
Пошёл смотреть. И что? Это засада, люди добрые!
Там такие тварины фантастические, начиная от автора, режиссёра и прочих продюссеров.
Старина Дамблдор, добрый старичок из Поттерианы показан содомитом, у которого, блин," любовь" с другой тварью- плохишом Грин-де-Вальдом. Не дружба с детства, нет. "Любовь".
Братан Дамблдора, тоже, кстати Дамблдор, та ещё тварь, соблазнил девушку, бросил с ребёнком, который родился очередной фантастической тварью, убивающей людей.
Этот мир магов-богов презирает простых людей, судьба, которых быть рабами.
Бедная, расхристанная Европа начинает новое Возрождение, в котором торжествует мифология и нравственность Древнего Рима. А маги - это боги Пантеона, со всеми вытекающими.
Жаль, что к нам прилетает осколками. И не только в виде символов, книг и фильмов.

В зоне СВО погиб священник из Татарстана

Духовный спецназ тоже несёт потери. Иерей Анатолий Григорьев, настоятель Храма Богоявления Господня в селе Исаково Республики Татарстан, погиб при исполнении пастырского долга.

Священнослужитель отправился в зону СВО вместе с добровольческим отрядом «Алга». На момент гибели ему было 45 лет. 4 детей остались без отца.

Царствие Небесного новопреставленному иерею Анатолию

Новое время рождает новые словосочетания. Например, "мужчина с низкой социальной ответственностью".

ЧТО ДЕЛАТЬ НА ВОЙНЕ, МНЕ ДОБРОМУ И ХОРОШЕМУ?

Видеоинструкция ниже.

https://m.youtube.com/watch?v=vJV9KnWQUEM

ИZПУГАННЫЕ ПАТРИОТЫ
https://t.me/travelnews24/5169

Мобилизованные стоят на молебне в г.Санкт-Петербург. Молебен перед отправкой на территорию проведения СВО проводит священник Евгений Циклаури. В этот день крестились 3 человека, 99% готовятся к Исповеди и Причастию. Со слов самих прибывших: "Люди заряжены на победу, дойти до конца. Основная часть прибывших опытные ветераны спецназа и ВДВ". Отсюда и просьба была от всех мобилизованных: покрестить тех, кто не крещён и благословить на победу над фашизмом. В выходные дни каждый из стоящих пройдёт исповедь и примет Святых Христовых Тайн.

А также, каждому батальону будет вручён стяг и походная икона св.Дмитрия Донского, в руках которого сам Спас Нерукотворный.

Прямо сейчас на наших глазах творится история. В ближайшие часы в состав Российской Федерации войдёт четыре новых субъекта: Луганская Народная Республика, Донецкая Народная Республика, Запорожский край и Херсонская область. Это свыше ста тысяч квадратных километров наших исконных земель. Это наше внутреннее Азовское море. Это миллионы вернувшихся в родную страну русских людей.

Важно показать жителям освобождённых земель нашу поддержку. Показать, что мы хотим видеть их в составе нашей огромной Родины. И продемонстрировать ненавистникам — это Священная освободительная война от нашего имени. Народ поддерживает армию, как бы враг не пытался тиражировать обратное.

Сегодня состоится санкционированный митинг в поддержку вступления новых регионов в состав Российской Федерации.
Заставный очень настойчиво агитирует своих подписчиков из Москвы и Подмосковья посетить данное мероприятие!

Ваш, Ꙃаставный

Сначала давайте о флотских батюшках.
Ввёл их служение на флоте Пётр Первый ещё в 1719 году. Поскольку белое духовенство (то есть женатые священники) в море шли не очень охотно, сподвигли на это дело духовенство чёрное, монашеское. И к моменту появления первого «Морского устава» в России, ровно за век до таврического путешествия поэта, в нём, в уставе, уже содержалась отдельная глава «О священниках».
Большая численность корабельных экипажей, длительный отрыв от родных берегов, опасности и тяготы службы были логичными обоснованиями необходимости духовного окормления флотских служащих. 
Капитан и флотский священник покидали гибнущий корабль последними. Так было в русско-японскую войну, где погибли десятки корабельных пастырей. Так было и 29 октября 1914 года недалеко от Севастополя: огонь немецкого крейсера повредил минный заградитель «Прут». Чтобы корабль не достался врагу, капитан отдал приказ открыть кингстоны и подорвать днище. Отплывая от гибнущего «Прута», уцелевшие моряки увидели на горящей палубе священника в полном облачении. Восьмидесятилетний иеромонах Антоний, много лет прослуживший на российских кораблях, не пожелал покинуть смертельно раненых моряков и сам погиб с крестом в руках, до последней минуты благословляя свою паству.

Иеромонахи флота смягчали нравы, утишали страдания раненых и отпевали погибших. Обряд погребения в морском походе был таков: тело умершего, обернутое в саван, с привязанным грузом опускалось в морскую пучину. С этого места набиралась фляжка морской воды, а по прибытии в порт приписки священник совершал чин погребения парадной формы покойного вместе с этой фляжкой. Место захоронения фляги и одежды считалось местом погребения умершего моряка.
В жёстком распорядке дня корабля немалое место уделялось времени для общественной молитвы — обязательные молебны утром и вечером, праздничные службы в церковные праздники и воскресные дни. Время молитвы считалось настолько важным, что в соответствии с морским уставом прибывающее на корабль во время общественной молитвы начальство предупреждали специальным звуком рожка о том, что на корабле совершается молитва. Это означало, что начальству, независимо от ранга, положенной торжественной встречи оказано не будет, а примет их как рядовых посетителей лишь дневальный.

#Георгиевский_монастырь #Пушкин

Читатель спросил. Это было еще до мобилизации.

"Что может сделать сейчас для победы обычная русская семья, не связанная с военным делом никак? Семья преподавателей-гуманитариев с маленькими детьми, например. Как помочь армии? Донаты на снаряжение и так шлём постоянно.
П..., преподаватель кафедры древних языков".

Сейчас ситуация, конечно, иная. Сейчас и преподаватель может быть мобилизованным. Но тем не менее. Что каждый может сделать для победы? Ответ очень простой. Каждый может просто оставаться собой и не впадать в панику. Лучшая помощь армии это надёжный тыл. У армии нет другого тыла, кроме нас.

Уважаемый читатель! Мне кажется, что лучшая помощь от Вас это просто работать с полной отдачей. Рассказывайте чаще студентам про русский язык. Про его древность, ценность, про его влияние на формирование нас, как народа. Чтобы студенты знали, что такое русская цивилизация, и почему мы защищаем своё.

Но это же, вообще, касается каждого из нас. Варишь кофе? Делай это так, как будто решил выиграть конкурс бариста. Ты же не знаешь, вдруг тот парень, что взял у тебя чёрный без молока и сахара идёт сейчас на сборный пункт.

Водишь такси? Улыбнись пассажиру. Руководишь коллективом? Поддержи семьи мобилизованных. Убираешь улицы? Сделай это хорошо. Строишь дома, водишь поезда в метро, сажаешь цветы, работаешь в банке? Не важно. Просто оставайся собой, не психуй и работай так, чтобы другой человек был в тебе уверен. Чтобы мы все в итоге верили друг в друга.

Это сложнее, чем кажется. Когда кругом паникуют и частично бегут. Но я не знаю другого рецепта. Наши солдаты на фронте должны знать, что тут в тылу люди просто ежедневно твердо делают каждый свое дело, а не носятся в панике, решая то ли завтра бежать, то ли надо было ещё вчера убежать.

В 1917 году революция началась не из-за неудач на фронте. Там-то как раз все было без перемен. Мы и немцы засели в окопы, шла позиционная война и война нервов. Вот ее-то Империя и проиграла, потому что в тылу начались шатания, уныние, поиски внутренних врагов, речь Милюкова. Оно нам надо снова сто лет спустя? Я не к тому, что выводы из ошибок не стоит делать, и не к тому, что менять людей на постах не надо. Еще как надо. Я исключительно о том, что делать все необходимо с трезвой головой, а не в психозе.

И вообще, давайте поймем, что даже кто не поучил повестку, все равно по сути мобилизован. Мы все сейчас мобилизованы. Не на фронте? Но помоги сборами тем, кто едет на фронт. Нет денег на это? Спроси - может где нужна помощь с упаковкой и перевозкой того, что ждут на фронте. Может быть готов пошить, собрать, сделать? Может знаешь как и где достать подешевле? Не хочешь помогать армии по внутренним убеждениям? Не разделяю, но уважаю твое право на личное мнение. Помоги мирным в ЛНР и ДНР. Там очень трудно, в частности в Мариуполе. Но нам всем будет трудно в ближайшее время, возможно годы. Мы вступили в области тьмы. Но когда-то мы увидим в ней проблески рассвета.

Мы все мобилизованы ситуацией в большей или меньшей степени. Отсидеться или пропетлять не выйдет. Если уж не убежал, уж будь добр тогда работай, сохраняй твердый ум и веру. Да, трудно, и что?

Ааа, тебе страшно? Ничего, раскрою тайну - нам всем страшно. Неизвестность кого хочешь напугает. Не понимаешь что будет дальше? Ничего, вместе с тобой этого не понимают еще несколько сотен миллионов человек, втянутых в орбиту нынешних событий. Ты не ждал, что так будет, у тебя были иные планы? Не поверишь, и у меня. И у нас всех.
Ты в смятении? Ничего страшного. Ведь и Спаситель наш просил: "Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия".

Так что крепкий тыл залог победы. Верь, трудись так, чтобы тебе самому было от этого хорошо. Когда очень трудно и очень нервно - ну дай себе немного побояться, позлиться, поругаться. А потом снова работай. Будущее не предопределено. Его создаем сегодня мы. Через труд, слезы, кровь, потери и малые победы.

Как постараемся, так и будет. Надеюсь на это.

ПАРА МЫZЛЕЙ ПРО ФИЛЬМ

Писаря спросил один пытливый ум - смотрел ли Писарь, крутой фильм года "Лучшие в Аду"? "Смотрел" - признался Писарь. "А расскажи, хоть в двух словах, о чем фильм?" - не унимался киновед-доброволец.
"Хорошо" - сказал Писарь, - слушай: Пыщ-пыщ!"" Ну, не, не так коротко! Дай поподробней, хоть в десяти словах"-любитель спойлеров был неумолим.
" Хорошо, слушай: Пыщ-пыщ, Пыщ-пыщ, Ба-бах! Пыщ-пыщ, Пыщ-пыщ, ба-ба-бах!!!"
"И че? А суть, а замысел-то хоть есть? - спросил пытливый ум.
Да ни че. Какая-то группа молодых и старых русских мужиков в усмерть бьётся с другой группой молодых и старых русских мужиков. Все погибли, но одни мужики многоэтажку вроде захватили, но в конце сказали, что не надолго. Кто такие, за что воюют и с кем, хорошие они или плохие, наши, не наши- решительно не ясно. Одно понятно, что в Аду самые хорошие это не человечки, которые селёдку съели не в то время, а те, кто к бесам ближе. Но как это относится к группам стреляюших мужиков, решительно непонятно. Может вы поняли?

В канале у @Andrafanaslive увидел, как один из командиров цитирует по памяти Псалом 22.

Решил тоже рассказать свой любимый Псалом - самый первый.

Пусть больше Слово Божьего будет в русском телеграме и на фронте.

Доброе утро!

«Хабаровск. Солдат и митрополит. Минуты до вылета на фронт»

ZА СВЯТУЮ РУСЬ