This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتصاب #کارگران_اسنپباکس در #سمنان در اعتراض به #گرانی_بنزین، پایین بودن دستمزدها و بالا بودن کمیسیونهای شرکت؛
۱۸ شهریور ۱۴۰۵
در پی افزایش قیمت بنزین آزاد به ۱۰۰۰۰ تومان (دو برابر شدن قیمت سوخت) که هزینههای راکبان موتورسیکلتهای #اسنپ_باکس را افزایش داده، و با توجه به پایین بودن تعرفهها و اخاذی سنگین سرمایهداران شرکت تحت عنوان کمیسیون، کارگران امروز ۱۸ شهریور جمعا دست به اعتصاب زدهاند.
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات
#فقر_فساد_گرانی
#نان_کار_آزادی
@zan_j
۱۸ شهریور ۱۴۰۵
در پی افزایش قیمت بنزین آزاد به ۱۰۰۰۰ تومان (دو برابر شدن قیمت سوخت) که هزینههای راکبان موتورسیکلتهای #اسنپ_باکس را افزایش داده، و با توجه به پایین بودن تعرفهها و اخاذی سنگین سرمایهداران شرکت تحت عنوان کمیسیون، کارگران امروز ۱۸ شهریور جمعا دست به اعتصاب زدهاند.
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات
#فقر_فساد_گرانی
#نان_کار_آزادی
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیوانهی آفتاب
من آبِ جاری را
و برفِ درخشان را دوست دارم
و اگر زیرِ نورِ آفتاب
یک برگِ سبز
یک حشرهی شاخکدار
و بذری را که میرویَد ببینم
شادمانی وجودِ مرا پر میکند
یک روز را
یک روزِ زیبا را
و یک روزِ آفتابی را
با هیچچیزِ دیگر عوض نمیکنم
از اینرو جنگ را دوست ندارم
از اینرو ستم را دوست ندارم
از اینرو دروغ را دوست ندارم
و میدانم که نه بیعدالتی
نه هراس و
نه گرسنگی
هیچیک در زیرِ نورِ آفتاب
و هیچیک در کنارِ عشق
زنده نخواهد ماند
نجاتی جومالی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@zan_j
من آبِ جاری را
و برفِ درخشان را دوست دارم
و اگر زیرِ نورِ آفتاب
یک برگِ سبز
یک حشرهی شاخکدار
و بذری را که میرویَد ببینم
شادمانی وجودِ مرا پر میکند
یک روز را
یک روزِ زیبا را
و یک روزِ آفتابی را
با هیچچیزِ دیگر عوض نمیکنم
از اینرو جنگ را دوست ندارم
از اینرو ستم را دوست ندارم
از اینرو دروغ را دوست ندارم
و میدانم که نه بیعدالتی
نه هراس و
نه گرسنگی
هیچیک در زیرِ نورِ آفتاب
و هیچیک در کنارِ عشق
زنده نخواهد ماند
نجاتی جومالی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@zan_j
❤2
Forwarded from زن و جامعه (زن کارگر)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
غمهامان را در کشوها نگه میداریم،
مبادا سربازان ببینند و جشن بگیرند محاصره ما را
اندوههایمان را نگه میداریم برای موسمهای دیگر
برای یک یادمان،
برای آنچه در راه غافلگیرمان میکند.
آنگاه که زندگی به روالی طبیعی پیش رود
ما نیز چون دیگران غمگین خواهیم شد، برای دلبستگیهای شخصیمان
که امروز شعارهایی بزرگتر
پنهانشان داشته
و برای زخمهای کوچکمان که به خونریزیشان اعتنا نکردیم
فردا آن زمان که سرزمین شفا یابد،
عوارض جانبیاش را احساس خواهیم کرد...
«محمود درویش»
برگردان : تراب حقشناس
سمفونی شماره ۹ بتهون
#زن_زندگی_آزادی
#پیش_بسوی_اتحاد_جنبش_های_اجتماعی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#قیام_ژینا
#علیه_سرکوب_زندان
#علیه_اعدام
@zan_j
مبادا سربازان ببینند و جشن بگیرند محاصره ما را
اندوههایمان را نگه میداریم برای موسمهای دیگر
برای یک یادمان،
برای آنچه در راه غافلگیرمان میکند.
آنگاه که زندگی به روالی طبیعی پیش رود
ما نیز چون دیگران غمگین خواهیم شد، برای دلبستگیهای شخصیمان
که امروز شعارهایی بزرگتر
پنهانشان داشته
و برای زخمهای کوچکمان که به خونریزیشان اعتنا نکردیم
فردا آن زمان که سرزمین شفا یابد،
عوارض جانبیاش را احساس خواهیم کرد...
«محمود درویش»
برگردان : تراب حقشناس
سمفونی شماره ۹ بتهون
#زن_زندگی_آزادی
#پیش_بسوی_اتحاد_جنبش_های_اجتماعی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#قیام_ژینا
#علیه_سرکوب_زندان
#علیه_اعدام
@zan_j
امجد امینی برای دخترش ژینا؛
نام تو در دل هر انسانی جای دارد
امروز چهارشنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۵؛ امجد امینی، پدر ژینا-مهسا امینی، ۸ روز مانده به چهارمین سالگرد قتل حکومتی دخترش، با انتشار یک تصویر از ژینا و با اشاره به ۲۵ شهریور، چهارمین سالگرد شهادت دخترش، نوشت: «نام تو در دل هر انسانی جای دارد.»
۲۵ شهریور ۱۴۰۱، ژینا-مهسا امینی ۲۲ ساله و اهل سقز در نتیجه ضرب و جرح شدید نیروهای گشت ارشاد بعد از به کما رفتن در بیمارستان کسری تهران، جان خود را از دست داد.
قتل حکومتی او اعتراضات گستردهای را در سراسر ایران به دنبال داشت که منجر به خیزش مترقی و مدرنی شد که در سطح جهان بازتاب چشمگیری داشت. هرچند ماهها اعتراضات مردمی با سرکوب سیستماتیک و افسارگسیخته حکومت روبەرو بود و صدها کشته و زخمی برجای گذاشته، اما مبارزات آزادیخواهانه مردم وارد دوران نوینی شده است.
#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژيان_ئازادی
#نه_به_اعدام
@zan_j
نام تو در دل هر انسانی جای دارد
امروز چهارشنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۵؛ امجد امینی، پدر ژینا-مهسا امینی، ۸ روز مانده به چهارمین سالگرد قتل حکومتی دخترش، با انتشار یک تصویر از ژینا و با اشاره به ۲۵ شهریور، چهارمین سالگرد شهادت دخترش، نوشت: «نام تو در دل هر انسانی جای دارد.»
۲۵ شهریور ۱۴۰۱، ژینا-مهسا امینی ۲۲ ساله و اهل سقز در نتیجه ضرب و جرح شدید نیروهای گشت ارشاد بعد از به کما رفتن در بیمارستان کسری تهران، جان خود را از دست داد.
قتل حکومتی او اعتراضات گستردهای را در سراسر ایران به دنبال داشت که منجر به خیزش مترقی و مدرنی شد که در سطح جهان بازتاب چشمگیری داشت. هرچند ماهها اعتراضات مردمی با سرکوب سیستماتیک و افسارگسیخته حکومت روبەرو بود و صدها کشته و زخمی برجای گذاشته، اما مبارزات آزادیخواهانه مردم وارد دوران نوینی شده است.
#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژيان_ئازادی
#نه_به_اعدام
@zan_j
❤3
صدایشان باشیم
مهرداد بویری، ۲۲ ساله: محکوم به اعدام
میلاد بویری: محکوم به ۲۵ سال زندان
علی بویری: محکوم به ۶ سال و ۳ ماه حبس
مهرداد، میلاد و علی بویری، سه برادر بازداشتشده در پرونده میدان شهدای اصفهان، با احکام بسیار سنگین روبهرو شدهاند. این سه برادر همزمان بازداشت و هفتهها در سلول انفرادی نگهداری شدند. اکنون یک خانواده با خطر اعدام یک فرزند و سالها زندان برای دو فرزند دیگر مواجه است.
سکوت نکنیم
#نه_به_اعدام
#میدان_شهدای_اصفهان
#ماشین_کشتار_را_متوقف_کنیم
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@zan_j
مهرداد بویری، ۲۲ ساله: محکوم به اعدام
میلاد بویری: محکوم به ۲۵ سال زندان
علی بویری: محکوم به ۶ سال و ۳ ماه حبس
مهرداد، میلاد و علی بویری، سه برادر بازداشتشده در پرونده میدان شهدای اصفهان، با احکام بسیار سنگین روبهرو شدهاند. این سه برادر همزمان بازداشت و هفتهها در سلول انفرادی نگهداری شدند. اکنون یک خانواده با خطر اعدام یک فرزند و سالها زندان برای دو فرزند دیگر مواجه است.
سکوت نکنیم
#نه_به_اعدام
#میدان_شهدای_اصفهان
#ماشین_کشتار_را_متوقف_کنیم
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
@zan_j
دیروز ۱۸ شهریور ۱۴۰۵، سومین روز از اعتصاب #کارگران خط ششم سراسری گاز در #بیدبلند و اهواز؛ کارگران به #بلاتکلیفی_شغلی و عدم تحقق مطالبات معیشتیشان معترضند؛
کارگران خط لولهی گاز سراسری از روز ۱۶ شهریور اعتصابشان را آغاز کردهاند و خواستار لغو قراردادزدایی از شغلشان و دسترسی به حق معیشت انسانی هستند؛ مسئولان مزدور و سرمایهداران این شرکتها تا کنون پاسخ روشنی به کارگران اعتصابی ندادهاند.
با توجه به گرانی افسارگسیخته اقلام معیشتی و مصرفی، تورم هولناک، اخراجها و بیکاریهای روزافزون، گرانی سوخت، و عمیقتر شدن مشکلات معیشتی خانوارهای #طبقه_کارگر در جغرافیای ایران، اعتراضات معیشتی و اقتصادی کارگران نیز در حال گسترش است؛ روزی نیست که در جایی، کارخانه یا محیط کاری، یا در خیابان شاهد اعتراضات و #اعتصابات_کارگری نباشیم.
#اعتصاب
#اعتراضات_سراسری
#نان_کار_آزادی
#شادی_رفاه_آبادی
@zan_j
کارگران خط لولهی گاز سراسری از روز ۱۶ شهریور اعتصابشان را آغاز کردهاند و خواستار لغو قراردادزدایی از شغلشان و دسترسی به حق معیشت انسانی هستند؛ مسئولان مزدور و سرمایهداران این شرکتها تا کنون پاسخ روشنی به کارگران اعتصابی ندادهاند.
با توجه به گرانی افسارگسیخته اقلام معیشتی و مصرفی، تورم هولناک، اخراجها و بیکاریهای روزافزون، گرانی سوخت، و عمیقتر شدن مشکلات معیشتی خانوارهای #طبقه_کارگر در جغرافیای ایران، اعتراضات معیشتی و اقتصادی کارگران نیز در حال گسترش است؛ روزی نیست که در جایی، کارخانه یا محیط کاری، یا در خیابان شاهد اعتراضات و #اعتصابات_کارگری نباشیم.
#اعتصاب
#اعتراضات_سراسری
#نان_کار_آزادی
#شادی_رفاه_آبادی
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در چهارمین سالگرد جان باختن ژینا (مهسا امینی)🕊🌹
مژگان افتخاری، مادر دادخواه مهسا ژینا امینی، در آستانه چهارمین سالگرد کشتهشدن ژینا به دست جمهوری اسلامی، ویدیویی از مزار او در صفحه اینستاگرامش منتشر کرد.
#دادخواهی
#جنبش_زن_رندگی_آزادی
#قیام_ژینا
#جنبش_رهایی_زنان
@zan_j
مژگان افتخاری، مادر دادخواه مهسا ژینا امینی، در آستانه چهارمین سالگرد کشتهشدن ژینا به دست جمهوری اسلامی، ویدیویی از مزار او در صفحه اینستاگرامش منتشر کرد.
#دادخواهی
#جنبش_زن_رندگی_آزادی
#قیام_ژینا
#جنبش_رهایی_زنان
@zan_j
💔5❤3👍1
هم بیاعتناییهای چپگرایانه به گلوریا استاینم نادرست است و هم ستایشهایی که جریان حاکم از او میکند.
در سال ۲۰۱۶، گلوریا استاینم از هیلاری کلینتون حمایت کرد و گفت زنان جوانی که هوادار برنی سندرزند فقط از آن رو چنین میکنند که «پسرها طرفدار برنیاند». (او بعدها گفت منظورش را درست بیان نکرده است.) پس از مرگ استاینم در هفتهی گذشته، رسانههای جریان اصلی بهگونهای اغراقآمیز به ستایش او پرداختهاند. آیا جای تعجب دارد که بعضی از چپگرایان گلوریا استاینم را «مادرخواندهی فمینیسم نولیبرال» بدانند؟
بااینهمه، هم بیاعتناییهای چپگرایانه به استاینم نادرست است و هم ستایشهایی که جریان حاکم از او میکند.
استاینم در اوج نفوذش در دهههای ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰، هنگامی که یکی از سخنگویان برجستهی جنبش رهایی زنان بود، بیتردید در جناح چپ جای داشت. او نهتنها نمایندهی فمینیسمِ یکدرصدیها نبود، بلکه معتقد بود فمینیسم باید نمایندهی همهی زنان باشد و جامعه را از بنیاد دگرگون کند. استاینم نیز، مانند بسیاری دیگر از چهرههای اصلی موج دوم فمینیسم، از اصلاحاتی دامنهدار از همان دست حمایت میکرد که امروز بسیاری در چپ خواهان آناند: مراقبت از کودکان با بودجهی دولت فدرال، درآمد سالانهی تضمینشده و سخاوتمندانه برای همه، اتحادیههای کارگری نیرومند، و مخالفت با نژادپرستی و نظامیگری.
#لیبرال_فمینیسم
#سوسیال_فمینیسم
https://pecritique.com/?p=38737
در سال ۲۰۱۶، گلوریا استاینم از هیلاری کلینتون حمایت کرد و گفت زنان جوانی که هوادار برنی سندرزند فقط از آن رو چنین میکنند که «پسرها طرفدار برنیاند». (او بعدها گفت منظورش را درست بیان نکرده است.) پس از مرگ استاینم در هفتهی گذشته، رسانههای جریان اصلی بهگونهای اغراقآمیز به ستایش او پرداختهاند. آیا جای تعجب دارد که بعضی از چپگرایان گلوریا استاینم را «مادرخواندهی فمینیسم نولیبرال» بدانند؟
بااینهمه، هم بیاعتناییهای چپگرایانه به استاینم نادرست است و هم ستایشهایی که جریان حاکم از او میکند.
استاینم در اوج نفوذش در دهههای ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰، هنگامی که یکی از سخنگویان برجستهی جنبش رهایی زنان بود، بیتردید در جناح چپ جای داشت. او نهتنها نمایندهی فمینیسمِ یکدرصدیها نبود، بلکه معتقد بود فمینیسم باید نمایندهی همهی زنان باشد و جامعه را از بنیاد دگرگون کند. استاینم نیز، مانند بسیاری دیگر از چهرههای اصلی موج دوم فمینیسم، از اصلاحاتی دامنهدار از همان دست حمایت میکرد که امروز بسیاری در چپ خواهان آناند: مراقبت از کودکان با بودجهی دولت فدرال، درآمد سالانهی تضمینشده و سخاوتمندانه برای همه، اتحادیههای کارگری نیرومند، و مخالفت با نژادپرستی و نظامیگری.
#لیبرال_فمینیسم
#سوسیال_فمینیسم
https://pecritique.com/?p=38737
نقد اقتصاد سیاسی
گلوریا استاینم از نگاهی دیگر / دانیل گیری - نقد اقتصاد سیاسی
میتوان بهحق از استاینم انتقاد کرد که بهاندازهی کافی رادیکال نبود و در سالهای پایانی زندگیاش از برخی جهات مهم به میانه گرایش یافت. اما اینکه بگوییم او «هرگز با هدفهای» جنبش رهایی زنان «همراه نبود» یا مروج «فمینیسمی محافظهکار و ضدچپ» بود، یکسره نادرست…
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اسماعیل بخشی پس از سه روز تحصن: موقتاً پایان میدهم؛ وعدهها دروغ باشد، با قدرت بیشتری بازمیگردم
▪️اسماعیل بخشی، فعال کارگری هفتتپه، اعلام کرد در سومین روز تحصن مقابل شرکت نیشکر هفتتپه، با تصمیم جمعی تحصن خود را برای چند روز بهطور موقت متوقف کرده است.
▪️بخشی گفت این توقف به معنای پایان اعتراض نیست و تأکید کرد: «اگر نتیجهای حاصل شد که هیچ؛ اما اگر مانند هشت سال گذشته وعدهها دروغ بود، تحصن را با قدرت بیشتری از سر خواهم گرفت.»
#اسماعیل_بخشی
#کارگر_اخراجی
#همبستگی_کارگری
#نان_کار_آزادی
#امنیت_شغلی
#رفاه_اقتصادی
@zan_j
▪️اسماعیل بخشی، فعال کارگری هفتتپه، اعلام کرد در سومین روز تحصن مقابل شرکت نیشکر هفتتپه، با تصمیم جمعی تحصن خود را برای چند روز بهطور موقت متوقف کرده است.
▪️بخشی گفت این توقف به معنای پایان اعتراض نیست و تأکید کرد: «اگر نتیجهای حاصل شد که هیچ؛ اما اگر مانند هشت سال گذشته وعدهها دروغ بود، تحصن را با قدرت بیشتری از سر خواهم گرفت.»
#اسماعیل_بخشی
#کارگر_اخراجی
#همبستگی_کارگری
#نان_کار_آزادی
#امنیت_شغلی
#رفاه_اقتصادی
@zan_j
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۸ شهریور؛ برگشتم به همان خیابان
برای فریاد زدن نام برادری که دیگر برنمیگردد
امیرمحمد شاهکرمی ۱۴ ساله
یاسمین شاه کرمی خواهر جانباخته ی آزادی امیر محمد شاه کرمی:
۱۸ شهریور، برگشتم به همان خیابانی که اخرین نگاههای برادرم آنجا بود؛ تا صدایش را از همانجا دوباره بلند کنم.
اینبار ایستادم برای صدا زدن نام امیرمحمد شاه کرمی
#امیرمحمد_شاه_کرمی
#۱۸_دیماه
#قتل_عام_دیماه_404
#نه_میبخشیم_و_نه_فراموش_میکنیم
@zan_j
برای فریاد زدن نام برادری که دیگر برنمیگردد
امیرمحمد شاهکرمی ۱۴ ساله
یاسمین شاه کرمی خواهر جانباخته ی آزادی امیر محمد شاه کرمی:
۱۸ شهریور، برگشتم به همان خیابانی که اخرین نگاههای برادرم آنجا بود؛ تا صدایش را از همانجا دوباره بلند کنم.
اینبار ایستادم برای صدا زدن نام امیرمحمد شاه کرمی
#امیرمحمد_شاه_کرمی
#۱۸_دیماه
#قتل_عام_دیماه_404
#نه_میبخشیم_و_نه_فراموش_میکنیم
@zan_j
🕊4❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
_ با گلهای سرخ و روشن کردن شمع برای نیلوفر.
روز سهشنبه ۱۷ شهریور ۱۴۰۵، خانواده و زنان آرامستان زرکن پیرانشهر بر مزار نیلوفر مجاوری حاضر شدند و خشونت و قتل او را که جان او را گرفت محکوم کردند. عامل این خشونت و قتل بازداشت شده و خانواده نیلوفر همچنان پیگیر پرونده و خواهان مجازات او هستند.
#نیلوفر_مجاوری
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
#خشونت_سیستماتیک
#زنکشی
#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژيان_ئازادی
@zan_j
روز سهشنبه ۱۷ شهریور ۱۴۰۵، خانواده و زنان آرامستان زرکن پیرانشهر بر مزار نیلوفر مجاوری حاضر شدند و خشونت و قتل او را که جان او را گرفت محکوم کردند. عامل این خشونت و قتل بازداشت شده و خانواده نیلوفر همچنان پیگیر پرونده و خواهان مجازات او هستند.
#نیلوفر_مجاوری
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
#خشونت_سیستماتیک
#زنکشی
#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژيان_ئازادی
@zan_j
زادروز پویا بختیاری 🕊🎂
۱۹ شهریور ۱۳۷۱، پویا بختیاری متولد شد. او که فعال حقوق حیوانات و وگان بود، به امید تغییر وضعیت معیشتی و آزادیهای مدنی در اعتراضات مردمی آبان ۱۳۹۸ شرکت کرد و در مهرشهر کرج در اثر اصابت گلوله به سرش جان باخت.
انتشار ویدیوهایی که او در همان روز کشته شدنش با گوشی موبایلش گرفته بود و روی آنها روایت کرده بود، توجه رسانهای زیادی را جلب کرد. او در بخشی از این ویدیوها میگوید: «من هم پسر کسی هستم،
آمدم اینجا جان خودم را به خطر انداختم، مادرها، پدرها شما هم بگویید بچههایتان بیایند بیرون»
#پویا_بختیاری
#آبان_98
#آبان_ادامه_دارد
#دادخواهی
#نه_میبخشیم_و_نه_فراموش_میکنیم
@zan_j
۱۹ شهریور ۱۳۷۱، پویا بختیاری متولد شد. او که فعال حقوق حیوانات و وگان بود، به امید تغییر وضعیت معیشتی و آزادیهای مدنی در اعتراضات مردمی آبان ۱۳۹۸ شرکت کرد و در مهرشهر کرج در اثر اصابت گلوله به سرش جان باخت.
انتشار ویدیوهایی که او در همان روز کشته شدنش با گوشی موبایلش گرفته بود و روی آنها روایت کرده بود، توجه رسانهای زیادی را جلب کرد. او در بخشی از این ویدیوها میگوید: «من هم پسر کسی هستم،
آمدم اینجا جان خودم را به خطر انداختم، مادرها، پدرها شما هم بگویید بچههایتان بیایند بیرون»
#پویا_بختیاری
#آبان_98
#آبان_ادامه_دارد
#دادخواهی
#نه_میبخشیم_و_نه_فراموش_میکنیم
@zan_j
❤3🕊1
🔴 جامعهی ایران: در جستجوی معنایی برای زندگی
✍ مژگان باقری؛ معلم و دانش آموخته جامعه شناسی
در فاجعهی دیماه ۱۴۰۴ هزاران خانواده در عرض چند ساعت از یک خانواده خوشبخت معمولی تبدیل به یک خانواده مستاصل و پریشان شدند و همین اتفاق کافی بود که بسیاری از آنان به مرز فروپاشی روانی برسند. چرا که هیچ کدام از بازماندگان حتی در ترسناکترین کابوسهای خود چنین حادثه شومی را پیش بینی نمی کردند. کسانی که برای اعتراض از خانه بیرون رفتند نه رزمنده بودند نه چریک آموزش دیده. همه آنها رفته بودند که برگردند، اما نه تنها برنگشتند بلکه خانواده هایشان که هرگز برای روبرو شدن با چنین سرنوشتی آماده نبودند برای پیدا کردن و تحویل گرفتن پیکر آنان و مراسم خاکسپاری و ختم وارد یک جدال نابرابر با حکومت شدند. تصاویری که همه ما دیدیم کابوسی هولناک بود که هرگز در خواب هم نمی بینیم.
🔸 تجربه دو #جنگ ۱۲ و ۴۰ روزه طی یک سال و فشارهای کمرشکن اقتصادی از یک سو و فاجعه هولناک #دیماه از دیگر سو بسیاری از ایرانیان را به لبه پرتگاه فروپاشی روانی کشانده است. برای میلیونها نفر مثل من که نه در اعتراضات شرکت کردیم نه آسیب جسمی دیدیم و نه عزیزانمان را از دست دادیم تحمل این شرائط روز به روز سختتر می شود، دیگر چه می توان گفت درباره هم وطنانی که در اعتراضات آسیب دیدند یا عزیزانشان را از دست دادند؟ چه می توان گفت درباره زندانیان و خانواده های آنان؟ ما که با دیدن هر عکس و فیلمی از جانباختگان از زنده بودن خود شرمنده می شویم چگونه می توانیم به بازماندگانی کمک کنیم که بر لبه پرتگاه سقوط قرار گرفته اند؟ به این دلیل که از ادامه زندگی بدون عزیزانشان ناتوانند، به این دلیل که دیگر برای گذران این روز و شبی که نامش زندگی است معنایی نمی یابند....
🔸 پایان خودخواسته زندگی از طرف پدر و نامزد دو نفر از جانباختگان دیماه، یکی در مرودشت فارس و دیگری در تهران، زنگ خطر بزرگی را برای جامعه خسته و رنجور ایران به صدا درآورده است. آن روز که این بازماندگان در بین هزاران کیسه مشکی به دنبال پیکر عزیزشان می گشتند باید می دانستیم که این، ابتدای ویرانی است. حال، پس از گذشت چندین ماه و فروکش کردن آن تنشها و استرسها تازه به یک سوال ویرانگر رسیده اند: چرا؟! چه کسی می تواند پاسخی قانع کننده به بازماندگان بدهد؟ چه کسی می تواند مرهمی بر این دلهای داغدار بگذارد؟
اینجا همان مرحلهی فروپاشی روانی است. همان جایی که باید به کمک این عزیزان شتافت. همان جایی که باید دستشان را گرفت و به آرامی از این پرتگاه عبور داد. اما چگونه؟
🔸 اینجاست که باید جامعه شناسان و مددکاران اجتماعی به میدان بیایند. اینجاست که اساتید دانشگاه باید ازکنج عزلت بیرون بیایند و به حکومت هشدار بدهند.
هشدار درباره یک جامعه سرخورده، افسرده و درآستانهی سقوط.
خودکشی دو نفر از بازماندگان فاجعه دیماه یک مسئله فردی نیست. ما به روانپزشک و قرصهای آرامبخش نیاز نداریم بلکه به یک راه حل جمعی و یک خانه تکانی اجتماعی نیازمندیم. این خودکش ها به ما می گوید که جامعه ایران از آستانه تحمل درد عبور کرده است و اگر آنها که با حکومت در ارتباطند آژیر قرمز را به صدا درنیاورند به زودی شاهد اتفاقات تلختری نیز خواهیم بود و مسئولیت این اتفاقات مستقیما به عهده حکومتی است که هیچگاه صدای مردم را نشنیده است و صد البته نخبگانی که هرگز تلاش نکردند با استفاده از علم و تجربه خود راهی برای رساندن جامعه ایران به ساحل آرامش پیدا کنند. نخبگانی که نه تنها هیچگاه راه حلی برای انبوه مشکلات جامعه دردمند ایران نداشتند بلکه خود بخشی از مشکل بودند.
🔸 توران میرهادی پس از مرگ همسر و فرزندش به این نتیجه رسید که باید غمهای بزرگ را به کارهای بزرگ تبدیل کند و البته که کرد. دکتر فرانکل پس از فاجعه آشویتس به دنبال معنایی برای زندگی می گشت و البته که یافت. اما جامعه ایران چگونه می تواند تجربیات ارزشمند این انسانهای بزرگ را برای بازسازی تنِ رنجورِ خود به کار گیرد؟ چگونه می تواند خود را از این درماندگی نجات دهد؟ و بالاخره چگونه می تواند دست بازماندگان فاجعه دیماه را بگیرد و به عبور امن آنها از این مرحله سخت کمک کند؟ پاسخ به این پرسشها میزان مسئولیت پذیری اجتماعی ما را مشخص می کند.
📡 #تلگرام؛ 🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییترX
📲 #واتساپ؛ 🎥 #یوتیوب
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
✍ مژگان باقری؛ معلم و دانش آموخته جامعه شناسی
در فاجعهی دیماه ۱۴۰۴ هزاران خانواده در عرض چند ساعت از یک خانواده خوشبخت معمولی تبدیل به یک خانواده مستاصل و پریشان شدند و همین اتفاق کافی بود که بسیاری از آنان به مرز فروپاشی روانی برسند. چرا که هیچ کدام از بازماندگان حتی در ترسناکترین کابوسهای خود چنین حادثه شومی را پیش بینی نمی کردند. کسانی که برای اعتراض از خانه بیرون رفتند نه رزمنده بودند نه چریک آموزش دیده. همه آنها رفته بودند که برگردند، اما نه تنها برنگشتند بلکه خانواده هایشان که هرگز برای روبرو شدن با چنین سرنوشتی آماده نبودند برای پیدا کردن و تحویل گرفتن پیکر آنان و مراسم خاکسپاری و ختم وارد یک جدال نابرابر با حکومت شدند. تصاویری که همه ما دیدیم کابوسی هولناک بود که هرگز در خواب هم نمی بینیم.
🔸 تجربه دو #جنگ ۱۲ و ۴۰ روزه طی یک سال و فشارهای کمرشکن اقتصادی از یک سو و فاجعه هولناک #دیماه از دیگر سو بسیاری از ایرانیان را به لبه پرتگاه فروپاشی روانی کشانده است. برای میلیونها نفر مثل من که نه در اعتراضات شرکت کردیم نه آسیب جسمی دیدیم و نه عزیزانمان را از دست دادیم تحمل این شرائط روز به روز سختتر می شود، دیگر چه می توان گفت درباره هم وطنانی که در اعتراضات آسیب دیدند یا عزیزانشان را از دست دادند؟ چه می توان گفت درباره زندانیان و خانواده های آنان؟ ما که با دیدن هر عکس و فیلمی از جانباختگان از زنده بودن خود شرمنده می شویم چگونه می توانیم به بازماندگانی کمک کنیم که بر لبه پرتگاه سقوط قرار گرفته اند؟ به این دلیل که از ادامه زندگی بدون عزیزانشان ناتوانند، به این دلیل که دیگر برای گذران این روز و شبی که نامش زندگی است معنایی نمی یابند....
🔸 پایان خودخواسته زندگی از طرف پدر و نامزد دو نفر از جانباختگان دیماه، یکی در مرودشت فارس و دیگری در تهران، زنگ خطر بزرگی را برای جامعه خسته و رنجور ایران به صدا درآورده است. آن روز که این بازماندگان در بین هزاران کیسه مشکی به دنبال پیکر عزیزشان می گشتند باید می دانستیم که این، ابتدای ویرانی است. حال، پس از گذشت چندین ماه و فروکش کردن آن تنشها و استرسها تازه به یک سوال ویرانگر رسیده اند: چرا؟! چه کسی می تواند پاسخی قانع کننده به بازماندگان بدهد؟ چه کسی می تواند مرهمی بر این دلهای داغدار بگذارد؟
اینجا همان مرحلهی فروپاشی روانی است. همان جایی که باید به کمک این عزیزان شتافت. همان جایی که باید دستشان را گرفت و به آرامی از این پرتگاه عبور داد. اما چگونه؟
🔸 اینجاست که باید جامعه شناسان و مددکاران اجتماعی به میدان بیایند. اینجاست که اساتید دانشگاه باید ازکنج عزلت بیرون بیایند و به حکومت هشدار بدهند.
هشدار درباره یک جامعه سرخورده، افسرده و درآستانهی سقوط.
خودکشی دو نفر از بازماندگان فاجعه دیماه یک مسئله فردی نیست. ما به روانپزشک و قرصهای آرامبخش نیاز نداریم بلکه به یک راه حل جمعی و یک خانه تکانی اجتماعی نیازمندیم. این خودکش ها به ما می گوید که جامعه ایران از آستانه تحمل درد عبور کرده است و اگر آنها که با حکومت در ارتباطند آژیر قرمز را به صدا درنیاورند به زودی شاهد اتفاقات تلختری نیز خواهیم بود و مسئولیت این اتفاقات مستقیما به عهده حکومتی است که هیچگاه صدای مردم را نشنیده است و صد البته نخبگانی که هرگز تلاش نکردند با استفاده از علم و تجربه خود راهی برای رساندن جامعه ایران به ساحل آرامش پیدا کنند. نخبگانی که نه تنها هیچگاه راه حلی برای انبوه مشکلات جامعه دردمند ایران نداشتند بلکه خود بخشی از مشکل بودند.
🔸 توران میرهادی پس از مرگ همسر و فرزندش به این نتیجه رسید که باید غمهای بزرگ را به کارهای بزرگ تبدیل کند و البته که کرد. دکتر فرانکل پس از فاجعه آشویتس به دنبال معنایی برای زندگی می گشت و البته که یافت. اما جامعه ایران چگونه می تواند تجربیات ارزشمند این انسانهای بزرگ را برای بازسازی تنِ رنجورِ خود به کار گیرد؟ چگونه می تواند خود را از این درماندگی نجات دهد؟ و بالاخره چگونه می تواند دست بازماندگان فاجعه دیماه را بگیرد و به عبور امن آنها از این مرحله سخت کمک کند؟ پاسخ به این پرسشها میزان مسئولیت پذیری اجتماعی ما را مشخص می کند.
📡 #تلگرام؛ 🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییترX
📲 #واتساپ؛ 🎥 #یوتیوب
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
واکاوی سیاست های حکومتی در مواجهه با جامعه ای که تغییر کرده است
...در جمهوری اسلامی، حجاب اجباری هرگز صرفاً یک حکم دینی نبوده است. از زمانی که حکومت آن را به الزامی قانونی و سیاسی تبدیل کرد، حجاب به نمادی از هویت نظام و ابزاری برای اعمال قدرت بر زندگی روزمره شهروندان بدل شده است. از همین رو، زنی که در خیابان روسریاش را برمیدارد یا آنگونه که حکومت میخواهد خود را نمیپوشاند، از نگاه حکومت تنها دست به یک انتخاب شخصی نمیزند؛ بلکه بهطور غیرمستقیم حق دولت برای مداخله در زندگی خود را به چالش میکشد.
در واقع، مسئله اصلی روسری نیست؛ مسئله اصلی حق انتخاب است. آیا زن صاحب بدن و زندگی خود است، یا دولت، پلیس، روحانی، پدر، برادر، همسر و ساختارهای مردسالار میتوانند به جای او تصمیم بگیرند؟ زنی که حجاب را انتخاب میکند باید آزاد باشد و زنی هم که نمیخواهد حجاب داشته باشد، باید از همان حق انتخاب برخوردار باشد. اگر حجاب به اجبار تحمیل شود، دیگر انتخابی در کار نیست؛ همانطور که اگر بیحجابی نیز به اجبار تحمیل شود، نمیتوان آن را آزادی دانست. اصل، انسان و حق انتخاب اوست.
https://t.me/iv?url=https://jinhaagency1.com/fa/yaddasht/anqlab-zhn-zhyan-azady-wakawy-syast-hay-hkwmty-dr-mwajhh-ba-jamh-ay-kh-tghyyr-krdh-ast-58680&rhash=68d104754c1c69
#ژن_ژيان_ئازادی
#پوشش_اختیاری
@zan_j
...در جمهوری اسلامی، حجاب اجباری هرگز صرفاً یک حکم دینی نبوده است. از زمانی که حکومت آن را به الزامی قانونی و سیاسی تبدیل کرد، حجاب به نمادی از هویت نظام و ابزاری برای اعمال قدرت بر زندگی روزمره شهروندان بدل شده است. از همین رو، زنی که در خیابان روسریاش را برمیدارد یا آنگونه که حکومت میخواهد خود را نمیپوشاند، از نگاه حکومت تنها دست به یک انتخاب شخصی نمیزند؛ بلکه بهطور غیرمستقیم حق دولت برای مداخله در زندگی خود را به چالش میکشد.
در واقع، مسئله اصلی روسری نیست؛ مسئله اصلی حق انتخاب است. آیا زن صاحب بدن و زندگی خود است، یا دولت، پلیس، روحانی، پدر، برادر، همسر و ساختارهای مردسالار میتوانند به جای او تصمیم بگیرند؟ زنی که حجاب را انتخاب میکند باید آزاد باشد و زنی هم که نمیخواهد حجاب داشته باشد، باید از همان حق انتخاب برخوردار باشد. اگر حجاب به اجبار تحمیل شود، دیگر انتخابی در کار نیست؛ همانطور که اگر بیحجابی نیز به اجبار تحمیل شود، نمیتوان آن را آزادی دانست. اصل، انسان و حق انتخاب اوست.
https://t.me/iv?url=https://jinhaagency1.com/fa/yaddasht/anqlab-zhn-zhyan-azady-wakawy-syast-hay-hkwmty-dr-mwajhh-ba-jamh-ay-kh-tghyyr-krdh-ast-58680&rhash=68d104754c1c69
#ژن_ژيان_ئازادی
#پوشش_اختیاری
@zan_j
JINHAGENCY News
انقلاب(ژن،ژیان،آزادی)؛ واکاوی سیاست های حکومتی در مواجهه با جامعه ای که تغییر کرده است
ماریا کرمیبا نزدیک شدن به سالگرد انقلاب «ژن، ژیان، آزادی»، جمهوری اسلامی بار دیگر مسئله حجاب را به یکی از موضوعات اصلی در فضای عمومی ایران تبدیل کرده است. در نگاه نخست، ممکن است حجاب صرفاً اختلاف...
❤1
#گیلان
*مردم شریف و آگاه ایران!*
در گذشته ،هر انسان دغدغه مند،نگران بود؛ سفره زحمتکشان، در حال کوچک شدن است. نگران بود؛ گوشت ، مرغ، ماهی ، لبنیات، از سفره ها رخت بر بسته است . لیکن امروز شاهد برچیده شدن کامل سفره ها هستیم. اینک نان ؛ این قوت لایموت سبد مصرف هر ایرانی، به کالایی لوکس ،بدل شده است. سیلاب فقر ، مرزهاى طبقات اجتماعى را درنورديده و طبقه متوسط را نیز، همچون طبقه فقير، زیر گل و لای خود،مدفون کرده است.اما همچنان ،حاكميت سرمایه دارى مدعى عدالت ، بی توجه به معیشت ۹۰٪ مردم ، بر طبل جنگ کوبیده ،حاصل دسترنج مردم را خرج تولید موشک و جنگ افزار می کند.سیستم سلامت، از هم پاشیده و حکومت، نگران غذا و داروی مردم عراق ، لبنان و یمن است و مردم ايران ، به حال خود رها شده اند.
بنابراین ،به يكى از آخرین سنگرهاى دفاع از اخلاق و انسانیت؛يكشنبه هاى اعتراضى سراسرى ،پناه مى بريم.
"كارگر،معلم،كشورى،لشگرى-اتحاد،اتحاد"
" معلم زندانی، کارگر زندان، معترض زندانی -آزاد باید گردد"
" ماده ۵۴ ، ماده ۹۶ - اجرا باید گردد"
"نه به اعدام،نه به جنگ-نه نه نه"
زمان : یکشنبه ۲۲شهریور ۱۴۰۵ ساعت ۱۰/۳۰
مکان: رشت-گلسار-مقابل اداره کل تامین اجتماعی #گیلان.
*(مطالبه گران کف خیابان گیلان )*
@hamsedaeebazneshasteh
*مردم شریف و آگاه ایران!*
در گذشته ،هر انسان دغدغه مند،نگران بود؛ سفره زحمتکشان، در حال کوچک شدن است. نگران بود؛ گوشت ، مرغ، ماهی ، لبنیات، از سفره ها رخت بر بسته است . لیکن امروز شاهد برچیده شدن کامل سفره ها هستیم. اینک نان ؛ این قوت لایموت سبد مصرف هر ایرانی، به کالایی لوکس ،بدل شده است. سیلاب فقر ، مرزهاى طبقات اجتماعى را درنورديده و طبقه متوسط را نیز، همچون طبقه فقير، زیر گل و لای خود،مدفون کرده است.اما همچنان ،حاكميت سرمایه دارى مدعى عدالت ، بی توجه به معیشت ۹۰٪ مردم ، بر طبل جنگ کوبیده ،حاصل دسترنج مردم را خرج تولید موشک و جنگ افزار می کند.سیستم سلامت، از هم پاشیده و حکومت، نگران غذا و داروی مردم عراق ، لبنان و یمن است و مردم ايران ، به حال خود رها شده اند.
بنابراین ،به يكى از آخرین سنگرهاى دفاع از اخلاق و انسانیت؛يكشنبه هاى اعتراضى سراسرى ،پناه مى بريم.
"كارگر،معلم،كشورى،لشگرى-اتحاد،اتحاد"
" معلم زندانی، کارگر زندان، معترض زندانی -آزاد باید گردد"
" ماده ۵۴ ، ماده ۹۶ - اجرا باید گردد"
"نه به اعدام،نه به جنگ-نه نه نه"
زمان : یکشنبه ۲۲شهریور ۱۴۰۵ ساعت ۱۰/۳۰
مکان: رشت-گلسار-مقابل اداره کل تامین اجتماعی #گیلان.
*(مطالبه گران کف خیابان گیلان )*
@hamsedaeebazneshasteh
🔥2👍1