Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #دانلود_فیلم کوتاه بطری
■ فیلم کوتاه بطری اثری 5 دقیقهای است که در سال 2011 به کارگردانی #کریستین_لپور منتشر شد. این فیلم به سرعت یکی از محبوبترین فیلمهای شبکههای اجتماعی گردید. بطوریکه از طرف وبسایت اشتراک فیلم ویمئو به عنوان بهترین فیلم کوتاه سال انتخاب شد.
■ "بطری" روایتِ عاشقانهی سادهایست که ورای روابط انسانی، در دنیایی فانتزی، و در دلِ طبیعت رخ میدهد. آنچه فیلمسازِ جوانِ اهلِ نیوجرسی آمریکا به نمایش گذاشته است، اثری عمیق و غمگین است که در پسِ پردهاش نمایانگر آمال و آرزوهاییست که بشر برای رسیدن به آنها دست و پا میزند.
بطری تاکنون موفق به دریافت 40 جایزه از جشنوارههای معتبر جهانی شده است.
کانال:اینگمار برگمن
@zan_j
■ فیلم کوتاه بطری اثری 5 دقیقهای است که در سال 2011 به کارگردانی #کریستین_لپور منتشر شد. این فیلم به سرعت یکی از محبوبترین فیلمهای شبکههای اجتماعی گردید. بطوریکه از طرف وبسایت اشتراک فیلم ویمئو به عنوان بهترین فیلم کوتاه سال انتخاب شد.
■ "بطری" روایتِ عاشقانهی سادهایست که ورای روابط انسانی، در دنیایی فانتزی، و در دلِ طبیعت رخ میدهد. آنچه فیلمسازِ جوانِ اهلِ نیوجرسی آمریکا به نمایش گذاشته است، اثری عمیق و غمگین است که در پسِ پردهاش نمایانگر آمال و آرزوهاییست که بشر برای رسیدن به آنها دست و پا میزند.
بطری تاکنون موفق به دریافت 40 جایزه از جشنوارههای معتبر جهانی شده است.
کانال:اینگمار برگمن
@zan_j
#هنر_زنان
🔸از "ویرجینیا وولف" تا "لیندا ناکلین"؛ جریان مستقلِ نقد ادبی تا نقد هنریِ فمینیستی
📝نازنین رسایی (کارشناس ارشد هنر)
📍در سال ۱۹۲۹ میلادی، نویسنده و منتقد انگلیسی #ویرجینیا_وولف، در کتاب جریان سازش "اتاقی از آنِ خود"؛ برای نخستین بار به طرح این پرسش اساسی پرداخت که چرا (تا آن زمان) هیچ نویسنده زن بزرگی در تاریخ ادبیات جهان وجود نداشته است؟! خانم وولف در این کتاب، علاوه بر طرح این پرسشِ مهم، به ریشه یابی و آسیب شناسی مسئله پرداخته و از همه مهمتر اینکه راهکار ارائه داده است.
📍او در جمله تأکیدیِ معروفش این چنین می نویسد: «زنی که می خواهد داستان بنویسد، باید پول و اتاقی از آنِ خود داشته باشد»؛ چیزی که جزء محالات زندگی یک زن انگلیسی، در آن دوره محسوب می شد. او همچنین در مثال معروفش از این کتاب، اینگونه فرض می گیرد که اگر "شکسپیر"، دختر به دنیا می آمد و یا یک خواهرِ نابغه همانند خود داشت، مناسبات اجتماعی و قوانین حاکم بر جامعه انگلیسِ پانصد سالِ پیش، چه سرنوشتِ شومی را می توانست برای این نابغه مؤنث رقم بزند!
▫️ادامه مطلب را instant view بخوانید:
http://yon.ir/RW2Wq
@zan_j
🔸از "ویرجینیا وولف" تا "لیندا ناکلین"؛ جریان مستقلِ نقد ادبی تا نقد هنریِ فمینیستی
📝نازنین رسایی (کارشناس ارشد هنر)
📍در سال ۱۹۲۹ میلادی، نویسنده و منتقد انگلیسی #ویرجینیا_وولف، در کتاب جریان سازش "اتاقی از آنِ خود"؛ برای نخستین بار به طرح این پرسش اساسی پرداخت که چرا (تا آن زمان) هیچ نویسنده زن بزرگی در تاریخ ادبیات جهان وجود نداشته است؟! خانم وولف در این کتاب، علاوه بر طرح این پرسشِ مهم، به ریشه یابی و آسیب شناسی مسئله پرداخته و از همه مهمتر اینکه راهکار ارائه داده است.
📍او در جمله تأکیدیِ معروفش این چنین می نویسد: «زنی که می خواهد داستان بنویسد، باید پول و اتاقی از آنِ خود داشته باشد»؛ چیزی که جزء محالات زندگی یک زن انگلیسی، در آن دوره محسوب می شد. او همچنین در مثال معروفش از این کتاب، اینگونه فرض می گیرد که اگر "شکسپیر"، دختر به دنیا می آمد و یا یک خواهرِ نابغه همانند خود داشت، مناسبات اجتماعی و قوانین حاکم بر جامعه انگلیسِ پانصد سالِ پیش، چه سرنوشتِ شومی را می توانست برای این نابغه مؤنث رقم بزند!
▫️ادامه مطلب را instant view بخوانید:
http://yon.ir/RW2Wq
@zan_j
Telegraph
از "ویرجینیا وولف" تا "لیندا ناکلین"؛ جریان مستقلِ نقد ادبی تا نقد هنریِ فمینیستی
در سال ۱۹۲۹ میلادی، نویسنده و منتقد انگلیسی "ویرجینیا وولف"، در کتاب جریان سازش "اتاقی از آنِ خود"؛ برای نخستین بار به طرح این پرسش اساسی پرداخت که چرا (تا آن زمان) هیچ نویسنده ی زن بزرگی در تاریخ ادبیات جهان وجود نداشته است؟! خانم وولف در این کتاب، علاوه…
اگر انسان، انسان باشد و روابطش با جهان روابطی انسانی، آنگاه میتوان عشق را فقط با عشق، اعتماد را با اعتماد و ... رد و بدل كرد. اگر بخواهيم از هنر لذت ببريم، بايد هنرمندانه پرورش يافته باشيم؛ اگر میخواهيم بر ديگران تأثير بگذاريم، بايد بهراستی قادر به برانگيختن و تشويق ديگران باشيم. هركدام از روابط ما با انسان و طبيعت بايد جلوهی ويژهای باشد منطبق با ابژهی اراده و زندگی فردی واقعیمان. اگر يكطرفه عشق میورزی، يعنی عشقت بهعنوان عشق ناتوان از برانگيختن عشق متقابل است، اگر با تجلی زندهی خود بهعنوان انسانی عاشق، محبوب ديگري نمیشوی، آنگاه عشقت ناتوان است و اين عين بدبختی است.
دست نوشتههای اقتصادی و فلسفی 1844|کارل مارکس|ترجمه:حسن مرتضوی
چهاردهم مارس،برابر است با درگذشت #کارل__مارکس،انقلابیترین فیلسوف تاریخ بشریت و از بنیانگذاران سوسیالیسم علمی
#مبارزه_طبقاتی
#رفاه_عدالت_برابری
#زنده_باد_انقلاب
@zan_j
دست نوشتههای اقتصادی و فلسفی 1844|کارل مارکس|ترجمه:حسن مرتضوی
چهاردهم مارس،برابر است با درگذشت #کارل__مارکس،انقلابیترین فیلسوف تاریخ بشریت و از بنیانگذاران سوسیالیسم علمی
#مبارزه_طبقاتی
#رفاه_عدالت_برابری
#زنده_باد_انقلاب
@zan_j
Forwarded from عکس نگار
🚩 زندانیان هفتتپه آزاد باید گردند
🔎گزیدههایی از واکنش کاربران در شبکههای مجازی درباره تداوم بازداشت عزیزان
#اسماعیل_بخشی #امیرحسین_محمدی_فرد #ساناز_الهیاری #امیر_امیرقلی #سپیده_قلیان #مازیار_سیدنژاد :
📌وضعیت بازداشتی های گام و سپیده و اسماعیل کاملا مبهمه. برای محل دادرسی بین تهران و شوش اختلاف وجود داره و پرونده ها به دیوان فرستاده شده. تهران و شوش تا طی روند بوروکراسی برای تعیین محل دادرسی حاضر به تبدیل قرار به وثیقه نیستند.
📌آنان از مخاطرات حق طلبی آگاه بودند. اگر قرار بود زندان و شکنجه خللی در عزمشان ایجاد کند کنج عافیت را برمی گزیدند.
📌همه اینها بخاطر این بود که گفتند اگر از اداره امور کارخانه عاجزید، بگذارید خود کارگرها اداره اش کنند. ولی اگه کارگرهای هفت تپه اداره امورشان را در دست میگرفتند، ممکن بود برای دیگران هم سوال پیش بیاد: چرا شما بر سرنوشت ما مسلطید؟
📌به ارعاب و سرکوب کارگران و حامیان هفت تپه خاتمه دهید!
📌اتاق شانزده متری خانه پدری و زندان و شکنجه سهم اسماعیل بخشی، خانه میلیون دلاری در واشنگتن سهم اصلاح طلب و اصولگرا.
📌این زندانیان برای تک تک ما زیر شکنجه اند،جاییکه حتی صدایشان به گوش احدی نخواهد رسید. از آنها هم نام خواهی برد جناب نامجو؟
📌هنوز امیدی هست، هنوز هستند کسانی که ایستادگی میکنند، به نام ما و برای ما پیکار میکنند. شنیدن نامشان نگرانی و امید و شرم می آورد.
📌جسم و روان هر آزادی خواهی زخمی میشود و زیر پا له میشوند تا شیخ الاسلامی ها و خاوری ها قد بکشند. ایران بذر آخرت اختلاسگران شده و کانادا بهشت امن شان. برای میلیون ها انسان اما جهنم است.
📌زمانیکه کارگر را شکنجه میکردند، اسدبیگی نورچشمی رییس سازمان خصوصی سازی با 98 میلیون دلار ارز دولتی و 350 میلیارد تومان سود مفت با خیال راحت برمی گردد کانادا.
📌رفقای ما در زندان اقساط سنگین ویلاهای کانادا را میپردازند.
📌راه رهایی را هفت تپه به کارگران نشان داد. زندانیان هفت تپه یادآور روزهای باشکوهی از برخاستن یک طبقه اند.
📌نزدیک شو اگرچه حضورت ممنوع است،
زندانیان هفت تپه ایستادند که یادمان نرود مبارزه ادامه دارد...
#زندانیان_هفتتپه
#زندانیان_هفت_تپه
نشریه گام🚩
@gam1395
🔎گزیدههایی از واکنش کاربران در شبکههای مجازی درباره تداوم بازداشت عزیزان
#اسماعیل_بخشی #امیرحسین_محمدی_فرد #ساناز_الهیاری #امیر_امیرقلی #سپیده_قلیان #مازیار_سیدنژاد :
📌وضعیت بازداشتی های گام و سپیده و اسماعیل کاملا مبهمه. برای محل دادرسی بین تهران و شوش اختلاف وجود داره و پرونده ها به دیوان فرستاده شده. تهران و شوش تا طی روند بوروکراسی برای تعیین محل دادرسی حاضر به تبدیل قرار به وثیقه نیستند.
📌آنان از مخاطرات حق طلبی آگاه بودند. اگر قرار بود زندان و شکنجه خللی در عزمشان ایجاد کند کنج عافیت را برمی گزیدند.
📌همه اینها بخاطر این بود که گفتند اگر از اداره امور کارخانه عاجزید، بگذارید خود کارگرها اداره اش کنند. ولی اگه کارگرهای هفت تپه اداره امورشان را در دست میگرفتند، ممکن بود برای دیگران هم سوال پیش بیاد: چرا شما بر سرنوشت ما مسلطید؟
📌به ارعاب و سرکوب کارگران و حامیان هفت تپه خاتمه دهید!
📌اتاق شانزده متری خانه پدری و زندان و شکنجه سهم اسماعیل بخشی، خانه میلیون دلاری در واشنگتن سهم اصلاح طلب و اصولگرا.
📌این زندانیان برای تک تک ما زیر شکنجه اند،جاییکه حتی صدایشان به گوش احدی نخواهد رسید. از آنها هم نام خواهی برد جناب نامجو؟
📌هنوز امیدی هست، هنوز هستند کسانی که ایستادگی میکنند، به نام ما و برای ما پیکار میکنند. شنیدن نامشان نگرانی و امید و شرم می آورد.
📌جسم و روان هر آزادی خواهی زخمی میشود و زیر پا له میشوند تا شیخ الاسلامی ها و خاوری ها قد بکشند. ایران بذر آخرت اختلاسگران شده و کانادا بهشت امن شان. برای میلیون ها انسان اما جهنم است.
📌زمانیکه کارگر را شکنجه میکردند، اسدبیگی نورچشمی رییس سازمان خصوصی سازی با 98 میلیون دلار ارز دولتی و 350 میلیارد تومان سود مفت با خیال راحت برمی گردد کانادا.
📌رفقای ما در زندان اقساط سنگین ویلاهای کانادا را میپردازند.
📌راه رهایی را هفت تپه به کارگران نشان داد. زندانیان هفت تپه یادآور روزهای باشکوهی از برخاستن یک طبقه اند.
📌نزدیک شو اگرچه حضورت ممنوع است،
زندانیان هفت تپه ایستادند که یادمان نرود مبارزه ادامه دارد...
#زندانیان_هفتتپه
#زندانیان_هفت_تپه
نشریه گام🚩
@gam1395
من سرزمینم را دوست دارم. خیلی زیاد! سرزمینم دو دریا و دو ساحل دارد، البته اختصاصی یک جنسیت!
#آپارتایدجنسیتی
#محرومیت_اجتماعی
@zan_j
#آپارتایدجنسیتی
#محرومیت_اجتماعی
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 دام
تازهترین آهنگ گروه هیپ هاپِ فلسطینیِ «دام» دربارهی بدن است. البته نه هر بدنی، بدن زن، بدن زن عرب و البته نه به روایت صهیونیسم و مردسالاری که به روایت خودش.
@Sarkhatism
@zan_j
تازهترین آهنگ گروه هیپ هاپِ فلسطینیِ «دام» دربارهی بدن است. البته نه هر بدنی، بدن زن، بدن زن عرب و البته نه به روایت صهیونیسم و مردسالاری که به روایت خودش.
@Sarkhatism
@zan_j
حکم ۲ سال انفصال از خدمت، ۹۹ ضربه شلاق و ۲ سال تبعید «سلمان خدادادی» نمایندهی مردم ملکان در پی «رابطهی نامشروع با یک زن» و عدم گشایش پروندهی «قتل» #زهرا_نویدپور
⚡️اتهام "رابطه نامشروع" به جای تجاوز و قتل کمرنگ جلوه دادن جرم است....ونماینده فاسد ملکان نهایت به دوسال تبعید محکوم میشود
#عدالت_اسلامی
@zan_j
⚡️اتهام "رابطه نامشروع" به جای تجاوز و قتل کمرنگ جلوه دادن جرم است....ونماینده فاسد ملکان نهایت به دوسال تبعید محکوم میشود
#عدالت_اسلامی
@zan_j
«این ظالمان از من میخواهند که ابراز پشیمانی کنم. مگر ممکن است منی که این همه ظلم و زور را با چشمانم دیدهامْ اظهار پشیمانی کنم؟ باور کنید که هر وقت ستمگران، ظلم و شکنجه را بر من بیشتر میکنند، من جسورتر و مقاومتر میشوم»
#زینب_جلالیان
🌺در میان انبوه متون تولید شده به مناسبت هشتم مارس، پیام کوتاه #زینب_جلالیان از زندان سنندجْ روایتگر خوانش دیگری از «خشونت عیان» و دایرهی گستردهی «ظلم» بود.
زینب جلالیانْ جبر عادیسازی شدهی خانواده را از کودکی درک کرد. والدین او حق تحصیل را نیز او گرفته بودند و او را از رفتن به مدرسه محروم کردند. برای او «خانواده» نه در مقام نهادی حمایتگر و رشد دهنده که ایستا و سرکوبگر بود.
او در ۱۰ سالگی خانه را ترک گفت و بلافاصله جذب حزب کارگران کردستان (پکک) شد که در آن زمان در داخل ایران، فعالیت قانونی داشت.
با نگاهی دقیقتر با این گزاره مواجهیم که مگر «عضوگیری کودکان» در احزابْ قانونی است؟ بدون شک خیر. این سوال و پرسشگریهای دیگری از این دست، حتی در صورت ارجاع به تاریخ تحولات و مبارزات منطقهای، باز هم از جانب حاکمیت و جمعیت فارسنشینِ مرکز با ردیفی از «انگها» و «انکارها» همراه میشود.
در «ماکو» با فقدان مطلق مداخلهی سازمان بهزیستی و ایجاد «خانههای امن» برای دختران و زنان تحت ستم که روزها و شبهای خود را با «تبعیض جنسیتی» در کلیت امر و «استثمار عادیسازی شده» در قالب فردیْ سر میکردند، پیوستن به حزب کارگرانْ تنها آلترناتیو موجود در برابر تن سپردن به ترک تحصیل، ازدواج اجباری، بارور شدن و پذیرش سرکوب عیان بود.
شرایط برای «شیرین علمهولی» نیز چنین بود. او هم یگانه راه بیرون آمدن از چرخهی حذف تدریجی خود را پیوستن به حزب کارگران کردستان میدانست. شیرین علمهولیِ متولد ماکو، به اتهام واهی ارتباط با پژاک، همراه با آموزگار رهایی، فرزاد کمانگر در ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۹ اعدام شد. او پیشتر از این اعدام اما، دو ماه ضربات کابْل بر بدن را تحمل کرد. او اسم خود را نمیگفت، با علم بر اینکه شکنجهگران نام او را میدانند. اما برای او لب به سخن باز کردن، دال بر «اعتراف» بود.
اگر علمهولی زبان مقاومت را به خوبی آموخته بود، حال، زینب جلالیان هم راوی نوع دیگری از ایستادگی است.
جلالیان تنها زن سیاسی و مبارزی است که حکم حبس ابد خود را طی میکند. ابدیتی بیملاقات، بیمرخصی، بدون حق درمان و با زایل شدن چشمها و قوای جسمانی خود.
او مددکار، مسئول آموزش و عضو غیر مسلح حزب کارگران بوده است. گرچه بی گناهی او ثابت شد اما تنها حکم اعدام را به حبس ابد، بدل کردند.
جلالیان طی ۱۱ سال سپری شده در زندان، هرگز به فیگور شکست خورده و قابل ستایش نهادهای امنیتی بدل نشد. مرعوب نشدن او زیر بار شدیدترین شکنجهها، پروندهسازیها و از دست رفتن نیمی از بینایی، کلیهها، ریهها و برفک دهانی خود را در همان نامهی کوتاهِ مکتوب شده در زندانْ بیان میکند:
«ای ستمگران، نظارهگر بودید و دیدید که نمیتوان با قتلعام، شکنجه و زندانی کردن ما زنان، جلوی حقخواهیمان را بگیرید. وقتی یک زنْ جوهرش با آزادی سرشته شده باشد، هیچ ظلم و زوری نمیتواند او را به زانو در بیاورد».
«متن از گروه نویسندگان #سرخط »
@zan_j
#زینب_جلالیان
🌺در میان انبوه متون تولید شده به مناسبت هشتم مارس، پیام کوتاه #زینب_جلالیان از زندان سنندجْ روایتگر خوانش دیگری از «خشونت عیان» و دایرهی گستردهی «ظلم» بود.
زینب جلالیانْ جبر عادیسازی شدهی خانواده را از کودکی درک کرد. والدین او حق تحصیل را نیز او گرفته بودند و او را از رفتن به مدرسه محروم کردند. برای او «خانواده» نه در مقام نهادی حمایتگر و رشد دهنده که ایستا و سرکوبگر بود.
او در ۱۰ سالگی خانه را ترک گفت و بلافاصله جذب حزب کارگران کردستان (پکک) شد که در آن زمان در داخل ایران، فعالیت قانونی داشت.
با نگاهی دقیقتر با این گزاره مواجهیم که مگر «عضوگیری کودکان» در احزابْ قانونی است؟ بدون شک خیر. این سوال و پرسشگریهای دیگری از این دست، حتی در صورت ارجاع به تاریخ تحولات و مبارزات منطقهای، باز هم از جانب حاکمیت و جمعیت فارسنشینِ مرکز با ردیفی از «انگها» و «انکارها» همراه میشود.
در «ماکو» با فقدان مطلق مداخلهی سازمان بهزیستی و ایجاد «خانههای امن» برای دختران و زنان تحت ستم که روزها و شبهای خود را با «تبعیض جنسیتی» در کلیت امر و «استثمار عادیسازی شده» در قالب فردیْ سر میکردند، پیوستن به حزب کارگرانْ تنها آلترناتیو موجود در برابر تن سپردن به ترک تحصیل، ازدواج اجباری، بارور شدن و پذیرش سرکوب عیان بود.
شرایط برای «شیرین علمهولی» نیز چنین بود. او هم یگانه راه بیرون آمدن از چرخهی حذف تدریجی خود را پیوستن به حزب کارگران کردستان میدانست. شیرین علمهولیِ متولد ماکو، به اتهام واهی ارتباط با پژاک، همراه با آموزگار رهایی، فرزاد کمانگر در ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۹ اعدام شد. او پیشتر از این اعدام اما، دو ماه ضربات کابْل بر بدن را تحمل کرد. او اسم خود را نمیگفت، با علم بر اینکه شکنجهگران نام او را میدانند. اما برای او لب به سخن باز کردن، دال بر «اعتراف» بود.
اگر علمهولی زبان مقاومت را به خوبی آموخته بود، حال، زینب جلالیان هم راوی نوع دیگری از ایستادگی است.
جلالیان تنها زن سیاسی و مبارزی است که حکم حبس ابد خود را طی میکند. ابدیتی بیملاقات، بیمرخصی، بدون حق درمان و با زایل شدن چشمها و قوای جسمانی خود.
او مددکار، مسئول آموزش و عضو غیر مسلح حزب کارگران بوده است. گرچه بی گناهی او ثابت شد اما تنها حکم اعدام را به حبس ابد، بدل کردند.
جلالیان طی ۱۱ سال سپری شده در زندان، هرگز به فیگور شکست خورده و قابل ستایش نهادهای امنیتی بدل نشد. مرعوب نشدن او زیر بار شدیدترین شکنجهها، پروندهسازیها و از دست رفتن نیمی از بینایی، کلیهها، ریهها و برفک دهانی خود را در همان نامهی کوتاهِ مکتوب شده در زندانْ بیان میکند:
«ای ستمگران، نظارهگر بودید و دیدید که نمیتوان با قتلعام، شکنجه و زندانی کردن ما زنان، جلوی حقخواهیمان را بگیرید. وقتی یک زنْ جوهرش با آزادی سرشته شده باشد، هیچ ظلم و زوری نمیتواند او را به زانو در بیاورد».
«متن از گروه نویسندگان #سرخط »
@zan_j
4_5771754507528570060.pdf
5.6 MB
📚 "زنان انقلابی"
زندگینامه پنجاه تن از زنان انقلابی و سوسیالیست جهان
✍ آناهیتا اردوان
⚡️نشر کارگری سوسیالیستی
@zan_j
زندگینامه پنجاه تن از زنان انقلابی و سوسیالیست جهان
✍ آناهیتا اردوان
⚡️نشر کارگری سوسیالیستی
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز ۲۴ اسفند ماه،در پی دعوت و فراخوان دوبرادرزاده ۸و ۱۰ ساله #سپیده_قلیان جمعی از کودکان بهمراه خانواده هایشان در پارک دولت دزفول گردهم آمدند و با نوشتن اسم سپیده قلیان بر بالنهای آرزو و به هوا فرستادن این بالنها آزادی #سپیده را خواهان شدند
@zan_j
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آخرين_پنج_شنبه_سال
◾️ایرانیان، پنجشنبه و جمعه آخر سال به مزار عزیزانشان میروند تا سال را در کنار آنها به پایان برند. هزاران مادر در سراسر ایران، هنوز نمی دانند مزار عزیزانشان کجاست.
🔺#خاوران مزار جمعی صدها زندانی سیاسی است که در سال ۱۳۶۷، به شکل مخفیانه اعدام شدند.
#مادران_خاوران سالهاست که هر هفته به گورستان خاوران رفته و عکس هایی برای تاریخ به یادگار میگیرند. بسیاری از مادران درگذشتند بی آنکه نشانی از فرزند خود بیابند.
اگر به خاوران رفتی، برای ما عکسی به یادگار بگیر ...
خاورانها درهمه جا به گستره ایران وجود دارند، از بهشت رضا تا وادی رحمت، از باغ رضوان تا...
*
#دهه۶۰ #سرکوب_مخالفان_سیاسی #گورهای_جمعی #حقیقتخاکشده #کشتار۶۷ #مصونیت #دادخواهی
ویدئو و متن از عدالت برای ایران
@zan_j
◾️ایرانیان، پنجشنبه و جمعه آخر سال به مزار عزیزانشان میروند تا سال را در کنار آنها به پایان برند. هزاران مادر در سراسر ایران، هنوز نمی دانند مزار عزیزانشان کجاست.
🔺#خاوران مزار جمعی صدها زندانی سیاسی است که در سال ۱۳۶۷، به شکل مخفیانه اعدام شدند.
#مادران_خاوران سالهاست که هر هفته به گورستان خاوران رفته و عکس هایی برای تاریخ به یادگار میگیرند. بسیاری از مادران درگذشتند بی آنکه نشانی از فرزند خود بیابند.
اگر به خاوران رفتی، برای ما عکسی به یادگار بگیر ...
خاورانها درهمه جا به گستره ایران وجود دارند، از بهشت رضا تا وادی رحمت، از باغ رضوان تا...
*
#دهه۶۰ #سرکوب_مخالفان_سیاسی #گورهای_جمعی #حقیقتخاکشده #کشتار۶۷ #مصونیت #دادخواهی
ویدئو و متن از عدالت برای ایران
@zan_j
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مصاحبه #نینا_پاور درباره ی کار، بقا، بی ثبات کاری
زنانه سازی کار،
و راههای مقابله با آن...
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی
@zan_j
زنانه سازی کار،
و راههای مقابله با آن...
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی
@zan_j
همیشه بود
کنار همه بازنشستگان
اما حالا نیست
بانو #سعادت از میان ما رفت
بدون این که حقش را بدهند
دولت باید پاسخگو باشد و اگر نبود ضد مردم بودنش مهر تایید ابدی خواهد خورد.
@goroohetehadbazneshastegan
@zan_j
کنار همه بازنشستگان
اما حالا نیست
بانو #سعادت از میان ما رفت
بدون این که حقش را بدهند
دولت باید پاسخگو باشد و اگر نبود ضد مردم بودنش مهر تایید ابدی خواهد خورد.
@goroohetehadbazneshastegan
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کودکان بر بالن هایشان مینویسند: سپیده قلیان آزاد باید گردد ! با جهان کودکانه خود آرزوی میکنند و بالن ها را به آسمان میفرستند ! خداوندان زور و ارعاب و سرکوب در همینجا نشسته پشت میزهای قدرت، سپیده، اسماعیل و کارگران هفت تپه را سرکوب میکنند !
@zan_j
@zan_j